kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
△ kaku與羊毛氈動物在雪地裡合影。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
△ kaku與羊毛氈動物在雪地裡合影。
△ kaku遇到的野生棕熊。
kaku只做野生動物的羊毛氈，源於他在騎車環遊日本時，曾在山裡與一隻野生棕熊面對面。“那時候它不吃我，可能是我還有需要做的事情，它原諒了我，我覺得我今後的生命裡，應該為它們做一些事情。”他認為野生動物有它們自己的力量，對於自然始終懷著敬畏之情。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
△ kaku與羊毛氈動物在雪地裡合影。
△ kaku遇到的野生棕熊。
kaku只做野生動物的羊毛氈，源於他在騎車環遊日本時，曾在山裡與一隻野生棕熊面對面。“那時候它不吃我，可能是我還有需要做的事情，它原諒了我，我覺得我今後的生命裡，應該為它們做一些事情。”他認為野生動物有它們自己的力量，對於自然始終懷著敬畏之情。
△ kaku與自己養的羊。
在做每一個作品前，kaku會做大量的調查，瞭解它的骨骼、肌肉的走向，生存習性、行為特徵等。在他看來，每個動物就像人一樣，都有自己的性格和獨特之處。他常在家附近拍攝各種野生動物的照片，為自己做羊毛氈作品收集素材。“有時候下雨天覺得天氣舒服，就去拍拍青蛙，有時候天氣熱了不想出門，就在家裡呆著，一切隨心，沒有拘束。”
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
△ kaku與羊毛氈動物在雪地裡合影。
△ kaku遇到的野生棕熊。
kaku只做野生動物的羊毛氈，源於他在騎車環遊日本時，曾在山裡與一隻野生棕熊面對面。“那時候它不吃我，可能是我還有需要做的事情，它原諒了我，我覺得我今後的生命裡，應該為它們做一些事情。”他認為野生動物有它們自己的力量，對於自然始終懷著敬畏之情。
△ kaku與自己養的羊。
在做每一個作品前，kaku會做大量的調查，瞭解它的骨骼、肌肉的走向，生存習性、行為特徵等。在他看來，每個動物就像人一樣，都有自己的性格和獨特之處。他常在家附近拍攝各種野生動物的照片，為自己做羊毛氈作品收集素材。“有時候下雨天覺得天氣舒服，就去拍拍青蛙，有時候天氣熱了不想出門，就在家裡呆著，一切隨心，沒有拘束。”
△ kaku在雪地裡拍攝的企鵝羊毛氈。
kaku會把做好動物羊毛氈放到村莊裡，在不同的大自然場景中進行拍攝，有雪地、小溪、草叢……他嚮往著有一天可能帶著它們去世界各地，比如去非洲草原上跟斑馬一起照相，將他們變成真正的“旅行的羊毛”。kaku做的每個羊毛氈動物都是獨一無二的，他將這些羊毛氈拿去日本的藝術展或畫廊裡出售，受到當地人的歡迎。
"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
△ kaku與羊毛氈動物在雪地裡合影。
△ kaku遇到的野生棕熊。
kaku只做野生動物的羊毛氈，源於他在騎車環遊日本時，曾在山裡與一隻野生棕熊面對面。“那時候它不吃我，可能是我還有需要做的事情，它原諒了我，我覺得我今後的生命裡，應該為它們做一些事情。”他認為野生動物有它們自己的力量，對於自然始終懷著敬畏之情。
△ kaku與自己養的羊。
在做每一個作品前，kaku會做大量的調查，瞭解它的骨骼、肌肉的走向，生存習性、行為特徵等。在他看來，每個動物就像人一樣，都有自己的性格和獨特之處。他常在家附近拍攝各種野生動物的照片，為自己做羊毛氈作品收集素材。“有時候下雨天覺得天氣舒服，就去拍拍青蛙，有時候天氣熱了不想出門，就在家裡呆著，一切隨心，沒有拘束。”
△ kaku在雪地裡拍攝的企鵝羊毛氈。
kaku會把做好動物羊毛氈放到村莊裡，在不同的大自然場景中進行拍攝，有雪地、小溪、草叢……他嚮往著有一天可能帶著它們去世界各地，比如去非洲草原上跟斑馬一起照相，將他們變成真正的“旅行的羊毛”。kaku做的每個羊毛氈動物都是獨一無二的，他將這些羊毛氈拿去日本的藝術展或畫廊裡出售，受到當地人的歡迎。
△ kaku在展覽上和羊毛氈動物作品的合影。
在日本生活了17年，kaku中間只回國過十次，大多數時候，他選擇在機票便宜的淡季回國。今年6月，他為了給母親過生日，回了一趟北京。每次回國，他總能發現一些讓他感到震撼的便捷科技。為了不被手機牽絆，直到現在，他還在使用翻蓋手機，“不想讓手機佔用我過多的時間，只想將它作為工具。”，他對許多新科技的應用感到陌生，難以適應快節奏的城市生活。“城市裡可選擇的事物太多，連吃飯甚至也要考慮半天。”
kaku認為生活是慢慢去感受的過程，但許多現代人更注重快速得到結果，快捷的生活方式讓人們忽略了生命裡重要的細碎片段。環日本騎行，當入殮師，做地震災後志願者，最後再回歸到鄉村生活，製作動物羊毛氈，讓他更珍惜自己的朋友，動物、大自然。他會繼續生活在日本的大山裡，在那裡安心地做羊毛氈，過著寧靜的田園生活。
作者 | 匡若彤
編輯 | 圖 拉
圖片均由受訪者提供
鳳凰新聞客戶端 鳳凰網在人間工作室出品
THE END
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"kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
△ kaku與羊毛氈動物在雪地裡合影。
△ kaku遇到的野生棕熊。
kaku只做野生動物的羊毛氈，源於他在騎車環遊日本時，曾在山裡與一隻野生棕熊面對面。“那時候它不吃我，可能是我還有需要做的事情，它原諒了我，我覺得我今後的生命裡，應該為它們做一些事情。”他認為野生動物有它們自己的力量，對於自然始終懷著敬畏之情。
△ kaku與自己養的羊。
在做每一個作品前，kaku會做大量的調查，瞭解它的骨骼、肌肉的走向，生存習性、行為特徵等。在他看來，每個動物就像人一樣，都有自己的性格和獨特之處。他常在家附近拍攝各種野生動物的照片，為自己做羊毛氈作品收集素材。“有時候下雨天覺得天氣舒服，就去拍拍青蛙，有時候天氣熱了不想出門，就在家裡呆著，一切隨心，沒有拘束。”
△ kaku在雪地裡拍攝的企鵝羊毛氈。
kaku會把做好動物羊毛氈放到村莊裡，在不同的大自然場景中進行拍攝，有雪地、小溪、草叢……他嚮往著有一天可能帶著它們去世界各地，比如去非洲草原上跟斑馬一起照相，將他們變成真正的“旅行的羊毛”。kaku做的每個羊毛氈動物都是獨一無二的，他將這些羊毛氈拿去日本的藝術展或畫廊裡出售，受到當地人的歡迎。
△ kaku在展覽上和羊毛氈動物作品的合影。
在日本生活了17年，kaku中間只回國過十次，大多數時候，他選擇在機票便宜的淡季回國。今年6月，他為了給母親過生日，回了一趟北京。每次回國，他總能發現一些讓他感到震撼的便捷科技。為了不被手機牽絆，直到現在，他還在使用翻蓋手機，“不想讓手機佔用我過多的時間，只想將它作為工具。”，他對許多新科技的應用感到陌生，難以適應快節奏的城市生活。“城市裡可選擇的事物太多，連吃飯甚至也要考慮半天。”
kaku認為生活是慢慢去感受的過程，但許多現代人更注重快速得到結果，快捷的生活方式讓人們忽略了生命裡重要的細碎片段。環日本騎行，當入殮師，做地震災後志願者，最後再回歸到鄉村生活，製作動物羊毛氈，讓他更珍惜自己的朋友，動物、大自然。他會繼續生活在日本的大山裡，在那裡安心地做羊毛氈，過著寧靜的田園生活。
作者 | 匡若彤
編輯 | 圖 拉
圖片均由受訪者提供
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THE END
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｜從深圳流水線廠妹做到紐約高薪程序員｜再見 哭泣的鐵娘子｜無法“變形”的人生｜百萬年薪換童年｜中國老年人的土酷審美｜圖說褚時健的91年｜去新西蘭當農民｜二月｜春節30年｜廣東火車站｜伊朗有個花花公子時代｜90年代的中國時髦｜敘利亞的夜｜憤怒的韓國人｜難民｜尋醫問藥在中國｜計劃生育33年｜
kaku原名郭傳灝，是從小在衚衕里長大的北京人，留學日本後，他在日本生活十七年。2013年，厭倦了城市生活的他，搬到山口縣阿東地區的大山裡。
△ kaku上語言學校時參加東京都留學生演講大會。
2002年，kaku高中畢業後，在“望子成龍”的父親安排下，獨自前往日本留學，在東京秋葉原附近埼玉縣的語言學校學了兩年日語，每年50萬日元（約3萬人民幣）的學費是父親多年攢下來的積蓄。為了賺取生活費，他上午上課，下午和晚上在居酒屋打工。
十幾年前的留日環境遠不如今天發達，大多數留學生過著艱苦求學的生活。學生兼職的工作競爭激烈，需要花錢才能買到招聘信息。他所居住的大樓裡住滿了幾百個中國人，每個十平方的榻榻米屋裡擠了三個人，“好像住在雞籠裡似的”。那時手機還未普及，信息不發達，需要通過書信聯繫。
△ kaku與留學生朋友一起慶祝他的24歲生日。
在居酒屋打工的kaku，每天要搬重物，長此以往，造成了背部拉傷，但他遲遲不敢去醫院看病，怕花費太貴，導致有些喪失勞動能力，沒有辦法再兼職賺錢付房租，只好流落街頭。他與大多數當時赴日的留學生一樣，習慣“報喜不報憂”，沒有將自己的困境告訴家人。“一星期能吃上一把香蕉，已經很開心了”。
△ kaku在山口縣立大學讀國際文化專業時，與同學的合影。
正當生活窘迫的kaku糾結著是否要回國時，他的日語老師幫他支付了山口縣立大學的考試費，kaku一路搭順風車去山口縣，考上了國際文化專業。
△ kaku的自行車“追夢二號”。
大三時，kaku開始思考自己的未來和人生的意義，自我的迷茫越來越深，他決定獨自騎車環遊日本，希望在路途中尋找到答案。他把父親給他的最後一筆上大學四年級的學費偷偷買了自行車和所有裝備，同時打四份工湊夠了旅費。出發前，他在自己的車上掛了一個“夢”字，並給自己的車取名叫“追夢號”。
△ kaku在北海道騎行的路上。
在冬季，朝著冰天雪地的北海道騎行，所有人都覺得這是一個不可能完成的任務，是“自殺行為”，他留下一份遺言就出發了。“那時我連‘自己’都沒有找到，即使是活著，也愧對父母”。幸運的是，他克服了寒冷和騎行中的困難，完成了第一次環日騎行。
△ kaku在騎行中露宿街頭。
騎行一直延續到kaku工作後，他停職一年，開始第二次環日本騎行。作為較早一批騎行者，這次長達一年的壯行得到了他所在的殯葬公司的支持，還專門為他準備了出發儀式。歷時344天，他騎著“追夢二號”在旅途中探訪了上百個日本的學校與19個“日中友好協會”，用行動支持中日友好。他遇到過各種惡劣的天氣和突發狀況，也曾受到不少熱心當地人的幫助……
△ kaku的殯葬公司為他舉辦第二次環日騎行的出發儀式。
△ kaku第二次環日騎行回來後，公司為他辦了慶祝儀式。
kaku的壯行曾被NHK電視臺報道，當時遭到了不少爭議，中日兩國的網友都在抨擊他，隨後的兩年裡，他堅持將騎行過程中的故事和圖片網絡上，漸漸讓一些人有了改觀，有人向他道歉。旅途結束後，他將騎行的記錄剪輯成視頻，作為自己的畢業作品。
△ kaku與殯葬公司同事的合照。
畢業後，kaku的導師給他介紹了一份“極其異文化”的工作——入殮師。那是一家在山口縣規模較大的殯葬公司，有殯葬場館、靈車、大型巴士等。入殮師需要早晚值班，保證隨時能接到去世消息的電話。在聯繫到逝者家人後，需要了解逝者的宗教信仰、生前喜好等，在兩天之內，完成遺體的接運、保存、告別儀式、火化等所有葬禮流程。
△ kaku殯葬公司的庫房，裡面放置棺材等殯葬用品。
剛進公司不久，kaku遇到一位103歲日本奶奶的葬禮，她在田裡種菜時突然倒下，是不錯的“喜喪”。老奶奶的兒子早逝，由她守護著大家庭，照顧兒女和孫子，勤於勞作。葬禮的悼詞通常都是“客氣話”，而這位老奶奶的悼詞卻很長，把她的一生寫成了故事。她的兒媳婦唸到，“我最崇拜的人就是我的媽媽，她一心一意地照顧家庭和兒女，連田野裡的莊稼也像照顧自己的子女一樣精細……”
殯葬工作人員不能在儀式上輕易流淚，但唸到這份悼詞時，他忍不住和在場的同事一起哭了起來。“葬禮儀式就像一個舞臺，所有的親朋好友都來送走一個人，它是逝者人生最後的舞臺，殯葬師就是舞臺總監。你得把它做好，讓所有人能跟逝者最後打一聲招呼。”
△ kaku在製作葬禮上用的燈籠。
在日本，殯葬公司的工作人員都比較樂觀，很少有負面情緒。“因為他們深知能夠活著是多麼的幸福，哪怕再苦，只要生命還在，就還有機會。他們以這樣的心情去面對每一個顧客”。每一次葬禮，都讓他學到了很多做人的道理。
當入殮師時間越長，這份工作也讓年輕的kaku產生了疑惑，引發了他對生死的思考：每個人的一生到最後都逃不過死亡，我有朝一日也會躺在棺材裡，什麼也帶不走，那我們活著是為了什麼？
△ kaku在去往災區的路上拍攝的受災房屋。
△ kaku出發去災區當志願者時所帶齊的物品。
2011年3月11日，日本東北部海域發生9級強震並引發海嘯，導致福島核電站發生核洩漏事故，造成近16000人死亡，死傷慘重，當地的棺材不夠，連超度亡靈的和尚也忙不過來。已經被公司調到總部做管理工作的kaku，在4月初自願申請去災區當志願者。他連夜坐了23個小時的車，來到了離福島旁邊的巖手縣陸前高田市。
△ kaku在去往災區的路上，遇到救援的日本自衛隊。
△ kaku與其他志願者一起在陸前高田市的災區幫忙。
kaku在災區幫忙挖泥、做飯，幹些雜活後，在餘震不斷髮生的困境下，他騎車、步行去附近的災區，拍下大量照片。“當時電視臺不會報道這些畫面，我想把自己的親身經歷記錄下來”。那場地震的景象與kaku所經歷過的不一樣，一般地震過後會有許多殘骸，但那片災區左邊還保有菜園、房屋，另一邊除了地基，什麼都沒有，彷彿有一把刀將它們切割開了。
△ kaku拍攝的的受災區。
之後，他帶著學弟學妹們去災區，在廢墟里找出寫著名字的兵乓球拍、繡著名字的衣服、舊照片等，洗乾淨後，送回給失主。kaku希望通過這樣的方式，幫助那些在地震中失去家園的人喚醒記憶。“如果醒來以後周圍的人都不認識了，那就太糟糕了，生不如死。”
△ kaku在住院。
從災區回來以後，kaku的身體狀況越來越糟糕。他騎行時傷到了頸椎，勞累的夜班工作又加重了頸椎病，曾經兩次被救護車送進醫院，掙來的錢都花在住院治療上了。另外，在殯葬公司做了兩年管理的工作，由於整日面對電腦，缺乏與人的溝通，他還患上了抑鬱症。
△ 2013年春天，kaku與妻子去看櫻花。
kaku開始厭倦日復一日的忙於掙錢的城市生活，也對生命、自然變得更敬畏。2013年，他與喜歡登山的學妹酒向令惠結婚後，決定雙雙辭去工作，搬到山口縣大山的村莊裡。
△ kaku搬去的村莊。
kaku所住的村莊只住了三十多戶，大部分人都是老年人。當地年輕人都搬到城市裡生活了，村裡老人過世後，不少老房子閒置了。日本鄉村的房屋是木質的，無人打理就會壞掉，因此村裡設定政策，以極低的價格出租閒置許久的房子，但需要租客修復它。
△ kaku在重新鋪地板
kaku的家是一幢七室一廳帶倉庫的屋子，每月租金600元人民幣，但需要重新搭建屋瓦、翻修榻榻米、開鑿後山的水渠……他花費了不少精力去修繕。
△ kaku與妻子在家門前。
搬到山裡後，kaku在當地的養老院當護工，令惠則在幼兒園當老師。山裡的信號不太好，kaku不常使用網絡，過著與自然貼近的生活。工作之餘，他們還種了些蔬菜瓜果，不過常常會被猴子搶走。
△ 村裡的村民一起收割水稻。
△ kaku與村民們。
令惠喜歡自己做美食，夏天會去山野裡摘青梅做成酒和果醬，晾晒大豆製作味噌湯。令慧從小在日本鄉下長大，對於鄉村生活得心應手，kaku說，是她教會了自己如何生活。秋天豐收時，他們跟鄰居一起收割麥子，有時村民們會送鄰居一些新鮮蔬菜、大米， “這是日本農村傳統的生活方式” 。
閒暇時，kaku會在村子裡的鄉間小路上騎行，跟令惠一起去附近爬山、野餐。在山裡生活的日子，他找到許多樂趣。
△ kaku坐在冰屋裡，模擬登月。
有一年冬天下大雪，kaku突發奇想想做一個冰屋，與朋友四個人花了兩天的時間仿照愛斯基摩人的方法搭建了冰屋，圍坐在裡面吃關東煮，還拍下模擬登月的照片。
△ kaku劈柴時模仿巫師。
冬天村子裡的氣溫會降至零下十六度，沒有暖氣，要燒柴火取暖。柴木得在夏天劈好，晒乾後，冬天取出來燒火取暖。kaku會在劈柴時，把自己模仿成巫師。他總覺得不管人長多大，都要保持一顆童心。“如果大人都不會玩，又怎麼教孩子天真活潑呢？”
△ kaku躺在羊毛上。
△ kaku做的羊毛氈大象。
一次偶然的機會，令惠給了kaku一些羊毛，告訴他用針可以將羊毛戳成玩偶，他試著紮了一個小河馬，發現自己有些天賦。他開始給養老院的老人們做各種羊毛氈小動物，他們都很喜歡這些軟軟的、有治癒感的小玩偶。之後，他越做越精細，還收到一些羊毛氈動物的訂單。2015年，kaku辭去在養老院的職務，全職進行羊毛氈造型創作，給它起名為“旅行的羊毛”。
△ kaku與羊毛氈動物在雪地裡合影。
△ kaku遇到的野生棕熊。
kaku只做野生動物的羊毛氈，源於他在騎車環遊日本時，曾在山裡與一隻野生棕熊面對面。“那時候它不吃我，可能是我還有需要做的事情，它原諒了我，我覺得我今後的生命裡，應該為它們做一些事情。”他認為野生動物有它們自己的力量，對於自然始終懷著敬畏之情。
△ kaku與自己養的羊。
在做每一個作品前，kaku會做大量的調查，瞭解它的骨骼、肌肉的走向，生存習性、行為特徵等。在他看來，每個動物就像人一樣，都有自己的性格和獨特之處。他常在家附近拍攝各種野生動物的照片，為自己做羊毛氈作品收集素材。“有時候下雨天覺得天氣舒服，就去拍拍青蛙，有時候天氣熱了不想出門，就在家裡呆著，一切隨心，沒有拘束。”
△ kaku在雪地裡拍攝的企鵝羊毛氈。
kaku會把做好動物羊毛氈放到村莊裡，在不同的大自然場景中進行拍攝，有雪地、小溪、草叢……他嚮往著有一天可能帶著它們去世界各地，比如去非洲草原上跟斑馬一起照相，將他們變成真正的“旅行的羊毛”。kaku做的每個羊毛氈動物都是獨一無二的，他將這些羊毛氈拿去日本的藝術展或畫廊裡出售，受到當地人的歡迎。
△ kaku在展覽上和羊毛氈動物作品的合影。
在日本生活了17年，kaku中間只回國過十次，大多數時候，他選擇在機票便宜的淡季回國。今年6月，他為了給母親過生日，回了一趟北京。每次回國，他總能發現一些讓他感到震撼的便捷科技。為了不被手機牽絆，直到現在，他還在使用翻蓋手機，“不想讓手機佔用我過多的時間，只想將它作為工具。”，他對許多新科技的應用感到陌生，難以適應快節奏的城市生活。“城市裡可選擇的事物太多，連吃飯甚至也要考慮半天。”
kaku認為生活是慢慢去感受的過程，但許多現代人更注重快速得到結果，快捷的生活方式讓人們忽略了生命裡重要的細碎片段。環日本騎行，當入殮師，做地震災後志願者，最後再回歸到鄉村生活，製作動物羊毛氈，讓他更珍惜自己的朋友，動物、大自然。他會繼續生活在日本的大山裡，在那裡安心地做羊毛氈，過著寧靜的田園生活。
作者 | 匡若彤
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