我已經忘了這是《只狼》發售的第幾天了，我也已經忘了那個出現在我的屏幕上的大字是啥意思了——大概是“菜”吧。所以為了報復那些無良的NPC，我決定“抄底”這些敵人。

不會素質三連的足輕不是好足輕

《只狼》的世界觀是架空的日本戰國時期，雖然曾經表示不會出現現實中的歷史人物，但作為日本戰國步兵兵種的基本單位，足輕依舊大量出現在遊戲中。

足輕是日本平安時代到江戶時期的一種步兵，“足輕”之名沿自中國的“捕快”，最早是檢非違使的下屬人員，負責京都與令制國的治安。由於戰亂不斷，為了對抗惡黨以及內亂，足輕開始投入到戰場，並逐漸成為正式編制的戰鬥成員。

最初投入戰場的足輕裝備極其簡陋，甚至盔甲裝束的費用需要自己來承擔，而過高的開支使得不少足輕只穿戴平時的裝束以及竹槍便投入戰鬥，在一幅日本繪畫中，甚至有足輕連鞋也不穿。

而隨著足輕的作戰價值不斷提高，不少大名為了增加作戰實力，開始向足輕出租盔甲，即“御貸具足”。而足輕在租借到盔甲之後，往往會把大名的家徽刻印在盔甲之上，一方面是為了方便在戰場上分辨敵我，另一方面也是向大名效忠的表現。

而為了適應不同的作戰環境，足輕也不斷變得專業化，其主要使用的武器為長槍、火繩槍、弓箭和薙刀，其中長槍是大量配備的主要武器，由於其優秀的實用性，逐漸取代了薙刀的地位。

不過在遊戲中我們也經常與使用武士刀的足輕戰鬥，而在歷史上本應是人數最多的長槍兵的數量反而更少了些。這一點似乎是由於宮崎英高的仁慈，因為從體感上來說，長槍兵的殺傷力更加巨大些。在面對長槍兵的時候，遊戲設置了“看破”這個招式，不過使用環境比較苛刻，我在不熟悉時被戳死了好幾次，直到現在也是經常失手。

沒有什麼是一把火器解決不了的

火槍兵：

在16世紀火繩槍傳入日本種子島之後，火槍兵也成為了日本戰國時期逐漸興盛的兵種，火繩槍普遍被稱呼為“鐵炮”，其覆蓋率在戰國時期不斷上升。有說法為火槍兵往往與弓箭手一隊，由於裝彈時間過長，火槍手裝彈需要利用弓箭作為掩護。而在長篠之戰中，三輪連射戰術大大加強了火槍隊的殺傷力，即三人一組三把槍，一人射擊，兩人裝彈，而排槍陣容也在這一戰之後聲名鵲起。

在遊戲中，火槍兵手持的火槍取消了現實中需要長時間裝彈的Debuff，射擊更加頻繁，而且隨著遊戲推進，火槍兵的數量明顯增多，前中期較為明顯的增加的地方是葦名城內第三位大將所處區域，較為穩妥的打法是利用手裡劍射殺，而在區域葦名之底，甚至能體會一把面對排槍的“快感”。

截完這張圖後我被射死了

當然許多玩家在遊戲中對火槍最初的深刻印象應該是這位拿著火炮的老爺爺——超短CD超長射程的手持火炮，一炮半血加擊倒，你值得體會。

日本當時有類似的手持火炮，即抱式大筒，不過與遊戲中的形象相去甚遠了。遊戲中的這個手持火炮更像弗朗機炮，哦對了，這玩意是用手抱不了的。

弗朗機炮

火牛：

在遊戲初期擊殺鬼刑部之後，進入葦名城之後會遇到一隻巨型火牛，橫衝直闖敵我不分，而且由於作戰環境較為狹窄，著實讓我吃了苦頭。

火牛陣最早可從《史記》中所見。《史記·田單列傳》中記載“田單乃收城中得千餘牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於尾，燒其端……牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。”

而在日本戰國時代，也有火牛陣的記載。明應四年（1495）九月，大名北條早雲在攻打小田原城期間，捕捉了千餘頭牛，在牛角牛尾灑上燃油，在靠近城池時點燃燃油，被火灼燒的牛群發狂的朝小田原城猛衝，最終北條早雲以不足千人的兵力攻入小田原城。

然而牛群極易受到驚嚇，所以遊戲中配備了一款叫作“羅伯特爆竹”的忍具來對抗火牛，而且火牛敵我不分，最典型的就是和火牛在一起的兩個足輕基本上活不過火牛一個衝鋒……而羅伯特這個名字在後續一個甲冑武士敵人口中出現，目前似乎還沒有關於他的劇情。

噴火筒：

噴火筒是在劇情三年期的平田宅可以拿到的忍具，由於精英怪赤鬼弱火，噴火筒就是一個極為有效的應對方式——而噴火筒我並沒有找到其在日本的具體原型，類似的噴火裝置可以追溯到中國南北朝時期的鐵筒噴火裝置。

到了北宋年間又出現了火力更猛的“猛火油櫃”，猛火油即為石油，宋朝軍器監下屬十一作，就有“猛火油作”。但猛火油攜帶不便，幾乎只能用在守城戰中，隨著其他小型火器的發展，到了元代已經鮮見猛火油制的武器記載了。

仙峰寺僧人武藝不凡

除了足輕之外，在遊戲場景仙峰寺和平田宅中還出現了僧兵。

日本的僧兵最早可以追溯到平安時代，那時候佛教勢力逐漸擴大， 不少寺廟宗派都組建了自己的武裝部隊，部隊成員基本上是下層僧人，一開始這類配備武器的僧人被稱為“惡僧”，有著裹頭、高下駄、薙刀等特徵，與之相對的，各個神社也有相應的武裝，被稱為“神人”。

有些嘲諷的是，為了削弱僧侶與貴族的勢力，桓武天皇於784年決定從長岡遷都到山城國的平安京。可是在事實上，平安時期的寺廟勢力卻不減反增，尤其到了平安末期，不少寺廟甚至有了能夠與朝廷抗衡的武裝力量，尤其是延歷寺的“山法師”與興福寺的“奈良法師”是眾多寺廟武裝中最為強大的兩支。

最初寺廟組建武裝部隊的理由是為了保護寺廟，抵抗宵小。在勢力見長之後，各家寺廟宗派又為了爭奪地盤大打出手，到了12世紀，鎌倉幕府與寺廟的衝突更甚，幕府軍與“惡僧”的爭鬥時有發生，如建寶元年，幕府軍衝入一家寺院“逮惡首30人，殺10餘人”，而寺廟也時常還以顏色。在不斷的衝突中，僧人的作戰經驗與勢力不斷增長，而“僧兵”的稱號也逐漸取代了“惡僧”。

到了日本戰國時代，僧兵的勢力更受到大名的重視，不少寺廟參與到權力鬥爭，開始為大名效力，如日光山輪王寺便曾經協助後北條氏，而其他的眾多流派也在戰國時期大顯身手，如根來寺的鐵炮隊和協助織田信長的白山平泉寺。其中在戰國時期極其著名的寶藏院流槍術便是由奈良興福寺的僧人寶藏院覺禪房胤榮創始，而遊戲中的精英怪彌山院圓真的原型似乎便是胤榮。其在遊戲中所使用的長槍便是十文字槍。

《只狼》中的僧兵也凸顯出了他們彪悍的性格，手持薙刀、禪杖甚至是空手，口誦佛經，凶悍無比。尤其是寺廟內兩名手持薙刀的僧人，不僅靈活，殺傷力也極其厲害，玩家只要棋差一著，便要對著屏幕中大寫的“死”字懊惱了。除了普通小怪外，作為Boss的破戒僧，也完全就是僧兵經典的“裹頭、高下駄、薙刀”形象。

總結

以上就是本期關於只狼內部分雜兵以及火器的原型探究，如果大家有興趣的話，我還將會寫一期精英怪和Boss的原型。

其實只狼裡面有許多有意思的東西可以挖掘，被虐慘了之後，不妨倒杯咖啡，找找遊戲裡的小知識，或是對著屏幕上的“死”字回憶一下人生，然後你會發現——打鐵真的有意思（笑）。

部分圖源來自網絡

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