'吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？'
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
任伯年的花鳥畫與他的人物畫不可同日而語，與他畫友吳昌碩的花鳥也難成軒輊。吳昌碩以書法金石入畫，而這些恰是任伯年的弱項，儘管任伯年也寫的一手好書法。吳昌碩三十歲上開始習畫，四十歲遇到任伯年，由任伯年牽手步入畫壇，任伯年對吳昌碩有知遇之恩。任伯年病故，吳昌碩在蘇州風聞噩耗，急奔上海，揮筆為任伯年寫下輓聯：“畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。”有如此眼光的，定不是凡人。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
任伯年的花鳥畫與他的人物畫不可同日而語，與他畫友吳昌碩的花鳥也難成軒輊。吳昌碩以書法金石入畫，而這些恰是任伯年的弱項，儘管任伯年也寫的一手好書法。吳昌碩三十歲上開始習畫，四十歲遇到任伯年，由任伯年牽手步入畫壇，任伯年對吳昌碩有知遇之恩。任伯年病故，吳昌碩在蘇州風聞噩耗，急奔上海，揮筆為任伯年寫下輓聯：“畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。”有如此眼光的，定不是凡人。
其雅俗共賞的藝術風貌，反映了風衰俗怨，怫鬱昂藏的時代氣息；吳昌碩在承續海派通俗應世的同時更傾向於文人畫，以朴茂、雄健的書法用筆，將清中期以來金石與繪畫的相融推向極致，筆墨恣肆雄奇，氣象蒼茫古厚，發展了大寫意花鳥畫內蘊旺盛的精神。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
任伯年的花鳥畫與他的人物畫不可同日而語，與他畫友吳昌碩的花鳥也難成軒輊。吳昌碩以書法金石入畫，而這些恰是任伯年的弱項，儘管任伯年也寫的一手好書法。吳昌碩三十歲上開始習畫，四十歲遇到任伯年，由任伯年牽手步入畫壇，任伯年對吳昌碩有知遇之恩。任伯年病故，吳昌碩在蘇州風聞噩耗，急奔上海，揮筆為任伯年寫下輓聯：“畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。”有如此眼光的，定不是凡人。
其雅俗共賞的藝術風貌，反映了風衰俗怨，怫鬱昂藏的時代氣息；吳昌碩在承續海派通俗應世的同時更傾向於文人畫，以朴茂、雄健的書法用筆，將清中期以來金石與繪畫的相融推向極致，筆墨恣肆雄奇，氣象蒼茫古厚，發展了大寫意花鳥畫內蘊旺盛的精神。
任伯年的作品，多變而又豐富的構圖、流暢的筆墨和清新明豔的畫面，創造性地將前人的筆墨與色彩融為一體，乾溼濃淡相得益彰，並吸收了西畫手法，繪畫語言非常獨特，具有很強的藝術感染力。儘管人們對任伯年的藝術成就仍然有所爭議，但其雅俗共賞的美學特徵以及在中國畫史上的地位和影響是不可否認的。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
任伯年的花鳥畫與他的人物畫不可同日而語，與他畫友吳昌碩的花鳥也難成軒輊。吳昌碩以書法金石入畫，而這些恰是任伯年的弱項，儘管任伯年也寫的一手好書法。吳昌碩三十歲上開始習畫，四十歲遇到任伯年，由任伯年牽手步入畫壇，任伯年對吳昌碩有知遇之恩。任伯年病故，吳昌碩在蘇州風聞噩耗，急奔上海，揮筆為任伯年寫下輓聯：“畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。”有如此眼光的，定不是凡人。
其雅俗共賞的藝術風貌，反映了風衰俗怨，怫鬱昂藏的時代氣息；吳昌碩在承續海派通俗應世的同時更傾向於文人畫，以朴茂、雄健的書法用筆，將清中期以來金石與繪畫的相融推向極致，筆墨恣肆雄奇，氣象蒼茫古厚，發展了大寫意花鳥畫內蘊旺盛的精神。
任伯年的作品，多變而又豐富的構圖、流暢的筆墨和清新明豔的畫面，創造性地將前人的筆墨與色彩融為一體，乾溼濃淡相得益彰，並吸收了西畫手法，繪畫語言非常獨特，具有很強的藝術感染力。儘管人們對任伯年的藝術成就仍然有所爭議，但其雅俗共賞的美學特徵以及在中國畫史上的地位和影響是不可否認的。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
任伯年的花鳥畫與他的人物畫不可同日而語，與他畫友吳昌碩的花鳥也難成軒輊。吳昌碩以書法金石入畫，而這些恰是任伯年的弱項，儘管任伯年也寫的一手好書法。吳昌碩三十歲上開始習畫，四十歲遇到任伯年，由任伯年牽手步入畫壇，任伯年對吳昌碩有知遇之恩。任伯年病故，吳昌碩在蘇州風聞噩耗，急奔上海，揮筆為任伯年寫下輓聯：“畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。”有如此眼光的，定不是凡人。
其雅俗共賞的藝術風貌，反映了風衰俗怨，怫鬱昂藏的時代氣息；吳昌碩在承續海派通俗應世的同時更傾向於文人畫，以朴茂、雄健的書法用筆，將清中期以來金石與繪畫的相融推向極致，筆墨恣肆雄奇，氣象蒼茫古厚，發展了大寫意花鳥畫內蘊旺盛的精神。
任伯年的作品，多變而又豐富的構圖、流暢的筆墨和清新明豔的畫面，創造性地將前人的筆墨與色彩融為一體，乾溼濃淡相得益彰，並吸收了西畫手法，繪畫語言非常獨特，具有很強的藝術感染力。儘管人們對任伯年的藝術成就仍然有所爭議，但其雅俗共賞的美學特徵以及在中國畫史上的地位和影響是不可否認的。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。吳昌碩以書法入畫，勝於任伯年，從氣勢上大於任伯年；而任伯年在構圖方面遠勝於吳昌碩，他們兩位大師在構圖佈局上都有創新之處。吳昌碩在表現人本精神的問題上已超過任伯年，更具有文人畫的精神內涵。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
任伯年的花鳥畫在經營位置上，並不牢守一種格局，而是根據畫面意境的要求，變化無窮，時出新意。注意物象間的內在聯繫，取捨得當，露藏自然。對花鳥畫中的出枝，他留心於體勢的安排，既具有處在舞姿，而又具有內在的彈性，顯得勁建而富有生命力。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
任伯年的花鳥畫與他的人物畫不可同日而語，與他畫友吳昌碩的花鳥也難成軒輊。吳昌碩以書法金石入畫，而這些恰是任伯年的弱項，儘管任伯年也寫的一手好書法。吳昌碩三十歲上開始習畫，四十歲遇到任伯年，由任伯年牽手步入畫壇，任伯年對吳昌碩有知遇之恩。任伯年病故，吳昌碩在蘇州風聞噩耗，急奔上海，揮筆為任伯年寫下輓聯：“畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。”有如此眼光的，定不是凡人。
其雅俗共賞的藝術風貌，反映了風衰俗怨，怫鬱昂藏的時代氣息；吳昌碩在承續海派通俗應世的同時更傾向於文人畫，以朴茂、雄健的書法用筆，將清中期以來金石與繪畫的相融推向極致，筆墨恣肆雄奇，氣象蒼茫古厚，發展了大寫意花鳥畫內蘊旺盛的精神。
任伯年的作品，多變而又豐富的構圖、流暢的筆墨和清新明豔的畫面，創造性地將前人的筆墨與色彩融為一體，乾溼濃淡相得益彰，並吸收了西畫手法，繪畫語言非常獨特，具有很強的藝術感染力。儘管人們對任伯年的藝術成就仍然有所爭議，但其雅俗共賞的美學特徵以及在中國畫史上的地位和影響是不可否認的。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。吳昌碩以書法入畫，勝於任伯年，從氣勢上大於任伯年；而任伯年在構圖方面遠勝於吳昌碩，他們兩位大師在構圖佈局上都有創新之處。吳昌碩在表現人本精神的問題上已超過任伯年，更具有文人畫的精神內涵。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
任伯年的花鳥畫在經營位置上，並不牢守一種格局，而是根據畫面意境的要求，變化無窮，時出新意。注意物象間的內在聯繫，取捨得當，露藏自然。對花鳥畫中的出枝，他留心於體勢的安排，既具有處在舞姿，而又具有內在的彈性，顯得勁建而富有生命力。
對於色彩的使用，任伯年也有著不同過去花鳥畫家的特點。用色明麗、爽快，即使使用較多的顏色，也能使之統調，毫無凝滯，混亂之感，依然保持明麗的特點。他的花鳥畫合了工意結合的技法，色彩上具有水彩畫的影響。有一些花卉、樹葉的處理，成片揮寫，略事點垛，效果有滋潤未乾，飽含春澤的感覺。
吳昌碩 PK 任伯年，誰才是海派畫壇真老大？
在我國近代畫壇有京津畫派、嶺南畫派和海派，成三足鼎立之勢。海派中的任伯年有“海派四傑”、“海上四任”之稱，畫風獨特，引領潮流，中西結合，功力深湛。師者甚眾，可稱“任派”。比任伯年小四歲的吳昌碩為“後海派”領袖，“四絕”於一身，以書入畫，重金石趣味，門人眾多，可稱“吳派”。任伯年和吳昌碩均為“海派”核心人物，各領風騷一百年。
一、吳昌碩花鳥畫
吳昌碩的花卉取徐渭、八大山人、石濤等歷代創新者，也從近代趙之謙、任伯年藝術中吸收營養，可謂師學高格，出手不凡。在融各家之長的基礎上，又貫通他的書、印之力，創造出雄健大度的寫意風格。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
40歲左右，作畫博取徐渭、朱耷、石濤、趙之謙諸家之長，兼取篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌，50歲以後方以畫示人。其作品重整體，當氣勢，有金石氣。主張作畫要用草書法，曾有詩曰：“草書作葡萄，動筆走龍蛇”。其作品對用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等頗有研究，匠心獨運，配合得宜。其藝術風格尚在我國和日本均有較大影響。
吳昌碩接受的基本是傳統的封建士大夫文化教育，他周圍也不乏遺老遺少，他的藝術形式與審美情調也基本上是傳統文人士大夫的，但他的藝術中也侵滿著濃郁的市民情調，具有平民文化的因素，他使用西洋紅顏料入中國畫也帶有某種探革新色彩。
就其世界觀來講，他身遭兵亂之苦而優恨太平天國，欲求仕進實現救國安家的儒志卻又官場失意，淪落坎坷，因而嘲諷達官俗世；他仇視外海曾投筆從戎卻又與日本友人交往密切；他標榜崇仰清高卻又在早年為生計不得不做“酸寒尉”，“走炎暑”之苦；他交遊遺老卻又從未攻擊過革命黨人。所有這些都是吳昌碩本人的當時處世狀態，這對於他的繪畫審美取向影響很大。
他繼承的是傳統的寫意畫風，不僅接續了傳統，且獨立門戶，有所發揚，具有創造力。，震聾發聵地提出“苦鐵畫氣不畫形”的著名文人畫主張。
二、任伯年
任伯年的作品題材廣泛，形式多樣，吞吐古今，廣收博取，既有傳統，又吸收民間作畫的營養，並受到西洋美術某些方面的影響，使他的畫風具有一定程度的現代感和群眾性。自到上海以後，視野大開，又受到同代名家的啟示，畫風大變，鑄入化境，形成自己獨特的藝術風格，逐漸成為一代大家。
任伯年的畫，以雅俗共賞的形式，迎合了觀照過西洋繪畫形態的市民階層的審美心理而備受歡迎。他的畫，由於吸收了西洋水彩畫的不少技法，所以在再現自然外在物象之真實和表現畫面空間**等方面有著特殊成就。不過，也正因此，表現在傳統中國畫中的中國人的人生觀念與人生態度，也就在任伯年的畫中有意或無意被消解，被棄置。
任伯年在花鳥畫上有突出的成就。他的花鳥畫的重要特色，是構圖奇肆多變，但卻又雅俗共賞，無論是疏落的山花野卉，還是濃密的老樹，畫面上首先映入觀者眼簾、最為奪人眼目的還是那些棲止飛鳴的禽鳥，這主要是作者平時對生活有過深入的觀察，善於捕捉對象最生動的情態，並巧妙運用佈局的虛實、疏密關係和形象動與靜的對比變化。
任伯年重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫，設色諸法，形成自己豐富多彩，新穎生動的獨特畫風。他對花鳥、人物、山水、魚蟲、翎毛無所不能，無所不精。
任伯年精於肖像，是一位傑出的有像畫家。他的有像畫重視寫生，勾勒，點族，潑墨交錯互用，賦色鮮活明麗，形象生動活潑，且題材相當廣泛，多繪歷史故事，民間神話傳說等百姓喜聞的題材。
任伯年的花鳥畫更富有創造，富有巧趣，早年以工筆見長，“仿北宋人法” ，純以焦墨鉤骨，賦色肥厚，近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法，陳淳、徐渭、朱耷的寫意法，筆墨趨於簡逸放縱，設色明淨淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，這種畫法，開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。王雪濤先生說：“任伯年用色非常講究，尤其是用粉，近百年來沒有一個及得過他”。
三、吳昌碩與任伯年審美特徵異同之處
任伯年早年專門學過鉛筆素描，擁有紮實的寫生造型能力。他的畫題材廣泛，幾乎無所不包，且具很強的平民意識。他開創的清新流暢，雅俗共賞的風格，作為中國畫商品化的最佳形式，提供了傳統繪畫向現代轉化的成功契機。這也是他的畫廣受歡迎的一個原因。但是，他的畫雖迎合大眾，卻絲毫不俗媚，仍居自己獨特的創制格局，任伯年的花鳥畫在他的創作中也佔相當比重，那些畫多是他到上海賣畫養家以後的創作，全然上海畫壇風氣和市場需要使然。
任伯年的花鳥畫與他的人物畫不可同日而語，與他畫友吳昌碩的花鳥也難成軒輊。吳昌碩以書法金石入畫，而這些恰是任伯年的弱項，儘管任伯年也寫的一手好書法。吳昌碩三十歲上開始習畫，四十歲遇到任伯年，由任伯年牽手步入畫壇，任伯年對吳昌碩有知遇之恩。任伯年病故，吳昌碩在蘇州風聞噩耗，急奔上海，揮筆為任伯年寫下輓聯：“畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。”有如此眼光的，定不是凡人。
其雅俗共賞的藝術風貌，反映了風衰俗怨，怫鬱昂藏的時代氣息；吳昌碩在承續海派通俗應世的同時更傾向於文人畫，以朴茂、雄健的書法用筆，將清中期以來金石與繪畫的相融推向極致，筆墨恣肆雄奇，氣象蒼茫古厚，發展了大寫意花鳥畫內蘊旺盛的精神。
任伯年的作品，多變而又豐富的構圖、流暢的筆墨和清新明豔的畫面，創造性地將前人的筆墨與色彩融為一體，乾溼濃淡相得益彰，並吸收了西畫手法，繪畫語言非常獨特，具有很強的藝術感染力。儘管人們對任伯年的藝術成就仍然有所爭議，但其雅俗共賞的美學特徵以及在中國畫史上的地位和影響是不可否認的。
吳昌碩作畫時用篆籀草隸的筆法寫花卉蔬果，追求拙純而活脫的筆墨，既能力透紙背，又能奔騰飛舞。奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄，他的作品“雄健古茂，盎然有金石氣”。吳昌碩以書法入畫，勝於任伯年，從氣勢上大於任伯年；而任伯年在構圖方面遠勝於吳昌碩，他們兩位大師在構圖佈局上都有創新之處。吳昌碩在表現人本精神的問題上已超過任伯年，更具有文人畫的精神內涵。他畫葡萄、藤蘿、瓜瓢等藤本植物，如龍蛇飛走；一氣貫通；寫枇杷、天竹、紅梅等瓜果雜卉，古樸生動，深沉雄厚。
任伯年的花鳥畫在經營位置上，並不牢守一種格局，而是根據畫面意境的要求，變化無窮，時出新意。注意物象間的內在聯繫，取捨得當，露藏自然。對花鳥畫中的出枝，他留心於體勢的安排，既具有處在舞姿，而又具有內在的彈性，顯得勁建而富有生命力。
對於色彩的使用，任伯年也有著不同過去花鳥畫家的特點。用色明麗、爽快，即使使用較多的顏色，也能使之統調，毫無凝滯，混亂之感，依然保持明麗的特點。他的花鳥畫合了工意結合的技法，色彩上具有水彩畫的影響。有一些花卉、樹葉的處理，成片揮寫，略事點垛，效果有滋潤未乾，飽含春澤的感覺。
吳昌碩的繪畫繼承了文人畫書寫胸臆，詩書畫印相結合的傳統。憑著他的聰明才智和深厚的國學基礎以及刻苦的努力，他把詩、書、畫、印真正熔為一爐，創造了獨特的古拙雄健的風格，把中國繪畫推進到一個嶄新的境界。任伯年的繪畫以花鳥畫成就最大，他所創造藝術水平至今都尚未有人超過。
任伯年和吳昌碩兩位都是“海上畫派”當中的領袖人物，他們的繪畫及其創造精神在中國畫壇產生深遠的影響。