剛在網上看到一個網友發帖：
大概就是家裡有個十個月的寶寶，每月近兩萬元，因為她要上班，所以婆婆也不來幫忙，都是孃家媽媽幫忙，但是最近孃家有事，媽媽想回去，為了留住媽媽，彌補媽媽不拿工資損失，想給媽媽拿三千塊錢的補貼，但是沒錢了，想找婆婆每月支付兩千塊錢，但是，婆婆居然說沒錢。
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大概就是家裡有個十個月的寶寶，每月近兩萬元，因為她要上班，所以婆婆也不來幫忙，都是孃家媽媽幫忙，但是最近孃家有事，媽媽想回去，為了留住媽媽，彌補媽媽不拿工資損失，想給媽媽拿三千塊錢的補貼，但是沒錢了，想找婆婆每月支付兩千塊錢，但是，婆婆居然說沒錢。
網友說，她表示很生氣，婆婆有數百萬存款，居然不願意幫忙。但是在我看來，確實不該找婆婆要錢，因為我也是一個全職媽媽，還是一個二胎全職媽媽。理由有三：
1、小夫妻應該避開消費的趨同心理
趨同心理，也叫做遵從性，指的是個人希望與群體中多數意見保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。在很多數情況下，個人被迫接受多數意見，正是處於這種擔憂。
所以消費的趨同心理就是一種從眾心理的消費觀。雖然對於寶媽來說誰也不是經濟學家，但是有一點，對自己的經濟進行合理預估，合理分配，只要不是面臨大變故的特殊情況。收入就一定要能承包輸出。有了孩子更是要做好合理的規劃，不能沒有消費意識的盲目跟風消費。
比如一個嬰兒床，普通牌子的也能用，只要安全、健康就行。而且對我這個過來人來說，嬰兒床其實不太實用，我家倆寶幾乎都沒有用，買回來都成了大床邊的擺設。
比如一個奶瓶大眾款，一樣質量不錯，大家用的都可以。沒必要一定要進口的。為什麼300、500的奶瓶一定要比100的好，只要質量沒有問題，效果不都是喝奶呢？
比如孩子衣服不必要月月買上千那麼多的，因為孩子長得特別快，合身的衣服一兩個月就穿不了了，所以不必要太多，幾身就換就行。
比如孩子的輔食不一定國外進口就好，曾經給我家寶貝小饅頭零食的時候，某外國品牌上百的口味太亂，味道還很奇怪，真不如自己手工做的，十塊錢能搞定兩盒。
剛在網上看到一個網友發帖：
大概就是家裡有個十個月的寶寶，每月近兩萬元，因為她要上班，所以婆婆也不來幫忙，都是孃家媽媽幫忙，但是最近孃家有事，媽媽想回去，為了留住媽媽，彌補媽媽不拿工資損失，想給媽媽拿三千塊錢的補貼，但是沒錢了，想找婆婆每月支付兩千塊錢，但是，婆婆居然說沒錢。
網友說，她表示很生氣，婆婆有數百萬存款，居然不願意幫忙。但是在我看來，確實不該找婆婆要錢，因為我也是一個全職媽媽，還是一個二胎全職媽媽。理由有三：
1、小夫妻應該避開消費的趨同心理
趨同心理，也叫做遵從性，指的是個人希望與群體中多數意見保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。在很多數情況下，個人被迫接受多數意見，正是處於這種擔憂。
所以消費的趨同心理就是一種從眾心理的消費觀。雖然對於寶媽來說誰也不是經濟學家，但是有一點，對自己的經濟進行合理預估，合理分配，只要不是面臨大變故的特殊情況。收入就一定要能承包輸出。有了孩子更是要做好合理的規劃，不能沒有消費意識的盲目跟風消費。
比如一個嬰兒床，普通牌子的也能用，只要安全、健康就行。而且對我這個過來人來說，嬰兒床其實不太實用，我家倆寶幾乎都沒有用，買回來都成了大床邊的擺設。
比如一個奶瓶大眾款，一樣質量不錯，大家用的都可以。沒必要一定要進口的。為什麼300、500的奶瓶一定要比100的好，只要質量沒有問題，效果不都是喝奶呢？
比如孩子衣服不必要月月買上千那麼多的，因為孩子長得特別快，合身的衣服一兩個月就穿不了了，所以不必要太多，幾身就換就行。
比如孩子的輔食不一定國外進口就好，曾經給我家寶貝小饅頭零食的時候，某外國品牌上百的口味太亂，味道還很奇怪，真不如自己手工做的，十塊錢能搞定兩盒。
2、婆婆有對自己經濟的決定權
當我們結婚成家的時候，在我們心裡就該清晰地明白一件事，我們已經長大成人了，要承擔起自己該承擔的責任了。所以父母已經沒有供養我們的義務了，而相反，自己的小家和父母反倒需要我們去供養。
法律規定：“十八週歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力。”
另外按照我國對子女撫養的規定：撫育費的給付期限，一般至子女十八週歲為止。
所以按理說，父母對孩子只有十八年是責任，更何況是二十多歲的成年人。當然很多人會說人心換人心，是，理卻是是這個理，但是這不是指責婆婆不幫忙給錢的理由，如果老人樂意幫，是情分，我們要知道感恩，如果老人不需要幫，也是本分，我們不能指責。
這不是誰對誰錯，誰好誰壞的事情，成了家有了孩子，肩上就有了責任，平衡經濟狀況，不要只為追求品牌，追求美感，追求時尚，讓孩子溫飽都成了捉襟見肘的事。那個時候，是我們作為父母的失職，不是婆婆的無情。
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大概就是家裡有個十個月的寶寶，每月近兩萬元，因為她要上班，所以婆婆也不來幫忙，都是孃家媽媽幫忙，但是最近孃家有事，媽媽想回去，為了留住媽媽，彌補媽媽不拿工資損失，想給媽媽拿三千塊錢的補貼，但是沒錢了，想找婆婆每月支付兩千塊錢，但是，婆婆居然說沒錢。
網友說，她表示很生氣，婆婆有數百萬存款，居然不願意幫忙。但是在我看來，確實不該找婆婆要錢，因為我也是一個全職媽媽，還是一個二胎全職媽媽。理由有三：
1、小夫妻應該避開消費的趨同心理
趨同心理，也叫做遵從性，指的是個人希望與群體中多數意見保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。在很多數情況下，個人被迫接受多數意見，正是處於這種擔憂。
所以消費的趨同心理就是一種從眾心理的消費觀。雖然對於寶媽來說誰也不是經濟學家，但是有一點，對自己的經濟進行合理預估，合理分配，只要不是面臨大變故的特殊情況。收入就一定要能承包輸出。有了孩子更是要做好合理的規劃，不能沒有消費意識的盲目跟風消費。
比如一個嬰兒床，普通牌子的也能用，只要安全、健康就行。而且對我這個過來人來說，嬰兒床其實不太實用，我家倆寶幾乎都沒有用，買回來都成了大床邊的擺設。
比如一個奶瓶大眾款，一樣質量不錯，大家用的都可以。沒必要一定要進口的。為什麼300、500的奶瓶一定要比100的好，只要質量沒有問題，效果不都是喝奶呢？
比如孩子衣服不必要月月買上千那麼多的，因為孩子長得特別快，合身的衣服一兩個月就穿不了了，所以不必要太多，幾身就換就行。
比如孩子的輔食不一定國外進口就好，曾經給我家寶貝小饅頭零食的時候，某外國品牌上百的口味太亂，味道還很奇怪，真不如自己手工做的，十塊錢能搞定兩盒。
2、婆婆有對自己經濟的決定權
當我們結婚成家的時候，在我們心裡就該清晰地明白一件事，我們已經長大成人了，要承擔起自己該承擔的責任了。所以父母已經沒有供養我們的義務了，而相反，自己的小家和父母反倒需要我們去供養。
法律規定：“十八週歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力。”
另外按照我國對子女撫養的規定：撫育費的給付期限，一般至子女十八週歲為止。
所以按理說，父母對孩子只有十八年是責任，更何況是二十多歲的成年人。當然很多人會說人心換人心，是，理卻是是這個理，但是這不是指責婆婆不幫忙給錢的理由，如果老人樂意幫，是情分，我們要知道感恩，如果老人不需要幫，也是本分，我們不能指責。
這不是誰對誰錯，誰好誰壞的事情，成了家有了孩子，肩上就有了責任，平衡經濟狀況，不要只為追求品牌，追求美感，追求時尚，讓孩子溫飽都成了捉襟見肘的事。那個時候，是我們作為父母的失職，不是婆婆的無情。
3、試著用同理心去理解別人
同理心（Empathy），又叫做換位思考、神入、共情，指站在對方立場設身處地思考的一種方式，即於人際交往過程中，能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受，並站在他人的角度思考和處理問題。主要體現在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達尊重等與情商相關的方面。
每個人都有自己不同的想法，我也是一個兒媳婦，作為二胎媽媽，孩子一手帶大，沒有老人幫忙，也沒有花過老人一分錢。也曾艱難，也曾緊張過，生二寶就是又懷孕又買房，也曾經氣憤過老人不幫忙帶孩子，後來婆婆生病，我帶著孩子忙前忙後，半年多，身體都不好了。
所以我覺得站在老人的立場，運用同理心思考問題。也就想明白了，老人只要能保護好自己的身體，不就是對我們最大的支持嗎？這個婆婆願意攥著數百萬不放手，也可能就是為了自己的養老考慮，如果子女花錢本來就沒有譜，老人估計真不敢指望他們養老。所以這麼想就合理了。
剛在網上看到一個網友發帖：
大概就是家裡有個十個月的寶寶，每月近兩萬元，因為她要上班，所以婆婆也不來幫忙，都是孃家媽媽幫忙，但是最近孃家有事，媽媽想回去，為了留住媽媽，彌補媽媽不拿工資損失，想給媽媽拿三千塊錢的補貼，但是沒錢了，想找婆婆每月支付兩千塊錢，但是，婆婆居然說沒錢。
網友說，她表示很生氣，婆婆有數百萬存款，居然不願意幫忙。但是在我看來，確實不該找婆婆要錢，因為我也是一個全職媽媽，還是一個二胎全職媽媽。理由有三：
1、小夫妻應該避開消費的趨同心理
趨同心理，也叫做遵從性，指的是個人希望與群體中多數意見保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。在很多數情況下，個人被迫接受多數意見，正是處於這種擔憂。
所以消費的趨同心理就是一種從眾心理的消費觀。雖然對於寶媽來說誰也不是經濟學家，但是有一點，對自己的經濟進行合理預估，合理分配，只要不是面臨大變故的特殊情況。收入就一定要能承包輸出。有了孩子更是要做好合理的規劃，不能沒有消費意識的盲目跟風消費。
比如一個嬰兒床，普通牌子的也能用，只要安全、健康就行。而且對我這個過來人來說，嬰兒床其實不太實用，我家倆寶幾乎都沒有用，買回來都成了大床邊的擺設。
比如一個奶瓶大眾款，一樣質量不錯，大家用的都可以。沒必要一定要進口的。為什麼300、500的奶瓶一定要比100的好，只要質量沒有問題，效果不都是喝奶呢？
比如孩子衣服不必要月月買上千那麼多的，因為孩子長得特別快，合身的衣服一兩個月就穿不了了，所以不必要太多，幾身就換就行。
比如孩子的輔食不一定國外進口就好，曾經給我家寶貝小饅頭零食的時候，某外國品牌上百的口味太亂，味道還很奇怪，真不如自己手工做的，十塊錢能搞定兩盒。
2、婆婆有對自己經濟的決定權
當我們結婚成家的時候，在我們心裡就該清晰地明白一件事，我們已經長大成人了，要承擔起自己該承擔的責任了。所以父母已經沒有供養我們的義務了，而相反，自己的小家和父母反倒需要我們去供養。
法律規定：“十八週歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力。”
另外按照我國對子女撫養的規定：撫育費的給付期限，一般至子女十八週歲為止。
所以按理說，父母對孩子只有十八年是責任，更何況是二十多歲的成年人。當然很多人會說人心換人心，是，理卻是是這個理，但是這不是指責婆婆不幫忙給錢的理由，如果老人樂意幫，是情分，我們要知道感恩，如果老人不需要幫，也是本分，我們不能指責。
這不是誰對誰錯，誰好誰壞的事情，成了家有了孩子，肩上就有了責任，平衡經濟狀況，不要只為追求品牌，追求美感，追求時尚，讓孩子溫飽都成了捉襟見肘的事。那個時候，是我們作為父母的失職，不是婆婆的無情。
3、試著用同理心去理解別人
同理心（Empathy），又叫做換位思考、神入、共情，指站在對方立場設身處地思考的一種方式，即於人際交往過程中，能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受，並站在他人的角度思考和處理問題。主要體現在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達尊重等與情商相關的方面。
每個人都有自己不同的想法，我也是一個兒媳婦，作為二胎媽媽，孩子一手帶大，沒有老人幫忙，也沒有花過老人一分錢。也曾艱難，也曾緊張過，生二寶就是又懷孕又買房，也曾經氣憤過老人不幫忙帶孩子，後來婆婆生病，我帶著孩子忙前忙後，半年多，身體都不好了。
所以我覺得站在老人的立場，運用同理心思考問題。也就想明白了，老人只要能保護好自己的身體，不就是對我們最大的支持嗎？這個婆婆願意攥著數百萬不放手，也可能就是為了自己的養老考慮，如果子女花錢本來就沒有譜，老人估計真不敢指望他們養老。所以這麼想就合理了。
當有了家，有了孩子後。點兒媽媽建議：
首先要學會節流
很多時候，上班的工資都是固定的，不必要的花費就可以省下來，因為家裡有孩子，潛在不可預估的花費很多，合理的節流規劃才能保證小家的正常運轉。
做好開源
有了餘錢，就要合理運用，使之保值增值，使其產生較大的收益。如果小家因為特殊情況特別捉襟見肘的時候，也可以擺脫父母幫忙，然後兩個人為了家庭的經濟收入努力，但是要心存感恩之心。
做好合理的規劃
有了孩子很多突發消費情況，作為父母我們都曾經經歷過，所以想要能讓生活獲得保障，或者生活質量能夠得到更好地提高。合理的規劃是非常有必要的，作為二寶媽媽。每年初，月初我都會做出一個大概規劃，除了突發消費，基本對於家庭消費，我還是心中比較有數的，在很多人眼裡，我們沒有老人幫忙，一不經濟支助，而不人力支持，房子什麼都需要自己買，可是，合理的規劃下，這一切真的都不是問題。
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大概就是家裡有個十個月的寶寶，每月近兩萬元，因為她要上班，所以婆婆也不來幫忙，都是孃家媽媽幫忙，但是最近孃家有事，媽媽想回去，為了留住媽媽，彌補媽媽不拿工資損失，想給媽媽拿三千塊錢的補貼，但是沒錢了，想找婆婆每月支付兩千塊錢，但是，婆婆居然說沒錢。
網友說，她表示很生氣，婆婆有數百萬存款，居然不願意幫忙。但是在我看來，確實不該找婆婆要錢，因為我也是一個全職媽媽，還是一個二胎全職媽媽。理由有三：
1、小夫妻應該避開消費的趨同心理
趨同心理，也叫做遵從性，指的是個人希望與群體中多數意見保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理。在很多數情況下，個人被迫接受多數意見，正是處於這種擔憂。
所以消費的趨同心理就是一種從眾心理的消費觀。雖然對於寶媽來說誰也不是經濟學家，但是有一點，對自己的經濟進行合理預估，合理分配，只要不是面臨大變故的特殊情況。收入就一定要能承包輸出。有了孩子更是要做好合理的規劃，不能沒有消費意識的盲目跟風消費。
比如一個嬰兒床，普通牌子的也能用，只要安全、健康就行。而且對我這個過來人來說，嬰兒床其實不太實用，我家倆寶幾乎都沒有用，買回來都成了大床邊的擺設。
比如一個奶瓶大眾款，一樣質量不錯，大家用的都可以。沒必要一定要進口的。為什麼300、500的奶瓶一定要比100的好，只要質量沒有問題，效果不都是喝奶呢？
比如孩子衣服不必要月月買上千那麼多的，因為孩子長得特別快，合身的衣服一兩個月就穿不了了，所以不必要太多，幾身就換就行。
比如孩子的輔食不一定國外進口就好，曾經給我家寶貝小饅頭零食的時候，某外國品牌上百的口味太亂，味道還很奇怪，真不如自己手工做的，十塊錢能搞定兩盒。
2、婆婆有對自己經濟的決定權
當我們結婚成家的時候，在我們心裡就該清晰地明白一件事，我們已經長大成人了，要承擔起自己該承擔的責任了。所以父母已經沒有供養我們的義務了，而相反，自己的小家和父母反倒需要我們去供養。
法律規定：“十八週歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力。”
另外按照我國對子女撫養的規定：撫育費的給付期限，一般至子女十八週歲為止。
所以按理說，父母對孩子只有十八年是責任，更何況是二十多歲的成年人。當然很多人會說人心換人心，是，理卻是是這個理，但是這不是指責婆婆不幫忙給錢的理由，如果老人樂意幫，是情分，我們要知道感恩，如果老人不需要幫，也是本分，我們不能指責。
這不是誰對誰錯，誰好誰壞的事情，成了家有了孩子，肩上就有了責任，平衡經濟狀況，不要只為追求品牌，追求美感，追求時尚，讓孩子溫飽都成了捉襟見肘的事。那個時候，是我們作為父母的失職，不是婆婆的無情。
3、試著用同理心去理解別人
同理心（Empathy），又叫做換位思考、神入、共情，指站在對方立場設身處地思考的一種方式，即於人際交往過程中，能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受，並站在他人的角度思考和處理問題。主要體現在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達尊重等與情商相關的方面。
每個人都有自己不同的想法，我也是一個兒媳婦，作為二胎媽媽，孩子一手帶大，沒有老人幫忙，也沒有花過老人一分錢。也曾艱難，也曾緊張過，生二寶就是又懷孕又買房，也曾經氣憤過老人不幫忙帶孩子，後來婆婆生病，我帶著孩子忙前忙後，半年多，身體都不好了。
所以我覺得站在老人的立場，運用同理心思考問題。也就想明白了，老人只要能保護好自己的身體，不就是對我們最大的支持嗎？這個婆婆願意攥著數百萬不放手，也可能就是為了自己的養老考慮，如果子女花錢本來就沒有譜，老人估計真不敢指望他們養老。所以這麼想就合理了。
當有了家，有了孩子後。點兒媽媽建議：
首先要學會節流
很多時候，上班的工資都是固定的，不必要的花費就可以省下來，因為家裡有孩子，潛在不可預估的花費很多，合理的節流規劃才能保證小家的正常運轉。
做好開源
有了餘錢，就要合理運用，使之保值增值，使其產生較大的收益。如果小家因為特殊情況特別捉襟見肘的時候，也可以擺脫父母幫忙，然後兩個人為了家庭的經濟收入努力，但是要心存感恩之心。
做好合理的規劃
有了孩子很多突發消費情況，作為父母我們都曾經經歷過，所以想要能讓生活獲得保障，或者生活質量能夠得到更好地提高。合理的規劃是非常有必要的，作為二寶媽媽。每年初，月初我都會做出一個大概規劃，除了突發消費，基本對於家庭消費，我還是心中比較有數的，在很多人眼裡，我們沒有老人幫忙，一不經濟支助，而不人力支持，房子什麼都需要自己買，可是，合理的規劃下，這一切真的都不是問題。
婆媳是個千百年來亙古不變的話題，想要和平相處，就以同理心心態，替對方考慮，雖然沒有血緣關係，但是畢竟中間有一個雙方都“在乎”的人。
（文中圖片來自於網絡，若有侵權，請聯繫刪除。）
我是點兒媽媽，是一個二胎媽媽，左手執筆，右手育娃。用學習和思考的態度，努力走在做一個好媽媽的路上，喜歡我的朋友可以關注我！