在一部分影視作品中和個別清史研究員的眼中，慈安雖忠厚老實，卻是一個懦弱無能的傀儡太后，是一個缺乏政治才幹、事事依賴慈禧的一個人，這樣的看法未免太偏頗了。事實上真實的慈安出身於世代官宦之家，從小就受到過良好的教育。慈安在一個錦衣玉食、天生就能享受榮華富貴的大家族中長大，又怎麼可能沒有一點學識呢？既然所有人都公認慈安是一個忠厚、老實、善良的人，慈安又擁有母儀天下的高修養高素質條件，那慈安又怎麼會是一個在完全沒有知識薰陶的環境中長大的人呢？說慈安是一個懦弱無能的人是完全沒有依據的。
清孝貞顯皇后鈕祜祿氏--慈安
政壇歷程
咸豐十一年（1861）七月十七日，咸豐帝崩。他臨終前做了三件事：一、立皇長子載淳為皇太子。二、命御前大臣載垣、端華、景壽，大學士肅順和軍機大臣穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛八人為贊襄政務大臣。三、授予皇后鈕祜祿氏“御賞”印章代表母儀天下的權力，授予皇子載淳“同道堂”印章代表統一天下的權力，並下發“派載垣等八大臣贊襄一切政務”的上諭。
辛酉政變中的獨特地位。這場政變實質上就是一場朝廷內部的權力之爭。一方是兩宮皇太后和以恭親王奕訢為首的皇族，另一方則是咸豐帝臨終任命的八位贊襄政務王大臣。這場政變的組織者、策劃者和領導者是慈禧，其主要倚靠的骨幹力量是奕訢，但也絕對不應忽視慈安在其中的作用。她作為一位德高望重的名正言順的原中宮皇后、當時的母后皇太后，具有舉足輕重的作用。因此她是這場政變中決定成敗的關鍵性人物。這一點，機敏而工於心計的慈禧比誰都清楚。慈禧更清楚自己是靠“母以子貴”才登上皇太后寶座的，養心殿西暖閣太后垂簾聽政聲望、資歷、影響力遠遜於慈安。如果不將慈安爭取過來，奪權、垂簾聽政的目的就達不到。慈禧憑其如簧之舌，終於將慈安拉到了自己這一邊。反過來，如果慈安旗幟鮮明地堅定擁護咸豐帝的遺命，毫無保留地支持並站在八大臣一邊，辛酉政變就不會發生，這段清史就得重寫。
劇照
理政之才
在《清宮遺聞》中記載；“東宮優於德，而大誅賞大舉措實主之；西宮優於才，而判閱奏章，及召對時諮訪利弊”。這段話的意思就是說；慈安雖然對權力不感興趣，但她的政治才華毫不遜色。慈禧有才幹，又有強烈的政治慾望，但最終只能管理一些日常生活上的一些小事而已，大事都輪不到她來管。慈安比較超脫，不喜歡政務，日常事務就放手讓慈禧去做，她樂得輕鬆自在。不過，這並不意味著慈禧可以任意而為。在朝政大事上，還得是慈安說了算。因為雖然都是太后，但慈安為嫡，慈禧為庶，在“嫡庶之分”的禮制束縛下，慈禧不敢逾越，凡是遇到朝政大事，她都要徵詢慈安的意見，絕不敢擅自主張。時人對慈安和慈禧的評價是各有所長，慈安“優於德”，慈禧“優於才”。一些日常的事務由慈禧處置，但每遇朝政大事，還是要由慈安太后最後決定。由此可見，慈安太后大權在握、掌控權力方面也是很有一套辦法的。在光緒年間任過大清國駐英國大使、回國後先後任過光祿寺、大理寺卿、左副都御使的薛福成，在他的《庸盦筆記》中記到：誅殺陷城失地、臨陣逃脫的兩江總督何桂清，將驕蹇貪淫的勝保下獄賜死，賞給曾國藩、左宗棠、李鴻章爵位，皆出自慈安之意。對於東宮太后慈安的德行與行事風格，老百姓多有贊同，當時的民間，甚至出現了“東宮偶行一事，天下莫不額手稱頌”的說法。
一、誅殺安德海，朝野稱快。清朝制度：太監不得出都門，犯者殺無赦。安德海是慈禧的心腹太監，他依仗慈禧的寵信，胡作非為，肆無忌憚。朝中大臣，甚至連同治帝都恨他入骨。同治八年（1869）八月，安德海請求慈禧派他到江南置辦龍衣，獲得許可。但他不知收斂，一路招搖，途經山東境內時，被山東巡撫丁寶楨拿獲。丁寶楨迅速將此事上奏朝廷。慈禧有意袒護，慈安“立命誅之”。結果安德海被就地正法。由於慈安的力主其間，安德海才得以伏法，當時朝野上下，人心大快。
二、立阿魯特氏為皇后。同治十一年（1872），同治帝已經17歲了，到了立後成婚的年齡。慈安看中了淑靜端慧、容德俱佳的崇綺之女阿魯特氏，而慈禧則看中了年輕俏麗、姿性敏慧的鳳秀之女富察氏。兩人各執己見，最後決定由同治帝自己決定。結果同治帝採納了慈安的意見，同意立阿魯特氏為皇后。此事表明了慈安在宮中、在同治帝心中的崇高地位和影響力。同治喜歡阿魯特氏，如果沒有了慈安的意思，很可能就會依慈禧的意思選了別人為皇后。
三、創造“同治中興”。在清代同治帝年間“洋務運動”（史稱同治中興）。在同治年間，慈安才是真正的國母，才是最高統治者，任何大事都必須經過慈安同意後才能實行。沒有個五、六千萬是辦不成的，六千萬對於當時可是天價了，賣了你慈禧你也拿不出這個錢出來。如果慈禧有這麼多錢的話，早就拿來給自己修圓明園去了。要想拿到這錢，除非是從國庫了拿，想動國庫銀兩必須經過權力最大的那個人才行那就是慈安，只有慈安才有這個權力開國庫。慈安要是不同意是不能實現“洋務運動”的，所以說能舉辦“洋務運動”是慈安的意思。
如果說是慈禧的意思除非是慈安死了，慈禧才有那個權力開國庫，既然慈安沒死專家們沒必要說是慈禧的功勞。還有就是《史書》上和《德齡日記》裡都提到慈禧最討厭洋人東西的人，而且是個非常守舊派的人，而“洋務運動”恰恰相反，“洋務運動”乃是向洋人學習反封建的活動，你說這麼封建的一個慈禧反對都還來不及，怎會想辦“洋務運動”造船等呢？如果說慈禧不像我們說的那種人，那慈禧為什麼會反對光緒帝的《戊戌變法》？她恨透了《戊戌變法》，又怎會贊同舉辦“洋務運動”呢？
事實上不管慈禧同不同意，由慈安說的算。我覺得一開始推薦“洋務運動”的人應該是恭親王奕訢，因為他是最喜歡洋人文化的人，是他推薦這政策給慈安，然後慈安才舉辦“洋務運動”。如果說誰才是真正“洋務運動”的功臣，那第一號功臣絕對就是：恭親王奕訢。第二號功臣是：慈安。第三號功臣是：曾國藩、張之洞、左宗棠、李鴻章、丁葆楨五位大臣。
從始至終壓根就沒有慈禧的份，她和“洋務運動”一點邊都沾不上。“洋務運動”之所以能舉辦成功，最主要是有恭親王奕訢其次是慈安太后，總之這兩人缺一不可，歷史也證實了這點，慈安和恭親王奕訢合作就能舉辦“洋務運動”，而慈安死後，恭親王和慈禧合作，而什麼事都做不成，反而被外國人打得又是逃跑又是籤賣國條約，以恭親王的政治才華根本不可能會輸給外國人，更不會輸給慈禧。
恭親王和慈安合作就一帆風順，而恭親王和慈禧合作就出事，很明顯就是慈禧出了問題，通過慈禧晚年的種種案例，足以證明慈禧與“洋務運動”沒有絲毫關係。雖然慈禧也有過通過改革富強國家的想法，可當個人利益和國家利益同時出現時，讓她二選一時，慈禧選擇的是自己的利益，而不是國家的利益。
清孝貞顯皇后鈕祜祿氏--慈安
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