人生在世，親人對我們來說是很重要和不可取代的，農村人更是尤其重視宗族親情，除了和我們最親近的父母和子女之外，每個人都還有其他各方親戚，不過值得一提的是，雖然名義上都是親戚，但是在親疏關係上卻有很大的差別，記得以前在農村，一些老人就經常說“人有三不親”，大家知道具體是哪三不親嗎？其實這是一句在農村流傳的俗語，完整的說法是“人有三不親，姨夫姑父，舅的媳婦”，這三個稱呼都並不陌生，為什麼老人們會覺得這三種人不親呢？
人生在世，親人對我們來說是很重要和不可取代的，農村人更是尤其重視宗族親情，除了和我們最親近的父母和子女之外，每個人都還有其他各方親戚，不過值得一提的是，雖然名義上都是親戚，但是在親疏關係上卻有很大的差別，記得以前在農村，一些老人就經常說“人有三不親”，大家知道具體是哪三不親嗎？其實這是一句在農村流傳的俗語，完整的說法是“人有三不親，姨夫姑父，舅的媳婦”，這三個稱呼都並不陌生，為什麼老人們會覺得這三種人不親呢？
首先從血緣關係上來說，姑父、姨夫和舅媽這三者和自己並沒有直接的血緣關係，他們分別只是只是姑姑，姨媽和舅舅的伴侶，大家都知道，血緣關係是體現和維繫親情的重要紐帶，少了這層關係，就算名義上是親戚，但是畢竟不算真正意義上的親人。
從現實情況來看，姑父，姨夫和舅媽都是因為有血緣關係的親人而連接起來的，平時和他們單獨打交道的時候並不多，如果少了中間的紐帶，關係只會更加疏遠，農村有種說法叫做“姑死了，舅走了，餘下老表不來了”，說的也是同一種意思。那麼這三種親戚真的不親嗎？
人生在世，親人對我們來說是很重要和不可取代的，農村人更是尤其重視宗族親情，除了和我們最親近的父母和子女之外，每個人都還有其他各方親戚，不過值得一提的是，雖然名義上都是親戚，但是在親疏關係上卻有很大的差別，記得以前在農村，一些老人就經常說“人有三不親”，大家知道具體是哪三不親嗎？其實這是一句在農村流傳的俗語，完整的說法是“人有三不親，姨夫姑父，舅的媳婦”，這三個稱呼都並不陌生，為什麼老人們會覺得這三種人不親呢？
首先從血緣關係上來說，姑父、姨夫和舅媽這三者和自己並沒有直接的血緣關係，他們分別只是只是姑姑，姨媽和舅舅的伴侶，大家都知道，血緣關係是體現和維繫親情的重要紐帶，少了這層關係，就算名義上是親戚，但是畢竟不算真正意義上的親人。
從現實情況來看，姑父，姨夫和舅媽都是因為有血緣關係的親人而連接起來的，平時和他們單獨打交道的時候並不多，如果少了中間的紐帶，關係只會更加疏遠，農村有種說法叫做“姑死了，舅走了，餘下老表不來了”，說的也是同一種意思。那麼這三種親戚真的不親嗎？
和在外面認識的朋友相比，親戚之間還是會更容易建立親密的關係網，因此就算和姑父，姨夫和舅媽沒有血緣關係，心理上的親疏關係也會因為實際的人際交往有所改變。畢竟和外人相比，親戚和自己相處的機會要多得多，如果和對方的相處比較和諧，時間一長，關係自然會越來越親近。在農村，有很多孩子反而和沒有血緣關係的舅媽、姨夫和姑父關係十分親近。
人生在世，親人對我們來說是很重要和不可取代的，農村人更是尤其重視宗族親情，除了和我們最親近的父母和子女之外，每個人都還有其他各方親戚，不過值得一提的是，雖然名義上都是親戚，但是在親疏關係上卻有很大的差別，記得以前在農村，一些老人就經常說“人有三不親”，大家知道具體是哪三不親嗎？其實這是一句在農村流傳的俗語，完整的說法是“人有三不親，姨夫姑父，舅的媳婦”，這三個稱呼都並不陌生，為什麼老人們會覺得這三種人不親呢？
首先從血緣關係上來說，姑父、姨夫和舅媽這三者和自己並沒有直接的血緣關係，他們分別只是只是姑姑，姨媽和舅舅的伴侶，大家都知道，血緣關係是體現和維繫親情的重要紐帶，少了這層關係，就算名義上是親戚，但是畢竟不算真正意義上的親人。
從現實情況來看，姑父，姨夫和舅媽都是因為有血緣關係的親人而連接起來的，平時和他們單獨打交道的時候並不多，如果少了中間的紐帶，關係只會更加疏遠，農村有種說法叫做“姑死了，舅走了，餘下老表不來了”，說的也是同一種意思。那麼這三種親戚真的不親嗎？
和在外面認識的朋友相比，親戚之間還是會更容易建立親密的關係網，因此就算和姑父，姨夫和舅媽沒有血緣關係，心理上的親疏關係也會因為實際的人際交往有所改變。畢竟和外人相比，親戚和自己相處的機會要多得多，如果和對方的相處比較和諧，時間一長，關係自然會越來越親近。在農村，有很多孩子反而和沒有血緣關係的舅媽、姨夫和姑父關係十分親近。
由此可見，血緣關係並不是親疏關係的唯一標準，如今，農村的親情之所以會越來越淡薄，甚至還出現了不少斷親的現象，其中一個主要原因就是親戚間的聯繫越來越少了。這幾年進城的農民越來越多，同住一個村的親戚都在不同的地方打工，一年到頭也見不了幾次面，相互之間的交流和聯繫越來越少，再加上很多親戚間的差距越來越大，還出現了富親戚看不起窮親戚的現象，親戚之間的關係就更疏遠了。
人生在世，親人對我們來說是很重要和不可取代的，農村人更是尤其重視宗族親情，除了和我們最親近的父母和子女之外，每個人都還有其他各方親戚，不過值得一提的是，雖然名義上都是親戚，但是在親疏關係上卻有很大的差別，記得以前在農村，一些老人就經常說“人有三不親”，大家知道具體是哪三不親嗎？其實這是一句在農村流傳的俗語，完整的說法是“人有三不親，姨夫姑父，舅的媳婦”，這三個稱呼都並不陌生，為什麼老人們會覺得這三種人不親呢？
首先從血緣關係上來說，姑父、姨夫和舅媽這三者和自己並沒有直接的血緣關係，他們分別只是只是姑姑，姨媽和舅舅的伴侶，大家都知道，血緣關係是體現和維繫親情的重要紐帶，少了這層關係，就算名義上是親戚，但是畢竟不算真正意義上的親人。
從現實情況來看，姑父，姨夫和舅媽都是因為有血緣關係的親人而連接起來的，平時和他們單獨打交道的時候並不多，如果少了中間的紐帶，關係只會更加疏遠，農村有種說法叫做“姑死了，舅走了，餘下老表不來了”，說的也是同一種意思。那麼這三種親戚真的不親嗎？
和在外面認識的朋友相比，親戚之間還是會更容易建立親密的關係網，因此就算和姑父，姨夫和舅媽沒有血緣關係，心理上的親疏關係也會因為實際的人際交往有所改變。畢竟和外人相比，親戚和自己相處的機會要多得多，如果和對方的相處比較和諧，時間一長，關係自然會越來越親近。在農村，有很多孩子反而和沒有血緣關係的舅媽、姨夫和姑父關係十分親近。
由此可見，血緣關係並不是親疏關係的唯一標準，如今，農村的親情之所以會越來越淡薄，甚至還出現了不少斷親的現象，其中一個主要原因就是親戚間的聯繫越來越少了。這幾年進城的農民越來越多，同住一個村的親戚都在不同的地方打工，一年到頭也見不了幾次面，相互之間的交流和聯繫越來越少，再加上很多親戚間的差距越來越大，還出現了富親戚看不起窮親戚的現象，親戚之間的關係就更疏遠了。
由此看來，“人有三不親，姨夫姑父，舅的媳婦”的說法只是從血緣關係上說明親疏關係，但光從這一點強調親或者不親，並沒有實際意義，要想維繫親情，最主要的還是多多走動和聯絡感情。對此你怎麼看，你覺得這種說法有道理嗎？歡迎留言告訴我們。