'修行三部曲'

寧靜 為無學堂 2019-08-24
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何為修行

有人說,學會認知自我,尋找適合自己的生活模式,便是修行;

有人說,修行一修德行;二修品行;三修操行;四修遵行;

有人說,修行是學佛或學道並實行;

有人說,修行是去除外界慾望的矇蔽,達到一種自覺地履行道德原則的境界;

先生說:修行,其實就是一種成長。


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何為修行

有人說,學會認知自我,尋找適合自己的生活模式,便是修行;

有人說,修行一修德行;二修品行;三修操行;四修遵行;

有人說,修行是學佛或學道並實行;

有人說,修行是去除外界慾望的矇蔽,達到一種自覺地履行道德原則的境界;

先生說:修行,其實就是一種成長。


修行三部曲


為何修行

我們的內心情緒和煩惱影響著我們的身體健康,

我們自有的執念是我們成長的最大阻礙,

我們會受到外擾而亂了內心的平靜,

我們會外求而失去自己的真心,

我們在成長修行路上會遇到瓶頸。

我們渴望突破自己、獲得智慧、寧靜、健康、自由... ...

人望山,魚窺荷。

我們都向往更好的自己、渴望達到更高的心境、擁有更健康的身體和無憂快樂的生命。

修行,是人的本性。


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何為修行

有人說,學會認知自我,尋找適合自己的生活模式,便是修行;

有人說,修行一修德行;二修品行;三修操行;四修遵行;

有人說,修行是學佛或學道並實行;

有人說,修行是去除外界慾望的矇蔽,達到一種自覺地履行道德原則的境界;

先生說:修行,其實就是一種成長。


修行三部曲


為何修行

我們的內心情緒和煩惱影響著我們的身體健康,

我們自有的執念是我們成長的最大阻礙,

我們會受到外擾而亂了內心的平靜,

我們會外求而失去自己的真心,

我們在成長修行路上會遇到瓶頸。

我們渴望突破自己、獲得智慧、寧靜、健康、自由... ...

人望山,魚窺荷。

我們都向往更好的自己、渴望達到更高的心境、擁有更健康的身體和無憂快樂的生命。

修行,是人的本性。


修行三部曲


如何修行

學佛參道、讀書學習、心理引導... ...

修行有諸多路徑,成長有萬種方法。

其實,萬變不離其宗。

胡逸玄先生在為無學堂線上課上講述了生命修行成長的三大步驟:

一.

認知生命——窺視自己思維

我們的心性,容易受到情緒起伏和慾望驅使,而不夠純粹。我們的心性,容易受到後天社會倫理道德的約束,而處在枷鎖之中。我們因此無法真正的打開內在的心性,也就很難體悟到真正的道。我們要把後天所有的慾望、塵染、念頭,都去看一看、理一理,才能察覺到真我與大道的存在。


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何為修行

有人說,學會認知自我,尋找適合自己的生活模式,便是修行;

有人說,修行一修德行;二修品行;三修操行;四修遵行;

有人說,修行是學佛或學道並實行;

有人說,修行是去除外界慾望的矇蔽,達到一種自覺地履行道德原則的境界;

先生說:修行,其實就是一種成長。


修行三部曲


為何修行

我們的內心情緒和煩惱影響著我們的身體健康,

我們自有的執念是我們成長的最大阻礙,

我們會受到外擾而亂了內心的平靜,

我們會外求而失去自己的真心,

我們在成長修行路上會遇到瓶頸。

我們渴望突破自己、獲得智慧、寧靜、健康、自由... ...

人望山,魚窺荷。

我們都向往更好的自己、渴望達到更高的心境、擁有更健康的身體和無憂快樂的生命。

修行,是人的本性。


修行三部曲


如何修行

學佛參道、讀書學習、心理引導... ...

修行有諸多路徑,成長有萬種方法。

其實,萬變不離其宗。

胡逸玄先生在為無學堂線上課上講述了生命修行成長的三大步驟:

一.

認知生命——窺視自己思維

我們的心性,容易受到情緒起伏和慾望驅使,而不夠純粹。我們的心性,容易受到後天社會倫理道德的約束,而處在枷鎖之中。我們因此無法真正的打開內在的心性,也就很難體悟到真正的道。我們要把後天所有的慾望、塵染、念頭,都去看一看、理一理,才能察覺到真我與大道的存在。


修行三部曲


因此,修行第一個步驟需要回視反觀。一是反觀我們的肉體,一是反觀我們的思想。反觀我們肉體的是窺視命體,反觀我們的思想叫窺視思維。當我們做到這一步,我們對於我們自身的生命才會有一個非常好的瞭解。

通過認知生命,看到自己固有的執念、看到自己的本性、慾望、念頭、瞭解自己的身體、相貌、感受自己的所作所為、感受自己的存在......開啟了認知自己的大門,是為獲得更好的獲得究境及智慧、修行成長而打下基礎。

二.

感知生命——感受自然的力量

第一步反觀的目的是讓我們的身心統一,有的人不易獲取智慧,精神不佳,體力不足,不夠寧靜,這是因為他的身心是四分五裂的,是因為自制力不足而容易受到外擾,因此能量被分散掉。當我們反觀之後,第二步是需要跟天地進行融合。

當我們身心統一後再跟天地萬物去溝通的時,才能夠得到最真實的感受到天地與萬物交流的能量。而當自身與自然產生了呼應、達到身心統一的境界之後。自身的心量格局因此也會變大,而更容易保守真我,不受到煩惱執著的困惑,從而體悟到更深一層的道。


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何為修行

有人說,學會認知自我,尋找適合自己的生活模式,便是修行;

有人說,修行一修德行;二修品行;三修操行;四修遵行;

有人說,修行是學佛或學道並實行;

有人說,修行是去除外界慾望的矇蔽,達到一種自覺地履行道德原則的境界;

先生說:修行,其實就是一種成長。


修行三部曲


為何修行

我們的內心情緒和煩惱影響著我們的身體健康,

我們自有的執念是我們成長的最大阻礙,

我們會受到外擾而亂了內心的平靜,

我們會外求而失去自己的真心,

我們在成長修行路上會遇到瓶頸。

我們渴望突破自己、獲得智慧、寧靜、健康、自由... ...

人望山,魚窺荷。

我們都向往更好的自己、渴望達到更高的心境、擁有更健康的身體和無憂快樂的生命。

修行,是人的本性。


修行三部曲


如何修行

學佛參道、讀書學習、心理引導... ...

修行有諸多路徑,成長有萬種方法。

其實,萬變不離其宗。

胡逸玄先生在為無學堂線上課上講述了生命修行成長的三大步驟:

一.

認知生命——窺視自己思維

我們的心性,容易受到情緒起伏和慾望驅使,而不夠純粹。我們的心性,容易受到後天社會倫理道德的約束,而處在枷鎖之中。我們因此無法真正的打開內在的心性,也就很難體悟到真正的道。我們要把後天所有的慾望、塵染、念頭,都去看一看、理一理,才能察覺到真我與大道的存在。


修行三部曲


因此,修行第一個步驟需要回視反觀。一是反觀我們的肉體,一是反觀我們的思想。反觀我們肉體的是窺視命體,反觀我們的思想叫窺視思維。當我們做到這一步,我們對於我們自身的生命才會有一個非常好的瞭解。

通過認知生命,看到自己固有的執念、看到自己的本性、慾望、念頭、瞭解自己的身體、相貌、感受自己的所作所為、感受自己的存在......開啟了認知自己的大門,是為獲得更好的獲得究境及智慧、修行成長而打下基礎。

二.

感知生命——感受自然的力量

第一步反觀的目的是讓我們的身心統一,有的人不易獲取智慧,精神不佳,體力不足,不夠寧靜,這是因為他的身心是四分五裂的,是因為自制力不足而容易受到外擾,因此能量被分散掉。當我們反觀之後,第二步是需要跟天地進行融合。

當我們身心統一後再跟天地萬物去溝通的時,才能夠得到最真實的感受到天地與萬物交流的能量。而當自身與自然產生了呼應、達到身心統一的境界之後。自身的心量格局因此也會變大,而更容易保守真我,不受到煩惱執著的困惑,從而體悟到更深一層的道。


修行三部曲


三.

善用生命——與呼吸賽跑

第三步才能是去體悟和運用,運化我們體內的真氣讓他進行循環周流。經過這三個步驟,我們才能夠更好地跟萬事萬物、跟天地的道體去溝通。我解釋為九塵歸一,意思就是迴歸自我、迴歸本體、迴歸道體、迴歸自我內在的本質。

我們最難降服的是我們內在的心,只有不斷的在緊鬆之間去調節自我的心性,才能夠跟真正的去符合自己節律的道體,你才能體驗自己內在節律的心情和火候。這樣你的境界,這樣你心性的磨鍊和提升才是最好的。


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何為修行

有人說,學會認知自我,尋找適合自己的生活模式,便是修行;

有人說,修行一修德行;二修品行;三修操行;四修遵行;

有人說,修行是學佛或學道並實行;

有人說,修行是去除外界慾望的矇蔽,達到一種自覺地履行道德原則的境界;

先生說:修行,其實就是一種成長。


修行三部曲


為何修行

我們的內心情緒和煩惱影響著我們的身體健康,

我們自有的執念是我們成長的最大阻礙,

我們會受到外擾而亂了內心的平靜,

我們會外求而失去自己的真心,

我們在成長修行路上會遇到瓶頸。

我們渴望突破自己、獲得智慧、寧靜、健康、自由... ...

人望山,魚窺荷。

我們都向往更好的自己、渴望達到更高的心境、擁有更健康的身體和無憂快樂的生命。

修行,是人的本性。


修行三部曲


如何修行

學佛參道、讀書學習、心理引導... ...

修行有諸多路徑,成長有萬種方法。

其實,萬變不離其宗。

胡逸玄先生在為無學堂線上課上講述了生命修行成長的三大步驟:

一.

認知生命——窺視自己思維

我們的心性,容易受到情緒起伏和慾望驅使,而不夠純粹。我們的心性,容易受到後天社會倫理道德的約束,而處在枷鎖之中。我們因此無法真正的打開內在的心性,也就很難體悟到真正的道。我們要把後天所有的慾望、塵染、念頭,都去看一看、理一理,才能察覺到真我與大道的存在。


修行三部曲


因此,修行第一個步驟需要回視反觀。一是反觀我們的肉體,一是反觀我們的思想。反觀我們肉體的是窺視命體,反觀我們的思想叫窺視思維。當我們做到這一步,我們對於我們自身的生命才會有一個非常好的瞭解。

通過認知生命,看到自己固有的執念、看到自己的本性、慾望、念頭、瞭解自己的身體、相貌、感受自己的所作所為、感受自己的存在......開啟了認知自己的大門,是為獲得更好的獲得究境及智慧、修行成長而打下基礎。

二.

感知生命——感受自然的力量

第一步反觀的目的是讓我們的身心統一,有的人不易獲取智慧,精神不佳,體力不足,不夠寧靜,這是因為他的身心是四分五裂的,是因為自制力不足而容易受到外擾,因此能量被分散掉。當我們反觀之後,第二步是需要跟天地進行融合。

當我們身心統一後再跟天地萬物去溝通的時,才能夠得到最真實的感受到天地與萬物交流的能量。而當自身與自然產生了呼應、達到身心統一的境界之後。自身的心量格局因此也會變大,而更容易保守真我,不受到煩惱執著的困惑,從而體悟到更深一層的道。


修行三部曲


三.

善用生命——與呼吸賽跑

第三步才能是去體悟和運用,運化我們體內的真氣讓他進行循環周流。經過這三個步驟,我們才能夠更好地跟萬事萬物、跟天地的道體去溝通。我解釋為九塵歸一,意思就是迴歸自我、迴歸本體、迴歸道體、迴歸自我內在的本質。

我們最難降服的是我們內在的心,只有不斷的在緊鬆之間去調節自我的心性,才能夠跟真正的去符合自己節律的道體,你才能體驗自己內在節律的心情和火候。這樣你的境界,這樣你心性的磨鍊和提升才是最好的。


修行三部曲


三步走完,自是心性光明,格局增長,命體無憂,矯健身形,再不輕險瑣事之煩惱,再無深入有形有情之執著。自身生命的境界因此而提高,生活的質量也是得以幸福而安康。

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