一、學拳宜在靜處用功，不可向人前賣弄精神，誇張技藝，方能鞭策著裡。《論語》雲：“百工居肆，以成其事，君子學以致其道。”信然乎。
二、學拳宜鄭重其事，不可視為兒戲，則無苟且粗心之病。
三、學拳宜明其理，傳其神，顧其名，思其形，方能精妙入細。
四、學拳無論偏正反側諸勢，宜將身子擱於兩腿中間，方能穩如泰山，少有歪邪，便是東扭西裂，南倒北痾，豈不蹉跎可笑矣。
五、學拳前腳橫立，大足指心氣宜往內勾；後腳豎立，後跟往外一擰。兩膝相對，既無不牢之病，襠亦護得住了。
六、學拳步法，不可貪遠，恐倉皇失措，不無傾跌。但能跳得高，不愁不遠矣。高字當在遠字之上，遠字當在高字之下，良有以也。
七、學拳左動必右應，右攻必左輔，左右相生，方得陰陽周流之妙。
八、學拳用盡平生之力，方能強壯，如獅子搏象用全力，搏兔亦用全力，則全神畢赴，自無堅之不破矣。若曰：我本無力，不亦已乎。
九、學拳停頓處宜沉著有力，轉關處宜活潑隨機。
十、學拳力要用得出，氣要留得住。
用得出，處處如戰；
留得住，步步要擎；
擎中有戰，戰中有擎；
出沒變化，不可物相，物相則非矣。
十一、學拳腳與手合，手與眼合，眼與心合，心與神合，神與氣合，氣與身合，再無不捷妙靈和處。
十二、學拳先以用功為主，一身血氣周流，方能渾元一氣。
十三、學拳宜以德行為先，凡事恭敬謙遜，不與人爭，方是正人君子。
十四、學拳一勢精靈，約得千遍，方能練熟。若不熟練，還是千遍。
十五、學拳宜以涵養為本，舉動間要心平氣和，善氣迎人，方免災殃。
十六、學拳不可令腐儒輩知，一知之，便自引經道古，說出多少執謬無干話頭，反惹人心生嗔。謹避之可也，密藏之可也。
十七、學拳不可輕與暴虐人比試，輕則以為學藝不高，重則觸其惱怒。見時以奉承為主，不可貶刺，則彼心悅意解，彼亦樂推戴我矣。
十八、學拳不可輕洩於人，更不可妄傳於人。輕洩於人，則道聽途說，必然不肯用心；而妄傳於人，則匪類生事，定是不得脫身。
十九、學拳初時宜整頓身法，講究步眼，不可說先記住大概，熟時仔細再正，再正則終不正矣。《易》曰：“蒙以養正，聖功也。”
二十、學拳宜作正大亭情，不可恃藝為非，以致損行敗德，辱身喪命。陰符曰：“君子得之固躬，小人得之喪命，可不慎與。”
二十一、學拳宜人端方，簡默少言；以豪傑自命，以聖賢為法，方能明哲保身。
二十二、學拳宜心領神會，博聞廣見。凡人所不知者，我必知之；凡人所不能者，我必能也。審端則竟委，聲入則心通，如此方可做人師。
二十三、學拳宜專心致志，殫心竭力，方能日進一日。若浮光掠影，揚揚自然，視為已成，而不知早見棄於大雅也。子曰：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”味深哉!
二十四、學拳先看二十四正勢，再看一套偏勢，正以立其體，偏以行其用，偏正相濟，體用兼全，不憂武藝不高人矣。
二十五、學拳不拘老幼，不怕闇昧，只盡得心，捨得力，不成不休矣。
夫子曰：“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”靜而思之，信然信然！
二十六、學拳往往有浮誇之子，自矜聰明，謂他人之拳，一見即會，不知一見即會，再見再不會矣。
是拳理幽深，非皮膚可比；
勢多奇異，非平常可比。
同窗有習之累月，而不肖其勢，積年而不解其理者，而謂可一蹴而就也，豈不難哉。
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