哪吒全名為李哪吒，托塔天王李靖之子，中國古代神話傳說人物，為道教護法神。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等；尊稱太子爺、三太子、善勝童子。
哪吒最早傳說來自古波斯和古印度教的神話，隨著本土化的傳教，宋代起就從古盛傳至今，由佛教護法軍神“那吒”演變而成 ，故事已在唐末有之，主要定型於鬧海傳說與屠龍之說的內容，以及降魔伏妖再成仙成聖等古籍文獻，出生奇異，一身神器，能變化三頭六臂又或三頭八臂，百邪不侵專克攝魂奪魄的蓮花化身。在中國各地成為世代傳奇且家喻戶曉的著名藝術形象；後期影響民間奉祀為保護神，並漸被道教所吸納，將其遵崇供為中央祭壇的大羅天神，地位高貴鼎盛；神仙譜中被歸類為“忠武戰神”之位，屬於武神一系。在民俗被尊為護世護民的“五營神將”之首；乃統領天兵天將的元帥之神，又稱“太子元帥”，還被敬作“天帥領袖”和“火輪天王”，常以娃娃或者少年兒童的模樣登場，終成神話史上獨特無雙、神通廣大的天庭童神。在儒釋道三體合流相融的文化傳承中，得享華人的普遍崇拜與信仰。
哪吒師從太乙真人，其所用武器為太乙真人傳授，法器：乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍罩、金磚；兵器：火尖槍、陰陽雙劍。
乾坤圈
哪吒全名為李哪吒，托塔天王李靖之子，中國古代神話傳說人物，為道教護法神。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等；尊稱太子爺、三太子、善勝童子。
哪吒最早傳說來自古波斯和古印度教的神話，隨著本土化的傳教，宋代起就從古盛傳至今，由佛教護法軍神“那吒”演變而成 ，故事已在唐末有之，主要定型於鬧海傳說與屠龍之說的內容，以及降魔伏妖再成仙成聖等古籍文獻，出生奇異，一身神器，能變化三頭六臂又或三頭八臂，百邪不侵專克攝魂奪魄的蓮花化身。在中國各地成為世代傳奇且家喻戶曉的著名藝術形象；後期影響民間奉祀為保護神，並漸被道教所吸納，將其遵崇供為中央祭壇的大羅天神，地位高貴鼎盛；神仙譜中被歸類為“忠武戰神”之位，屬於武神一系。在民俗被尊為護世護民的“五營神將”之首；乃統領天兵天將的元帥之神，又稱“太子元帥”，還被敬作“天帥領袖”和“火輪天王”，常以娃娃或者少年兒童的模樣登場，終成神話史上獨特無雙、神通廣大的天庭童神。在儒釋道三體合流相融的文化傳承中，得享華人的普遍崇拜與信仰。
哪吒師從太乙真人，其所用武器為太乙真人傳授，法器：乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍罩、金磚；兵器：火尖槍、陰陽雙劍。
乾坤圈
法寶神力：乾坤一擲、誅龍殺蛟、暴擊敵亡
金鐲子，會變化，可大可小，近戰遠攻，百發百中，神力巨大；可翻江倒海，震盪乾坤。
本命法寶、隨主而生、至金至剛、擊敵擊物、無堅不摧；其色正金，其形正圓，以法天,以象地，故其威力能崩日貫月，鬧海龍亡，打殺海怪，強不可擋。祭出誅敵致死致傷，殺傷力隨投擲力而異。貴為乾元山鎮金光洞之寶，此寶原是崑崙山之物，乃玉虛宮元始所傳的闡教至寶。
混天綾
法寶神力：翻江攪海、縛龍逮鳳、束體纏身
紅綾布，七尺長，自動捆綁敵人，改變長度，翻江鬧海，顛倒龍宮，隨身護體；斷了也能自動修復。
本命之寶、與主而生、至風至柔、捉裹萬物,緊縛敵身；正紅正長，象徵雲，故其神力能混沌天空，包羅日月星辰，江河湖海劈濤斬浪，赤染水色紅光萬道。
火尖槍
哪吒全名為李哪吒，托塔天王李靖之子，中國古代神話傳說人物，為道教護法神。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等；尊稱太子爺、三太子、善勝童子。
哪吒最早傳說來自古波斯和古印度教的神話，隨著本土化的傳教，宋代起就從古盛傳至今，由佛教護法軍神“那吒”演變而成 ，故事已在唐末有之，主要定型於鬧海傳說與屠龍之說的內容，以及降魔伏妖再成仙成聖等古籍文獻，出生奇異，一身神器，能變化三頭六臂又或三頭八臂，百邪不侵專克攝魂奪魄的蓮花化身。在中國各地成為世代傳奇且家喻戶曉的著名藝術形象；後期影響民間奉祀為保護神，並漸被道教所吸納，將其遵崇供為中央祭壇的大羅天神，地位高貴鼎盛；神仙譜中被歸類為“忠武戰神”之位，屬於武神一系。在民俗被尊為護世護民的“五營神將”之首；乃統領天兵天將的元帥之神，又稱“太子元帥”，還被敬作“天帥領袖”和“火輪天王”，常以娃娃或者少年兒童的模樣登場，終成神話史上獨特無雙、神通廣大的天庭童神。在儒釋道三體合流相融的文化傳承中，得享華人的普遍崇拜與信仰。
哪吒師從太乙真人，其所用武器為太乙真人傳授，法器：乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍罩、金磚；兵器：火尖槍、陰陽雙劍。
乾坤圈
法寶神力：乾坤一擲、誅龍殺蛟、暴擊敵亡
金鐲子，會變化，可大可小，近戰遠攻，百發百中，神力巨大；可翻江倒海，震盪乾坤。
本命法寶、隨主而生、至金至剛、擊敵擊物、無堅不摧；其色正金，其形正圓，以法天,以象地，故其威力能崩日貫月，鬧海龍亡，打殺海怪，強不可擋。祭出誅敵致死致傷，殺傷力隨投擲力而異。貴為乾元山鎮金光洞之寶，此寶原是崑崙山之物，乃玉虛宮元始所傳的闡教至寶。
混天綾
法寶神力：翻江攪海、縛龍逮鳳、束體纏身
紅綾布，七尺長，自動捆綁敵人，改變長度，翻江鬧海，顛倒龍宮，隨身護體；斷了也能自動修復。
本命之寶、與主而生、至風至柔、捉裹萬物,緊縛敵身；正紅正長，象徵雲，故其神力能混沌天空，包羅日月星辰，江河湖海劈濤斬浪，赤染水色紅光萬道。
火尖槍
又名紫焰蛇矛之寶，乃主戰兵器，槍頭形似火，攻擊噴烈焰，如銀龍探爪，尖又鋒利，威力無窮；為斬將殺敵的神兵利器，仙傳槍法有多種玄妙之機。
風火輪
哪吒全名為李哪吒，托塔天王李靖之子，中國古代神話傳說人物，為道教護法神。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等；尊稱太子爺、三太子、善勝童子。
哪吒最早傳說來自古波斯和古印度教的神話，隨著本土化的傳教，宋代起就從古盛傳至今，由佛教護法軍神“那吒”演變而成 ，故事已在唐末有之，主要定型於鬧海傳說與屠龍之說的內容，以及降魔伏妖再成仙成聖等古籍文獻，出生奇異，一身神器，能變化三頭六臂又或三頭八臂，百邪不侵專克攝魂奪魄的蓮花化身。在中國各地成為世代傳奇且家喻戶曉的著名藝術形象；後期影響民間奉祀為保護神，並漸被道教所吸納，將其遵崇供為中央祭壇的大羅天神，地位高貴鼎盛；神仙譜中被歸類為“忠武戰神”之位，屬於武神一系。在民俗被尊為護世護民的“五營神將”之首；乃統領天兵天將的元帥之神，又稱“太子元帥”，還被敬作“天帥領袖”和“火輪天王”，常以娃娃或者少年兒童的模樣登場，終成神話史上獨特無雙、神通廣大的天庭童神。在儒釋道三體合流相融的文化傳承中，得享華人的普遍崇拜與信仰。
哪吒師從太乙真人，其所用武器為太乙真人傳授，法器：乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍罩、金磚；兵器：火尖槍、陰陽雙劍。
乾坤圈
法寶神力：乾坤一擲、誅龍殺蛟、暴擊敵亡
金鐲子，會變化，可大可小，近戰遠攻，百發百中，神力巨大；可翻江倒海，震盪乾坤。
本命法寶、隨主而生、至金至剛、擊敵擊物、無堅不摧；其色正金，其形正圓，以法天,以象地，故其威力能崩日貫月，鬧海龍亡，打殺海怪，強不可擋。祭出誅敵致死致傷，殺傷力隨投擲力而異。貴為乾元山鎮金光洞之寶，此寶原是崑崙山之物，乃玉虛宮元始所傳的闡教至寶。
混天綾
法寶神力：翻江攪海、縛龍逮鳳、束體纏身
紅綾布，七尺長，自動捆綁敵人，改變長度，翻江鬧海，顛倒龍宮，隨身護體；斷了也能自動修復。
本命之寶、與主而生、至風至柔、捉裹萬物,緊縛敵身；正紅正長，象徵雲，故其神力能混沌天空，包羅日月星辰，江河湖海劈濤斬浪，赤染水色紅光萬道。
火尖槍
又名紫焰蛇矛之寶，乃主戰兵器，槍頭形似火，攻擊噴烈焰，如銀龍探爪，尖又鋒利，威力無窮；為斬將殺敵的神兵利器，仙傳槍法有多種玄妙之機。
風火輪
空戰之寶，雙輪生風噴火，踏腳下作為飛行工具，上天下海,日行萬里，速度奇快,無處不到，類似坐騎。
含祕訣的雙重法寶，一蹬九萬里，雙足十八萬裡，能飛能戰，至陽至光，沖天無阻；狀如太極，週轉不已，以明道，故其威力能追風逐火，灼熱無窮，海陸空三行。
靈符祕訣：用於召喚及控制二輪，操縱火力風勢；升空飛轉、停降快慢、移動方向、上下高低、前後左右，無不如意；念動靈言、風助火勢、來去自如、任行三界、方便快捷、水陸兩用，所到之處風火不滅，輪轉一次瞬行十里。
金磚
錢財之寶，純金打造，金光閃閃，磚形，投擲攻擊敵人；多重全體群傷。
九龍火神罩
神力：召喚器靈火龍、焚身火攻
此寶一出，施展時將敵人全身罩住，把手一拍，啟動神火罩，罩內騰騰焰起，烈烈火生，有九條火龍盤繞，召喚而出，上下翻飛，噴吐烈焰，放出三昧真火焚燒敵人，火化其身，連人帶馬化為灰燼，籠罩萬物遍地引燃，含靈符之法。
陰陽雙劍
一陰一陽兩把寶劍，又稱陰陽雙劍，八臂哪吒湊數專用。
另外還有不常用的武器法寶如下：
乾坤弓、震天箭（三枝）
鎮陳塘關之寶，遠古神器，相傳此弓箭自從被軒轅黃帝大破蚩尤後就再無人能使之；後被哪吒所用，射殺石磯之徒。
靈珠子
貴為闡教的鎮教奇寶，奉師祖元始法旨下世，為保周滅紂而誕生，本為哪吒前世，靈性巨大之寶珠，太乙真人掌中奇珍異寶，孕育仙胎之神物，後胎化肉球經三年六個月出道。
豹皮囊
儲物袋，斜掛於身上，空間大小可縮，用於裝放寶物的包袱皮，囊袋中有乾坤圈、混天綾和一塊金磚。