很多瀕臨滅絕的動物在特定環境下仍然少量存在，被古人發現後奉為神獸。三皇五帝時代，猛獁象和劍齒虎還沒有滅絕。神話中的異獸，可能都是史前動物。介紹一下本人的幾個吧。
1.無支祁
無支祁在很多古籍中都有記載，它是大禹治水的對手，被應龍制服。《山海經》說：“水獸好為害，禹鎖于軍山之下，其名曰無支奇（無支祁）”、“其形若猿猴，金目雪牙，輕利倏忽”。
所有無支祁記載都有一個特點：形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長達百尺，力氣超過九頭大象。他是淮河的水怪，每到出現時電閃雷鳴。
它非常可能是一種已知動物：古巨猿。
據記載，白色的巨猿並不少見，白化基因也可以在族群中穩定遺傳。巨猿身高三米，力量當然非常巨大，並且行動迅捷。而且這種巨猿和人類的存在時期有萬年以上的交叉，很有可能與人衝突並被獵殺，尤其是在原始深山老林遇到早期拓荒者時。這種巨猿很有可能因為生活在淮河流域，喜好潮溼會游泳，而被和水神相聯繫。
後世的記載更印證了我的猜想：《太平廣記》一直到唐朝還有目睹無支祁的記載，“見一獸，狀有如猿，白首長鬐，雪牙金爪，闖然上岸，高五丈許”。說明無支祁不止一隻，它很有可能是我國東部殘存的古巨猿白化種。
無支祁是古巨猿，幾乎可以確定無疑了。順帶一提，這種妖獸和印度的猴神哈努曼、中國後來的孫悟空淵源都很深，可能是同一概念演變過來的。
2.應龍
這個神獸簡直太有名了。《山海經·大荒東經》：“大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得覆上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨”。《文選》雲：“天有九龍，應龍有翼”。王逸註解《楚辭》：“或曰禹治洪水時，有神龍以尾畫地，導水徑所當決者，因而治之”。
總而言之：有翅膀但不能飛、好風雨（有可能生活在河海）、黃褐色、有很顯眼的尾巴。
這個不多說了，直接上圖吧：
滄龍。
（滄龍生活的年代和人類沒有交叉，所以這個我也是有點虛的。不過和滄龍類似的海洋生物很有可能在古代海洋或江河中殘留）
這種巨大的“龍”如果被衝上岸，劇烈掙扎間很可能在沙地上畫出水道，掙扎的姿態可能也是應龍被貶後“不得上”說法的來源。
看滄龍的骨架，更像龍骨：如果古人看到海水衝上來這麼一架骨頭，認為這是龍，我一點都不會感到奇怪。
3.麒麟
漢許慎《說文解字·十》：“麒，仁寵也，麋身龍尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注：“狀如麕，一角，戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。”從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就於一體；尾巴像龍尾，有一角帶肉。
獅頭牛尾之類都不難找到符合的特徵，但“一角”很難解釋。鹿科動物都是兩隻角，哪有一隻角的呢？
還真有。它叫奇角鹿。
它兩隻頭角和耳朵長在差不多的位置，加上顏色一樣可能被看成一體，人們就把它的鼻角當成“一角”。奇角鹿發現的基本都是頭骨，對它的身體結構大多靠猜測。因此我們很難說麒麟身上的鱗片有沒有可能只是像鱗片形狀的毛髮，或者這種鹿也是有尾骨（像龍一樣）的？如果鼻角也覆蓋肉質，那麼和麒麟就一模一樣了。
4.夔牛
《山海經·中山經》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。還有史書記載：“黃帝伐蚩尤，玄女為帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，連震三千八百里。”
眾所周知，脊椎動物從祖先開始就是四足，哪有一隻腳的道理？況且就算是變異動物，產生率也很低，哪能做鼓“八十面”？
所以，這種動物肯定是有什麼特徵被當成一隻腳了，它真正的腳被人們忽略掉了。
我想到了錘尾雕齒獸。
雕齒獸平時在地面活動，四隻腳基本看不見。大粗尾巴有支撐作用，如果做直立狀，遠遠看去，確實有點像是某種一隻腳的動物。它的頭和牛很像，並且完美符合“無角”“蒼身”。這種動物體型非常大，高達數米。完美解釋了殺一隻夔牛就“制夔牛鼓八十面”。
相關推薦
