我們常說亂世出豪傑，但是亂世也出名將，尤其是在三國時代。而且當時那個時代出的不僅僅是名將，還有許多形形色色的人物，他們有的忠肝義膽，有的陰險狡詐，也有的唯唯諾諾一生軟弱，也有人一身鐵骨剛強不屈。而且那個時代的很多人都是多面性的，你不能直接定義他是好人還是壞人，比如最著名的曹操，你說他陰險卑鄙，可是他卻愛才心切，在政治上也頗有建樹。所以我們不能單從某個方面出發去定義某個歷史人物，因為有可能這個人這邊是個卑鄙小人，那邊卻又信崇佛教。
在三國那麼多名將裡，名聲最差的估計就數呂布了，畢竟多次跳槽，跳槽之後還回頭和老東家打起來，所以也被人戲稱是三姓家奴，可見這人雖然武力高強，雖然是個將才，但是卻不是良臣，但是如果要說起無恥來，恐怕呂布這些還不算什麼，畢竟在當時有一位可比他無恥多了，呂布頂多算是背信忘義，而這個人則專殺對他有恩之人。
因為這個人在歷史上並不有名，所以很少有人都對其不太瞭解，甚至還有很多人是第一次聽到這個名字，這個人就是笮融。他年輕那會在陶謙手底下打工，一個郡的事物都歸他管理，有一次上司給他派了一個任務，讓他帶著附近三個郡的糧食給送到徐州，但是等這些糧食送到他手裡之後，這個人就開始霸著這批糧食，當做是自己的，死活不給送了。
畢竟三個郡的糧食，不是一個小數目。按照慣例來說，很多人覺得這個人是不是要佔著這批糧食造反呢？其實不是，他是一個非常狂熱的佛教信徒，他拿到這批糧食之後，就開始要求他管轄內的百姓每天誦經，這讓周圍其他地方的和尚尼姑都跑到了他管轄的郡裡，而且他還很大手筆的宣佈，要是有人在他蓋的寺廟裡認真禱告的話，就可以不用服徭役了，這話一放出去，各地信佛的人紛紛趕了過來。
當時他管轄的地界內單是佛教徒就有六千多人，而且一到了佛祖誕辰的時候，笮融就會把這些信徒聚起來，搞一個盛大的慶典。但是這類型宴會的開銷就花了上億文，由此可見此人對佛教的信仰是多麼狂熱。
但是畢竟這天下並不太平，時不時就會出現一些亂子，沒多久，曹操就盯上了徐州的地界，於是大肆進攻，當時城裡的百姓全都嚇慌了神，而笮融也知道自己不是曹操的對手，要是強烈反抗無異於螳臂當車，他想既然這塊地保不住了，還不如直接逃跑呢。
於是他就帶著一萬多的兵力開始跑路，一路跑到了廣陵郡，當時廣陵郡的郡守趙昱是個老實人，看著自己的同僚來了，連忙好酒好菜地招待，推杯換盞間這笮融摸清了廣陵郡的家底，覺得有利可圖，於是就動了壞心眼，找了個機會就把這個趙昱給殺了，之後趕緊讓自己的手下開始掃蕩城裡的財物，一通燒殺搶掠之後，又繼續了他們的逃亡之路。
笮融也知道這件事是自己做的不厚道，逃跑地非常匆忙，當時跟個無頭蒼蠅一樣實在不知該往何處去。後來沒辦法之後他想到了自己曾經的一位同僚薛禮，薛禮雖然知道笮融此人很是無恥，但是覺得畢竟是有過同僚情誼的，再無恥也不至於向自己下手吧，於是就接納了他，沒想到他低估了笮融的卑劣，不僅自己死在笮融手裡，連自己的手下也被其收編了。
連著兩次都做了這麼不厚道的事，他的名聲也是徹底臭了，但是好在他手裡還有不少兵馬，在那個混亂年代，只要手裡有兵，就不至於走投無路。之後他帶著自己原有的兵力和在薛禮那裡收編的兵力一起投奔了揚州刺史劉繇，本劉繇對他還挺嗤之以鼻的，並不是很想接納他，但是當時他正在和袁術爭奪一塊地盤，正缺人手呢，雖然手下一干謀士都講這個人不能信任，但是劉繇覺得自己有本事把此人收拾服帖，所以這笮融就被留了下來。
之後劉繇決定讓他去幫助幫助老實人朱皓，這兩個人一個狡詐，一個忠厚，一起共事也算互補。這時候有謀士仍然不死心地勸諫他不可重用笮融，但是劉繇都給無視了，沒想到這笮融還是死性不改，把朱皓給殺了，還取代了朱皓的位子，狠狠地打了劉繇的臉。劉繇這邊一收到消息瞬間就火冒三丈，趕緊派人過去收拾笮融，後來笮融被追趕進了深山，被當地的百姓殺了，而他的首級也被交到了劉繇手裡。
雖然這個人陰險狡詐，卑劣不已，但是很諷刺的一點是他是一個狂熱的佛教信徒，而且還是當時很有名的佛教領袖。在我國佛教發展的歷史上，此人做出了非常大的貢獻，當時他在他管轄的郡縣內建了一座浮屠塔，這座塔高九層，而且大殿特別廣闊，同時有數千人在此處誦經也能被容納，而且每次廟裡有佛會時，前來朝拜的百姓就有數萬人，場面非常宏大，而且這廟裡的佛像以金身造，開創了金身造佛的歷史。
而且他在佛教推廣方面的各項措施，在以後的朝代裡也被借鑑，他當時所在的徐州地區一直是我國佛教歷史上重要的發展地區。
他雖然大力推廣佛教，但是也只是將其作為工具，他的這種信奉比起說是精神信仰，倒不如說是政治需要。佛教最忌殺生，而他不僅殺生，還接二連三地殺掉對自己有恩的人，但是評價一個人要儘量客觀，他雖是小人，但是他在佛教發展上面的突出貢獻我們也不能忽視。
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