'他是魯智深原型，但更為走運，皇妃鐵了心要嫁他，最後竟然稱帝'
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
屠夫
原汁原味的事件是這麼發生的。
郭威當時十八歲，就當了澤潞節度使李繼韜的“牙兵”（藩帥的親兵）。他年輕時長得很魁梧，勇力過人。他生性喜歡賭博，又好喝酒，有時也喜歡打抱不平。
有一個屠戶經常欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，郭威心裡頭就有了為民除害的想法。
這天郭威喝了點酒，來到街上閒逛，不知覺中來到這個屠戶跟前。他於是上前讓他割肉，然後找茬罵他。
屠戶聽說過郭威的名聲，知道這是一個不好惹的主，一開始還好生伺候。但後來最終還是忍不住了，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”
郭威當時在氣頭上，加上年輕氣盛。在戰場中殺敵都沒有眨過眼睛，對付你一個地痞無賴還有何猶豫的，聽到對方的叫號，二話不說，直接抄起刀子就捅進了他的肚子。
結果都不用尋思，屠戶一命嗚呼。因為攤了人命，郭威被抓進了監獄。
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
屠夫
原汁原味的事件是這麼發生的。
郭威當時十八歲，就當了澤潞節度使李繼韜的“牙兵”（藩帥的親兵）。他年輕時長得很魁梧，勇力過人。他生性喜歡賭博，又好喝酒，有時也喜歡打抱不平。
有一個屠戶經常欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，郭威心裡頭就有了為民除害的想法。
這天郭威喝了點酒，來到街上閒逛，不知覺中來到這個屠戶跟前。他於是上前讓他割肉，然後找茬罵他。
屠戶聽說過郭威的名聲，知道這是一個不好惹的主，一開始還好生伺候。但後來最終還是忍不住了，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”
郭威當時在氣頭上，加上年輕氣盛。在戰場中殺敵都沒有眨過眼睛，對付你一個地痞無賴還有何猶豫的，聽到對方的叫號，二話不說，直接抄起刀子就捅進了他的肚子。
結果都不用尋思，屠戶一命嗚呼。因為攤了人命，郭威被抓進了監獄。
郭威
李繼韜那時很欣賞他，平時有什麼小的過失也經常遷就他。這次又出這麼大的事，也沒多說什麼，他很欣賞郭威的勇氣和膽量，於是又將他放了。
在那個亂世，節度使就是地方上的黨政軍一把手，赦免一個人就是一句話的事。所以說，郭威要比魯智深幸遇，不但不用逃跑，後來還得到重用。
所謂的才子配佳人，英雄惜美人。郭威的好運還遠沒有結束，這時候，愛情之神又悄悄降臨到身邊。因為後唐閔孝皇帝的嬪御柴守玉看上了他。
後唐莊宗李存勖（885年－926年），小字亞子，代北沙陀人。他祖上本姓朱邪，世為沙陀酋長。
李存勖的祖父朱邪赤心因鎮壓龐勳兵變有功，被唐朝皇帝賜為李姓，編入宗室譜籍。
後來在五代十國，天下大亂，英雄紛爭的時候，李存勖得以稱帝，他以“唐”為國號，可能不忘自己是唐的宗室，對前朝大唐的一種追懷吧。後世為了有所區別，稱為“後唐”。
李存勖去世後，他父親晉王李克用的養子，也就是他的庶出的兄弟李嗣源繼承了皇位。
他開始大批遣散以前的宮人。
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
屠夫
原汁原味的事件是這麼發生的。
郭威當時十八歲，就當了澤潞節度使李繼韜的“牙兵”（藩帥的親兵）。他年輕時長得很魁梧，勇力過人。他生性喜歡賭博，又好喝酒，有時也喜歡打抱不平。
有一個屠戶經常欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，郭威心裡頭就有了為民除害的想法。
這天郭威喝了點酒，來到街上閒逛，不知覺中來到這個屠戶跟前。他於是上前讓他割肉，然後找茬罵他。
屠戶聽說過郭威的名聲，知道這是一個不好惹的主，一開始還好生伺候。但後來最終還是忍不住了，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”
郭威當時在氣頭上，加上年輕氣盛。在戰場中殺敵都沒有眨過眼睛，對付你一個地痞無賴還有何猶豫的，聽到對方的叫號，二話不說，直接抄起刀子就捅進了他的肚子。
結果都不用尋思，屠戶一命嗚呼。因為攤了人命，郭威被抓進了監獄。
郭威
李繼韜那時很欣賞他，平時有什麼小的過失也經常遷就他。這次又出這麼大的事，也沒多說什麼，他很欣賞郭威的勇氣和膽量，於是又將他放了。
在那個亂世，節度使就是地方上的黨政軍一把手，赦免一個人就是一句話的事。所以說，郭威要比魯智深幸遇，不但不用逃跑，後來還得到重用。
所謂的才子配佳人，英雄惜美人。郭威的好運還遠沒有結束，這時候，愛情之神又悄悄降臨到身邊。因為後唐閔孝皇帝的嬪御柴守玉看上了他。
後唐莊宗李存勖（885年－926年），小字亞子，代北沙陀人。他祖上本姓朱邪，世為沙陀酋長。
李存勖的祖父朱邪赤心因鎮壓龐勳兵變有功，被唐朝皇帝賜為李姓，編入宗室譜籍。
後來在五代十國，天下大亂，英雄紛爭的時候，李存勖得以稱帝，他以“唐”為國號，可能不忘自己是唐的宗室，對前朝大唐的一種追懷吧。後世為了有所區別，稱為“後唐”。
李存勖去世後，他父親晉王李克用的養子，也就是他的庶出的兄弟李嗣源繼承了皇位。
他開始大批遣散以前的宮人。
柴守玉
在這遣散的大批宮人裡頭，有一個姓柴的嬪御也在其中，她的名字叫柴守玉。
當柴氏行至黃河岸邊時，他的父母來接她。這時候恰巧天降大雨，這一家人只好在附近的旅舍暫住。
在暫住期間，一天柴守玉偶爾看見一身軀偉岸的男子，從自己門前經過。當時此人形象實在不佳，他衣服破舊，不能蔽體。
但柴守玉卻眼前一亮，忙問店家：“此是何人？”
店主人沒太在意的隨口答道：“你問那位軍爺，他是馬步軍吏郭雀兒。”
俗話說，人靠衣裳馬靠鞍。一般俗人都是以衣帽取人。但獨具慧眼之人就不一樣了。他們都像伯樂一樣，相馬並不看其膘，那是要看馬骨的。
這個柴守玉也非一般婦人，他一眼就看出這個郭雀兒的不同凡響之處。遂產生了愛憐之心，一心要嫁給他。
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
屠夫
原汁原味的事件是這麼發生的。
郭威當時十八歲，就當了澤潞節度使李繼韜的“牙兵”（藩帥的親兵）。他年輕時長得很魁梧，勇力過人。他生性喜歡賭博，又好喝酒，有時也喜歡打抱不平。
有一個屠戶經常欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，郭威心裡頭就有了為民除害的想法。
這天郭威喝了點酒，來到街上閒逛，不知覺中來到這個屠戶跟前。他於是上前讓他割肉，然後找茬罵他。
屠戶聽說過郭威的名聲，知道這是一個不好惹的主，一開始還好生伺候。但後來最終還是忍不住了，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”
郭威當時在氣頭上，加上年輕氣盛。在戰場中殺敵都沒有眨過眼睛，對付你一個地痞無賴還有何猶豫的，聽到對方的叫號，二話不說，直接抄起刀子就捅進了他的肚子。
結果都不用尋思，屠戶一命嗚呼。因為攤了人命，郭威被抓進了監獄。
郭威
李繼韜那時很欣賞他，平時有什麼小的過失也經常遷就他。這次又出這麼大的事，也沒多說什麼，他很欣賞郭威的勇氣和膽量，於是又將他放了。
在那個亂世，節度使就是地方上的黨政軍一把手，赦免一個人就是一句話的事。所以說，郭威要比魯智深幸遇，不但不用逃跑，後來還得到重用。
所謂的才子配佳人，英雄惜美人。郭威的好運還遠沒有結束，這時候，愛情之神又悄悄降臨到身邊。因為後唐閔孝皇帝的嬪御柴守玉看上了他。
後唐莊宗李存勖（885年－926年），小字亞子，代北沙陀人。他祖上本姓朱邪，世為沙陀酋長。
李存勖的祖父朱邪赤心因鎮壓龐勳兵變有功，被唐朝皇帝賜為李姓，編入宗室譜籍。
後來在五代十國，天下大亂，英雄紛爭的時候，李存勖得以稱帝，他以“唐”為國號，可能不忘自己是唐的宗室，對前朝大唐的一種追懷吧。後世為了有所區別，稱為“後唐”。
李存勖去世後，他父親晉王李克用的養子，也就是他的庶出的兄弟李嗣源繼承了皇位。
他開始大批遣散以前的宮人。
柴守玉
在這遣散的大批宮人裡頭，有一個姓柴的嬪御也在其中，她的名字叫柴守玉。
當柴氏行至黃河岸邊時，他的父母來接她。這時候恰巧天降大雨，這一家人只好在附近的旅舍暫住。
在暫住期間，一天柴守玉偶爾看見一身軀偉岸的男子，從自己門前經過。當時此人形象實在不佳，他衣服破舊，不能蔽體。
但柴守玉卻眼前一亮，忙問店家：“此是何人？”
店主人沒太在意的隨口答道：“你問那位軍爺，他是馬步軍吏郭雀兒。”
俗話說，人靠衣裳馬靠鞍。一般俗人都是以衣帽取人。但獨具慧眼之人就不一樣了。他們都像伯樂一樣，相馬並不看其膘，那是要看馬骨的。
這個柴守玉也非一般婦人，他一眼就看出這個郭雀兒的不同凡響之處。遂產生了愛憐之心，一心要嫁給他。
郭威夫婦
這個話給父母一說，立即遭到堅決的反對。
他們勸阻說：“你是皇帝左右之人，歸家後當嫁給節度使，為什麼卻要嫁給這麼一個大頭兵呢？”
誰料柴氏信心滿滿的說：“此乃貴人，將來前途不可限量。”
柴氏父母見其意志堅定，知道不可改變，也就只好同意了。
接下來柴守玉將所帶行李財物分一半給其父母，另一半作為自己的嫁妝。接下來就在旅舍中與郭威拜堂成親。
柴守玉這樣沒要一分彩禮，還是以倒貼的方式嫁與郭威，直讓人大跌眼鏡。
成婚後柴守玉發現郭雀兒果然是當兵出身，多年的兵營生活使他養成了一身的臭毛病。他喜歡飲酒、賭博，任俠妄為、不拘小節。
於是柴守玉適時的對他進行規勸，並說：“君貴不可言，妾有緡錢五百萬資君，時不可失。”
從此以後郭威就像換了一個人，脫胎換骨的展開了對功名的追逐。
同時革命生活兩不誤。在外掙取功名，在家裡辛勤耕耘。沒幾年，就有了成果——柴守玉為郭威生了兩子三女。
此時郭威已在後漢皇帝劉知遠處官拜樞密使，掌管全國的兵權。後來起兵“清君側”時，他的家人，除二女兒壽安公主早年嫁與張永德外，在京的家人悉數被殺。包括郭威尚在襁褓中的兒子。“嬰孺無免者。”（《新五代史》）
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
屠夫
原汁原味的事件是這麼發生的。
郭威當時十八歲，就當了澤潞節度使李繼韜的“牙兵”（藩帥的親兵）。他年輕時長得很魁梧，勇力過人。他生性喜歡賭博，又好喝酒，有時也喜歡打抱不平。
有一個屠戶經常欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，郭威心裡頭就有了為民除害的想法。
這天郭威喝了點酒，來到街上閒逛，不知覺中來到這個屠戶跟前。他於是上前讓他割肉，然後找茬罵他。
屠戶聽說過郭威的名聲，知道這是一個不好惹的主，一開始還好生伺候。但後來最終還是忍不住了，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”
郭威當時在氣頭上，加上年輕氣盛。在戰場中殺敵都沒有眨過眼睛，對付你一個地痞無賴還有何猶豫的，聽到對方的叫號，二話不說，直接抄起刀子就捅進了他的肚子。
結果都不用尋思，屠戶一命嗚呼。因為攤了人命，郭威被抓進了監獄。
郭威
李繼韜那時很欣賞他，平時有什麼小的過失也經常遷就他。這次又出這麼大的事，也沒多說什麼，他很欣賞郭威的勇氣和膽量，於是又將他放了。
在那個亂世，節度使就是地方上的黨政軍一把手，赦免一個人就是一句話的事。所以說，郭威要比魯智深幸遇，不但不用逃跑，後來還得到重用。
所謂的才子配佳人，英雄惜美人。郭威的好運還遠沒有結束，這時候，愛情之神又悄悄降臨到身邊。因為後唐閔孝皇帝的嬪御柴守玉看上了他。
後唐莊宗李存勖（885年－926年），小字亞子，代北沙陀人。他祖上本姓朱邪，世為沙陀酋長。
李存勖的祖父朱邪赤心因鎮壓龐勳兵變有功，被唐朝皇帝賜為李姓，編入宗室譜籍。
後來在五代十國，天下大亂，英雄紛爭的時候，李存勖得以稱帝，他以“唐”為國號，可能不忘自己是唐的宗室，對前朝大唐的一種追懷吧。後世為了有所區別，稱為“後唐”。
李存勖去世後，他父親晉王李克用的養子，也就是他的庶出的兄弟李嗣源繼承了皇位。
他開始大批遣散以前的宮人。
柴守玉
在這遣散的大批宮人裡頭，有一個姓柴的嬪御也在其中，她的名字叫柴守玉。
當柴氏行至黃河岸邊時，他的父母來接她。這時候恰巧天降大雨，這一家人只好在附近的旅舍暫住。
在暫住期間，一天柴守玉偶爾看見一身軀偉岸的男子，從自己門前經過。當時此人形象實在不佳，他衣服破舊，不能蔽體。
但柴守玉卻眼前一亮，忙問店家：“此是何人？”
店主人沒太在意的隨口答道：“你問那位軍爺，他是馬步軍吏郭雀兒。”
俗話說，人靠衣裳馬靠鞍。一般俗人都是以衣帽取人。但獨具慧眼之人就不一樣了。他們都像伯樂一樣，相馬並不看其膘，那是要看馬骨的。
這個柴守玉也非一般婦人，他一眼就看出這個郭雀兒的不同凡響之處。遂產生了愛憐之心，一心要嫁給他。
郭威夫婦
這個話給父母一說，立即遭到堅決的反對。
他們勸阻說：“你是皇帝左右之人，歸家後當嫁給節度使，為什麼卻要嫁給這麼一個大頭兵呢？”
誰料柴氏信心滿滿的說：“此乃貴人，將來前途不可限量。”
柴氏父母見其意志堅定，知道不可改變，也就只好同意了。
接下來柴守玉將所帶行李財物分一半給其父母，另一半作為自己的嫁妝。接下來就在旅舍中與郭威拜堂成親。
柴守玉這樣沒要一分彩禮，還是以倒貼的方式嫁與郭威，直讓人大跌眼鏡。
成婚後柴守玉發現郭雀兒果然是當兵出身，多年的兵營生活使他養成了一身的臭毛病。他喜歡飲酒、賭博，任俠妄為、不拘小節。
於是柴守玉適時的對他進行規勸，並說：“君貴不可言，妾有緡錢五百萬資君，時不可失。”
從此以後郭威就像換了一個人，脫胎換骨的展開了對功名的追逐。
同時革命生活兩不誤。在外掙取功名，在家裡辛勤耕耘。沒幾年，就有了成果——柴守玉為郭威生了兩子三女。
此時郭威已在後漢皇帝劉知遠處官拜樞密使，掌管全國的兵權。後來起兵“清君側”時，他的家人，除二女兒壽安公主早年嫁與張永德外，在京的家人悉數被殺。包括郭威尚在襁褓中的兒子。“嬰孺無免者。”（《新五代史》）
激戰
公元951年正月，歷經滄桑的郭威正式稱帝，國號大周，定都汴京，史稱後周。
後周在他的精心治理下，中國長期戰亂的局面開始轉向統一，開始顯露出民富國強的跡象，為周世宗也為趙匡胤的事業打下了堅實的基礎。
郭威稱帝以後，納了三個皇妃。但為了追懷早年獨具慧眼，在他艱難歲月裡給予他全力支持的柴氏，在所選的妃子中沒有立皇后，而是追封柴氏為聖穆柴皇后。
歷來皇位的繼承都是本朝中的機密大事情，後周這裡也不例外。但是此時郭威卻遇到一個難題——沒有子嗣。
不是說郭威從來沒有過子嗣，而是在後漢時他的子女都被漢隱帝劉承祐給殺了。
後來的郭威再沒要兒子。
他當時稱帝時還不到五十歲，大可以繼續娶妻生子。假以時日，一定會有很多的兒子的。
但他沒有這麼做。因為他很清楚，一旦如此的話，那麼自己所開創的後周就會迅速地滅亡了。
當時是一個亂世，倘若老皇帝死了，只留年幼的兒子的話，是很容易被手下篡國的。
近在眼前的後周的前身北漢，其滅亡的主要原因就是繼任皇帝，已經年滿20歲的劉承佑都沒能夠守住自己的江山。
所以郭威如果要了兒子，帝位必然傳到兒子的手上。這樣一來，在他身死之後，必然留下一個孤兒寡母的局面，不但妻兒無法保全，而且國家也會立即滅亡。
這樣，沒有嫡子的郭威，只能從別的方面考慮繼承問題了。
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
屠夫
原汁原味的事件是這麼發生的。
郭威當時十八歲，就當了澤潞節度使李繼韜的“牙兵”（藩帥的親兵）。他年輕時長得很魁梧，勇力過人。他生性喜歡賭博，又好喝酒，有時也喜歡打抱不平。
有一個屠戶經常欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，郭威心裡頭就有了為民除害的想法。
這天郭威喝了點酒，來到街上閒逛，不知覺中來到這個屠戶跟前。他於是上前讓他割肉，然後找茬罵他。
屠戶聽說過郭威的名聲，知道這是一個不好惹的主，一開始還好生伺候。但後來最終還是忍不住了，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”
郭威當時在氣頭上，加上年輕氣盛。在戰場中殺敵都沒有眨過眼睛，對付你一個地痞無賴還有何猶豫的，聽到對方的叫號，二話不說，直接抄起刀子就捅進了他的肚子。
結果都不用尋思，屠戶一命嗚呼。因為攤了人命，郭威被抓進了監獄。
郭威
李繼韜那時很欣賞他，平時有什麼小的過失也經常遷就他。這次又出這麼大的事，也沒多說什麼，他很欣賞郭威的勇氣和膽量，於是又將他放了。
在那個亂世，節度使就是地方上的黨政軍一把手，赦免一個人就是一句話的事。所以說，郭威要比魯智深幸遇，不但不用逃跑，後來還得到重用。
所謂的才子配佳人，英雄惜美人。郭威的好運還遠沒有結束，這時候，愛情之神又悄悄降臨到身邊。因為後唐閔孝皇帝的嬪御柴守玉看上了他。
後唐莊宗李存勖（885年－926年），小字亞子，代北沙陀人。他祖上本姓朱邪，世為沙陀酋長。
李存勖的祖父朱邪赤心因鎮壓龐勳兵變有功，被唐朝皇帝賜為李姓，編入宗室譜籍。
後來在五代十國，天下大亂，英雄紛爭的時候，李存勖得以稱帝，他以“唐”為國號，可能不忘自己是唐的宗室，對前朝大唐的一種追懷吧。後世為了有所區別，稱為“後唐”。
李存勖去世後，他父親晉王李克用的養子，也就是他的庶出的兄弟李嗣源繼承了皇位。
他開始大批遣散以前的宮人。
柴守玉
在這遣散的大批宮人裡頭，有一個姓柴的嬪御也在其中，她的名字叫柴守玉。
當柴氏行至黃河岸邊時，他的父母來接她。這時候恰巧天降大雨，這一家人只好在附近的旅舍暫住。
在暫住期間，一天柴守玉偶爾看見一身軀偉岸的男子，從自己門前經過。當時此人形象實在不佳，他衣服破舊，不能蔽體。
但柴守玉卻眼前一亮，忙問店家：“此是何人？”
店主人沒太在意的隨口答道：“你問那位軍爺，他是馬步軍吏郭雀兒。”
俗話說，人靠衣裳馬靠鞍。一般俗人都是以衣帽取人。但獨具慧眼之人就不一樣了。他們都像伯樂一樣，相馬並不看其膘，那是要看馬骨的。
這個柴守玉也非一般婦人，他一眼就看出這個郭雀兒的不同凡響之處。遂產生了愛憐之心，一心要嫁給他。
郭威夫婦
這個話給父母一說，立即遭到堅決的反對。
他們勸阻說：“你是皇帝左右之人，歸家後當嫁給節度使，為什麼卻要嫁給這麼一個大頭兵呢？”
誰料柴氏信心滿滿的說：“此乃貴人，將來前途不可限量。”
柴氏父母見其意志堅定，知道不可改變，也就只好同意了。
接下來柴守玉將所帶行李財物分一半給其父母，另一半作為自己的嫁妝。接下來就在旅舍中與郭威拜堂成親。
柴守玉這樣沒要一分彩禮，還是以倒貼的方式嫁與郭威，直讓人大跌眼鏡。
成婚後柴守玉發現郭雀兒果然是當兵出身，多年的兵營生活使他養成了一身的臭毛病。他喜歡飲酒、賭博，任俠妄為、不拘小節。
於是柴守玉適時的對他進行規勸，並說：“君貴不可言，妾有緡錢五百萬資君，時不可失。”
從此以後郭威就像換了一個人，脫胎換骨的展開了對功名的追逐。
同時革命生活兩不誤。在外掙取功名，在家裡辛勤耕耘。沒幾年，就有了成果——柴守玉為郭威生了兩子三女。
此時郭威已在後漢皇帝劉知遠處官拜樞密使，掌管全國的兵權。後來起兵“清君側”時，他的家人，除二女兒壽安公主早年嫁與張永德外，在京的家人悉數被殺。包括郭威尚在襁褓中的兒子。“嬰孺無免者。”（《新五代史》）
激戰
公元951年正月，歷經滄桑的郭威正式稱帝，國號大周，定都汴京，史稱後周。
後周在他的精心治理下，中國長期戰亂的局面開始轉向統一，開始顯露出民富國強的跡象，為周世宗也為趙匡胤的事業打下了堅實的基礎。
郭威稱帝以後，納了三個皇妃。但為了追懷早年獨具慧眼，在他艱難歲月裡給予他全力支持的柴氏，在所選的妃子中沒有立皇后，而是追封柴氏為聖穆柴皇后。
歷來皇位的繼承都是本朝中的機密大事情，後周這裡也不例外。但是此時郭威卻遇到一個難題——沒有子嗣。
不是說郭威從來沒有過子嗣，而是在後漢時他的子女都被漢隱帝劉承祐給殺了。
後來的郭威再沒要兒子。
他當時稱帝時還不到五十歲，大可以繼續娶妻生子。假以時日，一定會有很多的兒子的。
但他沒有這麼做。因為他很清楚，一旦如此的話，那麼自己所開創的後周就會迅速地滅亡了。
當時是一個亂世，倘若老皇帝死了，只留年幼的兒子的話，是很容易被手下篡國的。
近在眼前的後周的前身北漢，其滅亡的主要原因就是繼任皇帝，已經年滿20歲的劉承佑都沒能夠守住自己的江山。
所以郭威如果要了兒子，帝位必然傳到兒子的手上。這樣一來，在他身死之後，必然留下一個孤兒寡母的局面，不但妻兒無法保全，而且國家也會立即滅亡。
這樣，沒有嫡子的郭威，只能從別的方面考慮繼承問題了。
李重進
當時郭威身邊還有兩個有資格繼承皇位的人選，一個是和他血緣最近的親外甥李重進。
李重進這個人，確實是一個大將之才，他這些年來領兵立下了很多的功勞。
另一個雖然沒有血緣，但卻是唯一存世的女兒壽安公主的夫婿張永德。
女婿張永德是他的手下大將，也立過許多戰功。俗話說“女婿半個兒”，繼承他的衣缽也順理成章。
但是郭威權衡再三，沒有考慮他們，而是把皇位傳於了和自己一點血緣都沒有的，柴守玉的侄子，自己的養子柴榮。
這讓後人都大不理解。
其實，這正是郭威深思熟慮的結果，一般人還真參不透其遠見卓識。
郭威深愛其妻，在妻子亡故後，他不再另立皇后，一方面為了紀念忘妻，一方面也看到柴榮的確有才，所以他一反過去傳統的皇位繼承“傳嫡不傳庶，立長不立幼”的傳統，而是擇優選用。
這一點在中國歷史上是唯一的，事實證明也是明智和正確的選擇。
魯智深
《水滸傳》中有這麼一個情節，魯智深為了替民女金翠蓮打抱不平，找到賣肉的號稱“鎮關西”的惡霸鄭屠，三拳打死此人，後來因罪潛逃，最後沒有去處，做了和尚。
看到這個情節，讀者都為魯智深行俠仗義的行為所感染，欽佩他的俠肝義膽。
但這只是文學作品中的描寫，有藝術加工的成分。由於施耐庵文學功底深厚，描寫的報仇情節十分精彩，所以大家都對這個故事耳熟能詳。
其實，這個故事並非施耐庵憑空臆造，他是有原型的，這個真實的故事就發生在五代十國時期的梟雄郭威。
屠夫
原汁原味的事件是這麼發生的。
郭威當時十八歲，就當了澤潞節度使李繼韜的“牙兵”（藩帥的親兵）。他年輕時長得很魁梧，勇力過人。他生性喜歡賭博，又好喝酒，有時也喜歡打抱不平。
有一個屠戶經常欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，郭威心裡頭就有了為民除害的想法。
這天郭威喝了點酒，來到街上閒逛，不知覺中來到這個屠戶跟前。他於是上前讓他割肉，然後找茬罵他。
屠戶聽說過郭威的名聲，知道這是一個不好惹的主，一開始還好生伺候。但後來最終還是忍不住了，就扯開衣服用手指著肚子說：“有膽量你就照這兒捅一刀！”
郭威當時在氣頭上，加上年輕氣盛。在戰場中殺敵都沒有眨過眼睛，對付你一個地痞無賴還有何猶豫的，聽到對方的叫號，二話不說，直接抄起刀子就捅進了他的肚子。
結果都不用尋思，屠戶一命嗚呼。因為攤了人命，郭威被抓進了監獄。
郭威
李繼韜那時很欣賞他，平時有什麼小的過失也經常遷就他。這次又出這麼大的事，也沒多說什麼，他很欣賞郭威的勇氣和膽量，於是又將他放了。
在那個亂世，節度使就是地方上的黨政軍一把手，赦免一個人就是一句話的事。所以說，郭威要比魯智深幸遇，不但不用逃跑，後來還得到重用。
所謂的才子配佳人，英雄惜美人。郭威的好運還遠沒有結束，這時候，愛情之神又悄悄降臨到身邊。因為後唐閔孝皇帝的嬪御柴守玉看上了他。
後唐莊宗李存勖（885年－926年），小字亞子，代北沙陀人。他祖上本姓朱邪，世為沙陀酋長。
李存勖的祖父朱邪赤心因鎮壓龐勳兵變有功，被唐朝皇帝賜為李姓，編入宗室譜籍。
後來在五代十國，天下大亂，英雄紛爭的時候，李存勖得以稱帝，他以“唐”為國號，可能不忘自己是唐的宗室，對前朝大唐的一種追懷吧。後世為了有所區別，稱為“後唐”。
李存勖去世後，他父親晉王李克用的養子，也就是他的庶出的兄弟李嗣源繼承了皇位。
他開始大批遣散以前的宮人。
柴守玉
在這遣散的大批宮人裡頭，有一個姓柴的嬪御也在其中，她的名字叫柴守玉。
當柴氏行至黃河岸邊時，他的父母來接她。這時候恰巧天降大雨，這一家人只好在附近的旅舍暫住。
在暫住期間，一天柴守玉偶爾看見一身軀偉岸的男子，從自己門前經過。當時此人形象實在不佳，他衣服破舊，不能蔽體。
但柴守玉卻眼前一亮，忙問店家：“此是何人？”
店主人沒太在意的隨口答道：“你問那位軍爺，他是馬步軍吏郭雀兒。”
俗話說，人靠衣裳馬靠鞍。一般俗人都是以衣帽取人。但獨具慧眼之人就不一樣了。他們都像伯樂一樣，相馬並不看其膘，那是要看馬骨的。
這個柴守玉也非一般婦人，他一眼就看出這個郭雀兒的不同凡響之處。遂產生了愛憐之心，一心要嫁給他。
郭威夫婦
這個話給父母一說，立即遭到堅決的反對。
他們勸阻說：“你是皇帝左右之人，歸家後當嫁給節度使，為什麼卻要嫁給這麼一個大頭兵呢？”
誰料柴氏信心滿滿的說：“此乃貴人，將來前途不可限量。”
柴氏父母見其意志堅定，知道不可改變，也就只好同意了。
接下來柴守玉將所帶行李財物分一半給其父母，另一半作為自己的嫁妝。接下來就在旅舍中與郭威拜堂成親。
柴守玉這樣沒要一分彩禮，還是以倒貼的方式嫁與郭威，直讓人大跌眼鏡。
成婚後柴守玉發現郭雀兒果然是當兵出身，多年的兵營生活使他養成了一身的臭毛病。他喜歡飲酒、賭博，任俠妄為、不拘小節。
於是柴守玉適時的對他進行規勸，並說：“君貴不可言，妾有緡錢五百萬資君，時不可失。”
從此以後郭威就像換了一個人，脫胎換骨的展開了對功名的追逐。
同時革命生活兩不誤。在外掙取功名，在家裡辛勤耕耘。沒幾年，就有了成果——柴守玉為郭威生了兩子三女。
此時郭威已在後漢皇帝劉知遠處官拜樞密使，掌管全國的兵權。後來起兵“清君側”時，他的家人，除二女兒壽安公主早年嫁與張永德外，在京的家人悉數被殺。包括郭威尚在襁褓中的兒子。“嬰孺無免者。”（《新五代史》）
激戰
公元951年正月，歷經滄桑的郭威正式稱帝，國號大周，定都汴京，史稱後周。
後周在他的精心治理下，中國長期戰亂的局面開始轉向統一，開始顯露出民富國強的跡象，為周世宗也為趙匡胤的事業打下了堅實的基礎。
郭威稱帝以後，納了三個皇妃。但為了追懷早年獨具慧眼，在他艱難歲月裡給予他全力支持的柴氏，在所選的妃子中沒有立皇后，而是追封柴氏為聖穆柴皇后。
歷來皇位的繼承都是本朝中的機密大事情，後周這裡也不例外。但是此時郭威卻遇到一個難題——沒有子嗣。
不是說郭威從來沒有過子嗣，而是在後漢時他的子女都被漢隱帝劉承祐給殺了。
後來的郭威再沒要兒子。
他當時稱帝時還不到五十歲，大可以繼續娶妻生子。假以時日，一定會有很多的兒子的。
但他沒有這麼做。因為他很清楚，一旦如此的話，那麼自己所開創的後周就會迅速地滅亡了。
當時是一個亂世，倘若老皇帝死了，只留年幼的兒子的話，是很容易被手下篡國的。
近在眼前的後周的前身北漢，其滅亡的主要原因就是繼任皇帝，已經年滿20歲的劉承佑都沒能夠守住自己的江山。
所以郭威如果要了兒子，帝位必然傳到兒子的手上。這樣一來，在他身死之後，必然留下一個孤兒寡母的局面，不但妻兒無法保全，而且國家也會立即滅亡。
這樣，沒有嫡子的郭威，只能從別的方面考慮繼承問題了。
李重進
當時郭威身邊還有兩個有資格繼承皇位的人選，一個是和他血緣最近的親外甥李重進。
李重進這個人，確實是一個大將之才，他這些年來領兵立下了很多的功勞。
另一個雖然沒有血緣，但卻是唯一存世的女兒壽安公主的夫婿張永德。
女婿張永德是他的手下大將，也立過許多戰功。俗話說“女婿半個兒”，繼承他的衣缽也順理成章。
但是郭威權衡再三，沒有考慮他們，而是把皇位傳於了和自己一點血緣都沒有的，柴守玉的侄子，自己的養子柴榮。
這讓後人都大不理解。
其實，這正是郭威深思熟慮的結果，一般人還真參不透其遠見卓識。
郭威深愛其妻，在妻子亡故後，他不再另立皇后，一方面為了紀念忘妻，一方面也看到柴榮的確有才，所以他一反過去傳統的皇位繼承“傳嫡不傳庶，立長不立幼”的傳統，而是擇優選用。
這一點在中國歷史上是唯一的，事實證明也是明智和正確的選擇。
柴榮
在選繼承人的時候，還出現過一些波折，不過都讓郭威給提前擺平了。
在他快要去世的時候，他就急忙把李重進從外地召了回來，然後命他在自己的病榻之前，向柴榮磕頭，行了君臣之禮。
李重進心裡是不服的，但是舅舅有令，而且他就快要去世了，不想讓舅舅傷心，於是就順從地行了君臣之禮。
這個禮行過之後，柴榮的地位變得更穩固了。對於李重進這位姑表兄弟，他也不必進行趕盡殺絕，因為天下人都知道，他已經向自己行過君臣之禮了。
後來柴榮也夠意思，在他繼位之後，他祭祀的是郭家的祖廟，他的名字也是郭榮，而不是柴榮。
後來趙匡胤篡了後周的天下，把郭榮的名字改成了柴榮，如此一來，好減輕自己篡位的嫌疑，彷彿他與郭威柴榮這兩代帝王之間就是互相禪讓的關係了。
柴皇后用自己的慧眼，發現了人才。郭威用自己的痴心，演繹了忠貞的愛情。
這一對模範夫婦雖然分別較早，相信到了地下，一定會長相守，長相依。
他們的結合，為後人樹立了一個標準的典範。
而郭威呢？他以這種脫離常規的方式選擇繼承人，也開創了一個時代的風尚，給後人打出一塊以能力選繼承人的樣板來。
但是古代的皇帝都是自私的，這個皇權本身就是家族的私有財產，不可能讓外人染指。所以說，後來的皇帝都沒有跳出這個窠臼，嫡長子繼承製一直延續到清朝滅亡之時。
參考資料：
《舊五代史·太祖紀》 宋·薛居正
《新五代史·周本紀》宋·歐陽修
《東都事略》宋·王稱
《宋史》元·脫脫
老衲侃春秋嚴正聲明：原創作品，禁止非法轉載！