人的休養是一個漫長的堅持和追求的過程，崇尚以道德、忠孝、仁義教化為主體。
南懷瑾先生曾說：“傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不會傲慢。”因為自卑的人曉得自己沒有什麼，又深怕你看我不起，故而傲慢。所以凡是傲慢的人都是可憐人，都有自卑感；因為有自卑感，反過來他就傲慢，他不懂人生。
然而一個人的心智成熟，是要經歷過風雨洗禮和祝福的。猶如寒梅傲雪，不畏嚴寒意志堅，虯枝點蕊爭研。
修身養德，認知、志堅心定、研究萬事萬物。
首先，認知這個概念和含義。思維或知覺的自身發展，包括理解和推理的意識官能或過程，靠它獲得關於感覺或理念的知識。而在行為上的認知是有侷限性的。例如：你一眼見到的人或事物，在你的思維裡面形成。然而，你覺得是對的。但通過時間、空間的演變，格局形式不等，後來發覺先前的認知是錯誤的。例如：小時候讀書，做數學時；1+1=2 那時候，正常邏輯、口決，結果是對的。到初、高中至大學，學數理化、函數、哲學，那1+1 未必等於2，有可能小於2或大於2呢？
所以，隨時間、空間的物質運動變化，要認清它的本質原則、邏輯思維。
修養品德，先要自我認知。瞭解自己，而定位。人呢，要有良好的心理素質和堅定的信念。心定，則妄念不起；情志不亂，然後方向持正，力量集中，而後人生才行得正，走得遠。
有人一輩子都迷失在物慾，情慾、肉慾中。得意忘形，失魂落魄。心潮起伏大喜大悲，心被物役情隨境變，還怎麼能通透事物本質，把握事物根本？
人靜下來，心就能定得住；減少慾望，就能靜下來。讀書識理、明善惡、辨事非。
自律帶來的孤獨不是孤僻，也不是與世隔絕。自律的孤獨是一種能量，一種足夠讓你變得非常強大的能量！當一個人在夜深人靜時，自己獨自靜靜坐著觀察自己的內心，才會發現自己的妄心全消而真心流露。而心地光明，而發揮精、氣、神等內在能量。
心安茅屋穩，性定菜根香。堅守道德規範，胸襟開闊而能重視物質以外的精神價值。在菜根譚裡的一句“人能誠心和氣，勝於調息觀心”。任何家庭都應該有一種真誠的信仰，任何人的生活都要有二種不變的原則。一個人如果能保持純真的心性，言談舉止自然溫和愉快，就能與父母兄弟相處得很融洽，比用靜坐調護身心還要好上千萬倍。
人品和能力相輔相成的，要德才兼備，以德為首。理應胸懷寬廣，追求崇高的思想品德與高尚的道德休養。
創新是不斷地突破的，但原則規律是存在的。事物的研究是要有深厚的知識基礎與高尚的素質休養才能發揮突破。“動靜合宜，道之真體。”好動者雲電風燈，嗜寂者死灰槁木；須定雲止水中，有‘鳶飛魚躍’氣象，才是有道的心體。