玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
咱們今天不提水軍頭領如何欺負旱鴨子盧俊義，就是陸地交手，可能也有五位梁山好漢不會輸給盧俊義，可能還有兩位梁山好漢對盧俊義實現秒殺，更令人稱奇的，是能秒殺盧俊義的，居然還有一位地煞副將。
說盧俊義可能打不過五位梁山好漢，沒有貶低玉麒麟的意思，畢竟打架跟作戰一樣，也是要講究天時地利人和的，處在不同環境中，不同的人會有不同的表現：武松在馬上肯定打不過林沖和盧俊義，但是最擅長絕地反殺的行者武松，對上赤手空拳的林沖和盧俊義，勝算絕對超過五成。
林沖在野豬林被董超薛霸欺負：“薛霸腰裡解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。”被綁在樹上的林沖面對戰五渣解差，只能“淚如雨下”求饒，求饒未果，“可憐豪傑束手就死”。
林沖束手待斃，玉麒麟盧俊義也好不到哪去，還是薛霸從腰裡接下麻繩，依樣畫葫蘆把盧俊義“兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上。”盧俊義也跟林沖一樣認命了：“淚如雨下，低頭受死。”
玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
咱們今天不提水軍頭領如何欺負旱鴨子盧俊義，就是陸地交手，可能也有五位梁山好漢不會輸給盧俊義，可能還有兩位梁山好漢對盧俊義實現秒殺，更令人稱奇的，是能秒殺盧俊義的，居然還有一位地煞副將。
說盧俊義可能打不過五位梁山好漢，沒有貶低玉麒麟的意思，畢竟打架跟作戰一樣，也是要講究天時地利人和的，處在不同環境中，不同的人會有不同的表現：武松在馬上肯定打不過林沖和盧俊義，但是最擅長絕地反殺的行者武松，對上赤手空拳的林沖和盧俊義，勝算絕對超過五成。
林沖在野豬林被董超薛霸欺負：“薛霸腰裡解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。”被綁在樹上的林沖面對戰五渣解差，只能“淚如雨下”求饒，求饒未果，“可憐豪傑束手就死”。
林沖束手待斃，玉麒麟盧俊義也好不到哪去，還是薛霸從腰裡接下麻繩，依樣畫葫蘆把盧俊義“兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上。”盧俊義也跟林沖一樣認命了：“淚如雨下，低頭受死。”
盧俊義和林沖都被燙壞了雙腳，但是並不影響走路——死亡之路都是他們一步步走過去的。由此可見，如果真急了眼，雙腳受傷，並不影響他們掙脫枷鎖反殺。
咱們再看看行者武松，雙手被束縛在枷鎖裡的時候，一腳一個，把兩個提著朴刀的殺手踢下水去，然後輕輕“把枷只一扭，折做兩半個”，輕輕鬆鬆幹掉了四個殺手。這說明了什麼呢？說明了武松不但有輕鬆掙脫枷鎖的神力，還有無所畏懼的勇氣。這兩樣，恰恰是林沖和盧俊義所缺乏的。由此我們似乎可以斷定：如果把武松和盧俊義關進八角籠或小黑屋並只允許活著出來一個，那麼出來的肯定是遍體鱗傷的武松。
玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
咱們今天不提水軍頭領如何欺負旱鴨子盧俊義，就是陸地交手，可能也有五位梁山好漢不會輸給盧俊義，可能還有兩位梁山好漢對盧俊義實現秒殺，更令人稱奇的，是能秒殺盧俊義的，居然還有一位地煞副將。
說盧俊義可能打不過五位梁山好漢，沒有貶低玉麒麟的意思，畢竟打架跟作戰一樣，也是要講究天時地利人和的，處在不同環境中，不同的人會有不同的表現：武松在馬上肯定打不過林沖和盧俊義，但是最擅長絕地反殺的行者武松，對上赤手空拳的林沖和盧俊義，勝算絕對超過五成。
林沖在野豬林被董超薛霸欺負：“薛霸腰裡解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。”被綁在樹上的林沖面對戰五渣解差，只能“淚如雨下”求饒，求饒未果，“可憐豪傑束手就死”。
林沖束手待斃，玉麒麟盧俊義也好不到哪去，還是薛霸從腰裡接下麻繩，依樣畫葫蘆把盧俊義“兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上。”盧俊義也跟林沖一樣認命了：“淚如雨下，低頭受死。”
盧俊義和林沖都被燙壞了雙腳，但是並不影響走路——死亡之路都是他們一步步走過去的。由此可見，如果真急了眼，雙腳受傷，並不影響他們掙脫枷鎖反殺。
咱們再看看行者武松，雙手被束縛在枷鎖裡的時候，一腳一個，把兩個提著朴刀的殺手踢下水去，然後輕輕“把枷只一扭，折做兩半個”，輕輕鬆鬆幹掉了四個殺手。這說明了什麼呢？說明了武松不但有輕鬆掙脫枷鎖的神力，還有無所畏懼的勇氣。這兩樣，恰恰是林沖和盧俊義所缺乏的。由此我們似乎可以斷定：如果把武松和盧俊義關進八角籠或小黑屋並只允許活著出來一個，那麼出來的肯定是遍體鱗傷的武松。
徒手搏命，盧俊義打不過武松，要憑力氣蠻幹，盧俊義也不是吃飽了的魯智深對手。魯智深的力氣，筆者曾經算過，他拔起來的那顆有烏鴉做窩的大樹，就是十噸級的起重機，也拔不起來。這就是說，魯智深雙臂一晃，真有萬斤力氣。在古代經常有一種殺人技法，叫做“拉殺”，很可能就是雙手抱住勒死，類似格鬥中的“裸絞”。
如果魯智深與盧俊義捨命相搏，只要瞅準機會，撲上去把盧俊義抱住，即使盧俊義不是“棍棒天下無對”而是“拳腳天下無對”，也是無計可施，這在武術中叫做“一力降十會”。
玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
咱們今天不提水軍頭領如何欺負旱鴨子盧俊義，就是陸地交手，可能也有五位梁山好漢不會輸給盧俊義，可能還有兩位梁山好漢對盧俊義實現秒殺，更令人稱奇的，是能秒殺盧俊義的，居然還有一位地煞副將。
說盧俊義可能打不過五位梁山好漢，沒有貶低玉麒麟的意思，畢竟打架跟作戰一樣，也是要講究天時地利人和的，處在不同環境中，不同的人會有不同的表現：武松在馬上肯定打不過林沖和盧俊義，但是最擅長絕地反殺的行者武松，對上赤手空拳的林沖和盧俊義，勝算絕對超過五成。
林沖在野豬林被董超薛霸欺負：“薛霸腰裡解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。”被綁在樹上的林沖面對戰五渣解差，只能“淚如雨下”求饒，求饒未果，“可憐豪傑束手就死”。
林沖束手待斃，玉麒麟盧俊義也好不到哪去，還是薛霸從腰裡接下麻繩，依樣畫葫蘆把盧俊義“兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上。”盧俊義也跟林沖一樣認命了：“淚如雨下，低頭受死。”
盧俊義和林沖都被燙壞了雙腳，但是並不影響走路——死亡之路都是他們一步步走過去的。由此可見，如果真急了眼，雙腳受傷，並不影響他們掙脫枷鎖反殺。
咱們再看看行者武松，雙手被束縛在枷鎖裡的時候，一腳一個，把兩個提著朴刀的殺手踢下水去，然後輕輕“把枷只一扭，折做兩半個”，輕輕鬆鬆幹掉了四個殺手。這說明了什麼呢？說明了武松不但有輕鬆掙脫枷鎖的神力，還有無所畏懼的勇氣。這兩樣，恰恰是林沖和盧俊義所缺乏的。由此我們似乎可以斷定：如果把武松和盧俊義關進八角籠或小黑屋並只允許活著出來一個，那麼出來的肯定是遍體鱗傷的武松。
徒手搏命，盧俊義打不過武松，要憑力氣蠻幹，盧俊義也不是吃飽了的魯智深對手。魯智深的力氣，筆者曾經算過，他拔起來的那顆有烏鴉做窩的大樹，就是十噸級的起重機，也拔不起來。這就是說，魯智深雙臂一晃，真有萬斤力氣。在古代經常有一種殺人技法，叫做“拉殺”，很可能就是雙手抱住勒死，類似格鬥中的“裸絞”。
如果魯智深與盧俊義捨命相搏，只要瞅準機會，撲上去把盧俊義抱住，即使盧俊義不是“棍棒天下無對”而是“拳腳天下無對”，也是無計可施，這在武術中叫做“一力降十會”。
儘管筆者不願意提起青州城外屠戮村民的小李廣花榮，但是卻不能不承認他的神箭之術，是能夠對盧俊義的生命構成威脅了：當時花榮跟宋江吳用一樣站在山頂，距離相當不近，但是花榮在提醒盧俊義“先教你看花榮神箭”之後，還是“颼地一箭，正中盧俊義頭上氈笠兒的紅纓”。
這時候就看出盧俊義缺乏戰鬥經驗了，明知道對方有一個神箭手，卻“回身便走”，把整個後背留給了敵人，這簡直就是取死之道了：面對面的時候人家都能輕鬆射中你氈笠上的紅纓，現在面對晃來晃去的九尺身軀，還不是想射哪兒就射哪兒？
玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
咱們今天不提水軍頭領如何欺負旱鴨子盧俊義，就是陸地交手，可能也有五位梁山好漢不會輸給盧俊義，可能還有兩位梁山好漢對盧俊義實現秒殺，更令人稱奇的，是能秒殺盧俊義的，居然還有一位地煞副將。
說盧俊義可能打不過五位梁山好漢，沒有貶低玉麒麟的意思，畢竟打架跟作戰一樣，也是要講究天時地利人和的，處在不同環境中，不同的人會有不同的表現：武松在馬上肯定打不過林沖和盧俊義，但是最擅長絕地反殺的行者武松，對上赤手空拳的林沖和盧俊義，勝算絕對超過五成。
林沖在野豬林被董超薛霸欺負：“薛霸腰裡解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。”被綁在樹上的林沖面對戰五渣解差，只能“淚如雨下”求饒，求饒未果，“可憐豪傑束手就死”。
林沖束手待斃，玉麒麟盧俊義也好不到哪去，還是薛霸從腰裡接下麻繩，依樣畫葫蘆把盧俊義“兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上。”盧俊義也跟林沖一樣認命了：“淚如雨下，低頭受死。”
盧俊義和林沖都被燙壞了雙腳，但是並不影響走路——死亡之路都是他們一步步走過去的。由此可見，如果真急了眼，雙腳受傷，並不影響他們掙脫枷鎖反殺。
咱們再看看行者武松，雙手被束縛在枷鎖裡的時候，一腳一個，把兩個提著朴刀的殺手踢下水去，然後輕輕“把枷只一扭，折做兩半個”，輕輕鬆鬆幹掉了四個殺手。這說明了什麼呢？說明了武松不但有輕鬆掙脫枷鎖的神力，還有無所畏懼的勇氣。這兩樣，恰恰是林沖和盧俊義所缺乏的。由此我們似乎可以斷定：如果把武松和盧俊義關進八角籠或小黑屋並只允許活著出來一個，那麼出來的肯定是遍體鱗傷的武松。
徒手搏命，盧俊義打不過武松，要憑力氣蠻幹，盧俊義也不是吃飽了的魯智深對手。魯智深的力氣，筆者曾經算過，他拔起來的那顆有烏鴉做窩的大樹，就是十噸級的起重機，也拔不起來。這就是說，魯智深雙臂一晃，真有萬斤力氣。在古代經常有一種殺人技法，叫做“拉殺”，很可能就是雙手抱住勒死，類似格鬥中的“裸絞”。
如果魯智深與盧俊義捨命相搏，只要瞅準機會，撲上去把盧俊義抱住，即使盧俊義不是“棍棒天下無對”而是“拳腳天下無對”，也是無計可施，這在武術中叫做“一力降十會”。
儘管筆者不願意提起青州城外屠戮村民的小李廣花榮，但是卻不能不承認他的神箭之術，是能夠對盧俊義的生命構成威脅了：當時花榮跟宋江吳用一樣站在山頂，距離相當不近，但是花榮在提醒盧俊義“先教你看花榮神箭”之後，還是“颼地一箭，正中盧俊義頭上氈笠兒的紅纓”。
這時候就看出盧俊義缺乏戰鬥經驗了，明知道對方有一個神箭手，卻“回身便走”，把整個後背留給了敵人，這簡直就是取死之道了：面對面的時候人家都能輕鬆射中你氈笠上的紅纓，現在面對晃來晃去的九尺身軀，還不是想射哪兒就射哪兒？
前面三位能不能打過盧俊義，可能有讀者有不同見解，這一點筆者也同意。但是接下來咱們要說的這兩位梁山好漢，秒殺盧俊義，那是一點疑問都沒有。
第一個能秒殺盧俊義的，自然是深藏不露的入雲龍公孫勝。
公孫勝這個人絕對是隱藏了實力，以他個人的法術和武功，吹口氣就能把生辰綱拿到手，他偏偏要把托塔天王晁蓋和智多星吳用等人都拉下水，劫來的金珠寶貝，他一點也沒要，他離開梁山的時候，眾好漢送他金銀他都不要——他要那些世俗之物根本就沒用。
公孫勝總是在梁山好漢全都沒招兒的時候才肯出手，而且一出手就徹底搞定局面。要是沒有公孫勝出手，盧俊義就被金劍先生李助拿下了：“那李助有劍術，一把劍如掣電般舞將來。盧俊義正在抵當不住。”盧俊義命懸一線的時候，公孫勝飄然而至，用手一指，金劍先生李助的金劍就沒了。
玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
咱們今天不提水軍頭領如何欺負旱鴨子盧俊義，就是陸地交手，可能也有五位梁山好漢不會輸給盧俊義，可能還有兩位梁山好漢對盧俊義實現秒殺，更令人稱奇的，是能秒殺盧俊義的，居然還有一位地煞副將。
說盧俊義可能打不過五位梁山好漢，沒有貶低玉麒麟的意思，畢竟打架跟作戰一樣，也是要講究天時地利人和的，處在不同環境中，不同的人會有不同的表現：武松在馬上肯定打不過林沖和盧俊義，但是最擅長絕地反殺的行者武松，對上赤手空拳的林沖和盧俊義，勝算絕對超過五成。
林沖在野豬林被董超薛霸欺負：“薛霸腰裡解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。”被綁在樹上的林沖面對戰五渣解差，只能“淚如雨下”求饒，求饒未果，“可憐豪傑束手就死”。
林沖束手待斃，玉麒麟盧俊義也好不到哪去，還是薛霸從腰裡接下麻繩，依樣畫葫蘆把盧俊義“兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上。”盧俊義也跟林沖一樣認命了：“淚如雨下，低頭受死。”
盧俊義和林沖都被燙壞了雙腳，但是並不影響走路——死亡之路都是他們一步步走過去的。由此可見，如果真急了眼，雙腳受傷，並不影響他們掙脫枷鎖反殺。
咱們再看看行者武松，雙手被束縛在枷鎖裡的時候，一腳一個，把兩個提著朴刀的殺手踢下水去，然後輕輕“把枷只一扭，折做兩半個”，輕輕鬆鬆幹掉了四個殺手。這說明了什麼呢？說明了武松不但有輕鬆掙脫枷鎖的神力，還有無所畏懼的勇氣。這兩樣，恰恰是林沖和盧俊義所缺乏的。由此我們似乎可以斷定：如果把武松和盧俊義關進八角籠或小黑屋並只允許活著出來一個，那麼出來的肯定是遍體鱗傷的武松。
徒手搏命，盧俊義打不過武松，要憑力氣蠻幹，盧俊義也不是吃飽了的魯智深對手。魯智深的力氣，筆者曾經算過，他拔起來的那顆有烏鴉做窩的大樹，就是十噸級的起重機，也拔不起來。這就是說，魯智深雙臂一晃，真有萬斤力氣。在古代經常有一種殺人技法，叫做“拉殺”，很可能就是雙手抱住勒死，類似格鬥中的“裸絞”。
如果魯智深與盧俊義捨命相搏，只要瞅準機會，撲上去把盧俊義抱住，即使盧俊義不是“棍棒天下無對”而是“拳腳天下無對”，也是無計可施，這在武術中叫做“一力降十會”。
儘管筆者不願意提起青州城外屠戮村民的小李廣花榮，但是卻不能不承認他的神箭之術，是能夠對盧俊義的生命構成威脅了：當時花榮跟宋江吳用一樣站在山頂，距離相當不近，但是花榮在提醒盧俊義“先教你看花榮神箭”之後，還是“颼地一箭，正中盧俊義頭上氈笠兒的紅纓”。
這時候就看出盧俊義缺乏戰鬥經驗了，明知道對方有一個神箭手，卻“回身便走”，把整個後背留給了敵人，這簡直就是取死之道了：面對面的時候人家都能輕鬆射中你氈笠上的紅纓，現在面對晃來晃去的九尺身軀，還不是想射哪兒就射哪兒？
前面三位能不能打過盧俊義，可能有讀者有不同見解，這一點筆者也同意。但是接下來咱們要說的這兩位梁山好漢，秒殺盧俊義，那是一點疑問都沒有。
第一個能秒殺盧俊義的，自然是深藏不露的入雲龍公孫勝。
公孫勝這個人絕對是隱藏了實力，以他個人的法術和武功，吹口氣就能把生辰綱拿到手，他偏偏要把托塔天王晁蓋和智多星吳用等人都拉下水，劫來的金珠寶貝，他一點也沒要，他離開梁山的時候，眾好漢送他金銀他都不要——他要那些世俗之物根本就沒用。
公孫勝總是在梁山好漢全都沒招兒的時候才肯出手，而且一出手就徹底搞定局面。要是沒有公孫勝出手，盧俊義就被金劍先生李助拿下了：“那李助有劍術，一把劍如掣電般舞將來。盧俊義正在抵當不住。”盧俊義命懸一線的時候，公孫勝飄然而至，用手一指，金劍先生李助的金劍就沒了。
如果按照玄幻小說的說法，盧俊義就是一個凡俗武師，遠遠沒有達到，這輩子也不可能達到煉氣水平，李助似乎已經初窺門徑煉氣或者築基，而入雲龍公孫勝可能已經是一位金丹高手。
之所以說公孫勝可能已經是金丹高手，是因為他是羅真人嫡傳弟子，而羅真人已經可以“講說‘長生不老之法’”，手下有一千多拎著李逵能騰雲駕霧的黃巾力士，說明他至少是一個元嬰、化神大能，只差渡劫一步，就可以白日飛昇了——他派公孫勝下山，未嘗不是紅塵歷練積累功德。僕人尚且可以騰雲駕霧，公孫勝的道行，就可想而知了。
就是按照遊戲裡的說法，公孫勝這個法師也是不可戰勝的——法師會武術嗎，誰也擋不住。公孫勝恰恰是個會武術的法師，他第一次見托塔天王晁蓋，就是用一雙拳頭打進去的：“那先生髮怒，把十來個莊客都打倒了。”
公孫勝秒殺盧俊義，靠的是玄而又玄的道法，而咱們今天要說的這位地煞副將，秒殺盧俊義，靠的則是“科學的力量（忽然想起了《熊出沒》裡的天才威）”。
玉麒麟盧俊義是公認的梁山第一高手，但是他跟至少十位梁山好漢有過正面對決，卻一個也沒拿下，就連李逵也能在他面前支撐三個會後從容撤退，以至於有人懷疑盧俊義的“一身好武藝，棍棒天下無對”跟錢有關。
盧俊義從頭到尾也沒展示過拳腳棍棒功夫，他跟梁山好漢單挑、生擒史文恭，用的是朴刀，招安後上陣殺敵，用的是長槍。真正兩軍對壘，林沖秦明帶著騎兵衝過來，盧俊義也之好跑路，最後被浪裡白條張順弄下水，就連一點反抗能力都沒有了。
咱們今天不提水軍頭領如何欺負旱鴨子盧俊義，就是陸地交手，可能也有五位梁山好漢不會輸給盧俊義，可能還有兩位梁山好漢對盧俊義實現秒殺，更令人稱奇的，是能秒殺盧俊義的，居然還有一位地煞副將。
說盧俊義可能打不過五位梁山好漢，沒有貶低玉麒麟的意思，畢竟打架跟作戰一樣，也是要講究天時地利人和的，處在不同環境中，不同的人會有不同的表現：武松在馬上肯定打不過林沖和盧俊義，但是最擅長絕地反殺的行者武松，對上赤手空拳的林沖和盧俊義，勝算絕對超過五成。
林沖在野豬林被董超薛霸欺負：“薛霸腰裡解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。”被綁在樹上的林沖面對戰五渣解差，只能“淚如雨下”求饒，求饒未果，“可憐豪傑束手就死”。
林沖束手待斃，玉麒麟盧俊義也好不到哪去，還是薛霸從腰裡接下麻繩，依樣畫葫蘆把盧俊義“兜住盧俊義肚皮，去那松樹上只一勒，反拽過腳來，綁在樹上。”盧俊義也跟林沖一樣認命了：“淚如雨下，低頭受死。”
盧俊義和林沖都被燙壞了雙腳，但是並不影響走路——死亡之路都是他們一步步走過去的。由此可見，如果真急了眼，雙腳受傷，並不影響他們掙脫枷鎖反殺。
咱們再看看行者武松，雙手被束縛在枷鎖裡的時候，一腳一個，把兩個提著朴刀的殺手踢下水去，然後輕輕“把枷只一扭，折做兩半個”，輕輕鬆鬆幹掉了四個殺手。這說明了什麼呢？說明了武松不但有輕鬆掙脫枷鎖的神力，還有無所畏懼的勇氣。這兩樣，恰恰是林沖和盧俊義所缺乏的。由此我們似乎可以斷定：如果把武松和盧俊義關進八角籠或小黑屋並只允許活著出來一個，那麼出來的肯定是遍體鱗傷的武松。
徒手搏命，盧俊義打不過武松，要憑力氣蠻幹，盧俊義也不是吃飽了的魯智深對手。魯智深的力氣，筆者曾經算過，他拔起來的那顆有烏鴉做窩的大樹，就是十噸級的起重機，也拔不起來。這就是說，魯智深雙臂一晃，真有萬斤力氣。在古代經常有一種殺人技法，叫做“拉殺”，很可能就是雙手抱住勒死，類似格鬥中的“裸絞”。
如果魯智深與盧俊義捨命相搏，只要瞅準機會，撲上去把盧俊義抱住，即使盧俊義不是“棍棒天下無對”而是“拳腳天下無對”，也是無計可施，這在武術中叫做“一力降十會”。
儘管筆者不願意提起青州城外屠戮村民的小李廣花榮，但是卻不能不承認他的神箭之術，是能夠對盧俊義的生命構成威脅了：當時花榮跟宋江吳用一樣站在山頂，距離相當不近，但是花榮在提醒盧俊義“先教你看花榮神箭”之後，還是“颼地一箭，正中盧俊義頭上氈笠兒的紅纓”。
這時候就看出盧俊義缺乏戰鬥經驗了，明知道對方有一個神箭手，卻“回身便走”，把整個後背留給了敵人，這簡直就是取死之道了：面對面的時候人家都能輕鬆射中你氈笠上的紅纓，現在面對晃來晃去的九尺身軀，還不是想射哪兒就射哪兒？
前面三位能不能打過盧俊義，可能有讀者有不同見解，這一點筆者也同意。但是接下來咱們要說的這兩位梁山好漢，秒殺盧俊義，那是一點疑問都沒有。
第一個能秒殺盧俊義的，自然是深藏不露的入雲龍公孫勝。
公孫勝這個人絕對是隱藏了實力，以他個人的法術和武功，吹口氣就能把生辰綱拿到手，他偏偏要把托塔天王晁蓋和智多星吳用等人都拉下水，劫來的金珠寶貝，他一點也沒要，他離開梁山的時候，眾好漢送他金銀他都不要——他要那些世俗之物根本就沒用。
公孫勝總是在梁山好漢全都沒招兒的時候才肯出手，而且一出手就徹底搞定局面。要是沒有公孫勝出手，盧俊義就被金劍先生李助拿下了：“那李助有劍術，一把劍如掣電般舞將來。盧俊義正在抵當不住。”盧俊義命懸一線的時候，公孫勝飄然而至，用手一指，金劍先生李助的金劍就沒了。
如果按照玄幻小說的說法，盧俊義就是一個凡俗武師，遠遠沒有達到，這輩子也不可能達到煉氣水平，李助似乎已經初窺門徑煉氣或者築基，而入雲龍公孫勝可能已經是一位金丹高手。
之所以說公孫勝可能已經是金丹高手，是因為他是羅真人嫡傳弟子，而羅真人已經可以“講說‘長生不老之法’”，手下有一千多拎著李逵能騰雲駕霧的黃巾力士，說明他至少是一個元嬰、化神大能，只差渡劫一步，就可以白日飛昇了——他派公孫勝下山，未嘗不是紅塵歷練積累功德。僕人尚且可以騰雲駕霧，公孫勝的道行，就可想而知了。
就是按照遊戲裡的說法，公孫勝這個法師也是不可戰勝的——法師會武術嗎，誰也擋不住。公孫勝恰恰是個會武術的法師，他第一次見托塔天王晁蓋，就是用一雙拳頭打進去的：“那先生髮怒，把十來個莊客都打倒了。”
公孫勝秒殺盧俊義，靠的是玄而又玄的道法，而咱們今天要說的這位地煞副將，秒殺盧俊義，靠的則是“科學的力量（忽然想起了《熊出沒》裡的天才威）”。
自從機關槍迫擊炮出現之後，“武術大師”和“得道高僧”就消停了：武功再高也怕菜刀，唸經再好一槍撂倒。地煞副將轟天雷凌振手裡有槍有炮，別說秒殺一個盧俊義，就是發起狠來炸死半數梁山好漢，也不是不可能的。
轟天雷凌振的“是宋朝盛世第一個炮手”，“此人善造火炮，能去十四五里遠近，石炮落處，天崩地陷，山倒石裂。”更可怕的是凌振的火炮還能當狙擊步槍使。那個用玄元混天劍斬斷武松左臂的“靈應天師”被凌振一個火彈子打中：“頭和身軀，擊得粉碎。”
如果凌振的狙擊炮彈打到盧俊義身上，玉麒麟可就變成碎麒麟了。好像最近有消息說，咱們也有了發射炸彈的狙擊槍——誤差可能超過一米，但是殺傷範圍卻超過了十米，一槍過去，十米之內，寸草不留……
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