'陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆'

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關於鋸子,最廣為流傳的故事是魯班造鋸。因為手被一種兩邊長著銳齒的葉子劃破,由此受到啟發,最終魯班造出了鋸子。

從世界文明來看,大約公元前4000年時,古埃及文明就發明了鋸子,古希臘人和古羅馬人繼承了埃及人的刀劍式鋸子。如果是魯班發明鋸子,難道在鋸子這一重要工具上,中國人比古埃及晚了3500餘年?

陝西挖出一座遺址,考古發現令人動容,因為在這座史前遺址中,出土了一把距今約7000餘年的鋸子,顛覆了魯班造鋸的歷史!

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關於鋸子,最廣為流傳的故事是魯班造鋸。因為手被一種兩邊長著銳齒的葉子劃破,由此受到啟發,最終魯班造出了鋸子。

從世界文明來看,大約公元前4000年時,古埃及文明就發明了鋸子,古希臘人和古羅馬人繼承了埃及人的刀劍式鋸子。如果是魯班發明鋸子,難道在鋸子這一重要工具上,中國人比古埃及晚了3500餘年?

陝西挖出一座遺址,考古發現令人動容,因為在這座史前遺址中,出土了一把距今約7000餘年的鋸子,顛覆了魯班造鋸的歷史!

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

從史料上看,魯班造鋸的歷史很值得懷疑。

《墨子》一書中記載,“門者皆無得挾斧、斤、鑿、鋸、椎”,意思是守城門的人都不得挾帶斧、鑿、鋸和椎子,防止搞破壞。

眾所周知,墨子與魯班兩人爭鋒相對,有過多次交鋒,因此應該是同一時代之人。然而,在春秋戰國時代,信息傳遞速度非常慢,魯班發明鋸子之後,為何幾乎就已經天下皆知鋸子了?墨子說守城門的人不能有鋸子,說明守城門的人知道鋸子這種工具。

因此,根據墨子的這一記載,中國人使用鋸子的歷史,可能並非從魯班開始。北劉遺址出土的文物,不僅證明了這一點,而且將中國人使用鋸子的歷史,要推到公元前5000餘年。

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關於鋸子,最廣為流傳的故事是魯班造鋸。因為手被一種兩邊長著銳齒的葉子劃破,由此受到啟發,最終魯班造出了鋸子。

從世界文明來看,大約公元前4000年時,古埃及文明就發明了鋸子,古希臘人和古羅馬人繼承了埃及人的刀劍式鋸子。如果是魯班發明鋸子,難道在鋸子這一重要工具上,中國人比古埃及晚了3500餘年?

陝西挖出一座遺址,考古發現令人動容,因為在這座史前遺址中,出土了一把距今約7000餘年的鋸子,顛覆了魯班造鋸的歷史!

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

從史料上看,魯班造鋸的歷史很值得懷疑。

《墨子》一書中記載,“門者皆無得挾斧、斤、鑿、鋸、椎”,意思是守城門的人都不得挾帶斧、鑿、鋸和椎子,防止搞破壞。

眾所周知,墨子與魯班兩人爭鋒相對,有過多次交鋒,因此應該是同一時代之人。然而,在春秋戰國時代,信息傳遞速度非常慢,魯班發明鋸子之後,為何幾乎就已經天下皆知鋸子了?墨子說守城門的人不能有鋸子,說明守城門的人知道鋸子這種工具。

因此,根據墨子的這一記載,中國人使用鋸子的歷史,可能並非從魯班開始。北劉遺址出土的文物,不僅證明了這一點,而且將中國人使用鋸子的歷史,要推到公元前5000餘年。

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

上世紀,在今渭南城南16公里處的河西鄉北劉村西南,考古專家發現一座上古遺址,後來命名為北劉遺址。1979年之後,考古專家開始挖掘,隨後出土了一系列精美陶器、骨器、石器等,但其中有一件卻顛覆了歷史!

北劉遺址大約有三層,第一層是仰韶文化廟底溝(前3900年~前2780年)類型,第二層有老宮臺文化器物,除了各種陶器之外,更有石器有打製的斧,切割器、石片等,蚌殼為材料製作的鋸子;第三層為距今約8000年左右,與磁山裴李崗文化時間相近。

根據第二層遺址情況,這一蚌鋸距今大約7000餘年。顯然,魯班造鋸的歷史被顛覆了。

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關於鋸子,最廣為流傳的故事是魯班造鋸。因為手被一種兩邊長著銳齒的葉子劃破,由此受到啟發,最終魯班造出了鋸子。

從世界文明來看,大約公元前4000年時,古埃及文明就發明了鋸子,古希臘人和古羅馬人繼承了埃及人的刀劍式鋸子。如果是魯班發明鋸子,難道在鋸子這一重要工具上,中國人比古埃及晚了3500餘年?

陝西挖出一座遺址,考古發現令人動容,因為在這座史前遺址中,出土了一把距今約7000餘年的鋸子,顛覆了魯班造鋸的歷史!

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

從史料上看,魯班造鋸的歷史很值得懷疑。

《墨子》一書中記載,“門者皆無得挾斧、斤、鑿、鋸、椎”,意思是守城門的人都不得挾帶斧、鑿、鋸和椎子,防止搞破壞。

眾所周知,墨子與魯班兩人爭鋒相對,有過多次交鋒,因此應該是同一時代之人。然而,在春秋戰國時代,信息傳遞速度非常慢,魯班發明鋸子之後,為何幾乎就已經天下皆知鋸子了?墨子說守城門的人不能有鋸子,說明守城門的人知道鋸子這種工具。

因此,根據墨子的這一記載,中國人使用鋸子的歷史,可能並非從魯班開始。北劉遺址出土的文物,不僅證明了這一點,而且將中國人使用鋸子的歷史,要推到公元前5000餘年。

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

上世紀,在今渭南城南16公里處的河西鄉北劉村西南,考古專家發現一座上古遺址,後來命名為北劉遺址。1979年之後,考古專家開始挖掘,隨後出土了一系列精美陶器、骨器、石器等,但其中有一件卻顛覆了歷史!

北劉遺址大約有三層,第一層是仰韶文化廟底溝(前3900年~前2780年)類型,第二層有老宮臺文化器物,除了各種陶器之外,更有石器有打製的斧,切割器、石片等,蚌殼為材料製作的鋸子;第三層為距今約8000年左右,與磁山裴李崗文化時間相近。

根據第二層遺址情況,這一蚌鋸距今大約7000餘年。顯然,魯班造鋸的歷史被顛覆了。

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

其實,不僅北劉遺址出土的蚌鋸顛覆了歷史,而且考古還發現了很多鋸子,比如山東鄒縣的史前石鋸,陝西商縣紫荊的上古骨鋸,殷商古墓中的刀形鋸(這是最早的銅鋸),周朝古墓中的青銅鋸等。

尤其是商周時期的金屬鋸,迄今已發現75件以上,從河北到江浙一帶都有發現,說明商周時期,中國鋸子已經廣泛流行。而且,從出土的商周古墓中的金屬鋸來看,造鋸技術已經非常純熟。

當然,到了戰國秦漢時代,鋸子發展就更為成熟了,尤其是鐵器的運用,讓鐵鋸子逐漸成為了主流。

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關於鋸子,最廣為流傳的故事是魯班造鋸。因為手被一種兩邊長著銳齒的葉子劃破,由此受到啟發,最終魯班造出了鋸子。

從世界文明來看,大約公元前4000年時,古埃及文明就發明了鋸子,古希臘人和古羅馬人繼承了埃及人的刀劍式鋸子。如果是魯班發明鋸子,難道在鋸子這一重要工具上,中國人比古埃及晚了3500餘年?

陝西挖出一座遺址,考古發現令人動容,因為在這座史前遺址中,出土了一把距今約7000餘年的鋸子,顛覆了魯班造鋸的歷史!

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

從史料上看,魯班造鋸的歷史很值得懷疑。

《墨子》一書中記載,“門者皆無得挾斧、斤、鑿、鋸、椎”,意思是守城門的人都不得挾帶斧、鑿、鋸和椎子,防止搞破壞。

眾所周知,墨子與魯班兩人爭鋒相對,有過多次交鋒,因此應該是同一時代之人。然而,在春秋戰國時代,信息傳遞速度非常慢,魯班發明鋸子之後,為何幾乎就已經天下皆知鋸子了?墨子說守城門的人不能有鋸子,說明守城門的人知道鋸子這種工具。

因此,根據墨子的這一記載,中國人使用鋸子的歷史,可能並非從魯班開始。北劉遺址出土的文物,不僅證明了這一點,而且將中國人使用鋸子的歷史,要推到公元前5000餘年。

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

上世紀,在今渭南城南16公里處的河西鄉北劉村西南,考古專家發現一座上古遺址,後來命名為北劉遺址。1979年之後,考古專家開始挖掘,隨後出土了一系列精美陶器、骨器、石器等,但其中有一件卻顛覆了歷史!

北劉遺址大約有三層,第一層是仰韶文化廟底溝(前3900年~前2780年)類型,第二層有老宮臺文化器物,除了各種陶器之外,更有石器有打製的斧,切割器、石片等,蚌殼為材料製作的鋸子;第三層為距今約8000年左右,與磁山裴李崗文化時間相近。

根據第二層遺址情況,這一蚌鋸距今大約7000餘年。顯然,魯班造鋸的歷史被顛覆了。

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

其實,不僅北劉遺址出土的蚌鋸顛覆了歷史,而且考古還發現了很多鋸子,比如山東鄒縣的史前石鋸,陝西商縣紫荊的上古骨鋸,殷商古墓中的刀形鋸(這是最早的銅鋸),周朝古墓中的青銅鋸等。

尤其是商周時期的金屬鋸,迄今已發現75件以上,從河北到江浙一帶都有發現,說明商周時期,中國鋸子已經廣泛流行。而且,從出土的商周古墓中的金屬鋸來看,造鋸技術已經非常純熟。

當然,到了戰國秦漢時代,鋸子發展就更為成熟了,尤其是鐵器的運用,讓鐵鋸子逐漸成為了主流。

陝西一遺址出土鋸子,距今7000餘年,魯班造鋸歷史被顛覆

既然如此,為何流傳魯班發明鋸子的傳說?筆者認為,可能與蔡倫造紙一樣,魯班對鋸子有過一定的改進,所以才留下濃墨重彩的一筆,以訛傳訛之下,就以為魯班造鋸了。只是,說魯班發明鋸子,看似表揚了魯班,卻貶低了中華文明的成就,畢竟這比古埃及發明鋸子晚太多了。

值得一提的是,北劉遺址出土的蚌鋸,雖然距今年代久遠,但肯定不是中國最早的鋸子,原因很簡單,因為這一鋸子顯得較為成熟,應該有從簡陋到成熟的演化過程。只是,如今還沒有更進一步的考古發現罷了。

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