李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
對於漢人來說，在清朝肯定是不好的。因此李自成的評價是不高的，對於後人來說，李自成的名聲肯定是很不錯的，不過近些年來，出現了一些李自成的野史。舉個例子來說，就是《鹿樵紀聞》中記載了李自成一件非常恐怖的事。
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
對於漢人來說，在清朝肯定是不好的。因此李自成的評價是不高的，對於後人來說，李自成的名聲肯定是很不錯的，不過近些年來，出現了一些李自成的野史。舉個例子來說，就是《鹿樵紀聞》中記載了李自成一件非常恐怖的事。
書中記載了李自成將福王朱常洵給殘忍的殺害了，李自成甚至是吃了他的肉。書中的原文是”福王及世子由崧縋城走,王以體肥, 不能遠走, 賊得而殺之, 稱其肉, 重三百六十餘斤, 育分股割, 與鹿肉同烹, 群賊肪食, 名曰: `福鹿宴’”
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
對於漢人來說，在清朝肯定是不好的。因此李自成的評價是不高的，對於後人來說，李自成的名聲肯定是很不錯的，不過近些年來，出現了一些李自成的野史。舉個例子來說，就是《鹿樵紀聞》中記載了李自成一件非常恐怖的事。
書中記載了李自成將福王朱常洵給殘忍的殺害了，李自成甚至是吃了他的肉。書中的原文是”福王及世子由崧縋城走,王以體肥, 不能遠走, 賊得而殺之, 稱其肉, 重三百六十餘斤, 育分股割, 與鹿肉同烹, 群賊肪食, 名曰: `福鹿宴’”
這樣的話肯定是非常殘忍的，不過在當時來說，李自成是比較不錯的。可是《鹿樵紀聞》中記載的事情是很難得到證實的，因此不足為信。明史記載了福王死時，屍體應尚存，並未被分食。這樣的事情發生的概率是非常低的。
時至今日人們對李自成的看法仍然是有很多的，每一個人的歷史觀都是不一樣的。近些年來，對李自成的誣衊是很多的，不過人們對李自成的看法仍然是很多的，這一點毋庸置疑。根據野史的記載來看，李自成的為人簡直就是暴君的象徵。
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
對於漢人來說，在清朝肯定是不好的。因此李自成的評價是不高的，對於後人來說，李自成的名聲肯定是很不錯的，不過近些年來，出現了一些李自成的野史。舉個例子來說，就是《鹿樵紀聞》中記載了李自成一件非常恐怖的事。
書中記載了李自成將福王朱常洵給殘忍的殺害了，李自成甚至是吃了他的肉。書中的原文是”福王及世子由崧縋城走,王以體肥, 不能遠走, 賊得而殺之, 稱其肉, 重三百六十餘斤, 育分股割, 與鹿肉同烹, 群賊肪食, 名曰: `福鹿宴’”
這樣的話肯定是非常殘忍的，不過在當時來說，李自成是比較不錯的。可是《鹿樵紀聞》中記載的事情是很難得到證實的，因此不足為信。明史記載了福王死時，屍體應尚存，並未被分食。這樣的事情發生的概率是非常低的。
時至今日人們對李自成的看法仍然是有很多的，每一個人的歷史觀都是不一樣的。近些年來，對李自成的誣衊是很多的，不過人們對李自成的看法仍然是很多的，這一點毋庸置疑。根據野史的記載來看，李自成的為人簡直就是暴君的象徵。
隨著考古的不斷髮現，對李自成的揭祕是越來越多。1986年4月，河南孟津縣文管委卻在民間徵集到一個墓誌銘。可是當時看來，無論是誰，都沒有想到這塊墓誌銘竟然會改變對李自成的史實看法。這個古墓的主人，就是福王朱常洵。
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
對於漢人來說，在清朝肯定是不好的。因此李自成的評價是不高的，對於後人來說，李自成的名聲肯定是很不錯的，不過近些年來，出現了一些李自成的野史。舉個例子來說，就是《鹿樵紀聞》中記載了李自成一件非常恐怖的事。
書中記載了李自成將福王朱常洵給殘忍的殺害了，李自成甚至是吃了他的肉。書中的原文是”福王及世子由崧縋城走,王以體肥, 不能遠走, 賊得而殺之, 稱其肉, 重三百六十餘斤, 育分股割, 與鹿肉同烹, 群賊肪食, 名曰: `福鹿宴’”
這樣的話肯定是非常殘忍的，不過在當時來說，李自成是比較不錯的。可是《鹿樵紀聞》中記載的事情是很難得到證實的，因此不足為信。明史記載了福王死時，屍體應尚存，並未被分食。這樣的事情發生的概率是非常低的。
時至今日人們對李自成的看法仍然是有很多的，每一個人的歷史觀都是不一樣的。近些年來，對李自成的誣衊是很多的，不過人們對李自成的看法仍然是很多的，這一點毋庸置疑。根據野史的記載來看，李自成的為人簡直就是暴君的象徵。
隨著考古的不斷髮現，對李自成的揭祕是越來越多。1986年4月，河南孟津縣文管委卻在民間徵集到一個墓誌銘。可是當時看來，無論是誰，都沒有想到這塊墓誌銘竟然會改變對李自成的史實看法。這個古墓的主人，就是福王朱常洵。
在這塊墓誌銘上，交代了福王朱常洵的去向。墓誌銘上記載了：“ 祭葬從優, 一切喪禮視諸藩倍……以崇禎十六年正月初八日, 葬邙山之原”，就是說福王的屍體還存在，並沒有被李自成等人給吃了。這時候的福王朱常洵被埋葬在邙山之原。
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
對於漢人來說，在清朝肯定是不好的。因此李自成的評價是不高的，對於後人來說，李自成的名聲肯定是很不錯的，不過近些年來，出現了一些李自成的野史。舉個例子來說，就是《鹿樵紀聞》中記載了李自成一件非常恐怖的事。
書中記載了李自成將福王朱常洵給殘忍的殺害了，李自成甚至是吃了他的肉。書中的原文是”福王及世子由崧縋城走,王以體肥, 不能遠走, 賊得而殺之, 稱其肉, 重三百六十餘斤, 育分股割, 與鹿肉同烹, 群賊肪食, 名曰: `福鹿宴’”
這樣的話肯定是非常殘忍的，不過在當時來說，李自成是比較不錯的。可是《鹿樵紀聞》中記載的事情是很難得到證實的，因此不足為信。明史記載了福王死時，屍體應尚存，並未被分食。這樣的事情發生的概率是非常低的。
時至今日人們對李自成的看法仍然是有很多的，每一個人的歷史觀都是不一樣的。近些年來，對李自成的誣衊是很多的，不過人們對李自成的看法仍然是很多的，這一點毋庸置疑。根據野史的記載來看，李自成的為人簡直就是暴君的象徵。
隨著考古的不斷髮現，對李自成的揭祕是越來越多。1986年4月，河南孟津縣文管委卻在民間徵集到一個墓誌銘。可是當時看來，無論是誰，都沒有想到這塊墓誌銘竟然會改變對李自成的史實看法。這個古墓的主人，就是福王朱常洵。
在這塊墓誌銘上，交代了福王朱常洵的去向。墓誌銘上記載了：“ 祭葬從優, 一切喪禮視諸藩倍……以崇禎十六年正月初八日, 葬邙山之原”，就是說福王的屍體還存在，並沒有被李自成等人給吃了。這時候的福王朱常洵被埋葬在邙山之原。
通過這樣的墓誌銘就可以看出，李自成當初肯定是沒有吃了福王朱常洵的。野史的記載總是半真半假的，不足以全信，也不能夠不信。根據對福王朱常洵的墓誌銘可以發現，對李自成肯定是產生汙衊的。這樣的情況在歷史上很常見。
李自成是歷史上非常有名的一個人，明末時期，李自成選擇了起義。最終的明朝也是滅亡在了李自成的手中，清軍是打敗了李自成才建立的清朝。要說李自成，後人對他的評價是存在爭議的，李自成失敗之後，古代就進入了清朝這個朝代。
清朝時期有很多嚴格的律法，由於清朝是滿人建立的，因此滿人統治的王朝是非常歧視漢人的。不過清朝雖然是歧視漢人，但是在清朝仍然是存在很多漢臣的，比如說人們熟悉的范文程、曹振鏞、張廷玉、曾國藩、李鴻章等等。
這些人都是清朝非常厲害的漢臣，甚至有的能夠達到權傾朝野的地步。由於李自成的失敗，讓清軍得以入關，這樣的情況下，李自成的評價是不高的，可以說由於李自成的失敗，讓古代進入了長達三百年的“黑暗”。
對於漢人來說，在清朝肯定是不好的。因此李自成的評價是不高的，對於後人來說，李自成的名聲肯定是很不錯的，不過近些年來，出現了一些李自成的野史。舉個例子來說，就是《鹿樵紀聞》中記載了李自成一件非常恐怖的事。
書中記載了李自成將福王朱常洵給殘忍的殺害了，李自成甚至是吃了他的肉。書中的原文是”福王及世子由崧縋城走,王以體肥, 不能遠走, 賊得而殺之, 稱其肉, 重三百六十餘斤, 育分股割, 與鹿肉同烹, 群賊肪食, 名曰: `福鹿宴’”
這樣的話肯定是非常殘忍的，不過在當時來說，李自成是比較不錯的。可是《鹿樵紀聞》中記載的事情是很難得到證實的，因此不足為信。明史記載了福王死時，屍體應尚存，並未被分食。這樣的事情發生的概率是非常低的。
時至今日人們對李自成的看法仍然是有很多的，每一個人的歷史觀都是不一樣的。近些年來，對李自成的誣衊是很多的，不過人們對李自成的看法仍然是很多的，這一點毋庸置疑。根據野史的記載來看，李自成的為人簡直就是暴君的象徵。
隨著考古的不斷髮現，對李自成的揭祕是越來越多。1986年4月，河南孟津縣文管委卻在民間徵集到一個墓誌銘。可是當時看來，無論是誰，都沒有想到這塊墓誌銘竟然會改變對李自成的史實看法。這個古墓的主人，就是福王朱常洵。
在這塊墓誌銘上，交代了福王朱常洵的去向。墓誌銘上記載了：“ 祭葬從優, 一切喪禮視諸藩倍……以崇禎十六年正月初八日, 葬邙山之原”，就是說福王的屍體還存在，並沒有被李自成等人給吃了。這時候的福王朱常洵被埋葬在邙山之原。
通過這樣的墓誌銘就可以看出，李自成當初肯定是沒有吃了福王朱常洵的。野史的記載總是半真半假的，不足以全信，也不能夠不信。根據對福王朱常洵的墓誌銘可以發現，對李自成肯定是產生汙衊的。這樣的情況在歷史上很常見。
歷史上通過野史記載下來的事不在少數，其次就是後世的考古，與野史的記載可以互相佐證。在李自成這件事上，明顯是野史的記載錯誤，不過歷史上很多野史記載的內容也是半真半假的，需要通過考古文物都這些野史進行佐證。
李自成建立了大順政權，可是最終的大順沒有成就大業，反而是被清軍所打敗。李自成在滅亡明朝後，被八旗軍大敗於山海關前，節節敗退。對於李自成失敗的原因，是有很多的。即使是現如今的歷史專家來看，對李自成失敗的分析也是有分歧存在的。
李自成經過山海關之戰後，李自成就沒有了成就大業的機會，這時候的李自成成為了敗軍之將。歷史上的李自成堅持抗清長達20多年，前半生反抗暴政，後半生對抗異族南下，可以說無愧於心。只不過李自成受到了後世的汙衊，讓人唏噓。
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