漢語之美，在與形，更在於意，字句間便能包羅萬象，道出深遠的意境。詩詞的美，因漢字而貫徹；漢字的美，因詩詞而昇華，有紅泥小爐，也有曉風殘月；有大江東去，亦有明月夜短松岡。若言中國是詩歌的國度，那麼，唐代便是詩歌的時代，從初唐時，到晚唐終，唐時的明月仍在，唐代的清風依舊，唐詩亦在哺育著一代又一代的中國人。因唐詩之盛，唐代誕生了三千多位詩人，留下詩作五萬多首，更是出現了李白、杜甫、白居易等代表性的人物。那麼，那些唐代詩歌界的“仙魔聖佛”，大家都認識嗎？
古風插圖
“詩仙”李白
“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”李白的一生似乎都離不開一個“仙”字，生時為“太白仙”入懷，後又成“謫仙人”。他一直如一個仙人般俯瞰著大地，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”他極盡浪漫的想象，風格雄渾奔放，語言又清新自然，因而被譽為“詩仙”，後世詩人，唯有仰望。
李白
“詩魔”白居易
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”一首《長恨歌》，讓歷史記住了這位偉大的現實主義詩人。一曲《琵琶引》，一吟悲一事。白居易的詩歌取材廣泛，形式多樣，語言又平易通俗，“野火燒不盡，春風吹又生”更是被廣為傳送。被後成為“詩魔”或“詩王”。
白居易
“詩聖”杜甫
杜甫生活在唐王朝由盛轉衰、霍亂迭起的年代。他的一生經歷過挫折、逃亡、貧窮、飢餓、疾病等，然而即使是身體與精神長期的煎熬，也沒能擊垮他，而是從某種意義上成就了他。杜甫詩，或雄渾自然、或平易質樸、或富麗新奇，擁有者豐富的情感。讀杜甫詩歌，總能激發人們對於祖國、對於人民、對於生活的熱愛。“詩聖”之名，當之無愧。
杜甫
“詩佛”王維
“明月鬆間照，清泉石上流”禪不是求，不是追，是融於生活中的一滴一點，於生活中體味禪意。王維，字摩詰，精通佛學，受禪宗影響，其詩詞字句間總是透著些許禪意，且詩書畫三絕，蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”被譽為“詩佛”。
王維
“詩鬼”李賀
“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”李賀之詩，尤擅熔鑄詞采，馳騁想象，是中唐時期的浪漫主義詩人，素言“太白仙才，長吉鬼才”，因有“詩鬼”之稱。可憐天妒英才，李賀長期抑鬱感傷，年僅27歲便逝世。
李賀
“詩豪”劉禹錫
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”一首《陋室銘》，將劉禹錫的處危不屈、榮辱從容、堅守節操道盡。劉禹錫的詩歌，沉穩凝重，格律自然。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”豪氣於心，泰然處之，“詩豪”劉禹錫。
劉禹錫
“詩奴”賈島
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”經典的“推敲”相信大家都不陌生，賈島一生為詩痴狂，自謂“兩句三年得，一語淚雙流”。賈島詩歌精於雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境。一生為詩所困，固謂“詩奴”。
賈島
“七絕聖手”王昌齡
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”王昌齡，為盛唐時期著名的邊塞詩人，無論是《從軍行》、還是《出塞》都廣為傳頌，有“詩家夫子王江寧”之譽，因其尤擅七絕，故被成為“七絕聖手”。
王昌齡
“凌雲詩才”李商隱（七律聖手）
識得李商隱，多是因為那句“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。從此，便迷上了一首首名喚《無題》的詩，從“心有靈犀一點通”到“相見時難別亦難”，再從“一寸相思一寸灰”到“此情可待成追憶”，李商隱的“無題詩”，如他的一生般，無語凝噎。李商隱被稱為“凌雲詩才”，又因其擅長七律，故被成為“七律聖手”。
李商隱
編後語：唐詩是中國詩詞史上的一輪明月，而明月獨照，自然離不開眾星拱之。“詩仙”李白、“詩魔”白居易、“詩聖”杜甫、“詩佛”王維、“詩鬼”李賀等，只是這眾星中最為閃耀的幾顆，還有很多很多的詩人，在這片星河中，默默散發出獨屬於自己的光華，共同耀輝著這中華大地，不能忘，不可忘。
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