《望海潮》主要描寫杭州的富庶與美麗。上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華，下片寫西湖，展現杭州人民和平寧靜的生活景象。全詞以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體，一反柳永慣常的風格，以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現了杭州的繁榮、壯麗景象。此詞慢聲長調和所抒之情起伏相應，音律協調，情致婉轉，是柳永的一首傳世佳作。

望海潮·東南形勝

• 宋代：柳永

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。

作者柳永

柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，後改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，並以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

譯文

杭州地理位置重要，風景優美，是三吳的都會。這裡自古以來就十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋樑，擋風的簾子、翠綠的帳幕，樓閣高高低低，大約有十萬戶人家。高聳入雲的大樹環繞著錢塘江沙堤，澎湃的潮水捲起霜雪一樣白的浪花，寬廣的江面一望無涯。市場上陳列著琳琅滿目的珠玉珍寶，家家戶戶都存滿了綾羅綢緞，爭相比奢華。

裡湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗。秋天桂花飄香，夏季十里荷花。晴天歡快地吹奏羌笛，夜晚划船採菱唱歌，釣魚的老翁、採蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著巡察歸來的長官。在微醺中聽著簫鼓管絃，吟詩作詞，讚賞著美麗的水色山光。他日把這美好的景緻描繪出來，回京升官時向朝中的人們誇耀。

註釋

三吳：即吳興（今浙江省湖州市）、吳郡（今江蘇省蘇州市）、會稽（今浙江省紹興市）三郡，在這裡泛指今江蘇南部和浙江的部分地區。

錢塘：即今浙江杭州，古時候的吳國的一個郡。

煙柳：霧氣籠罩著的柳樹。

畫橋：裝飾華美的橋。

風簾：擋風用的簾子。

翠幕：青綠色的帷幕。

參差：參音此跟反，差音此衣反。近似；高下不齊貌。

雲樹：樹木如雲，極言其多。

怒濤卷霜雪：又高又急的潮頭衝過來，浪花像霜雪在滾動。

天塹：天然溝壑，人間險阻。一般指長江，這裡借指錢塘江。

珠璣：珠是珍珠，璣是一種不圓的珠子。這裡泛指珍貴的商品。

重湖：以白堤為界，西湖分為裡湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。

疊巘：層層疊疊的山巒。此指西湖周圍的山。巘：小山峰。

清嘉：清秀佳麗。

三秋：①秋季，亦指秋季第三月，即農曆九月。王勃《滕王閣序》有“時維九月，序屬三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。②三季，即九月。《詩經·王風·采葛》有“一日不見，如三秋兮！”孔穎達疏“年有四時，時皆三月。三秋謂九月也。設言三春、三夏其義亦同，作者取其韻耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一載，誰謂歷三秋！”

羌管（qiāng）：即羌笛，羌族之簧管樂器。這裡泛指樂器。弄：吹奏。

菱歌泛夜：採菱夜歸的船上一片歌聲。菱：菱角。泛：漂流。

高牙：高矗之牙旗。牙旗，將軍之旌，竿上以象牙飾之，故云牙旗。這裡指高官孫何。

吟賞煙霞：歌詠和觀賞湖光山色。煙霞：此指山水林泉等自然景色。

異日圖將好景：有朝一日把這番景緻描繪出來。異日：他日，指日後。圖：描繪。

鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。

創作背景

柳永一直不得志，為見老朋友孫何，便寫了這首詞，請了當地一位著名的歌女，吩咐她說，如果孫何在宴會上請她唱歌，不要唱別的，就唱這首《望海潮·東南形勝》。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。

賞析

　《望海潮》是描繪北宋時期杭州景象的。詞的上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華。

要談杭州，首先把杭州的情況做個總的、概括的介紹：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。”“東南形勝”，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風景很優美，故曰“形勝”。“三吳都會”，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區的重要都市，那裡人眾薈萃，財貨聚集，故曰“都會”。

“錢塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。但又另有新意。如果說前兩句是從橫的方面來寫，寫杭州的現狀的話，那第三句則是從縱的方面來寫，交代出它“自古繁華”的歷史。三句詞，從縱、橫兩個方面勾畫出杭州的粗略面貌，以橫為主，以縱為賓，實寫杭州的現狀，對其歷史，則是虛寫，一筆帶過，作為陪襯。下面，就對“形勝”、“都會”和“繁華”這三個方面進行鋪敘。

“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，是就“三吳都會”一句進行鋪展的描寫。“十萬”，乃約略之詞，只言人口之多，並不是確切的人口統計。杭州在當時就有“池有湖山美，東南第一州”（宋仁宗詩）的美譽。

詞的下片，寫杭州人民和平寧靜的生活景象。

“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫“東南形勝”，同時又是杭州人遊樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴後雨》）也是寫了山和水兩個方面。“重湖”，寫湖本身，西湖有裡湖外湖；“疊”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”。“三秋桂子”照應“疊”二字，寫山中桂花。杭州的桂花自來有名，據說是月中的桂樹種所生。《南部新書》說：“杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜（十五日夜），往往子墜，寺僧亦嘗拾得。”這種傳說，給杭州桂花蒙上了一層神話色彩，對人們有很大的吸引力。　宋之問《靈隱寺》詩云：“桂子月中落，天香雲外飄。”白居易《憶江南》詞雲：“江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重遊？”杭州山中的桂子是讓人嚮往的。“十里荷花”，照應“重湖”二字，寫水裡荷花。紅花綠葉，蓮芰清香，也是很能體現西湖特點的景物。蘇軾說那裡“無主荷花到處開”（《六月二十七日望湖樓醉書》），南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”（《曉出淨慈寺送林子方》）“三秋”，從時間著眼；“十里”，從空間著眼。桂為秋季開花，蓮為夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。

西湖不論任何季節、任何時間、任何天氣，都是美的，因而遊人不絕。《武林舊事》曰：“西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜；杭人亦無時而不遊，而春遊特盛焉。”下面便開始描述杭人遊樂的情景。

先寫杭州民的遊樂：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”。“羌管弄晴”，寫白天，寫笛聲。“弄晴”二字，寫出了吹笛人悠然自得的愉快心情。“菱歌泛夜”，寫夜晚，寫歌聲。“泛夜”二字，寫出了採菱女的歌聲，在寧靜的夜晚，在水面上輕輕飄蕩的情景。“嬉嬉釣叟蓮娃”是就前面二句總而言之，說明這是杭州百姓在遊湖，是民人之樂。

“千騎擁高牙”以下，寫杭州官員的遊樂。“千騎擁高牙”，寫出了人物的身份，寫了出遊時隨從的眾多，表現出官員的威勢。下面從兩個方面寫官員的樂趣。“乘醉聽簫鼓”，寫宴酣之樂。統治階級經常攜帶酒宴遊湖。開懷暢飲，酩酊大醉，已經寫出了飲宴的歡樂，醉後還要聽音樂，把飲宴之樂推向了極點。“吟賞煙霞”，寫山水之樂。前面寫了山，寫了水，這裡以“煙霞”二字來表現景物之美，體現出山川靈秀的一面。不僅欣賞湖山之美，情不可遏還要形之吟詠。這既表現出官員的儒雅風流，更襯托出了山水的美麗。詞的最後兩句是對官員的祝願，說日後把杭州美好的景色描畫下來，等到去朝廷任職的時候，就可以向同僚們誇耀一番了。

這首詞歌頌了杭州山水的美麗景色，讚美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結束五代分裂割據局面以後，經過真宗、仁宗兩朝的休養生息，所呈現的繁榮太平景象。當然，這種景象還只是生活的表面現象，沒有能像他做杭州附近的定海曉峰鹽場監督官時那樣，揭示出“官租未了私租逼”所造成的廣大鹽民“雖作人形俱菜色”（《煮海歌》）的苦況。這首詞是寫給當時任兩浙轉運使的孫何的（見宋人羅大經《鶴林玉露》卷一），雖為贈獻之作，有一定的奉承成分，卻不能說就是粉飾昇平的歌功頌德的作品，它反映了當時一定的社會現實。