對聯，又稱楹聯或對子。
是寫在紙、布上或刻在 竹子、木頭、柱子上的對偶語句。
對聯講究對偶，對仗。形式短小，文辭精煉。
既是一種生動的藝術表現形式，又是一種優秀的文化遺產。
對聯雅俗共賞，精妙絕倫。其背後的故事亦莊亦趣，更是讓人回味不絕。
對聯，又稱楹聯或對子。
是寫在紙、布上或刻在 竹子、木頭、柱子上的對偶語句。
對聯講究對偶，對仗。形式短小，文辭精煉。
既是一種生動的藝術表現形式，又是一種優秀的文化遺產。
對聯雅俗共賞，精妙絕倫。其背後的故事亦莊亦趣，更是讓人回味不絕。
賈島醉來非假倒；
劉伶飲盡不留零。
《解人頤》載，明代唐伯虎與張靈，常在一起喝酒。一日唐出上聯，張速對下聯。賈島，唐代詩人。劉伶，西晉“竹林七賢”之一，嗜酒，曾蓍《酒德頌》。此聯用了兩種手法。“賈島”與“假倒”、“劉伶”與“留零”音同字異，是為“混異”；“假倒”與“留零”為動賓詞組，又可視為“賈島”與“劉伶”的諧音拆字。
鬆矮牆高，來歲鬆高牆又矮；
月明星暗，詰朝月暗日還明。
此聯載於《解人頤》，明人陸粲與弟陸採月下見庭中短鬆，於是陸粲出了上聯，陸採隨即對出下聯。聯語採用對比、換位手法，反映了事物隨時間推移而發生的相對變化，頗為辯證。
地下七十二大賢，賢賢易色；
天上二十八星宿，宿宿皆春。
相傳清康熙年間，某年春節將近，康熙命大學士李光地寫春聯百副，以替換宮中原有的舊聯。光地正為此事犯愁的時候，其弟光坡恰好來京，表示願意代作。除夕之日，光坡以讓如下一聯呈與皇上：地下七十二大賢，賢賢易色；天上二十八星宿，宿宿皆春。康熙見後，大為讚賞。七十二加二十八，正好一百，是以一副代百副也，可謂巧於用數。“賢，賢”與“宿，宿”為連珠。“賢賢”、“宿宿”為疊詞。七十二大賢，指孔子特別優秀的弟子。易色，有多解，按顏師古的說法為不重容貌。
青溪溝，黃鐵匠，扯紅爐，燒黑炭，坐南坐北打東西；
紫竹壩，朱裁縫，穿金針，彈灰線，度短量長分大小。
《李調元佳話》載，一日，清乾隆進士李調元在街上見一秀才口中唸唸有詞，上前探詢，方知城外青溪溝有一 鐵匠以上聯招婿，秀才對不上來，遂走路都在琢磨。李調元說，他家鄉正好有個紫竹壩，壩上有個朱裁縫，可以成對，於是對出下聯。那秀才以此應對，成就一段佳話。聯語以顏色為對，不失為妙對。
只以菊花為性命；
本來鬆雪是神仙。
《楹聯叢話》載，北京宣武門外趙象庵家，菊花最盛。乾隆進士劉鳳誥等借園賞菊，主人求題新聯。問主何好，答曰：無他好，惟愛菊如性命耳。劉鳳誥信手書雲：只以菊花為性命；一時無對。又問主人何姓，答曰姓趙，於是得下聯：本來鬆雪是神仙。鬆雪，既為自然物與菊花相對，又為趙孟頫之號，是隱切趙姓無疑，對主人亦甚恭維。
畫上行人，無雨無風常打傘；
屏間飛鳥，有朝有暮不歸巢。
《堅瓠補記》載，清代吳文之，九歲就善作對子。某日，來訪的吳父之友指著堂中的畫屏出了上聯，吳文之隨即對出下聯。聯語清新而自然，不失為巧對。
詩堪入畫方稱妙；
官到能貧乃是清。
清人桐峰赴滇南任職，詩友戴山以此聯贈之。上聯以王維“詩中有畫”相譽勉。下聯再勉其為官保持清正。官富一分，則民苦十分。為官之前清貧，為官之後而漸富者，十之八九之必貪也。
縱使有錢能買命；
須知無藥可醫貧。
此聯載於《南亭四話》，一清代醫生供財神與藥王於一龕，求人題寫了此聯。聯語頗切世事。
沽酒客來風亦醉；
賣花人去路還香。
此聯載於《履園叢話》，清代書法家錢泳一日於途中遇一買酒者一賣花者，其香撲鼻，想寫入詩中未得句，後在市中見了此聯，於是感嘆地說：“真先得我心矣！”“風亦醉”、“路還香”，極切。
雞卵與鴨卵同窩，雞卵先生？鴨卵先生？
馬兒與驢兒並走，馬兒蹄舉？驢兒蹄舉？
《一夕話》載，浙江提舉花某，至斳縣看望老友學官某，以舊誼出了上聯，學官應聲對出下聯。先生，既指先生幼稚，亦暗指學官；蹄舉，既指馬、驢等把蹄子抬起來，也指官名提舉。此聯既諧音又一語雙關。雖是笑談，亦頗具意趣。
坐破寒氈，從此漸入佳境；
磨穿鐵硯，而今才得出頭。
《笑笑錄》載，清代一生員代人考試，被人發覺後枷號示眾。求脫不能，於是便請人書此聯於枷上，並書橫批為：“瓊林獨席”。學使見之，笑而釋之。此聯為諧音聯。“佳境”諧“枷頸”，出頭，既指出人頭地，亦指頭從枷孔中露出來，即語帶雙關。
油醮蠟燭，燭內一心，心中有火；
紙糊燈籠，籠邊多眼，眼裡無珠。
魏寅《魏源楹聯輯注》載，清代魏源幼時，見當地一舉人喜抄人詩作對以為炫耀，頗憎惡之，時或予以揭穿。一日舉人指著手提的燭燈出聯要魏源對。聯曰：油醮蠟燭，燭內一心，心中有火；魏源對道：紙糊燈籠，籠邊多眼，眼裡無珠。“心中有火”與“眼裡無珠”均語帶雙關。“燭，燭”、“心，心”與“籠，籠”、“眼，眼”為連珠。
奉君命來守是邦，兩度蝶飛，只求對頭上青天，眼前赤子；
與其民共安此土，八年鴻爪，最難忘山間白石，寺裡清泉。
《中國長聯三百三》載，宣統二年，清廷派多琪任湖北浠水縣令，某年除夕，在衙門口自署此聯，意在表白自己的清廉及愛民。蝶飛，未詳。上下聯末八字為自對而後彼此相對，甚工，聯語技巧文采皆不錯，看得出多琪有些文才。但其到任之後，苛捐雜稅繁多，頗有民怨，此不過婊子立牌坊而已。故楹聯貼出當晚，便有人將此聯改為：奉王命來虐是邦，兩度蝗飛，哪管你頭上青天，眼前赤子？與胥吏共刮此土，八年狼藉，只剩得山間白石，寺裡清泉。聯語僅改動幾個字，不僅意思完全相反，而且對多琪進行了辛辣的嘲諷，是為脫化。