'聞雞起舞的劉琨緣何堅守幷州十一年？他又有什麼功與過'
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
△劉琨
文詠頗為當時所許--《晉書·劉琨傳》
學而優則仕。出身豪門聲名在外自然而然的就會被朝廷委以重任。晉懷帝永嘉元年（公元307）年，在帝國持續了十六年的動亂中，已經三十七歲在官場沉浮多年的劉琨被任命為幷州刺史，前往州府晉陽主持當地的軍政要務。
我們從後面的事情發展來看，此舉是極為重要且艱險的人事任命。而劉琨從中央被下放到地方後也與幷州的命運緊緊聯繫在了一起。
那麼這次人事任命為什麼重要呢？主要是幷州（疆域範圍大部位於為今天山西省）的地理位置。通過地圖我們可以看到，幷州西接雍州（今陝西大部，甘肅東部），東連冀州（今河北，北京，天津），南鄰司州（今河南中西部），處於三州交界的兵家必爭之地，幷州的穩定與否可謂牽一髮而動全身。
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
△劉琨
文詠頗為當時所許--《晉書·劉琨傳》
學而優則仕。出身豪門聲名在外自然而然的就會被朝廷委以重任。晉懷帝永嘉元年（公元307）年，在帝國持續了十六年的動亂中，已經三十七歲在官場沉浮多年的劉琨被任命為幷州刺史，前往州府晉陽主持當地的軍政要務。
我們從後面的事情發展來看，此舉是極為重要且艱險的人事任命。而劉琨從中央被下放到地方後也與幷州的命運緊緊聯繫在了一起。
那麼這次人事任命為什麼重要呢？主要是幷州（疆域範圍大部位於為今天山西省）的地理位置。通過地圖我們可以看到，幷州西接雍州（今陝西大部，甘肅東部），東連冀州（今河北，北京，天津），南鄰司州（今河南中西部），處於三州交界的兵家必爭之地，幷州的穩定與否可謂牽一髮而動全身。
△幷州冀州疆域示意圖（西晉）
劉琨在前往晉陽的路上就曾向懷帝上表論述了這一問題，對此《晉書·劉琨傳》的記載是：
臣伏思此州雖雲邊朔，實邇皇畿，南通河內，東連司冀，北捍殊俗，西御強虜。
他所表達的意思為幷州是中原的重要屏障，如若喪失這一地區，位於北方的異族就能長驅直入兵鋒之指帝都洛陽。所以必須部署重兵以加強對該地的控制。
是勁弓糧馬勇士精銳之所出也--《晉書·劉琨傳》
至於艱險則是此時的幷州已經淪為反抗晉朝的匈奴首領劉淵的地盤，長期的戰亂讓幷州地區盜賊橫行，百姓更是民不聊生流離失所死傷殆盡。
臣自涉州疆，目覩睏乏，流移四散，十不存二。攜老扶弱，不絕於路。及其在者鬻賣妻子...白骨橫也，哀呼之聲，感傷和氣--《晉書·劉琨傳》
短短几十個字描述的既是當時普通大眾所經歷的慘狀也是劉琨即將到任後所面對的極其棘手的現實問題：百姓死的死，傷的傷，跑的跑，整個幷州地區儼然一個毫無生機的人間地獄。試問，沒有了人還怎麼治理，還怎麼恢復經濟怎麼發展生產？
有句話把“人與地”的關係說的透徹：存地失人人地皆失，存人失地人地皆存。所以說地重要但人更重要，有了人當地的一切才能重新建立。
因此在送呈皇帝的表書中劉琨莫不急切的提出了自己的要求：需朝廷調撥糧食五百萬斛，絹布五百萬匹，絲帛五百萬斤。這將是他大展宏圖所需的啟動資金。
願陛下時出臣表，速見聽處。朝廷許之--《晉書·劉琨傳》
儘管朝廷的處境也很難但是面對劉琨的請求也實在沒有辦法拒絕。
二、軍事政治一把抓，親自動手豐衣食
一塊沒有民眾的土地其價值往往會大打折扣，有了民眾的支持一塊地才能夠長久的堅守下來。如果把土地比喻成一個人，那麼人民就是這個人的心肝肺以及血液，有了這些臟器人才能夠有生命。
因此跋山涉水歷盡千難萬險到達晉陽城的劉琨，面對著城中房倒屋塌野獸出沒屍骨遍野雜草叢生的慘狀，所做的第一件事就是帶領自己招募得來的千把人開始救助幫扶工作，通過救死扶傷吸引更多的流亡民眾回到故土來。
琨募得千餘人，轉鬥至晉陽。府寺焚燬，殭屍蔽地，其有存者，飢羸復無人色，荊棘成林，豺狼滿道--《晉書·劉琨傳》。
劉琨帶來了當地殘存百姓生存急需的基本物資，所以我們可以想象到當時這塊備受戰爭摧殘的土地上重新燃起的生命之光時的盛況：作為這裡軍事政治一把抓的最高長官，一方面安排軍士埋鍋做飯救濟在生死邊緣苦苦掙扎的饑民，一方面指派軍士修繕房屋，解決他們的衣食住行問題。
同時建立州府各個職能部門以維護秩序，並親自動手帶領民眾開拓荒地恢復生產，還得分出一部分人馬守衛城池，防禦隨時會出現的敵寇騷擾攻擊，也要不失時機的主動出擊，運用謀略對臨近自己的匈奴族領袖劉淵造成削弱和威懾。
這樣的日子一定很忙很累很提心吊膽也很有成就感。天道酬勤，他沒有辜負朝廷對自己的殷切希望。
在官未朞（ji），流人稍復，雞犬之音復相接...人士奔進者多歸於琨--《晉書·劉琨傳》。
在劉琨兢兢業業的治理下沒有幾年時間晉陽就完全變了一副模樣：穩定，富足遠離戰爭同時人才濟濟。這樣的情形在五胡亂華的時代背景下確實難能可貴。
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
△劉琨
文詠頗為當時所許--《晉書·劉琨傳》
學而優則仕。出身豪門聲名在外自然而然的就會被朝廷委以重任。晉懷帝永嘉元年（公元307）年，在帝國持續了十六年的動亂中，已經三十七歲在官場沉浮多年的劉琨被任命為幷州刺史，前往州府晉陽主持當地的軍政要務。
我們從後面的事情發展來看，此舉是極為重要且艱險的人事任命。而劉琨從中央被下放到地方後也與幷州的命運緊緊聯繫在了一起。
那麼這次人事任命為什麼重要呢？主要是幷州（疆域範圍大部位於為今天山西省）的地理位置。通過地圖我們可以看到，幷州西接雍州（今陝西大部，甘肅東部），東連冀州（今河北，北京，天津），南鄰司州（今河南中西部），處於三州交界的兵家必爭之地，幷州的穩定與否可謂牽一髮而動全身。
△幷州冀州疆域示意圖（西晉）
劉琨在前往晉陽的路上就曾向懷帝上表論述了這一問題，對此《晉書·劉琨傳》的記載是：
臣伏思此州雖雲邊朔，實邇皇畿，南通河內，東連司冀，北捍殊俗，西御強虜。
他所表達的意思為幷州是中原的重要屏障，如若喪失這一地區，位於北方的異族就能長驅直入兵鋒之指帝都洛陽。所以必須部署重兵以加強對該地的控制。
是勁弓糧馬勇士精銳之所出也--《晉書·劉琨傳》
至於艱險則是此時的幷州已經淪為反抗晉朝的匈奴首領劉淵的地盤，長期的戰亂讓幷州地區盜賊橫行，百姓更是民不聊生流離失所死傷殆盡。
臣自涉州疆，目覩睏乏，流移四散，十不存二。攜老扶弱，不絕於路。及其在者鬻賣妻子...白骨橫也，哀呼之聲，感傷和氣--《晉書·劉琨傳》
短短几十個字描述的既是當時普通大眾所經歷的慘狀也是劉琨即將到任後所面對的極其棘手的現實問題：百姓死的死，傷的傷，跑的跑，整個幷州地區儼然一個毫無生機的人間地獄。試問，沒有了人還怎麼治理，還怎麼恢復經濟怎麼發展生產？
有句話把“人與地”的關係說的透徹：存地失人人地皆失，存人失地人地皆存。所以說地重要但人更重要，有了人當地的一切才能重新建立。
因此在送呈皇帝的表書中劉琨莫不急切的提出了自己的要求：需朝廷調撥糧食五百萬斛，絹布五百萬匹，絲帛五百萬斤。這將是他大展宏圖所需的啟動資金。
願陛下時出臣表，速見聽處。朝廷許之--《晉書·劉琨傳》
儘管朝廷的處境也很難但是面對劉琨的請求也實在沒有辦法拒絕。
二、軍事政治一把抓，親自動手豐衣食
一塊沒有民眾的土地其價值往往會大打折扣，有了民眾的支持一塊地才能夠長久的堅守下來。如果把土地比喻成一個人，那麼人民就是這個人的心肝肺以及血液，有了這些臟器人才能夠有生命。
因此跋山涉水歷盡千難萬險到達晉陽城的劉琨，面對著城中房倒屋塌野獸出沒屍骨遍野雜草叢生的慘狀，所做的第一件事就是帶領自己招募得來的千把人開始救助幫扶工作，通過救死扶傷吸引更多的流亡民眾回到故土來。
琨募得千餘人，轉鬥至晉陽。府寺焚燬，殭屍蔽地，其有存者，飢羸復無人色，荊棘成林，豺狼滿道--《晉書·劉琨傳》。
劉琨帶來了當地殘存百姓生存急需的基本物資，所以我們可以想象到當時這塊備受戰爭摧殘的土地上重新燃起的生命之光時的盛況：作為這裡軍事政治一把抓的最高長官，一方面安排軍士埋鍋做飯救濟在生死邊緣苦苦掙扎的饑民，一方面指派軍士修繕房屋，解決他們的衣食住行問題。
同時建立州府各個職能部門以維護秩序，並親自動手帶領民眾開拓荒地恢復生產，還得分出一部分人馬守衛城池，防禦隨時會出現的敵寇騷擾攻擊，也要不失時機的主動出擊，運用謀略對臨近自己的匈奴族領袖劉淵造成削弱和威懾。
這樣的日子一定很忙很累很提心吊膽也很有成就感。天道酬勤，他沒有辜負朝廷對自己的殷切希望。
在官未朞（ji），流人稍復，雞犬之音復相接...人士奔進者多歸於琨--《晉書·劉琨傳》。
在劉琨兢兢業業的治理下沒有幾年時間晉陽就完全變了一副模樣：穩定，富足遠離戰爭同時人才濟濟。這樣的情形在五胡亂華的時代背景下確實難能可貴。
△堅固的晉陽城
三、驕奢自滿災禍上門，一意孤行大錯鑄成
但是長久的穩定繁榮又會使人失去原有的鬥志，喪失對周圍環境的警惕。事實證明，多年的政通人和確實令劉琨放鬆懈怠了不少，他開始志得意滿沾沾自喜貪圖享受乃至放飛自我。
大家不要忘了劉琨的出身：貴族子弟。或許由於自己崇高的愛國熱情和迫於當時的客觀環境咬牙堅持吃了幾年的苦受了幾年的罪。當所處環境發生翻天覆地的新變化後他必定會沉迷於紙醉金迷的生活中去。這是打小就養成的習慣鑄就的性格，一般很難改變。
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
△劉琨
文詠頗為當時所許--《晉書·劉琨傳》
學而優則仕。出身豪門聲名在外自然而然的就會被朝廷委以重任。晉懷帝永嘉元年（公元307）年，在帝國持續了十六年的動亂中，已經三十七歲在官場沉浮多年的劉琨被任命為幷州刺史，前往州府晉陽主持當地的軍政要務。
我們從後面的事情發展來看，此舉是極為重要且艱險的人事任命。而劉琨從中央被下放到地方後也與幷州的命運緊緊聯繫在了一起。
那麼這次人事任命為什麼重要呢？主要是幷州（疆域範圍大部位於為今天山西省）的地理位置。通過地圖我們可以看到，幷州西接雍州（今陝西大部，甘肅東部），東連冀州（今河北，北京，天津），南鄰司州（今河南中西部），處於三州交界的兵家必爭之地，幷州的穩定與否可謂牽一髮而動全身。
△幷州冀州疆域示意圖（西晉）
劉琨在前往晉陽的路上就曾向懷帝上表論述了這一問題，對此《晉書·劉琨傳》的記載是：
臣伏思此州雖雲邊朔，實邇皇畿，南通河內，東連司冀，北捍殊俗，西御強虜。
他所表達的意思為幷州是中原的重要屏障，如若喪失這一地區，位於北方的異族就能長驅直入兵鋒之指帝都洛陽。所以必須部署重兵以加強對該地的控制。
是勁弓糧馬勇士精銳之所出也--《晉書·劉琨傳》
至於艱險則是此時的幷州已經淪為反抗晉朝的匈奴首領劉淵的地盤，長期的戰亂讓幷州地區盜賊橫行，百姓更是民不聊生流離失所死傷殆盡。
臣自涉州疆，目覩睏乏，流移四散，十不存二。攜老扶弱，不絕於路。及其在者鬻賣妻子...白骨橫也，哀呼之聲，感傷和氣--《晉書·劉琨傳》
短短几十個字描述的既是當時普通大眾所經歷的慘狀也是劉琨即將到任後所面對的極其棘手的現實問題：百姓死的死，傷的傷，跑的跑，整個幷州地區儼然一個毫無生機的人間地獄。試問，沒有了人還怎麼治理，還怎麼恢復經濟怎麼發展生產？
有句話把“人與地”的關係說的透徹：存地失人人地皆失，存人失地人地皆存。所以說地重要但人更重要，有了人當地的一切才能重新建立。
因此在送呈皇帝的表書中劉琨莫不急切的提出了自己的要求：需朝廷調撥糧食五百萬斛，絹布五百萬匹，絲帛五百萬斤。這將是他大展宏圖所需的啟動資金。
願陛下時出臣表，速見聽處。朝廷許之--《晉書·劉琨傳》
儘管朝廷的處境也很難但是面對劉琨的請求也實在沒有辦法拒絕。
二、軍事政治一把抓，親自動手豐衣食
一塊沒有民眾的土地其價值往往會大打折扣，有了民眾的支持一塊地才能夠長久的堅守下來。如果把土地比喻成一個人，那麼人民就是這個人的心肝肺以及血液，有了這些臟器人才能夠有生命。
因此跋山涉水歷盡千難萬險到達晉陽城的劉琨，面對著城中房倒屋塌野獸出沒屍骨遍野雜草叢生的慘狀，所做的第一件事就是帶領自己招募得來的千把人開始救助幫扶工作，通過救死扶傷吸引更多的流亡民眾回到故土來。
琨募得千餘人，轉鬥至晉陽。府寺焚燬，殭屍蔽地，其有存者，飢羸復無人色，荊棘成林，豺狼滿道--《晉書·劉琨傳》。
劉琨帶來了當地殘存百姓生存急需的基本物資，所以我們可以想象到當時這塊備受戰爭摧殘的土地上重新燃起的生命之光時的盛況：作為這裡軍事政治一把抓的最高長官，一方面安排軍士埋鍋做飯救濟在生死邊緣苦苦掙扎的饑民，一方面指派軍士修繕房屋，解決他們的衣食住行問題。
同時建立州府各個職能部門以維護秩序，並親自動手帶領民眾開拓荒地恢復生產，還得分出一部分人馬守衛城池，防禦隨時會出現的敵寇騷擾攻擊，也要不失時機的主動出擊，運用謀略對臨近自己的匈奴族領袖劉淵造成削弱和威懾。
這樣的日子一定很忙很累很提心吊膽也很有成就感。天道酬勤，他沒有辜負朝廷對自己的殷切希望。
在官未朞（ji），流人稍復，雞犬之音復相接...人士奔進者多歸於琨--《晉書·劉琨傳》。
在劉琨兢兢業業的治理下沒有幾年時間晉陽就完全變了一副模樣：穩定，富足遠離戰爭同時人才濟濟。這樣的情形在五胡亂華的時代背景下確實難能可貴。
△堅固的晉陽城
三、驕奢自滿災禍上門，一意孤行大錯鑄成
但是長久的穩定繁榮又會使人失去原有的鬥志，喪失對周圍環境的警惕。事實證明，多年的政通人和確實令劉琨放鬆懈怠了不少，他開始志得意滿沾沾自喜貪圖享受乃至放飛自我。
大家不要忘了劉琨的出身：貴族子弟。或許由於自己崇高的愛國熱情和迫於當時的客觀環境咬牙堅持吃了幾年的苦受了幾年的罪。當所處環境發生翻天覆地的新變化後他必定會沉迷於紙醉金迷的生活中去。這是打小就養成的習慣鑄就的性格，一般很難改變。
△古代貴族奢靡的生活
然素奢豪，嗜聲色，雖暫自矯勵，而輒復縱逸--《晉書·劉琨傳》。
所以我們可以發現這麼一種奇怪的現象：一些人慕名而來，另外一些人又轉身而走，來來往往間晉陽城的實力多年來在先前的基礎上並沒有什麼太大的增長。
一日之中，雖歸者數千，去者亦以相繼--《晉書·劉琨傳》。
究其原因就在於那些外地人在此待得時間久了會猛然發現：原來劉琨並沒有傳言中說的那麼好，甚至還有許多令有識之士難以忍受的缺點。正所謂道不同相為謀那就我去另謀生路吧。
這就是書中對劉琨做出的評價：“善於撫懷，而短於控御”。
“撫懷”簡單，不過是說些打動人心的話，讓人想要留下來。究其根本這是一種具有衝動性質的短期“工程”。
“控御”相對來說就難得多，它是讓人願意長久的待在這裡，無論此人的身份高低貴賤貧富尊卑都願意死心塌地的跟著你。這一點劉琨顯然做得不合格。
如果說這種私生活上的驕奢懈怠令士人失望讓百姓離心還不算什麼大禍的話，那麼用人不慎所造成的代價對於他來說無疑是萬分沉重的。
這個人名為徐潤。此人除了精通音律外一無是處，但就這樣還是深受劉琨的寵信，不僅任命他官職（縣令），他還藉此參與到劉琨的軍國大事中來。
潤恃寵驕恣，干預琨政--《晉書·劉琨傳》。
劉琨手下一位名叫令狐盛的將領實在看不下去就上書直諫請求除掉徐潤，劉琨不聽。得到消息的徐潤反咬一口說令狐盛圖謀不軌，結果劉琨不加以任何調查就下令將令狐盛斬決。這無疑會進一步喪失人心。
看到兒子不僅私生活越發淫亂，就連執政用人都變得昏聵無道，劉母也當面表達了自己的擔憂和勸勉：
你作為地方大員不能弘揚治國為政的經略，駕馭地方的豪傑，反而嫉賢妒能剷除能力比自己高的賢人來自我安慰這怎麼能行？如此下去遲早會禍及到我的身上！但此時的劉琨已經迷途難返了。而老人家也不幸一語成讖。
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
△劉琨
文詠頗為當時所許--《晉書·劉琨傳》
學而優則仕。出身豪門聲名在外自然而然的就會被朝廷委以重任。晉懷帝永嘉元年（公元307）年，在帝國持續了十六年的動亂中，已經三十七歲在官場沉浮多年的劉琨被任命為幷州刺史，前往州府晉陽主持當地的軍政要務。
我們從後面的事情發展來看，此舉是極為重要且艱險的人事任命。而劉琨從中央被下放到地方後也與幷州的命運緊緊聯繫在了一起。
那麼這次人事任命為什麼重要呢？主要是幷州（疆域範圍大部位於為今天山西省）的地理位置。通過地圖我們可以看到，幷州西接雍州（今陝西大部，甘肅東部），東連冀州（今河北，北京，天津），南鄰司州（今河南中西部），處於三州交界的兵家必爭之地，幷州的穩定與否可謂牽一髮而動全身。
△幷州冀州疆域示意圖（西晉）
劉琨在前往晉陽的路上就曾向懷帝上表論述了這一問題，對此《晉書·劉琨傳》的記載是：
臣伏思此州雖雲邊朔，實邇皇畿，南通河內，東連司冀，北捍殊俗，西御強虜。
他所表達的意思為幷州是中原的重要屏障，如若喪失這一地區，位於北方的異族就能長驅直入兵鋒之指帝都洛陽。所以必須部署重兵以加強對該地的控制。
是勁弓糧馬勇士精銳之所出也--《晉書·劉琨傳》
至於艱險則是此時的幷州已經淪為反抗晉朝的匈奴首領劉淵的地盤，長期的戰亂讓幷州地區盜賊橫行，百姓更是民不聊生流離失所死傷殆盡。
臣自涉州疆，目覩睏乏，流移四散，十不存二。攜老扶弱，不絕於路。及其在者鬻賣妻子...白骨橫也，哀呼之聲，感傷和氣--《晉書·劉琨傳》
短短几十個字描述的既是當時普通大眾所經歷的慘狀也是劉琨即將到任後所面對的極其棘手的現實問題：百姓死的死，傷的傷，跑的跑，整個幷州地區儼然一個毫無生機的人間地獄。試問，沒有了人還怎麼治理，還怎麼恢復經濟怎麼發展生產？
有句話把“人與地”的關係說的透徹：存地失人人地皆失，存人失地人地皆存。所以說地重要但人更重要，有了人當地的一切才能重新建立。
因此在送呈皇帝的表書中劉琨莫不急切的提出了自己的要求：需朝廷調撥糧食五百萬斛，絹布五百萬匹，絲帛五百萬斤。這將是他大展宏圖所需的啟動資金。
願陛下時出臣表，速見聽處。朝廷許之--《晉書·劉琨傳》
儘管朝廷的處境也很難但是面對劉琨的請求也實在沒有辦法拒絕。
二、軍事政治一把抓，親自動手豐衣食
一塊沒有民眾的土地其價值往往會大打折扣，有了民眾的支持一塊地才能夠長久的堅守下來。如果把土地比喻成一個人，那麼人民就是這個人的心肝肺以及血液，有了這些臟器人才能夠有生命。
因此跋山涉水歷盡千難萬險到達晉陽城的劉琨，面對著城中房倒屋塌野獸出沒屍骨遍野雜草叢生的慘狀，所做的第一件事就是帶領自己招募得來的千把人開始救助幫扶工作，通過救死扶傷吸引更多的流亡民眾回到故土來。
琨募得千餘人，轉鬥至晉陽。府寺焚燬，殭屍蔽地，其有存者，飢羸復無人色，荊棘成林，豺狼滿道--《晉書·劉琨傳》。
劉琨帶來了當地殘存百姓生存急需的基本物資，所以我們可以想象到當時這塊備受戰爭摧殘的土地上重新燃起的生命之光時的盛況：作為這裡軍事政治一把抓的最高長官，一方面安排軍士埋鍋做飯救濟在生死邊緣苦苦掙扎的饑民，一方面指派軍士修繕房屋，解決他們的衣食住行問題。
同時建立州府各個職能部門以維護秩序，並親自動手帶領民眾開拓荒地恢復生產，還得分出一部分人馬守衛城池，防禦隨時會出現的敵寇騷擾攻擊，也要不失時機的主動出擊，運用謀略對臨近自己的匈奴族領袖劉淵造成削弱和威懾。
這樣的日子一定很忙很累很提心吊膽也很有成就感。天道酬勤，他沒有辜負朝廷對自己的殷切希望。
在官未朞（ji），流人稍復，雞犬之音復相接...人士奔進者多歸於琨--《晉書·劉琨傳》。
在劉琨兢兢業業的治理下沒有幾年時間晉陽就完全變了一副模樣：穩定，富足遠離戰爭同時人才濟濟。這樣的情形在五胡亂華的時代背景下確實難能可貴。
△堅固的晉陽城
三、驕奢自滿災禍上門，一意孤行大錯鑄成
但是長久的穩定繁榮又會使人失去原有的鬥志，喪失對周圍環境的警惕。事實證明，多年的政通人和確實令劉琨放鬆懈怠了不少，他開始志得意滿沾沾自喜貪圖享受乃至放飛自我。
大家不要忘了劉琨的出身：貴族子弟。或許由於自己崇高的愛國熱情和迫於當時的客觀環境咬牙堅持吃了幾年的苦受了幾年的罪。當所處環境發生翻天覆地的新變化後他必定會沉迷於紙醉金迷的生活中去。這是打小就養成的習慣鑄就的性格，一般很難改變。
△古代貴族奢靡的生活
然素奢豪，嗜聲色，雖暫自矯勵，而輒復縱逸--《晉書·劉琨傳》。
所以我們可以發現這麼一種奇怪的現象：一些人慕名而來，另外一些人又轉身而走，來來往往間晉陽城的實力多年來在先前的基礎上並沒有什麼太大的增長。
一日之中，雖歸者數千，去者亦以相繼--《晉書·劉琨傳》。
究其原因就在於那些外地人在此待得時間久了會猛然發現：原來劉琨並沒有傳言中說的那麼好，甚至還有許多令有識之士難以忍受的缺點。正所謂道不同相為謀那就我去另謀生路吧。
這就是書中對劉琨做出的評價：“善於撫懷，而短於控御”。
“撫懷”簡單，不過是說些打動人心的話，讓人想要留下來。究其根本這是一種具有衝動性質的短期“工程”。
“控御”相對來說就難得多，它是讓人願意長久的待在這裡，無論此人的身份高低貴賤貧富尊卑都願意死心塌地的跟著你。這一點劉琨顯然做得不合格。
如果說這種私生活上的驕奢懈怠令士人失望讓百姓離心還不算什麼大禍的話，那麼用人不慎所造成的代價對於他來說無疑是萬分沉重的。
這個人名為徐潤。此人除了精通音律外一無是處，但就這樣還是深受劉琨的寵信，不僅任命他官職（縣令），他還藉此參與到劉琨的軍國大事中來。
潤恃寵驕恣，干預琨政--《晉書·劉琨傳》。
劉琨手下一位名叫令狐盛的將領實在看不下去就上書直諫請求除掉徐潤，劉琨不聽。得到消息的徐潤反咬一口說令狐盛圖謀不軌，結果劉琨不加以任何調查就下令將令狐盛斬決。這無疑會進一步喪失人心。
看到兒子不僅私生活越發淫亂，就連執政用人都變得昏聵無道，劉母也當面表達了自己的擔憂和勸勉：
你作為地方大員不能弘揚治國為政的經略，駕馭地方的豪傑，反而嫉賢妒能剷除能力比自己高的賢人來自我安慰這怎麼能行？如此下去遲早會禍及到我的身上！但此時的劉琨已經迷途難返了。而老人家也不幸一語成讖。
△戰爭：覆巢之下無完卵
父親被冤殺的令狐泥決定反叛於劉聰。得知晉陽城中虛實的劉聰大喜過望率軍攻打晉陽，太原守將反，劉琨的父母為敵人抓獲並最終被殺。
三、倘若眼光看得遠，應知脣亡齒會寒
因為自己不聽勸諫的一錯再錯，最終令國恨又刻畫上了深深的家仇烙印。
此時的劉琨和他堅守的幷州已經江河日下。我們前文提過，劉琨所面臨的外部形勢此前就已經發生了急劇的變化。
懷帝被劉聰俘殺，前趙將領石勒肆虐中原地區，而他與冀州刺史王浚之間則有著解不開的矛盾，因此當心懷不軌的王浚被石勒設計擒殺時他選擇了按兵不動坐視不管。此後偌大的北方地區尚在晉人手中的僅剩幷州。
所以當即位的愍帝任命他新的官職時劉琨選擇了婉拒，在回覆皇帝的書信中他在做出反思的同時也表達了自己以死報國的決心與左右為敵孤掌難鳴的窘迫處境：
陛下略臣大愆（qian），錄臣小善...自東北八州，勒滅其七，先朝所授，存者唯臣...自守則稽聰之誅，進討則勒襲其後，進退維谷，首尾狼狽--《晉書·劉琨傳》。
不知道劉琨寫下這段文字時心裡是何種感受：悲傷？無奈？辛酸？還是悔恨......
自己的任意而為連累了父母，心胸狹隘則令自己孤懸海外腹背受敵。久居大位的劉琨似乎沒有一點肚量和城府，不僅如此還把自己身上的缺點肆意放大而不加收斂。
雖然和王浚有著刻骨的矛盾，但是他應該清楚王浚的冀州和自己的幷州是處於何種微妙的關係：互為依靠，脣亡齒寒。既然如此在王浚生死存亡的關鍵時刻為什麼就不能把目光看得長遠一些，把心胸放得開闊一些呢。
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
△劉琨
文詠頗為當時所許--《晉書·劉琨傳》
學而優則仕。出身豪門聲名在外自然而然的就會被朝廷委以重任。晉懷帝永嘉元年（公元307）年，在帝國持續了十六年的動亂中，已經三十七歲在官場沉浮多年的劉琨被任命為幷州刺史，前往州府晉陽主持當地的軍政要務。
我們從後面的事情發展來看，此舉是極為重要且艱險的人事任命。而劉琨從中央被下放到地方後也與幷州的命運緊緊聯繫在了一起。
那麼這次人事任命為什麼重要呢？主要是幷州（疆域範圍大部位於為今天山西省）的地理位置。通過地圖我們可以看到，幷州西接雍州（今陝西大部，甘肅東部），東連冀州（今河北，北京，天津），南鄰司州（今河南中西部），處於三州交界的兵家必爭之地，幷州的穩定與否可謂牽一髮而動全身。
△幷州冀州疆域示意圖（西晉）
劉琨在前往晉陽的路上就曾向懷帝上表論述了這一問題，對此《晉書·劉琨傳》的記載是：
臣伏思此州雖雲邊朔，實邇皇畿，南通河內，東連司冀，北捍殊俗，西御強虜。
他所表達的意思為幷州是中原的重要屏障，如若喪失這一地區，位於北方的異族就能長驅直入兵鋒之指帝都洛陽。所以必須部署重兵以加強對該地的控制。
是勁弓糧馬勇士精銳之所出也--《晉書·劉琨傳》
至於艱險則是此時的幷州已經淪為反抗晉朝的匈奴首領劉淵的地盤，長期的戰亂讓幷州地區盜賊橫行，百姓更是民不聊生流離失所死傷殆盡。
臣自涉州疆，目覩睏乏，流移四散，十不存二。攜老扶弱，不絕於路。及其在者鬻賣妻子...白骨橫也，哀呼之聲，感傷和氣--《晉書·劉琨傳》
短短几十個字描述的既是當時普通大眾所經歷的慘狀也是劉琨即將到任後所面對的極其棘手的現實問題：百姓死的死，傷的傷，跑的跑，整個幷州地區儼然一個毫無生機的人間地獄。試問，沒有了人還怎麼治理，還怎麼恢復經濟怎麼發展生產？
有句話把“人與地”的關係說的透徹：存地失人人地皆失，存人失地人地皆存。所以說地重要但人更重要，有了人當地的一切才能重新建立。
因此在送呈皇帝的表書中劉琨莫不急切的提出了自己的要求：需朝廷調撥糧食五百萬斛，絹布五百萬匹，絲帛五百萬斤。這將是他大展宏圖所需的啟動資金。
願陛下時出臣表，速見聽處。朝廷許之--《晉書·劉琨傳》
儘管朝廷的處境也很難但是面對劉琨的請求也實在沒有辦法拒絕。
二、軍事政治一把抓，親自動手豐衣食
一塊沒有民眾的土地其價值往往會大打折扣，有了民眾的支持一塊地才能夠長久的堅守下來。如果把土地比喻成一個人，那麼人民就是這個人的心肝肺以及血液，有了這些臟器人才能夠有生命。
因此跋山涉水歷盡千難萬險到達晉陽城的劉琨，面對著城中房倒屋塌野獸出沒屍骨遍野雜草叢生的慘狀，所做的第一件事就是帶領自己招募得來的千把人開始救助幫扶工作，通過救死扶傷吸引更多的流亡民眾回到故土來。
琨募得千餘人，轉鬥至晉陽。府寺焚燬，殭屍蔽地，其有存者，飢羸復無人色，荊棘成林，豺狼滿道--《晉書·劉琨傳》。
劉琨帶來了當地殘存百姓生存急需的基本物資，所以我們可以想象到當時這塊備受戰爭摧殘的土地上重新燃起的生命之光時的盛況：作為這裡軍事政治一把抓的最高長官，一方面安排軍士埋鍋做飯救濟在生死邊緣苦苦掙扎的饑民，一方面指派軍士修繕房屋，解決他們的衣食住行問題。
同時建立州府各個職能部門以維護秩序，並親自動手帶領民眾開拓荒地恢復生產，還得分出一部分人馬守衛城池，防禦隨時會出現的敵寇騷擾攻擊，也要不失時機的主動出擊，運用謀略對臨近自己的匈奴族領袖劉淵造成削弱和威懾。
這樣的日子一定很忙很累很提心吊膽也很有成就感。天道酬勤，他沒有辜負朝廷對自己的殷切希望。
在官未朞（ji），流人稍復，雞犬之音復相接...人士奔進者多歸於琨--《晉書·劉琨傳》。
在劉琨兢兢業業的治理下沒有幾年時間晉陽就完全變了一副模樣：穩定，富足遠離戰爭同時人才濟濟。這樣的情形在五胡亂華的時代背景下確實難能可貴。
△堅固的晉陽城
三、驕奢自滿災禍上門，一意孤行大錯鑄成
但是長久的穩定繁榮又會使人失去原有的鬥志，喪失對周圍環境的警惕。事實證明，多年的政通人和確實令劉琨放鬆懈怠了不少，他開始志得意滿沾沾自喜貪圖享受乃至放飛自我。
大家不要忘了劉琨的出身：貴族子弟。或許由於自己崇高的愛國熱情和迫於當時的客觀環境咬牙堅持吃了幾年的苦受了幾年的罪。當所處環境發生翻天覆地的新變化後他必定會沉迷於紙醉金迷的生活中去。這是打小就養成的習慣鑄就的性格，一般很難改變。
△古代貴族奢靡的生活
然素奢豪，嗜聲色，雖暫自矯勵，而輒復縱逸--《晉書·劉琨傳》。
所以我們可以發現這麼一種奇怪的現象：一些人慕名而來，另外一些人又轉身而走，來來往往間晉陽城的實力多年來在先前的基礎上並沒有什麼太大的增長。
一日之中，雖歸者數千，去者亦以相繼--《晉書·劉琨傳》。
究其原因就在於那些外地人在此待得時間久了會猛然發現：原來劉琨並沒有傳言中說的那麼好，甚至還有許多令有識之士難以忍受的缺點。正所謂道不同相為謀那就我去另謀生路吧。
這就是書中對劉琨做出的評價：“善於撫懷，而短於控御”。
“撫懷”簡單，不過是說些打動人心的話，讓人想要留下來。究其根本這是一種具有衝動性質的短期“工程”。
“控御”相對來說就難得多，它是讓人願意長久的待在這裡，無論此人的身份高低貴賤貧富尊卑都願意死心塌地的跟著你。這一點劉琨顯然做得不合格。
如果說這種私生活上的驕奢懈怠令士人失望讓百姓離心還不算什麼大禍的話，那麼用人不慎所造成的代價對於他來說無疑是萬分沉重的。
這個人名為徐潤。此人除了精通音律外一無是處，但就這樣還是深受劉琨的寵信，不僅任命他官職（縣令），他還藉此參與到劉琨的軍國大事中來。
潤恃寵驕恣，干預琨政--《晉書·劉琨傳》。
劉琨手下一位名叫令狐盛的將領實在看不下去就上書直諫請求除掉徐潤，劉琨不聽。得到消息的徐潤反咬一口說令狐盛圖謀不軌，結果劉琨不加以任何調查就下令將令狐盛斬決。這無疑會進一步喪失人心。
看到兒子不僅私生活越發淫亂，就連執政用人都變得昏聵無道，劉母也當面表達了自己的擔憂和勸勉：
你作為地方大員不能弘揚治國為政的經略，駕馭地方的豪傑，反而嫉賢妒能剷除能力比自己高的賢人來自我安慰這怎麼能行？如此下去遲早會禍及到我的身上！但此時的劉琨已經迷途難返了。而老人家也不幸一語成讖。
△戰爭：覆巢之下無完卵
父親被冤殺的令狐泥決定反叛於劉聰。得知晉陽城中虛實的劉聰大喜過望率軍攻打晉陽，太原守將反，劉琨的父母為敵人抓獲並最終被殺。
三、倘若眼光看得遠，應知脣亡齒會寒
因為自己不聽勸諫的一錯再錯，最終令國恨又刻畫上了深深的家仇烙印。
此時的劉琨和他堅守的幷州已經江河日下。我們前文提過，劉琨所面臨的外部形勢此前就已經發生了急劇的變化。
懷帝被劉聰俘殺，前趙將領石勒肆虐中原地區，而他與冀州刺史王浚之間則有著解不開的矛盾，因此當心懷不軌的王浚被石勒設計擒殺時他選擇了按兵不動坐視不管。此後偌大的北方地區尚在晉人手中的僅剩幷州。
所以當即位的愍帝任命他新的官職時劉琨選擇了婉拒，在回覆皇帝的書信中他在做出反思的同時也表達了自己以死報國的決心與左右為敵孤掌難鳴的窘迫處境：
陛下略臣大愆（qian），錄臣小善...自東北八州，勒滅其七，先朝所授，存者唯臣...自守則稽聰之誅，進討則勒襲其後，進退維谷，首尾狼狽--《晉書·劉琨傳》。
不知道劉琨寫下這段文字時心裡是何種感受：悲傷？無奈？辛酸？還是悔恨......
自己的任意而為連累了父母，心胸狹隘則令自己孤懸海外腹背受敵。久居大位的劉琨似乎沒有一點肚量和城府，不僅如此還把自己身上的缺點肆意放大而不加收斂。
雖然和王浚有著刻骨的矛盾，但是他應該清楚王浚的冀州和自己的幷州是處於何種微妙的關係：互為依靠，脣亡齒寒。既然如此在王浚生死存亡的關鍵時刻為什麼就不能把目光看得長遠一些，把心胸放得開闊一些呢。
一個巴掌拍不響，矛盾的緣起必然是人與人互相針鋒相對的結果。在關乎興衰勝敗的問題上，這種不顧大局的對抗只會令局勢變得更加難以控制，最後即是兩敗俱傷。所以當劉琨在經歷一個高峰後迅速陷入被動的低谷，他身上也存在很大的原因。
之後數年時間幷州雖然還在劉琨的手中但他已經很難獨自支撐下去了。沒有了王浚他所依靠的只能是塞外的胡人，但每當他想借此有所作為時迎面而來的總是“靠山山倒靠人人跑”的當頭痛擊。
他與石勒的最後一戰我稱之為“樂平之戰”。此戰劉琨或許是想盡快報仇，或許是想迅速立功，所以他依然延續了自己剛愎自用的行事風格，不聽勸諫也不留絲毫退路的所謂“背水一戰”並未能扭轉頹勢。大敗而回的他徹底丟掉了晉陽城，最終因寄人籬下遭到猜忌被殺。
前言
“聞雞起舞”這個成語想必大家都不陌生，甚至還是耳熟能詳。它講的是晉朝兩個有志青年在公雞打鳴時便早早起床練習武藝以求報效國家的故事。立大志是這個典故最表面的寓意，更深層次的寓意則在於男兒滿腔熱血的愛國壯志。
安定不甘平庸，危難勇不懼死的“家國情懷”可以說是我們中華民族能夠延續五千年，歷經興衰而不倒的重要精神財富，文化基因。而典故中的主人公劉琨就是具備這種崇高精神的歷代人物的傑出代表。我們今天就來聊聊他的故事。
一、出身豪門文武雙全才，臨危受命鎮守幷州
劉琨字越石，晉武帝泰始六年（公元270年）生，魏昌縣人，中山靖王之後。
漢中山靖王勝之後也--《晉書·劉琨傳》
出身貴族家境殷實，加之當時正是新建的晉王朝國力蒸蒸日上的大好時期，所以他打小的生活條件是非常優渥的。
祖邁，有經國之才，為相國參軍，散騎常侍。父蕃，清高衝儉，位至光祿大夫--《晉書·劉琨傳》
祖父都是文人，做過朝廷的大官。特別是他的父親又是一個品德高尚之人，因此劉琨沒有在嬌慣中成為一個紈絝子弟，而是在長輩的耳濡目染諄諄教導下精通詩詞歌賦頗具文采，為時人所稱道，與石崇，歐陽健，陸機，陸雲等人並稱為“二十四友”。
△劉琨
文詠頗為當時所許--《晉書·劉琨傳》
學而優則仕。出身豪門聲名在外自然而然的就會被朝廷委以重任。晉懷帝永嘉元年（公元307）年，在帝國持續了十六年的動亂中，已經三十七歲在官場沉浮多年的劉琨被任命為幷州刺史，前往州府晉陽主持當地的軍政要務。
我們從後面的事情發展來看，此舉是極為重要且艱險的人事任命。而劉琨從中央被下放到地方後也與幷州的命運緊緊聯繫在了一起。
那麼這次人事任命為什麼重要呢？主要是幷州（疆域範圍大部位於為今天山西省）的地理位置。通過地圖我們可以看到，幷州西接雍州（今陝西大部，甘肅東部），東連冀州（今河北，北京，天津），南鄰司州（今河南中西部），處於三州交界的兵家必爭之地，幷州的穩定與否可謂牽一髮而動全身。
△幷州冀州疆域示意圖（西晉）
劉琨在前往晉陽的路上就曾向懷帝上表論述了這一問題，對此《晉書·劉琨傳》的記載是：
臣伏思此州雖雲邊朔，實邇皇畿，南通河內，東連司冀，北捍殊俗，西御強虜。
他所表達的意思為幷州是中原的重要屏障，如若喪失這一地區，位於北方的異族就能長驅直入兵鋒之指帝都洛陽。所以必須部署重兵以加強對該地的控制。
是勁弓糧馬勇士精銳之所出也--《晉書·劉琨傳》
至於艱險則是此時的幷州已經淪為反抗晉朝的匈奴首領劉淵的地盤，長期的戰亂讓幷州地區盜賊橫行，百姓更是民不聊生流離失所死傷殆盡。
臣自涉州疆，目覩睏乏，流移四散，十不存二。攜老扶弱，不絕於路。及其在者鬻賣妻子...白骨橫也，哀呼之聲，感傷和氣--《晉書·劉琨傳》
短短几十個字描述的既是當時普通大眾所經歷的慘狀也是劉琨即將到任後所面對的極其棘手的現實問題：百姓死的死，傷的傷，跑的跑，整個幷州地區儼然一個毫無生機的人間地獄。試問，沒有了人還怎麼治理，還怎麼恢復經濟怎麼發展生產？
有句話把“人與地”的關係說的透徹：存地失人人地皆失，存人失地人地皆存。所以說地重要但人更重要，有了人當地的一切才能重新建立。
因此在送呈皇帝的表書中劉琨莫不急切的提出了自己的要求：需朝廷調撥糧食五百萬斛，絹布五百萬匹，絲帛五百萬斤。這將是他大展宏圖所需的啟動資金。
願陛下時出臣表，速見聽處。朝廷許之--《晉書·劉琨傳》
儘管朝廷的處境也很難但是面對劉琨的請求也實在沒有辦法拒絕。
二、軍事政治一把抓，親自動手豐衣食
一塊沒有民眾的土地其價值往往會大打折扣，有了民眾的支持一塊地才能夠長久的堅守下來。如果把土地比喻成一個人，那麼人民就是這個人的心肝肺以及血液，有了這些臟器人才能夠有生命。
因此跋山涉水歷盡千難萬險到達晉陽城的劉琨，面對著城中房倒屋塌野獸出沒屍骨遍野雜草叢生的慘狀，所做的第一件事就是帶領自己招募得來的千把人開始救助幫扶工作，通過救死扶傷吸引更多的流亡民眾回到故土來。
琨募得千餘人，轉鬥至晉陽。府寺焚燬，殭屍蔽地，其有存者，飢羸復無人色，荊棘成林，豺狼滿道--《晉書·劉琨傳》。
劉琨帶來了當地殘存百姓生存急需的基本物資，所以我們可以想象到當時這塊備受戰爭摧殘的土地上重新燃起的生命之光時的盛況：作為這裡軍事政治一把抓的最高長官，一方面安排軍士埋鍋做飯救濟在生死邊緣苦苦掙扎的饑民，一方面指派軍士修繕房屋，解決他們的衣食住行問題。
同時建立州府各個職能部門以維護秩序，並親自動手帶領民眾開拓荒地恢復生產，還得分出一部分人馬守衛城池，防禦隨時會出現的敵寇騷擾攻擊，也要不失時機的主動出擊，運用謀略對臨近自己的匈奴族領袖劉淵造成削弱和威懾。
這樣的日子一定很忙很累很提心吊膽也很有成就感。天道酬勤，他沒有辜負朝廷對自己的殷切希望。
在官未朞（ji），流人稍復，雞犬之音復相接...人士奔進者多歸於琨--《晉書·劉琨傳》。
在劉琨兢兢業業的治理下沒有幾年時間晉陽就完全變了一副模樣：穩定，富足遠離戰爭同時人才濟濟。這樣的情形在五胡亂華的時代背景下確實難能可貴。
△堅固的晉陽城
三、驕奢自滿災禍上門，一意孤行大錯鑄成
但是長久的穩定繁榮又會使人失去原有的鬥志，喪失對周圍環境的警惕。事實證明，多年的政通人和確實令劉琨放鬆懈怠了不少，他開始志得意滿沾沾自喜貪圖享受乃至放飛自我。
大家不要忘了劉琨的出身：貴族子弟。或許由於自己崇高的愛國熱情和迫於當時的客觀環境咬牙堅持吃了幾年的苦受了幾年的罪。當所處環境發生翻天覆地的新變化後他必定會沉迷於紙醉金迷的生活中去。這是打小就養成的習慣鑄就的性格，一般很難改變。
△古代貴族奢靡的生活
然素奢豪，嗜聲色，雖暫自矯勵，而輒復縱逸--《晉書·劉琨傳》。
所以我們可以發現這麼一種奇怪的現象：一些人慕名而來，另外一些人又轉身而走，來來往往間晉陽城的實力多年來在先前的基礎上並沒有什麼太大的增長。
一日之中，雖歸者數千，去者亦以相繼--《晉書·劉琨傳》。
究其原因就在於那些外地人在此待得時間久了會猛然發現：原來劉琨並沒有傳言中說的那麼好，甚至還有許多令有識之士難以忍受的缺點。正所謂道不同相為謀那就我去另謀生路吧。
這就是書中對劉琨做出的評價：“善於撫懷，而短於控御”。
“撫懷”簡單，不過是說些打動人心的話，讓人想要留下來。究其根本這是一種具有衝動性質的短期“工程”。
“控御”相對來說就難得多，它是讓人願意長久的待在這裡，無論此人的身份高低貴賤貧富尊卑都願意死心塌地的跟著你。這一點劉琨顯然做得不合格。
如果說這種私生活上的驕奢懈怠令士人失望讓百姓離心還不算什麼大禍的話，那麼用人不慎所造成的代價對於他來說無疑是萬分沉重的。
這個人名為徐潤。此人除了精通音律外一無是處，但就這樣還是深受劉琨的寵信，不僅任命他官職（縣令），他還藉此參與到劉琨的軍國大事中來。
潤恃寵驕恣，干預琨政--《晉書·劉琨傳》。
劉琨手下一位名叫令狐盛的將領實在看不下去就上書直諫請求除掉徐潤，劉琨不聽。得到消息的徐潤反咬一口說令狐盛圖謀不軌，結果劉琨不加以任何調查就下令將令狐盛斬決。這無疑會進一步喪失人心。
看到兒子不僅私生活越發淫亂，就連執政用人都變得昏聵無道，劉母也當面表達了自己的擔憂和勸勉：
你作為地方大員不能弘揚治國為政的經略，駕馭地方的豪傑，反而嫉賢妒能剷除能力比自己高的賢人來自我安慰這怎麼能行？如此下去遲早會禍及到我的身上！但此時的劉琨已經迷途難返了。而老人家也不幸一語成讖。
△戰爭：覆巢之下無完卵
父親被冤殺的令狐泥決定反叛於劉聰。得知晉陽城中虛實的劉聰大喜過望率軍攻打晉陽，太原守將反，劉琨的父母為敵人抓獲並最終被殺。
三、倘若眼光看得遠，應知脣亡齒會寒
因為自己不聽勸諫的一錯再錯，最終令國恨又刻畫上了深深的家仇烙印。
此時的劉琨和他堅守的幷州已經江河日下。我們前文提過，劉琨所面臨的外部形勢此前就已經發生了急劇的變化。
懷帝被劉聰俘殺，前趙將領石勒肆虐中原地區，而他與冀州刺史王浚之間則有著解不開的矛盾，因此當心懷不軌的王浚被石勒設計擒殺時他選擇了按兵不動坐視不管。此後偌大的北方地區尚在晉人手中的僅剩幷州。
所以當即位的愍帝任命他新的官職時劉琨選擇了婉拒，在回覆皇帝的書信中他在做出反思的同時也表達了自己以死報國的決心與左右為敵孤掌難鳴的窘迫處境：
陛下略臣大愆（qian），錄臣小善...自東北八州，勒滅其七，先朝所授，存者唯臣...自守則稽聰之誅，進討則勒襲其後，進退維谷，首尾狼狽--《晉書·劉琨傳》。
不知道劉琨寫下這段文字時心裡是何種感受：悲傷？無奈？辛酸？還是悔恨......
自己的任意而為連累了父母，心胸狹隘則令自己孤懸海外腹背受敵。久居大位的劉琨似乎沒有一點肚量和城府，不僅如此還把自己身上的缺點肆意放大而不加收斂。
雖然和王浚有著刻骨的矛盾，但是他應該清楚王浚的冀州和自己的幷州是處於何種微妙的關係：互為依靠，脣亡齒寒。既然如此在王浚生死存亡的關鍵時刻為什麼就不能把目光看得長遠一些，把心胸放得開闊一些呢。
一個巴掌拍不響，矛盾的緣起必然是人與人互相針鋒相對的結果。在關乎興衰勝敗的問題上，這種不顧大局的對抗只會令局勢變得更加難以控制，最後即是兩敗俱傷。所以當劉琨在經歷一個高峰後迅速陷入被動的低谷，他身上也存在很大的原因。
之後數年時間幷州雖然還在劉琨的手中但他已經很難獨自支撐下去了。沒有了王浚他所依靠的只能是塞外的胡人，但每當他想借此有所作為時迎面而來的總是“靠山山倒靠人人跑”的當頭痛擊。
他與石勒的最後一戰我稱之為“樂平之戰”。此戰劉琨或許是想盡快報仇，或許是想迅速立功，所以他依然延續了自己剛愎自用的行事風格，不聽勸諫也不留絲毫退路的所謂“背水一戰”並未能扭轉頹勢。大敗而回的他徹底丟掉了晉陽城，最終因寄人籬下遭到猜忌被殺。
△劉琨，石勒“樂平之戰”示意圖：綠色箭頭為劉軍，橘色箭頭為石軍
結尾
“聞雞起舞”這個成語和典故為我們留下了關於劉琨太深刻的光輝形象。但我們無需想當然的把歷史上流傳千古的名人包裝成聖人，畢竟人無完人。
他們也有自己的七情六慾喜怒哀樂愛恨愁苦，甚至是這樣那樣的性格缺陷。對此我們只需引以為鑑，不必多加苛責。
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