賺錢，其實沒有你想象的那麼難！
賺錢，在人類社會中是個永恆的話題，因為有錢後的生活是你無法想象的。你可以實現你沒錢時的夢想，你可以去世界各地去旅遊，你也可以喝兩萬一瓶的拉菲。。。一句話你可以享受許多原來沒有享受過的生活。但是我們怎樣變有錢呢?那麼就回到我們今天的話題——賺錢。
賺錢，其實沒有你想象的那麼難！
賺錢，在人類社會中是個永恆的話題，因為有錢後的生活是你無法想象的。你可以實現你沒錢時的夢想，你可以去世界各地去旅遊，你也可以喝兩萬一瓶的拉菲。。。一句話你可以享受許多原來沒有享受過的生活。但是我們怎樣變有錢呢?那麼就回到我們今天的話題——賺錢。
價值交換
賺錢，很難嗎？也許很多人的回答是肯定的。但我想說賺錢其實沒有你想象的那麼難！你說它難，是因為你沒有弄清它的本質。 那麼賺錢的本質是什麼呢？很簡單，就幾個字而已——價值輸出！ 你輸出價值，獲得相應的回報。就是這麼簡單！
你能為別人提供價值，別人就給你對等的回報。我們都學過《將相和》，裡面的廉頗一開始想不通自己拼死拼活得來的回報（卿），竟然比不上藺相如耍耍嘴皮子就得到的回報（上卿），很是耿耿於懷。就是因為他沒有明白這個輸出價值與回報的關係。廉頗浴血沙場的價值體現就是衛國保家，藺相如耍嘴皮子的價值體現是完璧歸趙和保護了趙王的顏面。這兩樣孰輕孰重，我們不置可否。但是大家要清楚當時的價值評判者是身為一國之主的趙王，二者在趙王那裡的價值對比結果就是大家都知道的卿與上卿的區別（趙王的心理就是和氏璧、面子比安危重要，哈哈）。
賺錢，其實沒有你想象的那麼難！
賺錢，在人類社會中是個永恆的話題，因為有錢後的生活是你無法想象的。你可以實現你沒錢時的夢想，你可以去世界各地去旅遊，你也可以喝兩萬一瓶的拉菲。。。一句話你可以享受許多原來沒有享受過的生活。但是我們怎樣變有錢呢?那麼就回到我們今天的話題——賺錢。
價值交換
賺錢，很難嗎？也許很多人的回答是肯定的。但我想說賺錢其實沒有你想象的那麼難！你說它難，是因為你沒有弄清它的本質。 那麼賺錢的本質是什麼呢？很簡單，就幾個字而已——價值輸出！ 你輸出價值，獲得相應的回報。就是這麼簡單！
你能為別人提供價值，別人就給你對等的回報。我們都學過《將相和》，裡面的廉頗一開始想不通自己拼死拼活得來的回報（卿），竟然比不上藺相如耍耍嘴皮子就得到的回報（上卿），很是耿耿於懷。就是因為他沒有明白這個輸出價值與回報的關係。廉頗浴血沙場的價值體現就是衛國保家，藺相如耍嘴皮子的價值體現是完璧歸趙和保護了趙王的顏面。這兩樣孰輕孰重，我們不置可否。但是大家要清楚當時的價值評判者是身為一國之主的趙王，二者在趙王那裡的價值對比結果就是大家都知道的卿與上卿的區別（趙王的心理就是和氏璧、面子比安危重要，哈哈）。
價值衡量者
再回到我們現代經濟社會中。你從事生產工作，你就輸出產品，別人為你的產品價值買單；你從事銷售工作，你就輸出你的營銷技能，老闆為你的營銷變現技能價值買單；你從事行政工作，你在整個系統架構中協調統籌，公司、社會就會為你的從容調度買單；你從事服務行業，你的服務為別人提供了便捷，客戶為你的服務買單；你從事金融業，你幫別人擺脫財務的煩擾，別人為你給他帶來財務的附加值買單；你從事自媒體創業，你為別人提供技能、娛樂、知識和經驗，受眾為你的內容買單等等。
這裡你提供的產品、營銷技能、協調技能、服務、財務附加值和內容，都是價值的載體，它們為別人的需求提供瞭解決方案。結果就是它們的輸出者——你，就獲得了金錢的回報。懂了嗎？簡單吧！當你感嘆賺錢難的時候，想一下你能輸出的價值。相信一切也就迎刃而解了。
你懂了賺錢的本質，明白了要通過輸出價值去交換，是不是就可以去大賺特賺了呢？不是的，還有第二點你需要明白，那就是找對位置！你要找到你最擅長的點兒，這個點兒才是你實現價值輸出的放大器。再回到《將相和》，你不可能讓藺相如去衝鋒陷陣，也不能讓廉頗去口吐蓮花舌辯護國，如果那樣，趙國估計早就在戰國七雄裡除名了。
在社會化大分工的今天，人一旦放錯了位置，就和垃圾無異。就像千里馬被套在磨盤邊，走不出多大的圈兒。縱有千里之才，而無用武之地，只能“辱沒於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間”。你不能讓協調調度者去進行生產，也不能讓生產者去見客戶推銷，更不能讓從事服務行業的去專業性很強的金融圈兒混。那樣的話這個社會不但效率地下，更甚至會亂成一鍋粥。只有每個人找到自己最擅長的點，才能保證社會這個大系統有序高效的運行。
賺錢，其實沒有你想象的那麼難！
賺錢，在人類社會中是個永恆的話題，因為有錢後的生活是你無法想象的。你可以實現你沒錢時的夢想，你可以去世界各地去旅遊，你也可以喝兩萬一瓶的拉菲。。。一句話你可以享受許多原來沒有享受過的生活。但是我們怎樣變有錢呢?那麼就回到我們今天的話題——賺錢。
價值交換
賺錢，很難嗎？也許很多人的回答是肯定的。但我想說賺錢其實沒有你想象的那麼難！你說它難，是因為你沒有弄清它的本質。 那麼賺錢的本質是什麼呢？很簡單，就幾個字而已——價值輸出！ 你輸出價值，獲得相應的回報。就是這麼簡單！
你能為別人提供價值，別人就給你對等的回報。我們都學過《將相和》，裡面的廉頗一開始想不通自己拼死拼活得來的回報（卿），竟然比不上藺相如耍耍嘴皮子就得到的回報（上卿），很是耿耿於懷。就是因為他沒有明白這個輸出價值與回報的關係。廉頗浴血沙場的價值體現就是衛國保家，藺相如耍嘴皮子的價值體現是完璧歸趙和保護了趙王的顏面。這兩樣孰輕孰重，我們不置可否。但是大家要清楚當時的價值評判者是身為一國之主的趙王，二者在趙王那裡的價值對比結果就是大家都知道的卿與上卿的區別（趙王的心理就是和氏璧、面子比安危重要，哈哈）。
價值衡量者
再回到我們現代經濟社會中。你從事生產工作，你就輸出產品，別人為你的產品價值買單；你從事銷售工作，你就輸出你的營銷技能，老闆為你的營銷變現技能價值買單；你從事行政工作，你在整個系統架構中協調統籌，公司、社會就會為你的從容調度買單；你從事服務行業，你的服務為別人提供了便捷，客戶為你的服務買單；你從事金融業，你幫別人擺脫財務的煩擾，別人為你給他帶來財務的附加值買單；你從事自媒體創業，你為別人提供技能、娛樂、知識和經驗，受眾為你的內容買單等等。
這裡你提供的產品、營銷技能、協調技能、服務、財務附加值和內容，都是價值的載體，它們為別人的需求提供瞭解決方案。結果就是它們的輸出者——你，就獲得了金錢的回報。懂了嗎？簡單吧！當你感嘆賺錢難的時候，想一下你能輸出的價值。相信一切也就迎刃而解了。
你懂了賺錢的本質，明白了要通過輸出價值去交換，是不是就可以去大賺特賺了呢？不是的，還有第二點你需要明白，那就是找對位置！你要找到你最擅長的點兒，這個點兒才是你實現價值輸出的放大器。再回到《將相和》，你不可能讓藺相如去衝鋒陷陣，也不能讓廉頗去口吐蓮花舌辯護國，如果那樣，趙國估計早就在戰國七雄裡除名了。
在社會化大分工的今天，人一旦放錯了位置，就和垃圾無異。就像千里馬被套在磨盤邊，走不出多大的圈兒。縱有千里之才，而無用武之地，只能“辱沒於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間”。你不能讓協調調度者去進行生產，也不能讓生產者去見客戶推銷，更不能讓從事服務行業的去專業性很強的金融圈兒混。那樣的話這個社會不但效率地下，更甚至會亂成一鍋粥。只有每個人找到自己最擅長的點，才能保證社會這個大系統有序高效的運行。
社會化分工與協作
說個我自己的真事兒。上大學那會兒，暑假下工地搬磚，美其名曰體驗生活，其實就是掙錢去了。累了一天腰痠背痛，掙不了個大幾十，還被別的小工嘲笑“大學生就這兩下子啊”，弄的我一度很鬱悶。後來我想明白了，我就不是搬磚的料兒。當時雖然上學期間，還沒有比較系統的輸出技能，但暑假我可以做家教，當個簡單的英語翻譯，亦或者在互聯網上找點兼職啥的，幹嘛非得去自己不擅長的位置就逞能呢？
人得其所，是賺錢的關鍵！
韓信將兵，多多益善，但他早年做生意，混的曾乞食漂母。諸葛亮運籌帷幄，輔佐先主用武西川，但若沒有三顧茅廬，他也就只是壟畝間一耕夫。找對位置，你就是一條龍，找不對，你就是一條蟲！找準自己的位置，輸出價值，你會在賺錢的道路上游刃有餘！
現在我再來問你，賺錢難嗎？只要做好上面這兩點：輸出價值和找對位置，賺錢並沒你想的那麼難！
不想一直當窮人，來聽聽楓哥的金錢觀，聽楓哥道一道賺錢、花錢、攢錢、借錢和錢生錢的祕密。相信一定會對你有所啟發！