一張百年前的照片,毫無預兆地登上了熱搜。

這張號稱是經過AI修復的林徽因舊照,一夜之間被千萬網友瘋轉

把她P成網紅,是對這個才女的最大侮辱


感覺熟悉麼?

大眼睛、小翹鼻、尖下巴,上抖音微博豆瓣搜「清純國民風女神」,同款一抓一大把。

可拉倒吧!

林徽因的確是位佳麗,這點毋庸置疑。

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是與陸小曼、周璇、阮玲玉齊名的民國美人。

但她絕對沒長那麼張網紅臉。

所謂的AI修復技術,不過是炒作罷了。

「中國第一才女」的頭銜之下,林徽因有著很高的歷史地位。

她青年時期留學美國,研習藝術與建築學。

歸國後與丈夫樑思成走遍大半個中國,探尋中國建築的發展史。

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樑林夫婦

不但是當代中國建築學的奠基者之一,還撰寫了不少文學作品,甚至親自參與了人民英雄紀念碑與國徽的設計。

但相較於才華,大眾似乎對她的花邊新聞更感興趣。

「金嶽霖為她終生不娶」

「是誰害死了徐志摩」

「樑思成續絃另娶,還不是因為頭上那頂原諒帽」

因了這些為她傾心的男人們,林徽因在今天成為了流量媒體們取之不盡用之不竭的野史文來源。

種種別有用心的標題與文字,都在歪曲其形象,暗諷她作風不檢點。

更有甚者直接將她形容為「近代知名綠茶婊」

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不談她對文化對藝術的巨大貢獻,而整天把她和男人捆綁,拽著八卦大嚼舌根。

這無疑是種侮辱。

與其人云亦云,不如試著自己去走進這位洗盡鉛華的絕代佳人的世界——

《樑思成與林徽因》

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這檔節目由央視新聞中心、中國國際電視總公司聯合制作。

央視出手,果然非同凡響。

《樑林》的豆瓣評分高達9.4,是近十年來評分最高的人物傳記紀錄作品。

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節目組遍尋史料,只為全方位呈現這對世紀伉儷的傳奇經歷。

樑林夫婦的一生橫跨了晚清、民國、新中國三個時代,相關資料面之廣、量之大、難度之高,可想而知。

為此,製作組長期往返於中美日三地之間搜尋取材。

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製作組在東京大學建築學院村鬆伸教授的辦公室裡取材

不僅蒐集了大量相關信件、文章、報告、詩集,還採訪了數十位相關人士。

甚至將樑林在上世紀初曾經探查過的塔樓、廟宇、洞窟都跑了個遍。

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光是片尾字幕中的鳴謝單位,就多達數十個。

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製作組精益求精的精神,使得這部8集紀錄片的製作週期長達三年。

得虧是央視出品,要是其他電視臺,可能還沒拍一半資金就見底了。

雖然本片聚焦的是樑林夫婦,但故事卻要從他們的父親說起。

樑思成的父親梁啟超,是中國近代史上最為知名的啟蒙思想家、政治活動家。

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梁啟超與兒女


那篇經典的《少年中國說》正是出自他之手:

「少年智則國智,少年富則國富;

少年強則國強,少年獨立則國獨立;

少年自由則國自由;

少年進步則國進步。」


林徽因的父親林長民,同樣是活躍於清末民初政治家。

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相同的政見,讓梁啟超與林長民結為摯友,樑思成與林徽因也因此相識。

林徽因天資聰慧,從小深得父親寵愛。

林長民曾這樣評價自己與愛女間的關係:

「做一個天才女兒的父親,不是容易享的福,你得放低你天倫的輩分,先做到友誼的瞭解。」

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林長民與林徽因


能放下長輩的架子,與兒女建立友誼,如此開明思想的父母,在今天仍屬珍貴。

1920年,林長民出訪歐洲,十六歲的林徽因擔任父親的隨行翻譯。

正是在這段時間裡,林徽因結識了當時正在英國求學的徐志摩

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邂逅林徽因之後,已婚的徐志摩陷入了不可自拔的愛戀。

他直接向妻子提出離婚。

併為林徽因創作了諸多像《月夜聽琴》、《青年雜詠》、《清風吹斷春朝夢》等表現愛情和人生理想的詩歌。

只可惜,愛之神並沒有眷顧他的痴情。

1924年,林徽因與徐志摩曾共同為來華訪問的泰戈爾擔當翻譯。

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左起林徽因、泰戈爾、徐志摩

泰戈爾敏銳地覺察到了兩位隨行人員之間微妙的關係,臨別之時,賦詩一首:

「天空的蔚藍,愛上了大地的碧綠,他們之間的微風嘆了聲:唉!」

描摹得實在太準。

1928年,林徽因穿上自己設計的民族服裝,與樑思成在海外完婚,算是徹底斷了徐志摩的念想。

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多年以後,林徽因曾向自己的兒女回憶起這段單戀往事

「徐志摩當初愛的並不是真正的我,而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因,而事實上我並不是那樣的人。」

不過在此之後,二人依舊是好友。

林徽因還將徐志摩的這番情誼,化作自己研習文學的動力。

在1931年徐志摩意外身亡後,她開始以「徽音」為筆名,發表詩歌、散文、小說等各類文學作品。

但文學畢竟只是閒情雅緻,和丈夫樑思成一樣,她是為建築而生的。

1924年,樑林在父輩的安排下雙雙赴美留學。

早在旅歐考察之時,林徽因就愛上了建築學這個將藝術與技術完美結合的專業。

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她準備與樑思成一起,報考賓夕法尼亞大學的建築學專業。

在得知建築系不招收女生後,她便報考美術系,再轉頭選修了所有的建築系課程。

鐵了心要學習建築學。

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多年的西方生活,並沒有讓樑林二人崇洋媚外。

恰恰相反,在親眼目睹了西方建築界的繁榮興盛後,夫婦倆立志要創立屬於中國自己的建築學體系。


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林徽因曾與美國當地記者交流自己拯救祖國藝術的理想

1928年夏,樑林學成歸國,幫助東北大學開設建築系課程。

隨後開始了長達十幾年的中國古建築考察工作。

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從1930年至1945年,夫婦二人跑遍國內15個省,190多個縣,考察測繪了2738處古建築物。

很多古建築就是通過他們的考察才獲得了全國乃至世界的認識,因而得以及時保護。

1937年夏,他們在山西五臺山地區發現中國最古老的一座木結構建築——

建於唐代的佛光寺大殿。

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五天後,完成佛光寺基本結構測繪的兩人離開五臺山,回到附近的城區。

這時他們才知道,就在中國最古老的木構建築重見天日的那一天,七七事變爆發了。

林徽因在給女兒的信中寫道:

「當下我們中國人應該要頂勇敢,什麼都不怕,什麼都頂有決心才好。」

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這個剛烈的女子,倒真是身先士卒救國於危難之中。

抗戰期間,林徽因身患肺結核。

她頂著病痛的折磨,跟隨西南聯大輾轉於湖南、雲南、四川、重慶等地,與丈夫共同運營一些戰時學術組織

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而在抗日戰爭與解放戰爭塵埃落定後,她仍沒有停止奔走,又迅速投入到新中國的建設中來。

1950年,林徽因被特邀參加全國政協一屆二次會議,並被任命為北京市都市計劃委員會委員兼工程師。

可惜,上天留給她的時間不多了。

1953年,由於不滿北京市政府拆除古建築的舉措,林徽因心急如焚,病情迅速惡化,臥床不起。

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臥病在床的林徽因

在那以後,她就很少參與建築事務。

或許也是意識到自己已經無能為力了。


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1955年4月1日6時20分,林徽因病逝於同仁醫院,享年51歲。

樑思成用人民英雄紀念碑碑座雕飾試刻的樣品,親自為亡妻設計了墓碑。

碑上刻著「建築師林徽因墓」

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一代佳人,就此殞落。

當後人談到林徽因時,會談論些什麼?

我們豔羨她的愛情

但不是坊間的流言碎語,而是她與丈夫樑思成的相扶相持。

但相較於徐志摩的月章星句,林徽因其實偏愛樑思成那獨有的工科男告白方式

「今天參觀的佛宮寺塔,好到令人叫絕,我的第一個感觸,便是可惜你不在此同我享此眼福!

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樑思成在獨自考察時寄給林徽因的信件

我們讚歎她的學識

她專精於設計、文學與藝術,並且無時無刻不在汲取知識以充實自我。

抗戰流亡期間,林徽因為了協助丈夫的漢墓復原工作,借閱了《漢書》《史記》等作品閱讀。

不曾想,一不小心研究過深,差點就學成了一位博學的女漢學家。

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我們更敬佩她的胸懷

林徽因一家兩次險些喪命於日軍的轟炸中,其三弟林恆也於1941年在對日戰爭中陣亡。

但在太平洋戰爭結束前夕,時任清華大學建築系教授的林徽因卻接受了美軍的邀請。

在即將執行的日本奈良轟炸圖上,標出了日本當地著名的文化古蹟位置,以免其遭受破壞。

古蹟本身是無罪的。

為了保護人類共同的文化瑰寶,她暫時放下民族仇恨,搶救下了一部分無價的世界文明。

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在外人看來,林徽因是一名魅力十足的新時代女性。

摩登、漂亮而又樸素高雅。

當她在女子學院執教時,經常有同學開玩笑說:

「如果男校的學生們看見她,怕是連課都聽不成了。」

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可在親人眼裡,她其實並不完美。

甚至有些脾氣暴躁。

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樑林之子樑從誡

但這才是真實的她,而非被外界神化或妖魔化的標籤與符號。

不起眼的生活點滴,與無可估量的文化貢獻,共同組成了林徽因傳奇的一生。

可在某些人眼裡,這些事蹟依舊不如她的情史吸引人。

流量小編、網文作者、野史寫手,時常對林徽因的感情生活添油加醋,大書特書。

為她編造出風流糜爛之軼事,以達到自我意淫、博取關注之目的。

林徽因一句寫給兒子的「你是人間的四月天」,被後人強行解讀為緬懷徐志摩。

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哪怕其子樑從誡多次向媒體澄清此事,這句詩依舊被大眾誤讀了半個世紀。

還被徐志摩的傳記拿去做了標題。

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該劇其中林徽因的扮演者是周迅。

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林徽因的遭遇並不是個例。

如今,人們不會再品林徽因的文,賞陸小曼的畫,聽周璇的歌,觀阮玲玉的影片。

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報價高達千萬的陸小曼仕女扇面

反倒是對林徐陸的三角戀、周璇的未婚先孕、阮玲玉的香消玉殞如數家珍。

並且以顏值為標準,將她們強行拼湊成名為「民國四美」的女子偶像團體

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世俗的顏值審美與戲劇化的情感經歷,早已取代了偉大的藝術成就,成為她們留給後世的真正「寶藏」。

人人只想著能從她們滿城風雨的軼事中分一杯羹。

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願矮大緊老師的這部影片永久擱置

弔詭的是。

郭沫若、郁達夫等真正德不配位的絕世渣男,卻可以依靠「文采」,抑或投機主義的政治傾向成功洗白

完美躲過世俗道德的口誅筆伐。

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樑林的女兒樑再冰曾承認,1955年母親的去世,也算是人生之幸。

否則像她這樣永不屈服的烈女子,很難想象在即將到來的政治運動中會遭遇什麼。

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是時代對女性太過苛求,還是它根本就配不上女性的萬丈光芒。

上世紀諸多進步女性悽慘的命運,都源於大時代手中那把顛倒是非的屠刀。

而她們不帶眷戀的離去,未嘗不是一種解脫。

正如林徽因詩中那番:

長條旅程,永在中途,

生是串腳步,泥般沉重,

死是盡處,不再辛苦。

一曲溪澗,日夜流水。

生是種奔逝,永在離別!

死只一回,它是安慰。



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