縱觀李白的一生，可謂與酒結下了不解之緣。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”。而郭沫若先生曾做過統計，李白流傳下來的一千多首詩作中，有一百七十首寫到飲酒。所以小編今天便向大家分享一首李白借酒興寫下的名篇《將進酒》。
縱觀李白的一生，可謂與酒結下了不解之緣。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”。而郭沫若先生曾做過統計，李白流傳下來的一千多首詩作中，有一百七十首寫到飲酒。所以小編今天便向大家分享一首李白借酒興寫下的名篇《將進酒》。
這首堪稱是李白巔峰之作的詩，不僅深受當時唐人的好評，還受到了後世歷代人的推崇。南宋詩論家嚴羽曾評論說：“一結豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長”。清代徐增則評論說：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，是《將進酒》中的千古名句。一千兩百多年前的詩句，在今天讀來，依然會讓人血脈僨張。而這首詩中，最不缺的就是這種神來之筆下噴湧而出的跌宕起伏的情感，能夠讓我們感受到震動古今的氣勢與力量。它是詩歌的魅力，也是李白的才氣，可謂千年來無人能夠超越。
縱觀李白的一生，可謂與酒結下了不解之緣。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”。而郭沫若先生曾做過統計，李白流傳下來的一千多首詩作中，有一百七十首寫到飲酒。所以小編今天便向大家分享一首李白借酒興寫下的名篇《將進酒》。
這首堪稱是李白巔峰之作的詩，不僅深受當時唐人的好評，還受到了後世歷代人的推崇。南宋詩論家嚴羽曾評論說：“一結豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長”。清代徐增則評論說：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，是《將進酒》中的千古名句。一千兩百多年前的詩句，在今天讀來，依然會讓人血脈僨張。而這首詩中，最不缺的就是這種神來之筆下噴湧而出的跌宕起伏的情感，能夠讓我們感受到震動古今的氣勢與力量。它是詩歌的魅力，也是李白的才氣，可謂千年來無人能夠超越。
《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
縱觀李白的一生，可謂與酒結下了不解之緣。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”。而郭沫若先生曾做過統計，李白流傳下來的一千多首詩作中，有一百七十首寫到飲酒。所以小編今天便向大家分享一首李白借酒興寫下的名篇《將進酒》。
這首堪稱是李白巔峰之作的詩，不僅深受當時唐人的好評，還受到了後世歷代人的推崇。南宋詩論家嚴羽曾評論說：“一結豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長”。清代徐增則評論說：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，是《將進酒》中的千古名句。一千兩百多年前的詩句，在今天讀來，依然會讓人血脈僨張。而這首詩中，最不缺的就是這種神來之筆下噴湧而出的跌宕起伏的情感，能夠讓我們感受到震動古今的氣勢與力量。它是詩歌的魅力，也是李白的才氣，可謂千年來無人能夠超越。
《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
詩的開篇，李白以兩個“君不見”，從大處落筆，道出了古今世人都會有的一種慨嘆。即時光流逝，就如同江河入海一去無回；人生苦短，就恰似早上青絲傍晚白髮。人生易老，是古代詩人中最為常見的一種感嘆。而對於李白來說，他更多的則是藉助人生易老，來感嘆自己的懷才不遇。既然懷才不遇，心中自然就會有憤慨。
所以李白就迫切需要排解心中的這種憤慨，於是便有了下面他與金樽美酒的因緣。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，是一種及時行樂思想的表達。即李白認為人生短暫，需要盡情歡樂，便無所遺憾。雖然李白寫這首詩時，正處於人生失意的時候，有的是失望與憤慨。但李白並沒有就此消沉，而是一展自己的豪放灑脫。
縱觀李白的一生，可謂與酒結下了不解之緣。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”。而郭沫若先生曾做過統計，李白流傳下來的一千多首詩作中，有一百七十首寫到飲酒。所以小編今天便向大家分享一首李白借酒興寫下的名篇《將進酒》。
這首堪稱是李白巔峰之作的詩，不僅深受當時唐人的好評，還受到了後世歷代人的推崇。南宋詩論家嚴羽曾評論說：“一結豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長”。清代徐增則評論說：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，是《將進酒》中的千古名句。一千兩百多年前的詩句，在今天讀來，依然會讓人血脈僨張。而這首詩中，最不缺的就是這種神來之筆下噴湧而出的跌宕起伏的情感，能夠讓我們感受到震動古今的氣勢與力量。它是詩歌的魅力，也是李白的才氣，可謂千年來無人能夠超越。
《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
詩的開篇，李白以兩個“君不見”，從大處落筆，道出了古今世人都會有的一種慨嘆。即時光流逝，就如同江河入海一去無回；人生苦短，就恰似早上青絲傍晚白髮。人生易老，是古代詩人中最為常見的一種感嘆。而對於李白來說，他更多的則是藉助人生易老，來感嘆自己的懷才不遇。既然懷才不遇，心中自然就會有憤慨。
所以李白就迫切需要排解心中的這種憤慨，於是便有了下面他與金樽美酒的因緣。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，是一種及時行樂思想的表達。即李白認為人生短暫，需要盡情歡樂，便無所遺憾。雖然李白寫這首詩時，正處於人生失意的時候，有的是失望與憤慨。但李白並沒有就此消沉，而是一展自己的豪放灑脫。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，便是李白以一種豪放灑脫的形式來肯定自我。意思是說：既然我能夠存在於這世間，就必定會有我的用武之地，即便錢財散盡了也還是會再次得到。從這兩句詩中，我們可以看出李白的自信和孤高自傲。李白這種面對人生挫折，而不消沉，以樂觀的態度肯定自我價值的方式，是值得我們學習的。
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，則是李白對他自己“人生得意須盡歡”的詳細記錄。這是一場盛筵，整頭整頭的“烹羊宰牛”不說，酒一喝就要喝上三百杯。可見李白深蘊在骨子裡的豪情。接下來的“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”則記錄了李白與好友酒逢對手的興致。也可以聯想到李白酒興後醉態。於是李白便說“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。
縱觀李白的一生，可謂與酒結下了不解之緣。杜甫曾在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”。而郭沫若先生曾做過統計，李白流傳下來的一千多首詩作中，有一百七十首寫到飲酒。所以小編今天便向大家分享一首李白借酒興寫下的名篇《將進酒》。
這首堪稱是李白巔峰之作的詩，不僅深受當時唐人的好評，還受到了後世歷代人的推崇。南宋詩論家嚴羽曾評論說：“一結豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長”。清代徐增則評論說：“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，是《將進酒》中的千古名句。一千兩百多年前的詩句，在今天讀來，依然會讓人血脈僨張。而這首詩中，最不缺的就是這種神來之筆下噴湧而出的跌宕起伏的情感，能夠讓我們感受到震動古今的氣勢與力量。它是詩歌的魅力，也是李白的才氣，可謂千年來無人能夠超越。
《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
詩的開篇，李白以兩個“君不見”，從大處落筆，道出了古今世人都會有的一種慨嘆。即時光流逝，就如同江河入海一去無回；人生苦短，就恰似早上青絲傍晚白髮。人生易老，是古代詩人中最為常見的一種感嘆。而對於李白來說，他更多的則是藉助人生易老，來感嘆自己的懷才不遇。既然懷才不遇，心中自然就會有憤慨。
所以李白就迫切需要排解心中的這種憤慨，於是便有了下面他與金樽美酒的因緣。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，是一種及時行樂思想的表達。即李白認為人生短暫，需要盡情歡樂，便無所遺憾。雖然李白寫這首詩時，正處於人生失意的時候，有的是失望與憤慨。但李白並沒有就此消沉，而是一展自己的豪放灑脫。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，便是李白以一種豪放灑脫的形式來肯定自我。意思是說：既然我能夠存在於這世間，就必定會有我的用武之地，即便錢財散盡了也還是會再次得到。從這兩句詩中，我們可以看出李白的自信和孤高自傲。李白這種面對人生挫折，而不消沉，以樂觀的態度肯定自我價值的方式，是值得我們學習的。
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，則是李白對他自己“人生得意須盡歡”的詳細記錄。這是一場盛筵，整頭整頭的“烹羊宰牛”不說，酒一喝就要喝上三百杯。可見李白深蘊在骨子裡的豪情。接下來的“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”則記錄了李白與好友酒逢對手的興致。也可以聯想到李白酒興後醉態。於是李白便說“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。
接下來的八句就是詩中之歌了，後人對其評價為“著想奇之又奇，純粹是神來之筆”。在這詩中之歌中，明顯我們可以看到旋律的加快，以及李白不斷高漲的狂放之情。到了最後李白便將心中的豪邁化為詩句“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。即管它是名貴的五花馬，還是價值千金的狐皮裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，與你們同飲來消融這萬古的愁緒。
綜觀李白的這首詩，他豪飲高歌，借酒消愁，抒發了自己的人生感慨，也體現出了他豪邁灑脫的情懷。總的來說，全詩大開大闔，是李白七言歌行的特色，也是一首千年來無人能夠超越的七言名篇。
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