“想要忘記一段感情，方法永遠只有一個：時間和新歡。要是時間和新歡也不能讓你忘記一段感情，原因只有一個：時間不夠長，新歡不夠好”

這句話廣為流傳，大家都以為它是張愛玲說的，她清醒敏感，高傲冷誚，這樣的語言似乎很符合她的為人和文風，很多人又就此聯想到她和胡蘭成的情事，她那樣的曠世才女痴戀風流成性的胡蘭成，終究為情所傷，由此有所感悟，說出“時間和新歡”的經典之句也是情理之中的事情……

但其實，大家都“以為”錯了，這段話是張小嫻說的，但不管是兩張中的哪一個，這話之所以廣為流傳，卻是因為她說盡了人間冷暖和感情涼熱的真相，也暗含著一個經典的心理學定律：替換定律。

替換定律就是：當我們有某種不想要的記憶或者是久長的習慣的時候，我們是沒辦法一時去除它，只能用一種新的記憶或新的習慣去替換。替換定律說明，在一段時間內，人的意識和潛意識只能被一種感覺所主導。同時，也說明，如果人們在一個時間段內，始終用一個思維反覆去影響人的頭腦，有一種習慣去影響人的生活，那麼人們大腦中原本存在的思想便會慢慢的衰弱、萎縮，新的思想會逐漸佔據上風，新的習慣會逐漸形成。

人們在感情當中所建立起來的感覺和情感體系也被替換定律支配，當你圍繞某一個你愛的人建立起廣泛而深刻的覺知和情感體系後，它就會影響你的思維以及現實的方方面面。

深處熱戀的男人或者女人，都有一種體驗：正在經歷的這段愛情，正在深愛的這個人主導了自己生活的全部，走路想著他，吃飯想著他，連睡覺和夢裡都想著他。

除了愛情之外的其他生活內容好像忽然慢了下來，淡出了自己的心域和視野，不管遇到什麼樣的問題，首先會想到它對愛情生活的影響：我要出差一個月，那可怎麼辦呀？這一個月我見不到他了……租的房子到期了，馬上就要跟父母住一起了，以後幽會去哪裡呢？……我真正要減肥了，他說我看起來好像有點胖了……我還是報考建造師吧，因為他也報考了，雖然他報的是會計師，但我們可以一起學習……

當愛情深度楔入人們的生活的時候，它把人的思維、習慣、記憶、行為全部統攝了起來，用一根線來調度，不管是在意識層面，還是在潛意識層面，你的頭腦都會全然被愛的感覺、愛的體驗、愛的面影、愛的故事所填滿，這時候人們就會自覺或不自覺地放棄對別的事物的關注，既把別的人排除在自己的心域和視野之外，也把別的事情排除在心域和視野之外，愛情生活和愛情對象會長期佔據我們人生各項事務的第一優先級，被愛情主導的思維和生活不但蔓延佔領，勢不可擋，而且它會從一種習慣、一種模式成為一種思維機能和生活體制，頑強地盤踞在我們的身體和心智之上。

這就是愛情，因為這樣的愛情，它才讓你覺得生活中其他的一切都微不足道，只有愛重要，只有他重要，所以張愛玲才會說：“見了他，她變得很低很低,低到塵埃裡，但她心裡是歡喜的，從塵埃裡開出花來。”

如果你有一段愛情，本該是人生一大幸事，可惜的是人生難免有陰晴圓缺、悲歡離合，人生不如意事總在我們身邊窺伺，稍不留意就會撲上來咬你一口，結果就發生了我們不想遇到的那些事情，我依然愛你如磐石，你卻搖擺如蒲葦，就像張愛玲遇著胡蘭成一樣，不管他們是不是有著同樣的見識與風情，有著同樣的名望與才名，都不足以撐著愛情的小船渡過激流險灘，平安抵達彼岸。這時候你就難免想要自救，想要止損，想要從愛情失敗的塵埃裡抽出希望的芽來，重新慢慢成長，渡過那些流血流淚的歲月。

為什麼說愛情失敗之後的歲月流血流淚，不堪回首，為什麼一個人受情傷之後，很難復原？

第一，你主動人為強化了愛情體驗，為所有的生活體驗塗抹上了愛情的色彩，愛情成了人生和命運的基礎

“要麼愛，要麼死亡”，不愛似乎就等於死亡。當愛離你有一段距離的時候，你不會這樣想，但有過體驗，或者正在愛著的人看到這樣的話，會深深服膺，大為心折，這也就可以解釋為什麼有許多人至情至性、為愛殉情，還被我們肯定和讚頌。愛情讓你放棄了另外一種思考：既不死亡，也不失去愛情，是不是可以做得到呢？也讓你放棄了另一種人生模式：如果沒有愛情，生活真的失去了內容麼？所以，當一個人受情傷之後，“要麼愛，要到死亡”，人已徘徊在死亡的邊緣、生命的盡頭，更遑論其他，說什麼復原，說什麼開心呢！

第二，愛情成了你生存思維的支撐系統，它已經牢固地佔據了你的心智空間，如果失去，你就會跌入虛無

“虛無”是一個哲學概念，但人們很多時候感受和思悟這個詞卻並不是因為哲學思辨的需要，而是切實地貼近著生活，我們在生活中失去所有希望的時候，總是會感覺到“虛無”。當愛情成了你生活思維的一個系統，它全面支撐起你對未來生活的希望，點燃你對追求人生幸福的夢想的時候，就會全面主導和影響你所有的心智的思考和生活的實踐。就像此前我在文中所說，你不管做什麼，你生活當中發生的一切事情，你都會把它放到愛情天平的一頭，看它是不是會影響你的愛情生活。一旦愛情失敗，那麼你整個思維的基礎和支撐系統就塌陷了，這種時候你就會覺得：腦子一片空白，什麼也想不了，什麼也做不了。

第三，愛情失敗會讓你陷入因自己為了愛情，放棄了其他生活內容和人生機會帶來的痛悔當中，不能自拔

當你把生活的重點放到愛情上來了，而愛情又失敗了，在這之前你因為愛情、因為對所愛的人的付出，主動放棄了大量的人生機會和生活時間。如果有一天你發現你所矢志努力的目標成了鏡中花、水中月，你就會陷入不可言說的痛悔當中，這時候你要麼會變得歇斯底里，想要挽回損失和找補；要麼會自暴自棄，反向失常，進一步加大投入，試圖以現在的持續的投入來證明過去的付出的價值，這種內心的交戰和煎熬會擴大你對這件事情的認知和體驗的外沿，你就不可能在短時間內重新思考，重新站起來。

當面臨這種狀態的時候，它會對你的生活帶來什麼影響呢？

1. 心理健康受影響，整天處於焦慮抑鬱的心理狀態之中；
2. 失去智慧活動的能力，陷入“什麼也不想，什麼也做不了的”困境當中；
3. 身體肌能下降，心理問題引發明顯的生理問題，出現失眠、感冒等一系列“病象”；
4. 喪失愛的能力，對於愛情及他人充滿不信任感，適應外界環境的能力大幅度下降；
5. 自尊心受挫，失去自我認同感。

人的家世、相貌、能力、性格、愛好不管是什麼樣的，是優的還是劣的，是高價值的還是沒價值的，都無法避免會遇到感情問題，才高八斗，心如玲瓏如張愛玲，也一樣會為情所累、所苦，如果我們不幸遇到了這樣的問題，又不幸出現了上述後果，那麼應該怎麼辦呢？

想要忘記一段感情，方法永遠只有一個：時間和新歡。時間，其實並不是主動作為，解決問題的有效辦法，那不過是文學家的言辭機巧，真正能夠解決問題的也許就是“新歡”。

只是我們不要把“新歡”看作是朝三暮四、見異思遷，也不要俗氣地認為這就是找替代品，我說的“新歡”雖然是基於愛情生活的，但並不純粹指愛情對象，另一個男人或者女人，我說的“新歡”是新的思維習慣、新的人生體驗。

每個人在人生的每一個階段都在回味著過去的某一個階段，但客觀地來講，每一個人的人生都是一個不斷推陳出新的歷程，我們永遠不知道明天會遇到什麼事情，不管給我們帶來憂傷還是給我們帶來歡樂，它都是全新的人生體驗。

如果你善於看向未來，善於運用未來，善於運用“替換定律”，你就能夠從痛苦的泥淖中奮身一躍，抖開身上的血淚和汗水，走向新的人生境界。

那我們需要怎麼做呢？從下面這三個步驟開始，改變。

第一，先從生活習慣做起，嘗試新的內容和改變

一段愛情失敗之後，它在我們的心裡並不會立即消逝，你還是會想，還是會思念，還是會回憶，而且你越想忘記可能越會一再想起，情不自禁， 不受控制。相反，生活和身體習慣則是可以自己主導並慢慢改變的。

你們在相愛的時候，會因為相愛，會因為自覺和不自覺地趨同於對方而形成一些共同的習慣，比如一些常去的飯廳，趨同對方的早晚作息，飲食上形成了基於對方的“照顧性習慣”等等，你可以首先著手改變這些習慣內容。

有些習慣可能是好習慣，有些可能是為了迎合和趨同對方而作出的改變，那麼就可以改回來，即使是一些有益的習慣，也可以作一些改變嘗試。比如說原來常有一起早起打球的習慣，那麼在倍受煎熬的“重症期”你可以睡懶覺，可以有意頹廢一陣子，主動的頹廢中包含著你療傷的時間和積極的力量。

第二，重建自己的認知和思維繫統，找回理性

有了愛情之後，生活會有很大變化，有些是生活本身，有些則是認知和思維，愛情失敗之後，相比於陷入抑鬱和躁狂來說，有意進行一些冷淡和冷靜的思維訓練對於我們儘快接受現實、克服痛苦、走出陰影、迎接新生有很大的作用。

重建認知和思維繫統的過程是這樣的：人在戀愛的時候，人文情懷最深，感性色彩最濃，我們會主動放棄對一些複雜、難辦的事情的邏輯和理性思考。比如愛情順利的時候，一個人可能對於在公司遇到的一些人事問題和複雜的工作不去認真作理性的思考，哪怕因此發生紕漏和錯誤，也覺得沒什麼。

當一個人愛情失敗的時候，可以反其道而行之，強迫自己投入一些複雜問題的思考當中，用生活和工作中本來存在，但被我們主動擯棄了的理性思維建構人生智慧和實踐的科學的系統，這時候你會發現，當把愛情抽離的時候，自己還有很多需要費腦子操心的事情，這樣，自己也就不會太傷懷傷心了。

第三，找一個真正的“新歡”，用新的情感和生活習慣去佔據自己虛無的心理空間

我不是要你立即去找一個新的愛人，愛是無法自主控制的事情，我們不能選擇愛誰，選擇不愛誰，但我們可以為愛主動創造條件，當你已經失去了一個愛人，而沒有找到新的愛情感覺的時候，你完全可以通過交友來創造重新收穫愛情的可能性。

不同的人有不同的性格，有不同的喜好，你在和不同的人交往，並友好趨同的過程當中，就會慢慢建立起新的情感表達的方式和一些共同的生活的習慣。這時候就真的能夠產生相當的“替代效應”，你會發現曾經以為那些不可改變的人與事，自己那些根深柢固的生活和行為習慣，那些塗抹著某個人強烈個性色彩，對自己有強大吸引力的生活內容並不是不可或缺，不可改變的。你會適應新的生活內容，新的面影、新的身姿，新的步伐。

總之，在失戀後，想要儘量走出來，你不妨運用“替代定律”以及本文所述的步驟嘗試一下。

• 先從生活習慣做起，嘗試新的內容和改變；
• 重建自己的認知和思維繫統，找回理性；
• 找一個真正的“新歡”，用新的情感和生活習慣去佔據自己虛無的心理空間。

我相信，你一定能夠重新站起來，迎接新生。

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