'古老的稀有劇種之一，風格獨特的一勾勾，如今面臨什麼樣的困境？'

一勾勾是發源于山東禹城、高唐一帶的古老的稀有劇種之一，在表演中其唱腔在上下句結束的時候，總要以假聲來襯托一下，常出現七度、八度的大跳，因而被稱為一勾勾。又因其在伴奏樂器主弦四弦胡琴而稱為“四根弦”或“四音”。主要在山東省以及河南省東部和河北省南部廣為流行。

明代時期，在山東禹城一帶盛行著花鼓戲，受梯子戲的影響而形成了風格獨特的一勾勾。一勾勾的名字來源是這樣的：由於唱腔中帶有一謳或一吼，演唱中一謳吼、一謳吼的，時間久遠了，老百姓就把它形象化地叫做一勾勾。一勾勾採用百姓喜聞樂見的方式，曲調淳樸自然，活潑，是當地人民自然流露的一種聲腔，因此深受人們喜歡。因此，在2006年，一勾勾被列為國家級非物質文化遺產。

在流傳過程中，因為流傳地域的不同，一勾勾也有著不同的名字。在武城、夏津和高塘一帶被叫做四音戲，鉅野、東平則因為伴奏樂器以“四弦”為主稱為四根弦，在惠民一帶則被叫做河西柳等。清末民初，唱一勾勾的人漸多，人才輩出，如大白桃、三十二壇醋等代表人物，演唱入情入神，深受百姓歡迎。後來，流傳到河北、河南等地，甚至西至邯鄲、石家莊的絲絃劇團，也和一勾勾有著很深的淵源。20世紀50年代成立了第一個一勾勾劇團。

早期的一勾勾伴奏只有四弦、板胡等簡單樂器，後來加入了四弦、板胡、笛子、二胡、三絃、笙等樂器。唱腔板式主要有頭板、二板、三板，並輔之安板、尖板、導板、甩板等板式，後來又創作了一個快板，唱腔講究通俗易懂或者容易打動人。唱腔分為男腔和女腔，男腔的聲音比較陽剛、粗獷。女腔則顯得優柔，委婉。一勾勾的音樂旋律優美，曲調則顯得質樸自然，如山坡羊、娃兒娃兒等曲調，皆是以民間生活為素材進行創作，很受百姓青睞，並有堅實的群眾基礎。

由於一勾勾採用口傳心授為主的傳承方法，所以文字記載的東西不多，目前知道的一勾勾的劇目有七十多個，比較有影響力的劇目如《梁山伯與祝英臺》、《女馬》、《三進士》、《東秦》、《西秦》、《胡林搶親》、《坐樓殺惜》等。後來還排演了許多現代戲如《紅梅》、《洪湖赤衛隊》、《巧遇》、《社長的女兒》、《劉胡蘭》、《三世仇》《豐收之後》、《奪印》、《前沿人家》、《迎春花》等劇目，深受百姓歡迎。

在時間的洪流中，一勾勾擁有著廣泛的群眾基礎，而且它獨具一格的表演方式，更是給觀眾留下了深遠的影響，作為花鼓戲較為典型的劇種，具有非常豐富的歷史文化、審美等價值，對於研究我國的曲藝發展以及演變具有很重要的作用。然而隨著時間的發展和經濟社會等方面的變革，一勾勾面臨著很多的危機，首先一勾勾的劇團已經取消了。二是演員斷層，目前都是一些老演員。三是缺乏繼承人，僅有的幾個老藝人已近古稀之年，再不進行搶救，一勾勾就真的要失傳了。