'重讀《老人與海》，感悟生命、孤獨、人與自然的關係'
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
這是他與那條大魚的搏鬥，更是他對自己不再年少，只餘下一副枯老皮囊時，不願服輸，與生命的搏鬥。
古往今來，生活在同一片天空之下，同一片土地之上，從不乏像老人這般，拼了命也要去堅持、去抗爭的形象。因為人，天生就被賦予一種驚人的耐力，在那裡，有著科學無法解釋，人們無法想象的極限。
餘華的作品《活著》中，徐福貴從富家少爺一夜成了窮光蛋，外出給母親尋醫，卻被半路抓去當壯丁。多年後回家，母親已去世，女兒是個啞巴。兒子為救人失血過多死了，女兒生育時死在手術檯，隨後妻子也去世了。緊接著，搬運工女婿出差時也死了，快要餓死的外孫吃豆子時被撐死了。當徐福貴生命裡一個個親人逐漸以各種殘忍的方式離他而去，當他僅剩的那點溫暖的東西都被撕扯乾淨之後，徐福貴只剩下了一頭和他作伴的老黃牛。即便生命如此沉重，徐福貴也從來想過要放棄生的意念，生存下去，與命運鬥爭，這樣粗糲的畫面並不柔軟而美好，但這才是生命最真實的體現。一如《老人與海》中的聖地亞哥，即便在一場搏鬥後仍一無所有，但“一個人可以毀滅，卻不能被打敗”。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
這是他與那條大魚的搏鬥，更是他對自己不再年少，只餘下一副枯老皮囊時，不願服輸，與生命的搏鬥。
古往今來，生活在同一片天空之下，同一片土地之上，從不乏像老人這般，拼了命也要去堅持、去抗爭的形象。因為人，天生就被賦予一種驚人的耐力，在那裡，有著科學無法解釋，人們無法想象的極限。
餘華的作品《活著》中，徐福貴從富家少爺一夜成了窮光蛋，外出給母親尋醫，卻被半路抓去當壯丁。多年後回家，母親已去世，女兒是個啞巴。兒子為救人失血過多死了，女兒生育時死在手術檯，隨後妻子也去世了。緊接著，搬運工女婿出差時也死了，快要餓死的外孫吃豆子時被撐死了。當徐福貴生命裡一個個親人逐漸以各種殘忍的方式離他而去，當他僅剩的那點溫暖的東西都被撕扯乾淨之後，徐福貴只剩下了一頭和他作伴的老黃牛。即便生命如此沉重，徐福貴也從來想過要放棄生的意念，生存下去，與命運鬥爭，這樣粗糲的畫面並不柔軟而美好，但這才是生命最真實的體現。一如《老人與海》中的聖地亞哥，即便在一場搏鬥後仍一無所有，但“一個人可以毀滅，卻不能被打敗”。
世界上有千千萬萬個聖地亞哥，他們是《活著》中的徐福貴，是《為奴十二載》中的所羅門，是《約伯記》中的約伯，是《白鹿原》上的村民，也是生活在這片廣袤大地之上，每一個角落裡的你我。
這個為300元全勤獎帶病趕公交的女子，因為身體虛弱一路上跌倒好幾次。上車後，見她滿臉通紅，頭都抬不起來，司機勸她回家休息，但怎麼都勸不住，司機甚至只能求民警幫助，這才勸說女子回家休養。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
這是他與那條大魚的搏鬥，更是他對自己不再年少，只餘下一副枯老皮囊時，不願服輸，與生命的搏鬥。
古往今來，生活在同一片天空之下，同一片土地之上，從不乏像老人這般，拼了命也要去堅持、去抗爭的形象。因為人，天生就被賦予一種驚人的耐力，在那裡，有著科學無法解釋，人們無法想象的極限。
餘華的作品《活著》中，徐福貴從富家少爺一夜成了窮光蛋，外出給母親尋醫，卻被半路抓去當壯丁。多年後回家，母親已去世，女兒是個啞巴。兒子為救人失血過多死了，女兒生育時死在手術檯，隨後妻子也去世了。緊接著，搬運工女婿出差時也死了，快要餓死的外孫吃豆子時被撐死了。當徐福貴生命裡一個個親人逐漸以各種殘忍的方式離他而去，當他僅剩的那點溫暖的東西都被撕扯乾淨之後，徐福貴只剩下了一頭和他作伴的老黃牛。即便生命如此沉重，徐福貴也從來想過要放棄生的意念，生存下去，與命運鬥爭，這樣粗糲的畫面並不柔軟而美好，但這才是生命最真實的體現。一如《老人與海》中的聖地亞哥，即便在一場搏鬥後仍一無所有，但“一個人可以毀滅，卻不能被打敗”。
世界上有千千萬萬個聖地亞哥，他們是《活著》中的徐福貴，是《為奴十二載》中的所羅門，是《約伯記》中的約伯，是《白鹿原》上的村民，也是生活在這片廣袤大地之上，每一個角落裡的你我。
這個為300元全勤獎帶病趕公交的女子，因為身體虛弱一路上跌倒好幾次。上車後，見她滿臉通紅，頭都抬不起來，司機勸她回家休息，但怎麼都勸不住，司機甚至只能求民警幫助，這才勸說女子回家休養。
成年人的世界裡從來沒有“容易”兩個字，古往今來都是如此。而撕扯開生命的皮囊，裡面包裹的，也都是風雨艱難。然而，我們躲不開要承擔起的重擔，但至少，我們可以用“不被打敗”的勇氣去面對。這是我們生而為人，面對“生命”應該保有的尊嚴。
孤獨：是人類永恆的主題
在很多分析《老人與海》的文章中，往往總是會把筆墨著重在“硬漢”的形象上，
然而這個像英雄一樣的“硬漢”背後，卻是孤獨。
聖地亞哥，是一個在海邊以捕魚為生的老人。他無依無靠，沒有親人、沒有朋友，只有一個偶爾來跟他聊天的小男孩。在渺無邊際的大海上，在所有漫長的捕魚過程中，他總是一個人。在大海上漂流的魯濱遜還有“星期五”來陪伴他，然而聖地亞哥，卻只能一個人面對大海，面對各種在捕魚時遇到的艱難險阻。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
這是他與那條大魚的搏鬥，更是他對自己不再年少，只餘下一副枯老皮囊時，不願服輸，與生命的搏鬥。
古往今來，生活在同一片天空之下，同一片土地之上，從不乏像老人這般，拼了命也要去堅持、去抗爭的形象。因為人，天生就被賦予一種驚人的耐力，在那裡，有著科學無法解釋，人們無法想象的極限。
餘華的作品《活著》中，徐福貴從富家少爺一夜成了窮光蛋，外出給母親尋醫，卻被半路抓去當壯丁。多年後回家，母親已去世，女兒是個啞巴。兒子為救人失血過多死了，女兒生育時死在手術檯，隨後妻子也去世了。緊接著，搬運工女婿出差時也死了，快要餓死的外孫吃豆子時被撐死了。當徐福貴生命裡一個個親人逐漸以各種殘忍的方式離他而去，當他僅剩的那點溫暖的東西都被撕扯乾淨之後，徐福貴只剩下了一頭和他作伴的老黃牛。即便生命如此沉重，徐福貴也從來想過要放棄生的意念，生存下去，與命運鬥爭，這樣粗糲的畫面並不柔軟而美好，但這才是生命最真實的體現。一如《老人與海》中的聖地亞哥，即便在一場搏鬥後仍一無所有，但“一個人可以毀滅，卻不能被打敗”。
世界上有千千萬萬個聖地亞哥，他們是《活著》中的徐福貴，是《為奴十二載》中的所羅門，是《約伯記》中的約伯，是《白鹿原》上的村民，也是生活在這片廣袤大地之上，每一個角落裡的你我。
這個為300元全勤獎帶病趕公交的女子，因為身體虛弱一路上跌倒好幾次。上車後，見她滿臉通紅，頭都抬不起來，司機勸她回家休息，但怎麼都勸不住，司機甚至只能求民警幫助，這才勸說女子回家休養。
成年人的世界裡從來沒有“容易”兩個字，古往今來都是如此。而撕扯開生命的皮囊，裡面包裹的，也都是風雨艱難。然而，我們躲不開要承擔起的重擔，但至少，我們可以用“不被打敗”的勇氣去面對。這是我們生而為人，面對“生命”應該保有的尊嚴。
孤獨：是人類永恆的主題
在很多分析《老人與海》的文章中，往往總是會把筆墨著重在“硬漢”的形象上，
然而這個像英雄一樣的“硬漢”背後，卻是孤獨。
聖地亞哥，是一個在海邊以捕魚為生的老人。他無依無靠，沒有親人、沒有朋友，只有一個偶爾來跟他聊天的小男孩。在渺無邊際的大海上，在所有漫長的捕魚過程中，他總是一個人。在大海上漂流的魯濱遜還有“星期五”來陪伴他，然而聖地亞哥，卻只能一個人面對大海，面對各種在捕魚時遇到的艱難險阻。
所以我們能從書中看到，他總是自言自語。他對著海說話，他對著海鳥交談，他和與他抗爭大魚聊天——“魚啊，我真的很愛你，非常得尊敬你。“我發誓跟你奉陪到底，至死方休”。
可以說，聖地亞哥這個老人，和他作伴的，就是無邊無際的海。其實，我們每個人，都是老人聖地亞哥，我們身處的現實世界，就是大海。身處現實，我們無法左右自己的命運，就像老人不能確定自己每一次出海能否捕到魚。老人在海上遇到的風暴、與大魚的鬥爭，被鯊魚襲擊，就是我們現實中所遭受的一次有一次擊打。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
這是他與那條大魚的搏鬥，更是他對自己不再年少，只餘下一副枯老皮囊時，不願服輸，與生命的搏鬥。
古往今來，生活在同一片天空之下，同一片土地之上，從不乏像老人這般，拼了命也要去堅持、去抗爭的形象。因為人，天生就被賦予一種驚人的耐力，在那裡，有著科學無法解釋，人們無法想象的極限。
餘華的作品《活著》中，徐福貴從富家少爺一夜成了窮光蛋，外出給母親尋醫，卻被半路抓去當壯丁。多年後回家，母親已去世，女兒是個啞巴。兒子為救人失血過多死了，女兒生育時死在手術檯，隨後妻子也去世了。緊接著，搬運工女婿出差時也死了，快要餓死的外孫吃豆子時被撐死了。當徐福貴生命裡一個個親人逐漸以各種殘忍的方式離他而去，當他僅剩的那點溫暖的東西都被撕扯乾淨之後，徐福貴只剩下了一頭和他作伴的老黃牛。即便生命如此沉重，徐福貴也從來想過要放棄生的意念，生存下去，與命運鬥爭，這樣粗糲的畫面並不柔軟而美好，但這才是生命最真實的體現。一如《老人與海》中的聖地亞哥，即便在一場搏鬥後仍一無所有，但“一個人可以毀滅，卻不能被打敗”。
世界上有千千萬萬個聖地亞哥，他們是《活著》中的徐福貴，是《為奴十二載》中的所羅門，是《約伯記》中的約伯，是《白鹿原》上的村民，也是生活在這片廣袤大地之上，每一個角落裡的你我。
這個為300元全勤獎帶病趕公交的女子，因為身體虛弱一路上跌倒好幾次。上車後，見她滿臉通紅，頭都抬不起來，司機勸她回家休息，但怎麼都勸不住，司機甚至只能求民警幫助，這才勸說女子回家休養。
成年人的世界裡從來沒有“容易”兩個字，古往今來都是如此。而撕扯開生命的皮囊，裡面包裹的，也都是風雨艱難。然而，我們躲不開要承擔起的重擔，但至少，我們可以用“不被打敗”的勇氣去面對。這是我們生而為人，面對“生命”應該保有的尊嚴。
孤獨：是人類永恆的主題
在很多分析《老人與海》的文章中，往往總是會把筆墨著重在“硬漢”的形象上，
然而這個像英雄一樣的“硬漢”背後，卻是孤獨。
聖地亞哥，是一個在海邊以捕魚為生的老人。他無依無靠，沒有親人、沒有朋友，只有一個偶爾來跟他聊天的小男孩。在渺無邊際的大海上，在所有漫長的捕魚過程中，他總是一個人。在大海上漂流的魯濱遜還有“星期五”來陪伴他，然而聖地亞哥，卻只能一個人面對大海，面對各種在捕魚時遇到的艱難險阻。
所以我們能從書中看到，他總是自言自語。他對著海說話，他對著海鳥交談，他和與他抗爭大魚聊天——“魚啊，我真的很愛你，非常得尊敬你。“我發誓跟你奉陪到底，至死方休”。
可以說，聖地亞哥這個老人，和他作伴的，就是無邊無際的海。其實，我們每個人，都是老人聖地亞哥，我們身處的現實世界，就是大海。身處現實，我們無法左右自己的命運，就像老人不能確定自己每一次出海能否捕到魚。老人在海上遇到的風暴、與大魚的鬥爭，被鯊魚襲擊，就是我們現實中所遭受的一次有一次擊打。
人生在世，本就孤獨。然而對於年老的人來說，這種離群索居帶來的孤獨感更加明顯。就像聖地亞哥，年輕時，他力大無比，掰手腕能奪得冠軍，並且多次捕獲比船還長的大魚。那時妻子還在，兩人相互陪伴，彼此相愛。但在晚年，力量消減、身形衰弱、孑然一身時，陪伴他的，只有汪洋大海，和無數個孤獨的日子。
那麼如何面對無法避免的孤獨？誠如馬爾克斯所言：安然度過生命的祕訣，就是和孤獨簽訂體面的協議。接受孤獨，並勇敢面對孤獨。就像聖地亞哥一樣，他沒有選擇百無聊賴地度過餘生，他選擇與海上的所有艱險奉陪到底，即使年老，他也仍想做一隻勇猛的獅子，即使結果並不如意，但他卻沒有被打敗。
自然：與人類不是征服和被征服的關係
在工業文明時期，人們宣稱要對自然進行征服，這樣才能脫離野蠻，取得更大的進步。然而在時下信息技術發達的時代，返璞歸真，重新重視自然，敬畏自然，又成了我們要學習的課題。
人與自然到底是不是征服與被征服的關係？自然是不是人征服的對象？其實在《老人與海》這部作品中，作者海明威也給出了自己的觀點。
老人以捕魚為生，大海也給予老人生存所需的東西。就像人類能從大自然中獲取一切需要和對自己有利的物資。老人和在大海中和風浪、大魚、鯊魚搏鬥，代表著人類想從在戰勝大自然中實現自我。然而，這在個過程中，老人卻沒有忘記是大海對他的奉獻，和他對大自然應有的尊重和敬畏。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
這是他與那條大魚的搏鬥，更是他對自己不再年少，只餘下一副枯老皮囊時，不願服輸，與生命的搏鬥。
古往今來，生活在同一片天空之下，同一片土地之上，從不乏像老人這般，拼了命也要去堅持、去抗爭的形象。因為人，天生就被賦予一種驚人的耐力，在那裡，有著科學無法解釋，人們無法想象的極限。
餘華的作品《活著》中，徐福貴從富家少爺一夜成了窮光蛋，外出給母親尋醫，卻被半路抓去當壯丁。多年後回家，母親已去世，女兒是個啞巴。兒子為救人失血過多死了，女兒生育時死在手術檯，隨後妻子也去世了。緊接著，搬運工女婿出差時也死了，快要餓死的外孫吃豆子時被撐死了。當徐福貴生命裡一個個親人逐漸以各種殘忍的方式離他而去，當他僅剩的那點溫暖的東西都被撕扯乾淨之後，徐福貴只剩下了一頭和他作伴的老黃牛。即便生命如此沉重，徐福貴也從來想過要放棄生的意念，生存下去，與命運鬥爭，這樣粗糲的畫面並不柔軟而美好，但這才是生命最真實的體現。一如《老人與海》中的聖地亞哥，即便在一場搏鬥後仍一無所有，但“一個人可以毀滅，卻不能被打敗”。
世界上有千千萬萬個聖地亞哥，他們是《活著》中的徐福貴，是《為奴十二載》中的所羅門，是《約伯記》中的約伯，是《白鹿原》上的村民，也是生活在這片廣袤大地之上，每一個角落裡的你我。
這個為300元全勤獎帶病趕公交的女子，因為身體虛弱一路上跌倒好幾次。上車後，見她滿臉通紅，頭都抬不起來，司機勸她回家休息，但怎麼都勸不住，司機甚至只能求民警幫助，這才勸說女子回家休養。
成年人的世界裡從來沒有“容易”兩個字，古往今來都是如此。而撕扯開生命的皮囊，裡面包裹的，也都是風雨艱難。然而，我們躲不開要承擔起的重擔，但至少，我們可以用“不被打敗”的勇氣去面對。這是我們生而為人，面對“生命”應該保有的尊嚴。
孤獨：是人類永恆的主題
在很多分析《老人與海》的文章中，往往總是會把筆墨著重在“硬漢”的形象上，
然而這個像英雄一樣的“硬漢”背後，卻是孤獨。
聖地亞哥，是一個在海邊以捕魚為生的老人。他無依無靠，沒有親人、沒有朋友，只有一個偶爾來跟他聊天的小男孩。在渺無邊際的大海上，在所有漫長的捕魚過程中，他總是一個人。在大海上漂流的魯濱遜還有“星期五”來陪伴他，然而聖地亞哥，卻只能一個人面對大海，面對各種在捕魚時遇到的艱難險阻。
所以我們能從書中看到，他總是自言自語。他對著海說話，他對著海鳥交談，他和與他抗爭大魚聊天——“魚啊，我真的很愛你，非常得尊敬你。“我發誓跟你奉陪到底，至死方休”。
可以說，聖地亞哥這個老人，和他作伴的，就是無邊無際的海。其實，我們每個人，都是老人聖地亞哥，我們身處的現實世界，就是大海。身處現實，我們無法左右自己的命運，就像老人不能確定自己每一次出海能否捕到魚。老人在海上遇到的風暴、與大魚的鬥爭，被鯊魚襲擊，就是我們現實中所遭受的一次有一次擊打。
人生在世，本就孤獨。然而對於年老的人來說，這種離群索居帶來的孤獨感更加明顯。就像聖地亞哥，年輕時，他力大無比，掰手腕能奪得冠軍，並且多次捕獲比船還長的大魚。那時妻子還在，兩人相互陪伴，彼此相愛。但在晚年，力量消減、身形衰弱、孑然一身時，陪伴他的，只有汪洋大海，和無數個孤獨的日子。
那麼如何面對無法避免的孤獨？誠如馬爾克斯所言：安然度過生命的祕訣，就是和孤獨簽訂體面的協議。接受孤獨，並勇敢面對孤獨。就像聖地亞哥一樣，他沒有選擇百無聊賴地度過餘生，他選擇與海上的所有艱險奉陪到底，即使年老，他也仍想做一隻勇猛的獅子，即使結果並不如意，但他卻沒有被打敗。
自然：與人類不是征服和被征服的關係
在工業文明時期，人們宣稱要對自然進行征服，這樣才能脫離野蠻，取得更大的進步。然而在時下信息技術發達的時代，返璞歸真，重新重視自然，敬畏自然，又成了我們要學習的課題。
人與自然到底是不是征服與被征服的關係？自然是不是人征服的對象？其實在《老人與海》這部作品中，作者海明威也給出了自己的觀點。
老人以捕魚為生，大海也給予老人生存所需的東西。就像人類能從大自然中獲取一切需要和對自己有利的物資。老人和在大海中和風浪、大魚、鯊魚搏鬥，代表著人類想從在戰勝大自然中實現自我。然而，這在個過程中，老人卻沒有忘記是大海對他的奉獻，和他對大自然應有的尊重和敬畏。
對於大海，從海明威細緻的描寫中，我們彷彿也能身臨其境去體會一番海上美景：海水深處的七色彩虹、平靜的海面上有著輕微的波動、一群野鴨在水面飛過、陽光照在湛藍的海面上波光粼粼……從老人的視角中我們可以看出，老人是喜歡大海的，他對大海甚至是愛護和珍視的。
作為漁夫的老人，他和海里的魚是天敵。就算用盡各種手段，老人也要把魚戰勝，將它們收入自己的網中，成為自己腹中的食物。然而老人卻並不單純地把魚當成自己的對手，他會把這些魚當成他的“朋友”“兄弟”。想著要弄死這些魚的時候，他會心情複雜，他甚至覺得，人類不配吃這些魚。在與大魚搏鬥的過程中，老人也始終把對方當作對手來看待。
《老人與海》是美國作家海明威於1951年在古巴寫的一篇小說，也是這篇小說，讓海明威一舉奪得1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述的是，一個古巴的老漁夫，連續84天都沒有捕到魚，在85天的時候，他決定出海釣條大魚。結果，遇到了一條比他的船還長的馬林魚。老人與這條大魚搏鬥了兩天兩夜，終於將它制服。然而在歸來的途中卻遇上了鯊魚。為了護住大魚不被鯊魚吃掉，老人又開始與鯊魚展開殊死搏鬥。然而等老人戰勝鯊魚歸來後，那條馬林魚，只剩下一副被鯊魚吃剩下的魚骨架。
提起《老人與海》，或許很多人腦海裡馬上出現的，就是一個倔強、頑強、不服輸的“硬漢”形象，然而如果細細閱讀和品味，或許，我們能從中讀到更深的體會。
生命：可以毀滅，卻不能被打敗
莫泊桑曾說：生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都都超乎自己的想象，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著牙走了很長的路。
在《老人與海》中，為了捕到這條大魚，老人聖地亞哥付出了常人難以忍受的痛苦。他在除去忍受孤獨的同時，還要忍受被魚線勒出血痕的痛，以及多日的食不果腹。在茫茫大海上，他無依無靠，要捕到這條魚，是他作為一個漁夫他的職業，更是賴以為生的手段。縱然，他已不再如往日那般強壯，但他仍要去抗爭。
這是他與那條大魚的搏鬥，更是他對自己不再年少，只餘下一副枯老皮囊時，不願服輸，與生命的搏鬥。
古往今來，生活在同一片天空之下，同一片土地之上，從不乏像老人這般，拼了命也要去堅持、去抗爭的形象。因為人，天生就被賦予一種驚人的耐力，在那裡，有著科學無法解釋，人們無法想象的極限。
餘華的作品《活著》中，徐福貴從富家少爺一夜成了窮光蛋，外出給母親尋醫，卻被半路抓去當壯丁。多年後回家，母親已去世，女兒是個啞巴。兒子為救人失血過多死了，女兒生育時死在手術檯，隨後妻子也去世了。緊接著，搬運工女婿出差時也死了，快要餓死的外孫吃豆子時被撐死了。當徐福貴生命裡一個個親人逐漸以各種殘忍的方式離他而去，當他僅剩的那點溫暖的東西都被撕扯乾淨之後，徐福貴只剩下了一頭和他作伴的老黃牛。即便生命如此沉重，徐福貴也從來想過要放棄生的意念，生存下去，與命運鬥爭，這樣粗糲的畫面並不柔軟而美好，但這才是生命最真實的體現。一如《老人與海》中的聖地亞哥，即便在一場搏鬥後仍一無所有，但“一個人可以毀滅，卻不能被打敗”。
世界上有千千萬萬個聖地亞哥，他們是《活著》中的徐福貴，是《為奴十二載》中的所羅門，是《約伯記》中的約伯，是《白鹿原》上的村民，也是生活在這片廣袤大地之上，每一個角落裡的你我。
這個為300元全勤獎帶病趕公交的女子，因為身體虛弱一路上跌倒好幾次。上車後，見她滿臉通紅，頭都抬不起來，司機勸她回家休息，但怎麼都勸不住，司機甚至只能求民警幫助，這才勸說女子回家休養。
成年人的世界裡從來沒有“容易”兩個字，古往今來都是如此。而撕扯開生命的皮囊，裡面包裹的，也都是風雨艱難。然而，我們躲不開要承擔起的重擔，但至少，我們可以用“不被打敗”的勇氣去面對。這是我們生而為人，面對“生命”應該保有的尊嚴。
孤獨：是人類永恆的主題
在很多分析《老人與海》的文章中，往往總是會把筆墨著重在“硬漢”的形象上，
然而這個像英雄一樣的“硬漢”背後，卻是孤獨。
聖地亞哥，是一個在海邊以捕魚為生的老人。他無依無靠，沒有親人、沒有朋友，只有一個偶爾來跟他聊天的小男孩。在渺無邊際的大海上，在所有漫長的捕魚過程中，他總是一個人。在大海上漂流的魯濱遜還有“星期五”來陪伴他，然而聖地亞哥，卻只能一個人面對大海，面對各種在捕魚時遇到的艱難險阻。
所以我們能從書中看到，他總是自言自語。他對著海說話，他對著海鳥交談，他和與他抗爭大魚聊天——“魚啊，我真的很愛你，非常得尊敬你。“我發誓跟你奉陪到底，至死方休”。
可以說，聖地亞哥這個老人，和他作伴的，就是無邊無際的海。其實，我們每個人，都是老人聖地亞哥，我們身處的現實世界，就是大海。身處現實，我們無法左右自己的命運，就像老人不能確定自己每一次出海能否捕到魚。老人在海上遇到的風暴、與大魚的鬥爭，被鯊魚襲擊，就是我們現實中所遭受的一次有一次擊打。
人生在世，本就孤獨。然而對於年老的人來說，這種離群索居帶來的孤獨感更加明顯。就像聖地亞哥，年輕時，他力大無比，掰手腕能奪得冠軍，並且多次捕獲比船還長的大魚。那時妻子還在，兩人相互陪伴，彼此相愛。但在晚年，力量消減、身形衰弱、孑然一身時，陪伴他的，只有汪洋大海，和無數個孤獨的日子。
那麼如何面對無法避免的孤獨？誠如馬爾克斯所言：安然度過生命的祕訣，就是和孤獨簽訂體面的協議。接受孤獨，並勇敢面對孤獨。就像聖地亞哥一樣，他沒有選擇百無聊賴地度過餘生，他選擇與海上的所有艱險奉陪到底，即使年老，他也仍想做一隻勇猛的獅子，即使結果並不如意，但他卻沒有被打敗。
自然：與人類不是征服和被征服的關係
在工業文明時期，人們宣稱要對自然進行征服，這樣才能脫離野蠻，取得更大的進步。然而在時下信息技術發達的時代，返璞歸真，重新重視自然，敬畏自然，又成了我們要學習的課題。
人與自然到底是不是征服與被征服的關係？自然是不是人征服的對象？其實在《老人與海》這部作品中，作者海明威也給出了自己的觀點。
老人以捕魚為生，大海也給予老人生存所需的東西。就像人類能從大自然中獲取一切需要和對自己有利的物資。老人和在大海中和風浪、大魚、鯊魚搏鬥，代表著人類想從在戰勝大自然中實現自我。然而，這在個過程中，老人卻沒有忘記是大海對他的奉獻，和他對大自然應有的尊重和敬畏。
對於大海，從海明威細緻的描寫中，我們彷彿也能身臨其境去體會一番海上美景：海水深處的七色彩虹、平靜的海面上有著輕微的波動、一群野鴨在水面飛過、陽光照在湛藍的海面上波光粼粼……從老人的視角中我們可以看出，老人是喜歡大海的，他對大海甚至是愛護和珍視的。
作為漁夫的老人，他和海里的魚是天敵。就算用盡各種手段，老人也要把魚戰勝，將它們收入自己的網中，成為自己腹中的食物。然而老人卻並不單純地把魚當成自己的對手，他會把這些魚當成他的“朋友”“兄弟”。想著要弄死這些魚的時候，他會心情複雜，他甚至覺得，人類不配吃這些魚。在與大魚搏鬥的過程中，老人也始終把對方當作對手來看待。
人類為“主”，大自然為“客”，這彷彿是自古以來的傳統。然而在《老人與海》中，我們看到的，是對大自然的敬畏和尊重，這裡麵包含的，是老人聖地亞哥，也是作者海明威對大自然，對生命的尊重。從對生態文明的關注這一點看，《老人與海》不得不說是一部具有超前性的偉大作品。
在如今社會科技進步，城市和工業化進程加快的時代，重新重視起生態文明，提倡尊重自然、保護自然，未嘗不是人類之幸。
結語
時隔多年，重讀《老人與海》，所看的不再單是老人如何勇敢地與大魚、鯊魚搏鬥，而是洗盡鉛華後，對生命更深的感悟。那是老人聖地亞哥對生命的感悟，更是所有人在歷經歲月變遷後，對生命、對孤獨、對人與自然關係的感悟。而這，便是獲得諾貝爾文學獎的《老人與海》所具有的最厚重的力量，因為雖然已經過去將近70年，但它仍具有重要的現實意義。
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