水口村位於萊陽城東２０公里處，昌水公路北側，村莊四面環山，房屋依山而建。

村碑記載：“本村原有湯姜兩姓居此，因處地之東南北兩山對峙，富水河從中流過，故取村名水口。

明中葉宋姓由王宋析出遷入，村名沿用至今。

富水河從東向西流經水口村前，村莊四周青山如黛，村東的山頂上，一座高６０米的火炬塔莊嚴肅穆，格外引人注目。

歷史悠久的水口村不僅景色秀美，更是一片革命的熱士——水口村走出了膠東第一個農村黨員，村裡有膠東第一個縣委、膠東第一個中心縣委遺址。

水口是膠東革命的一粒火種，點燃了膠東革命的熊熊烈火；水口，也是歷史悠久的武術之鄉，水口地躺拳從清朝乾隆年間流傳至今，剛柔並濟，遠近聞名，一代代水口人傳承地躺拳精髓，並不斷髮揚光大。

水口，一片令人肅然起敬的革命熱土，一個源遠流長的武術之鄉。

走近水口，感受紅色的記憶，厚重的歷史，今日的美麗！

水口點燃膠東革命的烈火

沿著村口的坡路進村，村前的一排黑瓦士房格外引人注目，這是膠東最早的縣委一中共萊陽縣委遺址。

穿過狹窄的衚衕和小院，打開正屋厚重的木門，掛在牆上的一幅幅看板映入眼簾，從這些承載著歷史記憶的文字和圖片中，感受到在那段血雨腥風歲月裡，革命先驅們譜寫的英勇篇章。

曾擔任過水口村黨支部書記的宋賢庭，講述水口村走出的膠東第一個農村黨員宋海艇，一個英雄人物栩栩如生地出現在我們面前：

宋海艇出生於１８９２年。１９２５年３月，宋海艇加入中國共產黨，成為膠東農村第一個共產黨員。同年１１月，宋海艇按照黨的指示回萊陽發展黨的組織，開展農民運動。

宋海艇年底回到家鄉水口村，先後在萬第小學、後瓦馬小學以教學為掩護，在３０多個村建立了農民夜校和農民協會組織，後又將夜校和農民協會發展到海陽的夏澤、黃崖、楊格莊、桑梓口等村，到１９２６年春，先後在萬第周圍３０餘個村莊發展農民協會會員２００餘人，並在活動中以“信仰共產主義”為條件，先後發展了宋海秋、宋雲程等２０餘名黨員，教育了一大批人走上了革命道，為萊陽黨組織的建立和發展奠定了基礎。

“因敵人搜捕，宋海艇被迫離開萊陽。宋海艇離開家鄉後很多年都沒有音訊，村裡人都以為他不在了。後來，宋海艇從外地寫了一封信回來，我們才知道他還活著。”宋賢庭老人說。

１９８４年１０月１９日，宋海艇在泰安市病故，遺體安葬在萊陽紅土崖革命烈土陵園。

水口村人積極投身革命，勇於擔當，敢於奉獻，甚至為新中國的建設付出生命。

村民宋玉桂（１９０１－１９３５），是萊陽縣早期共產黨員、著名烈士。

１９２６年，宋玉桂經宋海艇介紹加入中國共產黨，在水口村以辦拳房為掩護，開展農民運動，併成立了農協組織。１９２８年３月，中共萊陽縣委在宋玉桂家成立。這是中國共產黨在膠東建立的第一個縣級委員會，隸屬中共山東省委。

萊陽縣委的誕生，使萊陽革命鬥爭進入了一個全新的階段，黨員隊伍迅速擴大，農民協會組織迅速發展壯大，成立了膠東抗糧軍，組織了攻城劫獄暴動，革命面貌煥然一新。

萊陽縣委建立後，以水口村為祕密活動中心，先後在藍家莊、薛格莊寨莊頭、淳于建立了４個黨的地下聯絡點，使黨組織很快發展到大夼、姜瞳及海陽縣小紀以西地區。同時，縣委以反帝、反封建、反迷信、反貪官汙吏、反苛捐雜稅為宗旨，在農村大力發展農民協會組織，會員由原來２００餘人發展到２０００多人。

１２月，中共萊陽縣委遭破壞後宋玉桂繼續在本村以辦拳房為掩護髮展黨員，成立黨組織。

1９３２年春，中共黨員張靜源由青島來萊陽開展黨的工作。７月，在宋玉桂的協助下，在海陽新莊頭村重新成立了中共萊陽縣委，宋玉桂任委員。不久，縣委由新莊頭村遷至宋玉桂家中。１９３３年６月，根據中共中央北方局的指示，中共萊陽中心縣委在宋玉桂家成立，這是膠東第一個中心縣委。

萊陽中心縣委領導萊陽、海陽、牟平、文登、榮成、福山、蓬萊、招遠等縣黨的工作，組織開展武裝鬥爭。

在萊陽中心縣委的領導下，萊海地區黨員迅速發展到９００餘人，成立了１００多個黨支部，萊陽因此成為膠東各縣黨的工作最出色的縣。萊陽萬第真正成為膠東各縣的革命中心。

１９３４年２月，因中共萊陽縣委軍事委員賈丕欽被捕叛變，供出萊陽黨組織和黨員名單，宋玉桂被迫離開家鄉，先後到東北一面做工，一面從事革命活動。１９３６年因組織工人罷工，宋玉桂不幸被捕，壯烈犧牲。

歷史不會被遺忘！

２０１３年，在煙臺舉辦的紅色旅遊線路啟動儀式上，萊陽市水口村等三個村莊入選首批煙臺紅色旅遊景點和《煙臺紅色旅遊指南》。

為了大力弘揚紅色文化，水口村籌建了紅色文化展示中心，建在村東山頂的塔式“火炬”，莊嚴肅穆，氣勢雄偉，是紅色文化展示中心的標誌性建築。火炬塔高６０米，塔身為白色筒式金屬塔體，整體似一把熊熊燃燒的火炬；底座為漢白玉外觀，四面均碑，記錄了中國共產黨成立時的開天闢地大事變。山底有臺階通往火炬塔，另有一條寬闊的水泥上山路。

無數革命先烈拋頭顱灑熱血，前仆後繼，才換來今天的幸福生活。

為了紀念歷史，人們從四面八方來到水口，重溫紅色記憶，緬懷革命先烈，在建設祖國的征途中繼往開來，不懈努力。

水口地躺拳源遠流長

萊陽是膠東地區有名的武術之鄉，民國《萊陽縣誌》記載：始自清朝乾隆嘉慶年間，萊陽一帶主要流行地趟拳、長拳和螳螂拳三大拳種，一直延續至民國時期，並且三派之間或有往來。

地躺拳又稱地功拳、八折拳、地趟拳，屬於優秀的中國武術拳種之一，因其拳多用滾、跌而得名。“水口的功夫躺下使勁”，說的就是水口村地躺拳的特徵。

據民國《萊陽縣誌》記載：“地蹬拳派祖宋允通，允通字四達，水口村人，幼好學拳術。一日夜半，忽有叩門，求見者自稱避難來此，允通藏之後樓，及去始言姓鄧裕德其名；允通之藝其所授也。”

水口村地趟拳第七代傳人宋青春介紹，據他聽師傅講述，清朝乾隆年間，登州（今蓬菜）人鄧玉德，逃難到水口，被宋邦光所救，為報答救命之恩，鄧玉德把功夫傳授給宋邦光之子宋允通。至此，才有了水口功夫。

鄧玉德原是登州府地的一大戶人家的管家，因東家得罪了官府，被查抄，鄧亦受到牽連，被抓入獄。鄧自幼習武，功夫了得，才逃得出來。

鄧玉德在水口教了三年之後離開，鄧玉德臨走前，宋允通問他以後如何去拜訪？鄧玉德說，不用去了。

而在《萊陽曆史文化溯源》一書中記載為：“傳說在清朝中期，一個水口人救了一個徐州的逃犯，這個逃犯是個拳師，會地躺拳。”書中記載，這個人臨走時，只剩下一手“蠍子倒上牆”沒有教給萊陽人。

鄧玉德到底是蓬萊人還是徐州人，已經很難考證清楚。然而，地躺拳在萊陽曆史上發揮的巨大作用，卻是不爭的事實。

據《萊陽曆史文化溯源》記載：咸豐年間，捻軍的隊伍浩浩蕩蕩來到膠東，沿途瘋狂地搶劫和殺人。萊陽鄉間只有水口村人敢於抵抗，使用地躺拳配以大刀片主動出擊，在富水河邊再沒有敢到水口村騷擾的，從此水口的功夫出了名。

習武之風使水口村民尚勇好義，抗日戰爭時期水口村裡的兩個拳坊，都在共產黨的領導下組織起來積極參與抵抗外侮，水口村因此成了萊陽最早的革命根據地之一。

宋允通雖然只跟鄧玉德學武三年，然而武功高深，有句諺語說：“打得精，宋允通；打得強，孫可揚。”

當時地躺拳共有１０位著名拳師，有“十虎之目”。螳螂拳名師李丹伯、姜化龍都是先學的地躺拳，將地躺拳的精華融進了螳螂拳，使螳螂拳日臻完善。

因為歷史原因，《地躺拳》拳譜在第四代傳承中毀壞。從此，水口地躺拳只能通過口口相傳的方式傳授。

曾經一度，在水口村只有不到十人會地躺拳武術，瀕臨失傳。如今，水口地躺拳傳人銘記祖訓，勤學苦練，將歷史悠久的水口地躺拳進一步發揚光大。

水口地躺拳第七代傳人宋吉永現為萊陽市武術協會會員，自幼隨父親宋迎春習武，曾多次隨萊陽武術隊參加各類武術比賽獲獎，被評為優秀教練員。

水口地躺拳第七代傳人宋青春，在傳統武木進校園活動中，讓有２００多年曆史的地躺拳進入校園，利用大課間和體育課的時間教學生習練地躺拳。

出生於２００２年的宋靖洋，是宋吉永的兒子，他不到十歲開始練拳，２０１６年開始參加各類武術比賽並獲獎，現為萊陽武術協會會員，是水口地躺拳第八代傳人。

自古英雄出少年。近年來，每到週末，水口村的少年們匯聚在一起，在宋靖洋的帶領下學練地躺拳，英雄的水口村一派昂揚向上的氣氛，一個個認真練拳的少年虎虎生威，一招一式，剛柔並濟，不僅能夠強身健體，更讓歷史悠久的地躺拳得到傳承發展。

近年來，水口地躺拳越來越引起國內外武術界重視，人們從全國各地甚至俄羅斯專程來到水口，探尋水口地躺拳的奧祕，更不乏地躺拳習武者之間的交流切磋。

水口的明天會更美好

行走在水口，一座座民居前蔬菜爬滿牆壁，充滿自然的美好；一條條小巷安寧悠長，呈現出古老和祥和。

靜靜地佇立在這片土地，水口的一磚一瓦，一路一石，彷彿都在講述著村莊的歷史—這是一部令人震撼的英勇史詩！

水口現有村民３６８戶，人口１０２３人。在建設美好家園的征途上勤勞勇敢的水口人從未停止前進的腳步。

近年來，村莊通過植樹造林、填灣修路、發展果園等措施，改善村容村貌，提高村民經濟收入，當年的革命根據地變得越來越富強美麗。

寬闊的富水河像一個飽經滄桑的歷史見證者，綿延不絕，奔騰不息，它見證了水口的厚重歷史，也見證了水口村的蓬勃發展。

隨著美麗鄉村建設的展開，這片英雄的革命熱土，明天會更加美好！

（作者：劉雪飛）