'這個姓氏在大一統王朝當皇帝時間最長，只因為他們先祖吃過龍肉？'
“張王李趙遍地劉”，劉姓人口排在王李張之後（比趙姓多），但是要論起做皇帝最久的姓氏，卻非劉姓莫屬。雖然周朝據說有八百年曆史，但那不算大一統時代，名義上的最高統治者是王而不是皇帝。
所以嚴格來講，姬姓稱王時間最長，劉姓稱帝時間最長。劉姓的來頭也很大，是堯帝的嫡系後裔，如果認真查起族譜的話，我們就會發現劉備的祖先跟關羽的祖先關係密切，或者說關羽的祖先還當過劉備祖先的老師。
“張王李趙遍地劉”，劉姓人口排在王李張之後（比趙姓多），但是要論起做皇帝最久的姓氏，卻非劉姓莫屬。雖然周朝據說有八百年曆史，但那不算大一統時代，名義上的最高統治者是王而不是皇帝。
所以嚴格來講，姬姓稱王時間最長，劉姓稱帝時間最長。劉姓的來頭也很大，是堯帝的嫡系後裔，如果認真查起族譜的話，我們就會發現劉備的祖先跟關羽的祖先關係密切，或者說關羽的祖先還當過劉備祖先的老師。
劉備的祖先，不用查史書，到劉氏“御龍堂”看看劉累就知道了，而且看史料中關於劉氏先祖劉累的記載，我們不但知道劉姓跟關姓關係密切，還知道他們都吃過龍肉——打更的睡覺，餵馬的偷料，養龍的要是不吃龍肉，孫越也就不會把大象越養越瘦了。
據《史記》《左傳》《路史·後紀·卷十一》《竹書記年》的記載，有人曾獻給舜一些龍，於是就找人來馴養（求能食之，這裡的食應該讀作四聲，不是吃掉）。高陽（黃帝之子）的後人承擔了養龍的重任，並且被舜賜姓豢龍氏，豢龍氏就是後來的關龍氏，最有名的就是關龍逄，關龍逄的後人都姓關，關龍逄就是關羽的先祖。
“張王李趙遍地劉”，劉姓人口排在王李張之後（比趙姓多），但是要論起做皇帝最久的姓氏，卻非劉姓莫屬。雖然周朝據說有八百年曆史，但那不算大一統時代，名義上的最高統治者是王而不是皇帝。
所以嚴格來講，姬姓稱王時間最長，劉姓稱帝時間最長。劉姓的來頭也很大，是堯帝的嫡系後裔，如果認真查起族譜的話，我們就會發現劉備的祖先跟關羽的祖先關係密切，或者說關羽的祖先還當過劉備祖先的老師。
劉備的祖先，不用查史書，到劉氏“御龍堂”看看劉累就知道了，而且看史料中關於劉氏先祖劉累的記載，我們不但知道劉姓跟關姓關係密切，還知道他們都吃過龍肉——打更的睡覺，餵馬的偷料，養龍的要是不吃龍肉，孫越也就不會把大象越養越瘦了。
據《史記》《左傳》《路史·後紀·卷十一》《竹書記年》的記載，有人曾獻給舜一些龍，於是就找人來馴養（求能食之，這裡的食應該讀作四聲，不是吃掉）。高陽（黃帝之子）的後人承擔了養龍的重任，並且被舜賜姓豢龍氏，豢龍氏就是後來的關龍氏，最有名的就是關龍逄，關龍逄的後人都姓關，關龍逄就是關羽的先祖。
說起來關姓的出現應該比劉姓還早，因為劉姓始祖劉累之所以有名，就是因為跟豢龍氏學養龍。劉家始祖跟關家先祖學養龍，已經是夏朝第十四代（一說為十六帶）君主姒孔甲的時候了：“帝舜氏世有畜龍……堯有九子，其封於留者為留氏……後有留累，以豢龍事孔甲，賜之氏曰御龍……豢龍之後為關龍氏。劉絫既遷魯縣，之後，則不名為豢龍，而氏為御龍矣。”“陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食（使之飲食，也就是飼養的意思）之，夏後嘉之，賜姓氏曰御龍。”
這些古文很難理解，也就不全文引用了，咱們只要知道在帝舜的時候就開始養龍了、劉氏原本叫御龍氏、關氏原本叫豢龍氏就行了。
“張王李趙遍地劉”，劉姓人口排在王李張之後（比趙姓多），但是要論起做皇帝最久的姓氏，卻非劉姓莫屬。雖然周朝據說有八百年曆史，但那不算大一統時代，名義上的最高統治者是王而不是皇帝。
所以嚴格來講，姬姓稱王時間最長，劉姓稱帝時間最長。劉姓的來頭也很大，是堯帝的嫡系後裔，如果認真查起族譜的話，我們就會發現劉備的祖先跟關羽的祖先關係密切，或者說關羽的祖先還當過劉備祖先的老師。
劉備的祖先，不用查史書，到劉氏“御龍堂”看看劉累就知道了，而且看史料中關於劉氏先祖劉累的記載，我們不但知道劉姓跟關姓關係密切，還知道他們都吃過龍肉——打更的睡覺，餵馬的偷料，養龍的要是不吃龍肉，孫越也就不會把大象越養越瘦了。
據《史記》《左傳》《路史·後紀·卷十一》《竹書記年》的記載，有人曾獻給舜一些龍，於是就找人來馴養（求能食之，這裡的食應該讀作四聲，不是吃掉）。高陽（黃帝之子）的後人承擔了養龍的重任，並且被舜賜姓豢龍氏，豢龍氏就是後來的關龍氏，最有名的就是關龍逄，關龍逄的後人都姓關，關龍逄就是關羽的先祖。
說起來關姓的出現應該比劉姓還早，因為劉姓始祖劉累之所以有名，就是因為跟豢龍氏學養龍。劉家始祖跟關家先祖學養龍，已經是夏朝第十四代（一說為十六帶）君主姒孔甲的時候了：“帝舜氏世有畜龍……堯有九子，其封於留者為留氏……後有留累，以豢龍事孔甲，賜之氏曰御龍……豢龍之後為關龍氏。劉絫既遷魯縣，之後，則不名為豢龍，而氏為御龍矣。”“陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食（使之飲食，也就是飼養的意思）之，夏後嘉之，賜姓氏曰御龍。”
這些古文很難理解，也就不全文引用了，咱們只要知道在帝舜的時候就開始養龍了、劉氏原本叫御龍氏、關氏原本叫豢龍氏就行了。
劉家關家都以養龍起家，他們怎麼又會吃龍呢？這件事在史料中也有記載：在孔甲時代，有人又獻上來兩條龍，一雌一雄。養了七年之後，那條雌龍居然死掉了。死了的龍也是龍，“天上龍肉地上驢肉，大家就偷偷把這條龍燉吃了……吃了。當然，也送給了孔甲一些肉醬，至於龍骨頭誰啃了，那就只有豢龍氏和御龍氏知道了。
關家劉家吃龍，可不是筆者杜撰，而是見諸史料的：“龍一雌死，潛醢以食夏後（古代君王也稱為後）”。
“張王李趙遍地劉”，劉姓人口排在王李張之後（比趙姓多），但是要論起做皇帝最久的姓氏，卻非劉姓莫屬。雖然周朝據說有八百年曆史，但那不算大一統時代，名義上的最高統治者是王而不是皇帝。
所以嚴格來講，姬姓稱王時間最長，劉姓稱帝時間最長。劉姓的來頭也很大，是堯帝的嫡系後裔，如果認真查起族譜的話，我們就會發現劉備的祖先跟關羽的祖先關係密切，或者說關羽的祖先還當過劉備祖先的老師。
劉備的祖先，不用查史書，到劉氏“御龍堂”看看劉累就知道了，而且看史料中關於劉氏先祖劉累的記載，我們不但知道劉姓跟關姓關係密切，還知道他們都吃過龍肉——打更的睡覺，餵馬的偷料，養龍的要是不吃龍肉，孫越也就不會把大象越養越瘦了。
據《史記》《左傳》《路史·後紀·卷十一》《竹書記年》的記載，有人曾獻給舜一些龍，於是就找人來馴養（求能食之，這裡的食應該讀作四聲，不是吃掉）。高陽（黃帝之子）的後人承擔了養龍的重任，並且被舜賜姓豢龍氏，豢龍氏就是後來的關龍氏，最有名的就是關龍逄，關龍逄的後人都姓關，關龍逄就是關羽的先祖。
說起來關姓的出現應該比劉姓還早，因為劉姓始祖劉累之所以有名，就是因為跟豢龍氏學養龍。劉家始祖跟關家先祖學養龍，已經是夏朝第十四代（一說為十六帶）君主姒孔甲的時候了：“帝舜氏世有畜龍……堯有九子，其封於留者為留氏……後有留累，以豢龍事孔甲，賜之氏曰御龍……豢龍之後為關龍氏。劉絫既遷魯縣，之後，則不名為豢龍，而氏為御龍矣。”“陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食（使之飲食，也就是飼養的意思）之，夏後嘉之，賜姓氏曰御龍。”
這些古文很難理解，也就不全文引用了，咱們只要知道在帝舜的時候就開始養龍了、劉氏原本叫御龍氏、關氏原本叫豢龍氏就行了。
劉家關家都以養龍起家，他們怎麼又會吃龍呢？這件事在史料中也有記載：在孔甲時代，有人又獻上來兩條龍，一雌一雄。養了七年之後，那條雌龍居然死掉了。死了的龍也是龍，“天上龍肉地上驢肉，大家就偷偷把這條龍燉吃了……吃了。當然，也送給了孔甲一些肉醬，至於龍骨頭誰啃了，那就只有豢龍氏和御龍氏知道了。
關家劉家吃龍，可不是筆者杜撰，而是見諸史料的：“龍一雌死，潛醢以食夏後（古代君王也稱為後）”。
孔甲覺得龍肉很好吃，就總是找豢龍氏和御龍氏要龍肉吃。但是大家知道，龍可不是那麼好逮的，而且古人也不知道龍是怎麼繁殖的，於是豢龍氏和御龍氏只好跑路，跑路的豢龍氏改姓關，跑路的御龍氏改姓劉。
到現在可能讀者諸君已經明白了：難怪劉備和關羽關係那麼好，原來兩家可是有一兩千年的交情了，關羽跟著劉備，沒準兒哪天還有龍肉吃呢！只是這時候我們不免要為諸葛亮捏一把冷汗了：劉備關羽的祖先都會養龍吃龍，旁邊還站著一個攥著屠刀的張飛，臥龍不會被下湯鍋吧？
“張王李趙遍地劉”，劉姓人口排在王李張之後（比趙姓多），但是要論起做皇帝最久的姓氏，卻非劉姓莫屬。雖然周朝據說有八百年曆史，但那不算大一統時代，名義上的最高統治者是王而不是皇帝。
所以嚴格來講，姬姓稱王時間最長，劉姓稱帝時間最長。劉姓的來頭也很大，是堯帝的嫡系後裔，如果認真查起族譜的話，我們就會發現劉備的祖先跟關羽的祖先關係密切，或者說關羽的祖先還當過劉備祖先的老師。
劉備的祖先，不用查史書，到劉氏“御龍堂”看看劉累就知道了，而且看史料中關於劉氏先祖劉累的記載，我們不但知道劉姓跟關姓關係密切，還知道他們都吃過龍肉——打更的睡覺，餵馬的偷料，養龍的要是不吃龍肉，孫越也就不會把大象越養越瘦了。
據《史記》《左傳》《路史·後紀·卷十一》《竹書記年》的記載，有人曾獻給舜一些龍，於是就找人來馴養（求能食之，這裡的食應該讀作四聲，不是吃掉）。高陽（黃帝之子）的後人承擔了養龍的重任，並且被舜賜姓豢龍氏，豢龍氏就是後來的關龍氏，最有名的就是關龍逄，關龍逄的後人都姓關，關龍逄就是關羽的先祖。
說起來關姓的出現應該比劉姓還早，因為劉姓始祖劉累之所以有名，就是因為跟豢龍氏學養龍。劉家始祖跟關家先祖學養龍，已經是夏朝第十四代（一說為十六帶）君主姒孔甲的時候了：“帝舜氏世有畜龍……堯有九子，其封於留者為留氏……後有留累，以豢龍事孔甲，賜之氏曰御龍……豢龍之後為關龍氏。劉絫既遷魯縣，之後，則不名為豢龍，而氏為御龍矣。”“陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食（使之飲食，也就是飼養的意思）之，夏後嘉之，賜姓氏曰御龍。”
這些古文很難理解，也就不全文引用了，咱們只要知道在帝舜的時候就開始養龍了、劉氏原本叫御龍氏、關氏原本叫豢龍氏就行了。
劉家關家都以養龍起家，他們怎麼又會吃龍呢？這件事在史料中也有記載：在孔甲時代，有人又獻上來兩條龍，一雌一雄。養了七年之後，那條雌龍居然死掉了。死了的龍也是龍，“天上龍肉地上驢肉，大家就偷偷把這條龍燉吃了……吃了。當然，也送給了孔甲一些肉醬，至於龍骨頭誰啃了，那就只有豢龍氏和御龍氏知道了。
關家劉家吃龍，可不是筆者杜撰，而是見諸史料的：“龍一雌死，潛醢以食夏後（古代君王也稱為後）”。
孔甲覺得龍肉很好吃，就總是找豢龍氏和御龍氏要龍肉吃。但是大家知道，龍可不是那麼好逮的，而且古人也不知道龍是怎麼繁殖的，於是豢龍氏和御龍氏只好跑路，跑路的豢龍氏改姓關，跑路的御龍氏改姓劉。
到現在可能讀者諸君已經明白了：難怪劉備和關羽關係那麼好，原來兩家可是有一兩千年的交情了，關羽跟著劉備，沒準兒哪天還有龍肉吃呢！只是這時候我們不免要為諸葛亮捏一把冷汗了：劉備關羽的祖先都會養龍吃龍，旁邊還站著一個攥著屠刀的張飛，臥龍不會被下湯鍋吧？
可能是劉累吃的龍肉比較多，所以劉姓成了歷史上稱帝最久的家族：劉姓在大一統朝代當了四百零七年皇帝，如果加上蜀漢的四十三年、漢趙（先為漢後改趙，也稱前趙）的二十六年、後漢的三年、南漢的五十四年、北漢的二十八年，總共有五百六十多年，只是不知道匈奴人劉淵建立的漢趙和沙陀人劉知遠建立的後漢要不要去掉。
當然，筆者認為是沒有必要去掉的，因為姓劉的姑娘沒少嫁給匈奴，所以無論是劉淵還是劉知遠，都認為自己的祖先是漢朝皇室。特別是那個劉淵，更是劉備的鐵桿粉絲，他不但以劉備為偶像，甚至連阿斗劉禪也被他追諡為追尊為孝懷皇帝。漢太祖高皇帝劉邦以下的“三祖五宗”，更是成了漢趙宗廟供奉的“列祖列宗”。
“張王李趙遍地劉”，劉姓人口排在王李張之後（比趙姓多），但是要論起做皇帝最久的姓氏，卻非劉姓莫屬。雖然周朝據說有八百年曆史，但那不算大一統時代，名義上的最高統治者是王而不是皇帝。
所以嚴格來講，姬姓稱王時間最長，劉姓稱帝時間最長。劉姓的來頭也很大，是堯帝的嫡系後裔，如果認真查起族譜的話，我們就會發現劉備的祖先跟關羽的祖先關係密切，或者說關羽的祖先還當過劉備祖先的老師。
劉備的祖先，不用查史書，到劉氏“御龍堂”看看劉累就知道了，而且看史料中關於劉氏先祖劉累的記載，我們不但知道劉姓跟關姓關係密切，還知道他們都吃過龍肉——打更的睡覺，餵馬的偷料，養龍的要是不吃龍肉，孫越也就不會把大象越養越瘦了。
據《史記》《左傳》《路史·後紀·卷十一》《竹書記年》的記載，有人曾獻給舜一些龍，於是就找人來馴養（求能食之，這裡的食應該讀作四聲，不是吃掉）。高陽（黃帝之子）的後人承擔了養龍的重任，並且被舜賜姓豢龍氏，豢龍氏就是後來的關龍氏，最有名的就是關龍逄，關龍逄的後人都姓關，關龍逄就是關羽的先祖。
說起來關姓的出現應該比劉姓還早，因為劉姓始祖劉累之所以有名，就是因為跟豢龍氏學養龍。劉家始祖跟關家先祖學養龍，已經是夏朝第十四代（一說為十六帶）君主姒孔甲的時候了：“帝舜氏世有畜龍……堯有九子，其封於留者為留氏……後有留累，以豢龍事孔甲，賜之氏曰御龍……豢龍之後為關龍氏。劉絫既遷魯縣，之後，則不名為豢龍，而氏為御龍矣。”“陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食（使之飲食，也就是飼養的意思）之，夏後嘉之，賜姓氏曰御龍。”
這些古文很難理解，也就不全文引用了，咱們只要知道在帝舜的時候就開始養龍了、劉氏原本叫御龍氏、關氏原本叫豢龍氏就行了。
劉家關家都以養龍起家，他們怎麼又會吃龍呢？這件事在史料中也有記載：在孔甲時代，有人又獻上來兩條龍，一雌一雄。養了七年之後，那條雌龍居然死掉了。死了的龍也是龍，“天上龍肉地上驢肉，大家就偷偷把這條龍燉吃了……吃了。當然，也送給了孔甲一些肉醬，至於龍骨頭誰啃了，那就只有豢龍氏和御龍氏知道了。
關家劉家吃龍，可不是筆者杜撰，而是見諸史料的：“龍一雌死，潛醢以食夏後（古代君王也稱為後）”。
孔甲覺得龍肉很好吃，就總是找豢龍氏和御龍氏要龍肉吃。但是大家知道，龍可不是那麼好逮的，而且古人也不知道龍是怎麼繁殖的，於是豢龍氏和御龍氏只好跑路，跑路的豢龍氏改姓關，跑路的御龍氏改姓劉。
到現在可能讀者諸君已經明白了：難怪劉備和關羽關係那麼好，原來兩家可是有一兩千年的交情了，關羽跟著劉備，沒準兒哪天還有龍肉吃呢！只是這時候我們不免要為諸葛亮捏一把冷汗了：劉備關羽的祖先都會養龍吃龍，旁邊還站著一個攥著屠刀的張飛，臥龍不會被下湯鍋吧？
可能是劉累吃的龍肉比較多，所以劉姓成了歷史上稱帝最久的家族：劉姓在大一統朝代當了四百零七年皇帝，如果加上蜀漢的四十三年、漢趙（先為漢後改趙，也稱前趙）的二十六年、後漢的三年、南漢的五十四年、北漢的二十八年，總共有五百六十多年，只是不知道匈奴人劉淵建立的漢趙和沙陀人劉知遠建立的後漢要不要去掉。
當然，筆者認為是沒有必要去掉的，因為姓劉的姑娘沒少嫁給匈奴，所以無論是劉淵還是劉知遠，都認為自己的祖先是漢朝皇室。特別是那個劉淵，更是劉備的鐵桿粉絲，他不但以劉備為偶像，甚至連阿斗劉禪也被他追諡為追尊為孝懷皇帝。漢太祖高皇帝劉邦以下的“三祖五宗”，更是成了漢趙宗廟供奉的“列祖列宗”。
這裡我們要解釋一下漢朝“三祖五宗”：漢朝以後的皇帝，都是有廟號和諡號的，比如劉邦，廟號太祖諡號高皇帝，被司馬遷故意寫錯之後，被人們錯叫了兩千多年漢高祖。由此可見受過宮刑的司馬遷對漢朝是有刻骨仇恨的——我把你開國之君的名號都寫錯了，叫你的後人拜錯祖宗！
劉淵供奉的漢朝三祖五宗，分別是漢太祖高皇帝劉邦、漢世祖光武皇帝劉秀、漢烈祖昭烈皇帝劉備、漢太宗文皇帝劉恆、漢世宗武皇帝劉徹、漢中宗宣皇帝劉詢、漢顯宗明皇帝劉莊、漢肅宗章皇帝劉炟。從匈奴人劉淵供奉的三祖五宗來看，他不但有良心，而且也很懂歷史，這八位還真是漢朝乃至歷史上一流的帝王。
看到這裡，姓劉的讀者可以回家問問老人：劉家出了這麼多皇帝，是不是跟吃過龍肉有關？龍肉好吃嗎？
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