'孝莊身邊的奇女子，居然和康熙鬧出雷人的“祖孫戀”'
看過電視劇《康熙王朝》的觀眾，大概會對劇中一個角色印象深刻吧——那就是孝莊身邊的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑這個人物在劇裡經過了一定的文學再虛構，她與康熙帝之間令人惋惜的愛情故事一直在老百姓中間廣為流傳。
看過電視劇《康熙王朝》的觀眾，大概會對劇中一個角色印象深刻吧——那就是孝莊身邊的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑這個人物在劇裡經過了一定的文學再虛構，她與康熙帝之間令人惋惜的愛情故事一直在老百姓中間廣為流傳。
《康熙王朝》蘇麻喇姑劇照
電視劇中的蘇麻喇姑對玄燁用情至深。
在劇中蘇麻喇姑被刻畫成一個悲情的人物，一生都在掩飾對玄燁的深情。儘管這個文學再創造確實有點雷人，比照蘇麻喇姑的年齡，她大概可以做康熙奶奶輩，但是蘇麻喇姑作為經歷清朝三藩之亂、智擒鰲拜等眾多政治事件的關鍵人物，她的聰明、識大體、有分寸不僅在電視劇中得到渲染，也通過部分史實得已驗證。
而歷史上的蘇麻喇姑也不能算是一個悲情角色，相反她很得孝莊、玄燁的信任，晚年為了撫慰孝莊離世帶給她的痛苦，玄燁還把第十二皇子胤裪交個她撫養，壽終正寢後還被實行厚葬。
其實關於蘇麻喇姑的史料並不多見，在正史中更是稀少出現，但關於她的動人傳說卻一直未斷。蘇麻喇姑還是科爾沁蒙古人，在天命十年跟著後來的孝莊太后作為侍女陪嫁到瀋陽。
儘管對於蘇麻喇姑的真實年齡，我們現在已經難以考證，但是既然她是孝莊的陪嫁丫頭，應該年齡相差不會太大。既是如此，那麼《康熙王朝》裡把她和玄燁湊成一對戀人就有點令人不可思議了。
看過電視劇《康熙王朝》的觀眾，大概會對劇中一個角色印象深刻吧——那就是孝莊身邊的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑這個人物在劇裡經過了一定的文學再虛構，她與康熙帝之間令人惋惜的愛情故事一直在老百姓中間廣為流傳。
《康熙王朝》蘇麻喇姑劇照
電視劇中的蘇麻喇姑對玄燁用情至深。
在劇中蘇麻喇姑被刻畫成一個悲情的人物，一生都在掩飾對玄燁的深情。儘管這個文學再創造確實有點雷人，比照蘇麻喇姑的年齡，她大概可以做康熙奶奶輩，但是蘇麻喇姑作為經歷清朝三藩之亂、智擒鰲拜等眾多政治事件的關鍵人物，她的聰明、識大體、有分寸不僅在電視劇中得到渲染，也通過部分史實得已驗證。
而歷史上的蘇麻喇姑也不能算是一個悲情角色，相反她很得孝莊、玄燁的信任，晚年為了撫慰孝莊離世帶給她的痛苦，玄燁還把第十二皇子胤裪交個她撫養，壽終正寢後還被實行厚葬。
其實關於蘇麻喇姑的史料並不多見，在正史中更是稀少出現，但關於她的動人傳說卻一直未斷。蘇麻喇姑還是科爾沁蒙古人，在天命十年跟著後來的孝莊太后作為侍女陪嫁到瀋陽。
儘管對於蘇麻喇姑的真實年齡，我們現在已經難以考證，但是既然她是孝莊的陪嫁丫頭，應該年齡相差不會太大。既是如此，那麼《康熙王朝》裡把她和玄燁湊成一對戀人就有點令人不可思議了。
玄燁與蘇麻喇姑劇照
另外一點目前一些史學家也已經證實，那就是關於她真實姓名的考證。她本名不叫蘇麻喇姑，而是叫蘇墨兒。“蘇墨兒”這個名字，在蒙語裡面是毛皮製造的長口袋的意思，是蒙古族牧民經常使用的東西。
其實這個隨口取來的名字也是有講究的，和漢人取一些較為低俗的名氣，什麼狗子之類，寓意孩子好養活一樣，大概蘇墨兒的父母起初也是這麼想的。到了順治十三年之後，蘇墨兒的名字被改成了蘇麻喇，而加上一個“姑”字則表明時人對她的尊敬。
看過電視劇《康熙王朝》的觀眾，大概會對劇中一個角色印象深刻吧——那就是孝莊身邊的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑這個人物在劇裡經過了一定的文學再虛構，她與康熙帝之間令人惋惜的愛情故事一直在老百姓中間廣為流傳。
《康熙王朝》蘇麻喇姑劇照
電視劇中的蘇麻喇姑對玄燁用情至深。
在劇中蘇麻喇姑被刻畫成一個悲情的人物，一生都在掩飾對玄燁的深情。儘管這個文學再創造確實有點雷人，比照蘇麻喇姑的年齡，她大概可以做康熙奶奶輩，但是蘇麻喇姑作為經歷清朝三藩之亂、智擒鰲拜等眾多政治事件的關鍵人物，她的聰明、識大體、有分寸不僅在電視劇中得到渲染，也通過部分史實得已驗證。
而歷史上的蘇麻喇姑也不能算是一個悲情角色，相反她很得孝莊、玄燁的信任，晚年為了撫慰孝莊離世帶給她的痛苦，玄燁還把第十二皇子胤裪交個她撫養，壽終正寢後還被實行厚葬。
其實關於蘇麻喇姑的史料並不多見，在正史中更是稀少出現，但關於她的動人傳說卻一直未斷。蘇麻喇姑還是科爾沁蒙古人，在天命十年跟著後來的孝莊太后作為侍女陪嫁到瀋陽。
儘管對於蘇麻喇姑的真實年齡，我們現在已經難以考證，但是既然她是孝莊的陪嫁丫頭，應該年齡相差不會太大。既是如此，那麼《康熙王朝》裡把她和玄燁湊成一對戀人就有點令人不可思議了。
玄燁與蘇麻喇姑劇照
另外一點目前一些史學家也已經證實，那就是關於她真實姓名的考證。她本名不叫蘇麻喇姑，而是叫蘇墨兒。“蘇墨兒”這個名字，在蒙語裡面是毛皮製造的長口袋的意思，是蒙古族牧民經常使用的東西。
其實這個隨口取來的名字也是有講究的，和漢人取一些較為低俗的名氣，什麼狗子之類，寓意孩子好養活一樣，大概蘇墨兒的父母起初也是這麼想的。到了順治十三年之後，蘇墨兒的名字被改成了蘇麻喇，而加上一個“姑”字則表明時人對她的尊敬。
少年玄燁與蘇麻喇姑
撇開這些電視劇情比較雷人之處，真實的蘇麻喇姑作為一個奇女子，確實有很多優秀的品質。
第一點是，蘇麻喇姑這個人非常聰明好學，在孝莊的指導下學習了滿語。《嘯亭雜錄》裡有關於蘇麻喇姑的記載，說她在玄燁幼時：“賴其訓迪，手教國書”。也就是說康熙帝的滿語都是蘇麻喇姑啟蒙的。另外蘇麻喇姑還認真研習宮廷禮儀，在孝莊的肯定下，參加了“國初衣冠飾樣”的制定，足見對她的器重。
第二點是，蘇麻喇姑板扮演了孝莊與順康二帝之間的橋樑作用。皇太極駕崩之後，孝莊也就是當時的莊妃也不過30出頭，非常需要有一個人陪在身旁，蘇麻喇姑就扮演了這麼個角色。據說兩人雖在公開場合是主僕關係，但在私底下卻形同姐妹。福臨繼位後，由於多爾袞專權把持著朝政，孝莊能和兒子福臨見面的機會並不多，大約每月只能相見一次。
此時，福臨正需要孝莊指點，孝莊和順治帝之間的私密往來、政治討論，都是通過蘇麻喇姑聯絡的。並且孝莊和福臨聚少離多，二人之間的母子親情也全賴蘇麻喇姑維持。
其次玄燁不到兩歲就離開了皇宮，在宮外避痘，這時蘇麻喇姑作為玄燁的滿語啟蒙老師，每日奔波於慈寧宮和玄燁所在的避痘所之間，不辭勞苦，充當著維繫孝莊與福臨以及孫子玄燁之前親情的橋樑。
看過電視劇《康熙王朝》的觀眾，大概會對劇中一個角色印象深刻吧——那就是孝莊身邊的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑這個人物在劇裡經過了一定的文學再虛構，她與康熙帝之間令人惋惜的愛情故事一直在老百姓中間廣為流傳。
《康熙王朝》蘇麻喇姑劇照
電視劇中的蘇麻喇姑對玄燁用情至深。
在劇中蘇麻喇姑被刻畫成一個悲情的人物，一生都在掩飾對玄燁的深情。儘管這個文學再創造確實有點雷人，比照蘇麻喇姑的年齡，她大概可以做康熙奶奶輩，但是蘇麻喇姑作為經歷清朝三藩之亂、智擒鰲拜等眾多政治事件的關鍵人物，她的聰明、識大體、有分寸不僅在電視劇中得到渲染，也通過部分史實得已驗證。
而歷史上的蘇麻喇姑也不能算是一個悲情角色，相反她很得孝莊、玄燁的信任，晚年為了撫慰孝莊離世帶給她的痛苦，玄燁還把第十二皇子胤裪交個她撫養，壽終正寢後還被實行厚葬。
其實關於蘇麻喇姑的史料並不多見，在正史中更是稀少出現，但關於她的動人傳說卻一直未斷。蘇麻喇姑還是科爾沁蒙古人，在天命十年跟著後來的孝莊太后作為侍女陪嫁到瀋陽。
儘管對於蘇麻喇姑的真實年齡，我們現在已經難以考證，但是既然她是孝莊的陪嫁丫頭，應該年齡相差不會太大。既是如此，那麼《康熙王朝》裡把她和玄燁湊成一對戀人就有點令人不可思議了。
玄燁與蘇麻喇姑劇照
另外一點目前一些史學家也已經證實，那就是關於她真實姓名的考證。她本名不叫蘇麻喇姑，而是叫蘇墨兒。“蘇墨兒”這個名字，在蒙語裡面是毛皮製造的長口袋的意思，是蒙古族牧民經常使用的東西。
其實這個隨口取來的名字也是有講究的，和漢人取一些較為低俗的名氣，什麼狗子之類，寓意孩子好養活一樣，大概蘇墨兒的父母起初也是這麼想的。到了順治十三年之後，蘇墨兒的名字被改成了蘇麻喇，而加上一個“姑”字則表明時人對她的尊敬。
少年玄燁與蘇麻喇姑
撇開這些電視劇情比較雷人之處，真實的蘇麻喇姑作為一個奇女子，確實有很多優秀的品質。
第一點是，蘇麻喇姑這個人非常聰明好學，在孝莊的指導下學習了滿語。《嘯亭雜錄》裡有關於蘇麻喇姑的記載，說她在玄燁幼時：“賴其訓迪，手教國書”。也就是說康熙帝的滿語都是蘇麻喇姑啟蒙的。另外蘇麻喇姑還認真研習宮廷禮儀，在孝莊的肯定下，參加了“國初衣冠飾樣”的制定，足見對她的器重。
第二點是，蘇麻喇姑板扮演了孝莊與順康二帝之間的橋樑作用。皇太極駕崩之後，孝莊也就是當時的莊妃也不過30出頭，非常需要有一個人陪在身旁，蘇麻喇姑就扮演了這麼個角色。據說兩人雖在公開場合是主僕關係，但在私底下卻形同姐妹。福臨繼位後，由於多爾袞專權把持著朝政，孝莊能和兒子福臨見面的機會並不多，大約每月只能相見一次。
此時，福臨正需要孝莊指點，孝莊和順治帝之間的私密往來、政治討論，都是通過蘇麻喇姑聯絡的。並且孝莊和福臨聚少離多，二人之間的母子親情也全賴蘇麻喇姑維持。
其次玄燁不到兩歲就離開了皇宮，在宮外避痘，這時蘇麻喇姑作為玄燁的滿語啟蒙老師，每日奔波於慈寧宮和玄燁所在的避痘所之間，不辭勞苦，充當著維繫孝莊與福臨以及孫子玄燁之前親情的橋樑。
孝莊、康熙與蘇麻喇姑
玄燁和蘇麻喇姑祖孫感情深厚， 蘇麻得以善終。
康熙帝親切的呼喚她做“額涅”，也就是滿語額娘、母親的意思，對蘇麻喇姑很是敬重。然而康熙二十六年的十二月，孝莊突然離世，這讓蘇麻喇姑傷心不已。
康熙為了緩解她的哀思，特命十二皇子胤裪交於蘇麻喇姑撫養。她在胤裪的教育方面費盡心血，使他頗得蘇麻喇姑的為人通達、處事機敏、低調中允的真傳，面對康熙末年諸皇子結黨營私、明爭暗鬥的態勢，胤裪始終中立，不參與奪權活動。
因此在雍正繼位後，他不僅未遭到打擊，相反還被封做了郡王。乾隆朝時期，又加封為和碩履親王，直到乾隆二十八以七十九歲的高齡去世。
康熙四十四年的八月，身患重病的蘇麻喇姑終於倒下了，並很快在九月初七日去世。康熙得知此噩耗，痛苦不已，命令將她的屍體暫放七日，待康熙回京後再行安置。之後蘇麻喇姑以超出自己身份的嬪禮厚葬，也算是壽終正寢了。
看過電視劇《康熙王朝》的觀眾，大概會對劇中一個角色印象深刻吧——那就是孝莊身邊的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑這個人物在劇裡經過了一定的文學再虛構，她與康熙帝之間令人惋惜的愛情故事一直在老百姓中間廣為流傳。
《康熙王朝》蘇麻喇姑劇照
電視劇中的蘇麻喇姑對玄燁用情至深。
在劇中蘇麻喇姑被刻畫成一個悲情的人物，一生都在掩飾對玄燁的深情。儘管這個文學再創造確實有點雷人，比照蘇麻喇姑的年齡，她大概可以做康熙奶奶輩，但是蘇麻喇姑作為經歷清朝三藩之亂、智擒鰲拜等眾多政治事件的關鍵人物，她的聰明、識大體、有分寸不僅在電視劇中得到渲染，也通過部分史實得已驗證。
而歷史上的蘇麻喇姑也不能算是一個悲情角色，相反她很得孝莊、玄燁的信任，晚年為了撫慰孝莊離世帶給她的痛苦，玄燁還把第十二皇子胤裪交個她撫養，壽終正寢後還被實行厚葬。
其實關於蘇麻喇姑的史料並不多見，在正史中更是稀少出現，但關於她的動人傳說卻一直未斷。蘇麻喇姑還是科爾沁蒙古人，在天命十年跟著後來的孝莊太后作為侍女陪嫁到瀋陽。
儘管對於蘇麻喇姑的真實年齡，我們現在已經難以考證，但是既然她是孝莊的陪嫁丫頭，應該年齡相差不會太大。既是如此，那麼《康熙王朝》裡把她和玄燁湊成一對戀人就有點令人不可思議了。
玄燁與蘇麻喇姑劇照
另外一點目前一些史學家也已經證實，那就是關於她真實姓名的考證。她本名不叫蘇麻喇姑，而是叫蘇墨兒。“蘇墨兒”這個名字，在蒙語裡面是毛皮製造的長口袋的意思，是蒙古族牧民經常使用的東西。
其實這個隨口取來的名字也是有講究的，和漢人取一些較為低俗的名氣，什麼狗子之類，寓意孩子好養活一樣，大概蘇墨兒的父母起初也是這麼想的。到了順治十三年之後，蘇墨兒的名字被改成了蘇麻喇，而加上一個“姑”字則表明時人對她的尊敬。
少年玄燁與蘇麻喇姑
撇開這些電視劇情比較雷人之處，真實的蘇麻喇姑作為一個奇女子，確實有很多優秀的品質。
第一點是，蘇麻喇姑這個人非常聰明好學，在孝莊的指導下學習了滿語。《嘯亭雜錄》裡有關於蘇麻喇姑的記載，說她在玄燁幼時：“賴其訓迪，手教國書”。也就是說康熙帝的滿語都是蘇麻喇姑啟蒙的。另外蘇麻喇姑還認真研習宮廷禮儀，在孝莊的肯定下，參加了“國初衣冠飾樣”的制定，足見對她的器重。
第二點是，蘇麻喇姑板扮演了孝莊與順康二帝之間的橋樑作用。皇太極駕崩之後，孝莊也就是當時的莊妃也不過30出頭，非常需要有一個人陪在身旁，蘇麻喇姑就扮演了這麼個角色。據說兩人雖在公開場合是主僕關係，但在私底下卻形同姐妹。福臨繼位後，由於多爾袞專權把持著朝政，孝莊能和兒子福臨見面的機會並不多，大約每月只能相見一次。
此時，福臨正需要孝莊指點，孝莊和順治帝之間的私密往來、政治討論，都是通過蘇麻喇姑聯絡的。並且孝莊和福臨聚少離多，二人之間的母子親情也全賴蘇麻喇姑維持。
其次玄燁不到兩歲就離開了皇宮，在宮外避痘，這時蘇麻喇姑作為玄燁的滿語啟蒙老師，每日奔波於慈寧宮和玄燁所在的避痘所之間，不辭勞苦，充當著維繫孝莊與福臨以及孫子玄燁之前親情的橋樑。
孝莊、康熙與蘇麻喇姑
玄燁和蘇麻喇姑祖孫感情深厚， 蘇麻得以善終。
康熙帝親切的呼喚她做“額涅”，也就是滿語額娘、母親的意思，對蘇麻喇姑很是敬重。然而康熙二十六年的十二月，孝莊突然離世，這讓蘇麻喇姑傷心不已。
康熙為了緩解她的哀思，特命十二皇子胤裪交於蘇麻喇姑撫養。她在胤裪的教育方面費盡心血，使他頗得蘇麻喇姑的為人通達、處事機敏、低調中允的真傳，面對康熙末年諸皇子結黨營私、明爭暗鬥的態勢，胤裪始終中立，不參與奪權活動。
因此在雍正繼位後，他不僅未遭到打擊，相反還被封做了郡王。乾隆朝時期，又加封為和碩履親王，直到乾隆二十八以七十九歲的高齡去世。
康熙四十四年的八月，身患重病的蘇麻喇姑終於倒下了，並很快在九月初七日去世。康熙得知此噩耗，痛苦不已，命令將她的屍體暫放七日，待康熙回京後再行安置。之後蘇麻喇姑以超出自己身份的嬪禮厚葬，也算是壽終正寢了。
成年後的玄燁與蘇麻喇姑
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