清代鴻儒紀曉嵐以肉為飯,日御數女,曾奉旨納妾?!

清代鴻儒紀曉嵐以肉為飯,日御數女,曾奉旨納妾?!

清代鴻儒紀曉嵐以肉為飯,日御數女,曾奉旨納妾?!

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主播 | 讀書君 · 編輯 | 卿年

紀昀,字曉嵐,一字春帆,晚號石雲,道號觀弈道人,直隸獻縣(今河北滄州市)人,生於清雍正二年,出身書香門第,少年時譽為“神童”,21歲中秀才,24歲中解元,31歲以二甲第四名進士入仕在乾隆時恩寵倍加,被受命為《四庫全書》總纂官,十三年中披星戴月編書,終於編成經、史、子、集四部,紀曉嵐還親自寫了《四庫全書總目提要》。

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紀曉嵐也由內閣學士升遷禮部尚書。他一生中五次出掌都察院。紀曉嵐80歲時,還拜協辦大學士,加太子少保銜,兼國子監事。

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關於紀曉嵐的電視電影已經有很多了,但是我們看到的往往是一個才華橫溢、幽默風趣的大學士形象,但從來沒有看見他的妻妾,搞得大家都以為堂堂的大學士、一品大員難不成是一條光棍漢?其實紀曉嵐的真實生活並不是這樣。大家未必熟知的則是紀曉嵐超乎尋常人的“縱慾”。

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河間紀文達公,為一代巨儒。幼時能於夜中見物,蓋其稟賦有獨絕常人者。一日不御女,則膚欲裂,筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》,值宿內庭,數日未御女,兩睛暴赤,顴紅如火。純廟偶見之,大驚,詢問何疾,公以實對。上大笑,遂命宮女二名伴宿。編輯既竟,返宅休沐,上即以二宮女賜之。文達欣然,輒以此夸人,謂為“奉旨納妾”雲。——孫靜庵《棲霞閣野乘》

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昭槍在《嘯亭雜錄》卷10中也說“(公)今年已八十,猶好色不衰,日食肉數十斤,終日不啖一谷,真奇人也。”

北方之士罕以尉博雅見稱於世者,惟曉嵐宗伯無書不讀,博覽一時。所著《四庫全書總要》總彙三千年間典籍,持論簡而明,修辭淡而雅,人爭服之。今年八十猶好色不衰,日食肉數十斤,終日不啖一粒谷,真奇人也。——昭槤《嘯亭雜錄》紀文達公自言乃野怪轉身,以肉為飯,無粒米入口,日御數女。五鼓如朝一次,歸寓一次,午間一次,薄暮一次,臨臥一次。不可缺者。此外乘興而幸者,亦往往而有。——採蘅子《蟲鳴漫錄》

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圖片來源:張國立《鐵齒銅牙紀曉嵐》劇照

堂堂的一代文宗,竟然好色好到了近似於“色情狂”的病態程度,甚至在皇帝面前也不加掩飾。這一現象到底是精神現象,還是單純的生理現象?似有進一步解剖的需要。

紀曉嵐晚年,曾自作輓聯雲:“浮沉宦海同鷗鳥;生死書叢似蠹魚”,堪稱其畢生之真實寫照。魯迅曾評價紀曉嵐:“其處世貴寬,論人慾恕”。紀曉嵐的才華是毋庸置疑的,或許奇人自有奇處。

紀曉嵐看起來頗得聖寵,地位顯赫,但實際上可能也只是乾隆皇帝的一件小擺設而已。對此,乾隆皇帝並不隱瞞。據說,有一次,紀曉嵐為他的一位犯了罪的朋友尹壯圖求情,乾隆皇帝聞聽之下立即勃然大怒:“朕以你文學優長,故使領四庫書,實不過以倡優蓄之,爾何妄談國事!”真是一句話驚醒懵懂人,這樣的一句“夫子自道”不可能不在紀曉嵐的心裡留下難以揮去的陰影。正是在這樣的一個極端殘酷的政治環境下,我們看到以紀曉嵐為代表的漢族最優秀的腦袋,通過編纂《四庫全書》這項工程,一方面秉承主子的意思,極力對古人的著作進行全面的“閹割”;另一方面,在“閹割”古人的過程中,自己也被有意無意地實施了“精神自宮”手術。一些漢族的知識精英從此只能夠像紀曉嵐一樣,把超人的才情施之於說點笑話、弄個楹聯和挖苦同僚的範疇,斷然是不會再像其不遠的前輩黃宗羲、顧炎武等人一樣,胸懷“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的雄心壯志,潛心於獨立思考的著述事業了。

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