文/知乎：魯西西
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
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《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
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《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
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馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
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《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
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《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
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一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
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馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
《銀河補習班》的確有說教的段落，但絕對不是雞湯，更不是毒雞湯。一部教育主題的電影中探討學習的橋段，再正常不過了，這不是我們指責它為雞湯的理由：它有理論，有實踐，恰恰是值得家長了解、引發思考的一種教育方式。
像《死亡詩社》、《三傻大鬧寶萊塢》《放牛班的春天》這些教育題材的電影，不都是在全力表達嗎？
《三傻》說，“一切都好，朋友”：
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
《銀河補習班》的確有說教的段落，但絕對不是雞湯，更不是毒雞湯。一部教育主題的電影中探討學習的橋段，再正常不過了，這不是我們指責它為雞湯的理由：它有理論，有實踐，恰恰是值得家長了解、引發思考的一種教育方式。
像《死亡詩社》、《三傻大鬧寶萊塢》《放牛班的春天》這些教育題材的電影，不都是在全力表達嗎？
《三傻》說，“一切都好，朋友”：
也在討論教育本身的問題：“盲目教書呆子有什麼意義？”，這類臺詞不下30句；
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
《銀河補習班》的確有說教的段落，但絕對不是雞湯，更不是毒雞湯。一部教育主題的電影中探討學習的橋段，再正常不過了，這不是我們指責它為雞湯的理由：它有理論，有實踐，恰恰是值得家長了解、引發思考的一種教育方式。
像《死亡詩社》、《三傻大鬧寶萊塢》《放牛班的春天》這些教育題材的電影，不都是在全力表達嗎？
《三傻》說，“一切都好，朋友”：
也在討論教育本身的問題：“盲目教書呆子有什麼意義？”，這類臺詞不下30句；
《死亡詩社》的基廷老師，也一直反反覆覆跟學生們談論生命的意義，沒有這些不厭其煩的灌輸，不會有最後讓人熱淚盈眶的“O caption，my caption！”：
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
《銀河補習班》的確有說教的段落，但絕對不是雞湯，更不是毒雞湯。一部教育主題的電影中探討學習的橋段，再正常不過了，這不是我們指責它為雞湯的理由：它有理論，有實踐，恰恰是值得家長了解、引發思考的一種教育方式。
像《死亡詩社》、《三傻大鬧寶萊塢》《放牛班的春天》這些教育題材的電影，不都是在全力表達嗎？
《三傻》說，“一切都好，朋友”：
也在討論教育本身的問題：“盲目教書呆子有什麼意義？”，這類臺詞不下30句；
《死亡詩社》的基廷老師，也一直反反覆覆跟學生們談論生命的意義，沒有這些不厭其煩的灌輸，不會有最後讓人熱淚盈眶的“O caption，my caption！”：
《放牛班的春天》，馬修一直堅信這個班級是好孩子，反反覆覆讓孩子們也確信：
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
《銀河補習班》的確有說教的段落，但絕對不是雞湯，更不是毒雞湯。一部教育主題的電影中探討學習的橋段，再正常不過了，這不是我們指責它為雞湯的理由：它有理論，有實踐，恰恰是值得家長了解、引發思考的一種教育方式。
像《死亡詩社》、《三傻大鬧寶萊塢》《放牛班的春天》這些教育題材的電影，不都是在全力表達嗎？
《三傻》說，“一切都好，朋友”：
也在討論教育本身的問題：“盲目教書呆子有什麼意義？”，這類臺詞不下30句；
《死亡詩社》的基廷老師，也一直反反覆覆跟學生們談論生命的意義，沒有這些不厭其煩的灌輸，不會有最後讓人熱淚盈眶的“O caption，my caption！”：
《放牛班的春天》，馬修一直堅信這個班級是好孩子，反反覆覆讓孩子們也確信：
馬東說，被誤解是表達者的宿命。被誤解為灌雞湯，大概也是教育題材電影的宿命。好的教育是需要俯下身子，看著孩子。沒有這些被誤解的“雞湯”，沒有這種姿態，就看不到孩子們發光的眼睛。
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
《銀河補習班》的確有說教的段落，但絕對不是雞湯，更不是毒雞湯。一部教育主題的電影中探討學習的橋段，再正常不過了，這不是我們指責它為雞湯的理由：它有理論，有實踐，恰恰是值得家長了解、引發思考的一種教育方式。
像《死亡詩社》、《三傻大鬧寶萊塢》《放牛班的春天》這些教育題材的電影，不都是在全力表達嗎？
《三傻》說，“一切都好，朋友”：
也在討論教育本身的問題：“盲目教書呆子有什麼意義？”，這類臺詞不下30句；
《死亡詩社》的基廷老師，也一直反反覆覆跟學生們談論生命的意義，沒有這些不厭其煩的灌輸，不會有最後讓人熱淚盈眶的“O caption，my caption！”：
《放牛班的春天》，馬修一直堅信這個班級是好孩子，反反覆覆讓孩子們也確信：
馬東說，被誤解是表達者的宿命。被誤解為灌雞湯，大概也是教育題材電影的宿命。好的教育是需要俯下身子，看著孩子。沒有這些被誤解的“雞湯”，沒有這種姿態，就看不到孩子們發光的眼睛。
有人說，父母也是分層級的。
最低層級的父母，是對孩子放任不管。
高一層級的父母，是隻對孩子溺愛，最終把他們養成廢人。
再高一層級的父母，是對孩子過於嚴格，從不顧及孩子的具體感受。
而最高層次的父母，則是遵從教育規律，培養孩子正確的三觀，和孩子彼此影響。
請問你在第幾層？
電影《銀河補習班》裡的父子，馬皓文和馬飛，走到了最高一級。
而你，不要做那個只為孩子好的父母，也不要做一個太聽話的父母。
你應該做，和電影裡馬皓文一樣，有些“莫名其妙”，有些“荒謬絕倫”的父母。
你應當始於陪伴，忠於教育，形於三觀。
你應當，一級一級往上走。
文/知乎：魯西西
《銀河補習班》上映3天，票房破3億，電影也引來了一些爭論和非議，尤其是馬皓文對馬飛的教育方式，被認為過於雞湯、毒雞湯。今天不妨認真討論下這個問題。
我們先要對雞湯的界定：這是“心靈雞湯”的簡稱，主要是指那些教人成功、給人勵志但不可複製的成功學理論。這些人只開方子、不管療效，是精神上的江湖騙子。簡單比喻是：
告訴你1+1=2，2+2=4，只要你像我一樣，1+1+2+2=24，你可以做到100分。至於這其中的過程、方法、困難、機遇，統統一筆帶過。雞湯內容的標題一般是醬紫：
一切都是最好的安排、你一定會成功、我的成功你也可以、上天不虧待像你這樣的人。
回到《銀河補習班》，馬皓文對馬飛的教育，是雞湯嗎？
馬皓文的確有金句式的言傳，“你要一直想，一直想，就能幹成這個世界上所有的事”，“如果箭靶子找不到，你每天拉弓有什麼意義”，“世界上好玩的事多了去了，找一件你最喜歡的幹就是了”。單獨把這些拎出來，非常容易被認為是雞湯。
但是馬皓文在言傳之外，還有身體力行的身教。這就是一部教育主題的電影和一套雞湯說辭本質區別：那些真正的雞湯，只有言傳，沒有身教；只有口號，沒有實踐；只有攻略，沒有操作！他們在說和教之外，還有角色身體力行的實踐！這個實踐貫穿整個電影140分鐘！
比如教孩子學以致用：馬皓文用連通器原理搞定了爆破拆除，當場對孩子說，這是初中物理要學到的知識。這就是現場場景教學，知識操作指南，馬飛一輩子也不會忘記這個知識點。
比如教孩子找到人生目標：從出場就送孩子地球儀、給他買飛機模型、賣血買電腦讓孩子玩飛行遊戲、冒險帶孩子去看航展，最終在山頭看到飛豹戰鬥機呼嘯而過，孩子終於找到了人生的箭靶子。這個過程，父親一直引導、鼓勵、支持。
比如教孩子學會自主學習：馬皓文深夜在寫申訴信，孩子問：我可不可以看書？馬皓文說，自己的事以後不要來問我。就像馬飛後來領悟的：家長怎麼說固然重要，更重要的是讓孩子看家長怎麼做。
馬皓文如果有所謂“雞湯”，那也是父親給自家孩子燉的獨一份，諄諄善誘、身體力行、小火慢燉，是一個良好家庭教育的示範！在這個年紀，需要觀點指引，需要被引導，更需要榜樣！
我們不能看電影時發現“這些道理我早知道”、“這不是小孩子才需要懂的道理嗎”，就認為影片中的角色不需要呀！——這可是一部探討家庭教育的電影！成年人最合適代入的角色是馬皓文，而不是馬飛。
毒雞湯的可怕之處在於，沒有基本的是非判斷和價值取向，只有情緒宣洩；看似有反傳統、反雞湯、反正能量的價值取向，其實走向了控訴、怨天尤人、自我憐憫的極端。毒雞湯不但沒有可操作性，真運用了三觀會出問題！
回到《銀河補習班》，一位飽含情感的父親，用身體力行的方式，努力教育孩子獨立思考、探索學習辦法、找到人生目標、實現個人理想價值的故事，是如何和毒雞湯掛上鉤的？
可能有人覺得，電影在宣揚不讀書出成績，好像去旅遊就能考前十，所以涉嫌毒雞湯。但是他們沒有注意到，爸爸請假的時候就說，“我會在路上給孩子補課的，請相信一個爸爸對兒子的愛”。
出行路上，父親現場教學孩子歷史、地理知識：
車上、路上、防洪大堤上，馬皓文還揹著馬飛的大書包：
這根本不是什麼天才奇蹟，只是一種在路上、在現場的學習方式。正如教育專家張雪峰看後說的，電影只是在探討一種教育的可能性，給出了一種方法。
《銀河補習班》的確有說教的段落，但絕對不是雞湯，更不是毒雞湯。一部教育主題的電影中探討學習的橋段，再正常不過了，這不是我們指責它為雞湯的理由：它有理論，有實踐，恰恰是值得家長了解、引發思考的一種教育方式。
像《死亡詩社》、《三傻大鬧寶萊塢》《放牛班的春天》這些教育題材的電影，不都是在全力表達嗎？
《三傻》說，“一切都好，朋友”：
也在討論教育本身的問題：“盲目教書呆子有什麼意義？”，這類臺詞不下30句；
《死亡詩社》的基廷老師，也一直反反覆覆跟學生們談論生命的意義，沒有這些不厭其煩的灌輸，不會有最後讓人熱淚盈眶的“O caption，my caption！”：
《放牛班的春天》，馬修一直堅信這個班級是好孩子，反反覆覆讓孩子們也確信：
馬東說，被誤解是表達者的宿命。被誤解為灌雞湯，大概也是教育題材電影的宿命。好的教育是需要俯下身子，看著孩子。沒有這些被誤解的“雞湯”，沒有這種姿態，就看不到孩子們發光的眼睛。
有人說，父母也是分層級的。
最低層級的父母，是對孩子放任不管。
高一層級的父母，是隻對孩子溺愛，最終把他們養成廢人。
再高一層級的父母，是對孩子過於嚴格，從不顧及孩子的具體感受。
而最高層次的父母，則是遵從教育規律，培養孩子正確的三觀，和孩子彼此影響。
請問你在第幾層？
電影《銀河補習班》裡的父子，馬皓文和馬飛，走到了最高一級。
而你，不要做那個只為孩子好的父母，也不要做一個太聽話的父母。
你應該做，和電影裡馬皓文一樣，有些“莫名其妙”，有些“荒謬絕倫”的父母。
你應當始於陪伴，忠於教育，形於三觀。
你應當，一級一級往上走。