電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
轉折點是基宇的朋友敏赫送來了一塊奇石，聲稱可以轉運，同時，讓基宇代替自己去一個富裕人家的女兒做家教。很快，基宇又給妹妹基婷編了一個假身份，推薦她成為樸社長小兒子的家教。在一家人的設計下，“成功”地趕走了原有的司機和傭人，父親基澤和母親忠淑取而代之，開始過上了“寄生上流”的生活，可誰知，這才是噩夢的開始……
有錢就會善良麼？
在樸社長一家四口出去為小兒子慶生後，這一家人便“鳩佔鵲巢”，在聊天時，他們說過一段話讓我記憶猶新。在評價樸夫人時，忠淑說：
“不是雖然有錢但卻善良，而是因為有錢所以善良，如果這些錢全部都是我的，我肯定會更善良”，
“有錢人家的孩子也沒有褶皺，錢就是熨斗，把褶皺全給燙平了”。
有錢真的會變得更善良嗎？日常經驗來說，有錢不一定善良，但根據心理學家阿比蓋爾·馬什的調研發現，財富的增長和生活質量的改善，確實可以大幅提升對於陌生人的善意。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
轉折點是基宇的朋友敏赫送來了一塊奇石，聲稱可以轉運，同時，讓基宇代替自己去一個富裕人家的女兒做家教。很快，基宇又給妹妹基婷編了一個假身份，推薦她成為樸社長小兒子的家教。在一家人的設計下，“成功”地趕走了原有的司機和傭人，父親基澤和母親忠淑取而代之，開始過上了“寄生上流”的生活，可誰知，這才是噩夢的開始……
有錢就會善良麼？
在樸社長一家四口出去為小兒子慶生後，這一家人便“鳩佔鵲巢”，在聊天時，他們說過一段話讓我記憶猶新。在評價樸夫人時，忠淑說：
“不是雖然有錢但卻善良，而是因為有錢所以善良，如果這些錢全部都是我的，我肯定會更善良”，
“有錢人家的孩子也沒有褶皺，錢就是熨斗，把褶皺全給燙平了”。
有錢真的會變得更善良嗎？日常經驗來說，有錢不一定善良，但根據心理學家阿比蓋爾·馬什的調研發現，財富的增長和生活質量的改善，確實可以大幅提升對於陌生人的善意。
金基澤這一家人當他們由於工作擺脫了生活上的窘境，生活質量有所改善時，金基澤會思考，之前的司機怎麼樣了，有沒有找到工作；當前傭人雯光來敲門時，忠淑在她懇請下也開了門，她也說過“忠淑姐本來真是個好人”這樣的話；這些都可以看出，當生活質量改善後，會變得“善良”。
為什麼貧窮的人會失去善良呢？有些經濟無保障，或者生活上經歷了巨大變故而生活質量降低的人們一方面自顧不暇，無法顧及到別人，所以會失去善良；另一方面，有些人會因為世界觀扭曲，對人性失去信任而變得不願意幫助別人。有些生活貧苦的人會對他人比較苛刻，就是因為他們認為別人不值得信任，別人都是隻關心自己的。
當發現前任女傭雯光在這所大房子的防空洞裡，讓她的丈夫蝸居在此四年時，偷聽的金基澤一家過於震驚而暴露了身份，而這時樸社長一家由於大雨無法露營正在改回家時，忠淑害怕失去了這看上去美好的一切，一腳把雯光踹下了地下室的樓梯。當利益被涉及時，害怕再次迴歸貧窮的他們也失去了善良的底線，選擇的是不擇手段。
有錢讓人變得有安全感，也願意施捨多餘的“善良”；而在貧苦線掙扎時，是心理的貧窮讓他們失去了善良的底線。
最可怕的是心理貧窮
有些人雖然貧窮，但他們依然善良；有些人雖然富有，但他們為富不仁。物質上的貧窮不是最可怕的，最可怕的是心理貧窮。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
轉折點是基宇的朋友敏赫送來了一塊奇石，聲稱可以轉運，同時，讓基宇代替自己去一個富裕人家的女兒做家教。很快，基宇又給妹妹基婷編了一個假身份，推薦她成為樸社長小兒子的家教。在一家人的設計下，“成功”地趕走了原有的司機和傭人，父親基澤和母親忠淑取而代之，開始過上了“寄生上流”的生活，可誰知，這才是噩夢的開始……
有錢就會善良麼？
在樸社長一家四口出去為小兒子慶生後，這一家人便“鳩佔鵲巢”，在聊天時，他們說過一段話讓我記憶猶新。在評價樸夫人時，忠淑說：
“不是雖然有錢但卻善良，而是因為有錢所以善良，如果這些錢全部都是我的，我肯定會更善良”，
“有錢人家的孩子也沒有褶皺，錢就是熨斗，把褶皺全給燙平了”。
有錢真的會變得更善良嗎？日常經驗來說，有錢不一定善良，但根據心理學家阿比蓋爾·馬什的調研發現，財富的增長和生活質量的改善，確實可以大幅提升對於陌生人的善意。
金基澤這一家人當他們由於工作擺脫了生活上的窘境，生活質量有所改善時，金基澤會思考，之前的司機怎麼樣了，有沒有找到工作；當前傭人雯光來敲門時，忠淑在她懇請下也開了門，她也說過“忠淑姐本來真是個好人”這樣的話；這些都可以看出，當生活質量改善後，會變得“善良”。
為什麼貧窮的人會失去善良呢？有些經濟無保障，或者生活上經歷了巨大變故而生活質量降低的人們一方面自顧不暇，無法顧及到別人，所以會失去善良；另一方面，有些人會因為世界觀扭曲，對人性失去信任而變得不願意幫助別人。有些生活貧苦的人會對他人比較苛刻，就是因為他們認為別人不值得信任，別人都是隻關心自己的。
當發現前任女傭雯光在這所大房子的防空洞裡，讓她的丈夫蝸居在此四年時，偷聽的金基澤一家過於震驚而暴露了身份，而這時樸社長一家由於大雨無法露營正在改回家時，忠淑害怕失去了這看上去美好的一切，一腳把雯光踹下了地下室的樓梯。當利益被涉及時，害怕再次迴歸貧窮的他們也失去了善良的底線，選擇的是不擇手段。
有錢讓人變得有安全感，也願意施捨多餘的“善良”；而在貧苦線掙扎時，是心理的貧窮讓他們失去了善良的底線。
最可怕的是心理貧窮
有些人雖然貧窮，但他們依然善良；有些人雖然富有，但他們為富不仁。物質上的貧窮不是最可怕的，最可怕的是心理貧窮。
所謂心理貧窮，是指一種與外界物質條件相獨立的心理狀態，個體的心理需求更傾向於關注資源佔有性或財產佔有性，在情感上，個體對於金錢或金錢的等價物，更敏感地感受到不滿足感、不安全感、焦慮感或恐慌感；在認知上，更傾向於物質主義的價值取向；在行為上，當遭遇趨避衝突時，個體更傾向於佔有物質。
劇中的基宇，對未來步入上流社會充滿了期待與幻想，但是他所做的，並不是憑藉自己的努力考上知名大學而奮鬥，卻是想著如何和自己的學生多惠在一起，成為大房子和上流社會的女婿。當他害怕自己的夢想磨滅，害怕雯光夫婦告密時，他捧著石頭似乎想要去殺了他們。
如果是物質上的貧窮，可以通過努力而改變，即使沒有成為上流社會的一員，也可以成為中產階級。包括四次高考沒有通過，原因可能不僅僅是好的大學競爭壓力大，更是心理貧窮讓他無法成功。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
轉折點是基宇的朋友敏赫送來了一塊奇石，聲稱可以轉運，同時，讓基宇代替自己去一個富裕人家的女兒做家教。很快，基宇又給妹妹基婷編了一個假身份，推薦她成為樸社長小兒子的家教。在一家人的設計下，“成功”地趕走了原有的司機和傭人，父親基澤和母親忠淑取而代之，開始過上了“寄生上流”的生活，可誰知，這才是噩夢的開始……
有錢就會善良麼？
在樸社長一家四口出去為小兒子慶生後，這一家人便“鳩佔鵲巢”，在聊天時，他們說過一段話讓我記憶猶新。在評價樸夫人時，忠淑說：
“不是雖然有錢但卻善良，而是因為有錢所以善良，如果這些錢全部都是我的，我肯定會更善良”，
“有錢人家的孩子也沒有褶皺，錢就是熨斗，把褶皺全給燙平了”。
有錢真的會變得更善良嗎？日常經驗來說，有錢不一定善良，但根據心理學家阿比蓋爾·馬什的調研發現，財富的增長和生活質量的改善，確實可以大幅提升對於陌生人的善意。
金基澤這一家人當他們由於工作擺脫了生活上的窘境，生活質量有所改善時，金基澤會思考，之前的司機怎麼樣了，有沒有找到工作；當前傭人雯光來敲門時，忠淑在她懇請下也開了門，她也說過“忠淑姐本來真是個好人”這樣的話；這些都可以看出，當生活質量改善後，會變得“善良”。
為什麼貧窮的人會失去善良呢？有些經濟無保障，或者生活上經歷了巨大變故而生活質量降低的人們一方面自顧不暇，無法顧及到別人，所以會失去善良；另一方面，有些人會因為世界觀扭曲，對人性失去信任而變得不願意幫助別人。有些生活貧苦的人會對他人比較苛刻，就是因為他們認為別人不值得信任，別人都是隻關心自己的。
當發現前任女傭雯光在這所大房子的防空洞裡，讓她的丈夫蝸居在此四年時，偷聽的金基澤一家過於震驚而暴露了身份，而這時樸社長一家由於大雨無法露營正在改回家時，忠淑害怕失去了這看上去美好的一切，一腳把雯光踹下了地下室的樓梯。當利益被涉及時，害怕再次迴歸貧窮的他們也失去了善良的底線，選擇的是不擇手段。
有錢讓人變得有安全感，也願意施捨多餘的“善良”；而在貧苦線掙扎時，是心理的貧窮讓他們失去了善良的底線。
最可怕的是心理貧窮
有些人雖然貧窮，但他們依然善良；有些人雖然富有，但他們為富不仁。物質上的貧窮不是最可怕的，最可怕的是心理貧窮。
所謂心理貧窮，是指一種與外界物質條件相獨立的心理狀態，個體的心理需求更傾向於關注資源佔有性或財產佔有性，在情感上，個體對於金錢或金錢的等價物，更敏感地感受到不滿足感、不安全感、焦慮感或恐慌感；在認知上，更傾向於物質主義的價值取向；在行為上，當遭遇趨避衝突時，個體更傾向於佔有物質。
劇中的基宇，對未來步入上流社會充滿了期待與幻想，但是他所做的，並不是憑藉自己的努力考上知名大學而奮鬥，卻是想著如何和自己的學生多惠在一起，成為大房子和上流社會的女婿。當他害怕自己的夢想磨滅，害怕雯光夫婦告密時，他捧著石頭似乎想要去殺了他們。
如果是物質上的貧窮，可以通過努力而改變，即使沒有成為上流社會的一員，也可以成為中產階級。包括四次高考沒有通過，原因可能不僅僅是好的大學競爭壓力大，更是心理貧窮讓他無法成功。
我的一個朋友曉琪，曾經是一名某名牌大學的學生，她來自於一個小山村，父母都是農民，家裡還有好幾個弟弟妹妹，生活尤為拮据，為了供曉琪上大學，把所有親戚都借遍了，才湊齊學費。學校同寢室的華華，家裡十分有錢，每天都穿不同款式的衣服，且都是曉琪不認識的名牌。曉琪越發的自卑了，平時寢室聚餐她也因為生活費不寬裕而選擇拒絕，華華還帶著同寢室的同學對她指指點點。
但小琪沒有自暴自棄、認為自己就這樣算了，也沒有像很多大學生那樣去借貸來滿足自己的虛榮心，她選擇自己努力賺錢，從大一開始就去做家教，有時還會去做一些義工幫助福利院的孩子們，並且她對人友善，學習十分努力，年年獲得獎學金，大四時被評為了優秀畢業大學生，在校招上，由於自己足夠優秀，被某世界500強的公司選中，成為了剛畢業就年薪過萬的白領。而一個寢室的華華，由於掛科太多，畢業證都沒有拿到，父母正愁怎麼解決呢。
曉琪的家裡雖然不富裕，但她心理富裕，不與人攀比，認真刻苦，最後通過自己的努力，擺脫了物質的貧窮。
樸社長之死——同理心的匱乏
樸社長最後死於金基澤的刀下，看似沒有深仇大恨的兩者，金基澤為什麼做出如此衝動的行為呢？樸社長總是在貶低著金基澤，他其實壓榨的，是人的自尊，他沒有同理心去理解別人的心情與體會。
同理心是指站在當事人的角度和位置上，客觀地理解當事人的內心感受，且把這種理解傳達給當事人的一種溝通交流方式。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
轉折點是基宇的朋友敏赫送來了一塊奇石，聲稱可以轉運，同時，讓基宇代替自己去一個富裕人家的女兒做家教。很快，基宇又給妹妹基婷編了一個假身份，推薦她成為樸社長小兒子的家教。在一家人的設計下，“成功”地趕走了原有的司機和傭人，父親基澤和母親忠淑取而代之，開始過上了“寄生上流”的生活，可誰知，這才是噩夢的開始……
有錢就會善良麼？
在樸社長一家四口出去為小兒子慶生後，這一家人便“鳩佔鵲巢”，在聊天時，他們說過一段話讓我記憶猶新。在評價樸夫人時，忠淑說：
“不是雖然有錢但卻善良，而是因為有錢所以善良，如果這些錢全部都是我的，我肯定會更善良”，
“有錢人家的孩子也沒有褶皺，錢就是熨斗，把褶皺全給燙平了”。
有錢真的會變得更善良嗎？日常經驗來說，有錢不一定善良，但根據心理學家阿比蓋爾·馬什的調研發現，財富的增長和生活質量的改善，確實可以大幅提升對於陌生人的善意。
金基澤這一家人當他們由於工作擺脫了生活上的窘境，生活質量有所改善時，金基澤會思考，之前的司機怎麼樣了，有沒有找到工作；當前傭人雯光來敲門時，忠淑在她懇請下也開了門，她也說過“忠淑姐本來真是個好人”這樣的話；這些都可以看出，當生活質量改善後，會變得“善良”。
為什麼貧窮的人會失去善良呢？有些經濟無保障，或者生活上經歷了巨大變故而生活質量降低的人們一方面自顧不暇，無法顧及到別人，所以會失去善良；另一方面，有些人會因為世界觀扭曲，對人性失去信任而變得不願意幫助別人。有些生活貧苦的人會對他人比較苛刻，就是因為他們認為別人不值得信任，別人都是隻關心自己的。
當發現前任女傭雯光在這所大房子的防空洞裡，讓她的丈夫蝸居在此四年時，偷聽的金基澤一家過於震驚而暴露了身份，而這時樸社長一家由於大雨無法露營正在改回家時，忠淑害怕失去了這看上去美好的一切，一腳把雯光踹下了地下室的樓梯。當利益被涉及時，害怕再次迴歸貧窮的他們也失去了善良的底線，選擇的是不擇手段。
有錢讓人變得有安全感，也願意施捨多餘的“善良”；而在貧苦線掙扎時，是心理的貧窮讓他們失去了善良的底線。
最可怕的是心理貧窮
有些人雖然貧窮，但他們依然善良；有些人雖然富有，但他們為富不仁。物質上的貧窮不是最可怕的，最可怕的是心理貧窮。
所謂心理貧窮，是指一種與外界物質條件相獨立的心理狀態，個體的心理需求更傾向於關注資源佔有性或財產佔有性，在情感上，個體對於金錢或金錢的等價物，更敏感地感受到不滿足感、不安全感、焦慮感或恐慌感；在認知上，更傾向於物質主義的價值取向；在行為上，當遭遇趨避衝突時，個體更傾向於佔有物質。
劇中的基宇，對未來步入上流社會充滿了期待與幻想，但是他所做的，並不是憑藉自己的努力考上知名大學而奮鬥，卻是想著如何和自己的學生多惠在一起，成為大房子和上流社會的女婿。當他害怕自己的夢想磨滅，害怕雯光夫婦告密時，他捧著石頭似乎想要去殺了他們。
如果是物質上的貧窮，可以通過努力而改變，即使沒有成為上流社會的一員，也可以成為中產階級。包括四次高考沒有通過，原因可能不僅僅是好的大學競爭壓力大，更是心理貧窮讓他無法成功。
我的一個朋友曉琪，曾經是一名某名牌大學的學生，她來自於一個小山村，父母都是農民，家裡還有好幾個弟弟妹妹，生活尤為拮据，為了供曉琪上大學，把所有親戚都借遍了，才湊齊學費。學校同寢室的華華，家裡十分有錢，每天都穿不同款式的衣服，且都是曉琪不認識的名牌。曉琪越發的自卑了，平時寢室聚餐她也因為生活費不寬裕而選擇拒絕，華華還帶著同寢室的同學對她指指點點。
但小琪沒有自暴自棄、認為自己就這樣算了，也沒有像很多大學生那樣去借貸來滿足自己的虛榮心，她選擇自己努力賺錢，從大一開始就去做家教，有時還會去做一些義工幫助福利院的孩子們，並且她對人友善，學習十分努力，年年獲得獎學金，大四時被評為了優秀畢業大學生，在校招上，由於自己足夠優秀，被某世界500強的公司選中，成為了剛畢業就年薪過萬的白領。而一個寢室的華華，由於掛科太多，畢業證都沒有拿到，父母正愁怎麼解決呢。
曉琪的家裡雖然不富裕，但她心理富裕，不與人攀比，認真刻苦，最後通過自己的努力，擺脫了物質的貧窮。
樸社長之死——同理心的匱乏
樸社長最後死於金基澤的刀下，看似沒有深仇大恨的兩者，金基澤為什麼做出如此衝動的行為呢？樸社長總是在貶低著金基澤，他其實壓榨的，是人的自尊，他沒有同理心去理解別人的心情與體會。
同理心是指站在當事人的角度和位置上，客觀地理解當事人的內心感受，且把這種理解傳達給當事人的一種溝通交流方式。
他不止一次的強調金基澤司機不要越界“這是工作”，安排事務幾乎不考慮下屬的需要，同時也嫌棄金司機身上有一種味道，並且他妻子也說過，妻子在坐車時捂住了鼻子，並且打開了車窗，但可笑的是她的腳卻直接搭在了車前排的後座上。
電影高潮，雯光由於腦部失血過多而死，由於基宇打開了地下室，憤怒的丈夫用石頭砸傷了基宇的頭部，並且用刀刺傷了妹妹基婷，樸社長的小兒子多頌暈倒過去，在劇烈的爭鬥下，雯光丈夫被忠淑殺死。而這時的樸社長好似沒有看到這些殺人爭鬥的過程，讓金司機給他車鑰匙送小兒子多頌去醫院，就在他從地上捂著鼻子撿起車鑰匙的那一刻，金司機的自尊徹底被樸社長瓦解了，於是，他拿起刀，刺殺了樸社長。
樸社長沒有一刻考慮過金司機的感受，只是在不斷的下達命令，讓人去做和遵守罷了。沒有同理心的做法，致使他丟了性命。
韓國網上流傳著這樣一個有趣的說法：
《寄生蟲》對於韓國上流社會，是有些地方看不太懂的獵奇喜劇片；
對於韓國中產階級，是令自己百感交集的悲喜劇；
對於收入不高的韓國平民百姓，則是悽慘而嚇人的恐怖片。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
轉折點是基宇的朋友敏赫送來了一塊奇石，聲稱可以轉運，同時，讓基宇代替自己去一個富裕人家的女兒做家教。很快，基宇又給妹妹基婷編了一個假身份，推薦她成為樸社長小兒子的家教。在一家人的設計下，“成功”地趕走了原有的司機和傭人，父親基澤和母親忠淑取而代之，開始過上了“寄生上流”的生活，可誰知，這才是噩夢的開始……
有錢就會善良麼？
在樸社長一家四口出去為小兒子慶生後，這一家人便“鳩佔鵲巢”，在聊天時，他們說過一段話讓我記憶猶新。在評價樸夫人時，忠淑說：
“不是雖然有錢但卻善良，而是因為有錢所以善良，如果這些錢全部都是我的，我肯定會更善良”，
“有錢人家的孩子也沒有褶皺，錢就是熨斗，把褶皺全給燙平了”。
有錢真的會變得更善良嗎？日常經驗來說，有錢不一定善良，但根據心理學家阿比蓋爾·馬什的調研發現，財富的增長和生活質量的改善，確實可以大幅提升對於陌生人的善意。
金基澤這一家人當他們由於工作擺脫了生活上的窘境，生活質量有所改善時，金基澤會思考，之前的司機怎麼樣了，有沒有找到工作；當前傭人雯光來敲門時，忠淑在她懇請下也開了門，她也說過“忠淑姐本來真是個好人”這樣的話；這些都可以看出，當生活質量改善後，會變得“善良”。
為什麼貧窮的人會失去善良呢？有些經濟無保障，或者生活上經歷了巨大變故而生活質量降低的人們一方面自顧不暇，無法顧及到別人，所以會失去善良；另一方面，有些人會因為世界觀扭曲，對人性失去信任而變得不願意幫助別人。有些生活貧苦的人會對他人比較苛刻，就是因為他們認為別人不值得信任，別人都是隻關心自己的。
當發現前任女傭雯光在這所大房子的防空洞裡，讓她的丈夫蝸居在此四年時，偷聽的金基澤一家過於震驚而暴露了身份，而這時樸社長一家由於大雨無法露營正在改回家時，忠淑害怕失去了這看上去美好的一切，一腳把雯光踹下了地下室的樓梯。當利益被涉及時，害怕再次迴歸貧窮的他們也失去了善良的底線，選擇的是不擇手段。
有錢讓人變得有安全感，也願意施捨多餘的“善良”；而在貧苦線掙扎時，是心理的貧窮讓他們失去了善良的底線。
最可怕的是心理貧窮
有些人雖然貧窮，但他們依然善良；有些人雖然富有，但他們為富不仁。物質上的貧窮不是最可怕的，最可怕的是心理貧窮。
所謂心理貧窮，是指一種與外界物質條件相獨立的心理狀態，個體的心理需求更傾向於關注資源佔有性或財產佔有性，在情感上，個體對於金錢或金錢的等價物，更敏感地感受到不滿足感、不安全感、焦慮感或恐慌感；在認知上，更傾向於物質主義的價值取向；在行為上，當遭遇趨避衝突時，個體更傾向於佔有物質。
劇中的基宇，對未來步入上流社會充滿了期待與幻想，但是他所做的，並不是憑藉自己的努力考上知名大學而奮鬥，卻是想著如何和自己的學生多惠在一起，成為大房子和上流社會的女婿。當他害怕自己的夢想磨滅，害怕雯光夫婦告密時，他捧著石頭似乎想要去殺了他們。
如果是物質上的貧窮，可以通過努力而改變，即使沒有成為上流社會的一員，也可以成為中產階級。包括四次高考沒有通過，原因可能不僅僅是好的大學競爭壓力大，更是心理貧窮讓他無法成功。
我的一個朋友曉琪，曾經是一名某名牌大學的學生，她來自於一個小山村，父母都是農民，家裡還有好幾個弟弟妹妹，生活尤為拮据，為了供曉琪上大學，把所有親戚都借遍了，才湊齊學費。學校同寢室的華華，家裡十分有錢，每天都穿不同款式的衣服，且都是曉琪不認識的名牌。曉琪越發的自卑了，平時寢室聚餐她也因為生活費不寬裕而選擇拒絕，華華還帶著同寢室的同學對她指指點點。
但小琪沒有自暴自棄、認為自己就這樣算了，也沒有像很多大學生那樣去借貸來滿足自己的虛榮心，她選擇自己努力賺錢，從大一開始就去做家教，有時還會去做一些義工幫助福利院的孩子們，並且她對人友善，學習十分努力，年年獲得獎學金，大四時被評為了優秀畢業大學生，在校招上，由於自己足夠優秀，被某世界500強的公司選中，成為了剛畢業就年薪過萬的白領。而一個寢室的華華，由於掛科太多，畢業證都沒有拿到，父母正愁怎麼解決呢。
曉琪的家裡雖然不富裕，但她心理富裕，不與人攀比，認真刻苦，最後通過自己的努力，擺脫了物質的貧窮。
樸社長之死——同理心的匱乏
樸社長最後死於金基澤的刀下，看似沒有深仇大恨的兩者，金基澤為什麼做出如此衝動的行為呢？樸社長總是在貶低著金基澤，他其實壓榨的，是人的自尊，他沒有同理心去理解別人的心情與體會。
同理心是指站在當事人的角度和位置上，客觀地理解當事人的內心感受，且把這種理解傳達給當事人的一種溝通交流方式。
他不止一次的強調金基澤司機不要越界“這是工作”，安排事務幾乎不考慮下屬的需要，同時也嫌棄金司機身上有一種味道，並且他妻子也說過，妻子在坐車時捂住了鼻子，並且打開了車窗，但可笑的是她的腳卻直接搭在了車前排的後座上。
電影高潮，雯光由於腦部失血過多而死，由於基宇打開了地下室，憤怒的丈夫用石頭砸傷了基宇的頭部，並且用刀刺傷了妹妹基婷，樸社長的小兒子多頌暈倒過去，在劇烈的爭鬥下，雯光丈夫被忠淑殺死。而這時的樸社長好似沒有看到這些殺人爭鬥的過程，讓金司機給他車鑰匙送小兒子多頌去醫院，就在他從地上捂著鼻子撿起車鑰匙的那一刻，金司機的自尊徹底被樸社長瓦解了，於是，他拿起刀，刺殺了樸社長。
樸社長沒有一刻考慮過金司機的感受，只是在不斷的下達命令，讓人去做和遵守罷了。沒有同理心的做法，致使他丟了性命。
韓國網上流傳著這樣一個有趣的說法：
《寄生蟲》對於韓國上流社會，是有些地方看不太懂的獵奇喜劇片；
對於韓國中產階級，是令自己百感交集的悲喜劇；
對於收入不高的韓國平民百姓，則是悽慘而嚇人的恐怖片。
一部分上層人物對樸社長之死感到驚駭和憤懣，首爾高等法院的一位法官就在推特上公開表示：“樸社長究竟做了什麼？需要付出死亡的代價？”後來在網民反駁下不得不對推特內容做出修正。當全民感到這部電影寫實時，這位作為上流人士的法官卻表示無法理解樸社長有什麼錯誤，他用同一種冷漠，相同的同理心的匱乏來闡釋了電影中所表現的現實。
電影《寄生蟲》這個名字乍一聽，會讓人誤以為是一部恐怖片，但實際上它講述的是窮人通過“寄生”的方式生存下去的故事。這部電影是韓國影史上第一部獲得金棕櫚最佳影片獎的電影，其對韓國電影行業的意義不亞於當年《霸王別姬》之於中國電影。影片公開上映後，獲得國內外一片讚譽聲，豆瓣評分高達8.7分。
作家高曉鬆也對這部電影讚不絕口——好電影有兩種，一種把人填滿，另一種把人掏空。我明確的感受是，這部電影先把我填滿，再把我掏空，然後反覆填滿又反覆掏空，讓我整個人一直在平靜和爆炸中徘徊。
演員李現也直接用一個“respect”，表達了對電影《寄生蟲》的敬重。
當我看完這部電影后，心情久久不能平復，這部電影沒有窮人撕心裂肺的吶喊，也沒有富人為富不仁的壓榨，影片結束後，給我的感覺是輕飄飄的——影片雖是悲劇的結局，卻又說不出到底是富人的錯誤，還是窮人的問題，人性的複雜莫過於此。
寄生之路的開始，卻是悲劇的結局
父親金基澤，母親忠淑，兒子金基宇和女兒金基婷他們一家四口都是無業遊民。父親失業前曾做過代駕、開過蛋糕店，母親曾是獲得過銀牌的國家運動員，兒子基宇參加了四次高考也沒有考上心儀的大學，因為家裡沒有錢，學美術的女兒基婷也沒有錢去補習班。
他們生活在貧民區的一個半地下室中，窗外常常有醉漢撒尿，房間的至高點是抽水馬桶，沒有錢交電話費的他們只有在馬桶附近可以搜到附近咖啡店的WiFi信號。
轉折點是基宇的朋友敏赫送來了一塊奇石，聲稱可以轉運，同時，讓基宇代替自己去一個富裕人家的女兒做家教。很快，基宇又給妹妹基婷編了一個假身份，推薦她成為樸社長小兒子的家教。在一家人的設計下，“成功”地趕走了原有的司機和傭人，父親基澤和母親忠淑取而代之，開始過上了“寄生上流”的生活，可誰知，這才是噩夢的開始……
有錢就會善良麼？
在樸社長一家四口出去為小兒子慶生後，這一家人便“鳩佔鵲巢”，在聊天時，他們說過一段話讓我記憶猶新。在評價樸夫人時，忠淑說：
“不是雖然有錢但卻善良，而是因為有錢所以善良，如果這些錢全部都是我的，我肯定會更善良”，
“有錢人家的孩子也沒有褶皺，錢就是熨斗，把褶皺全給燙平了”。
有錢真的會變得更善良嗎？日常經驗來說，有錢不一定善良，但根據心理學家阿比蓋爾·馬什的調研發現，財富的增長和生活質量的改善，確實可以大幅提升對於陌生人的善意。
金基澤這一家人當他們由於工作擺脫了生活上的窘境，生活質量有所改善時，金基澤會思考，之前的司機怎麼樣了，有沒有找到工作；當前傭人雯光來敲門時，忠淑在她懇請下也開了門，她也說過“忠淑姐本來真是個好人”這樣的話；這些都可以看出，當生活質量改善後，會變得“善良”。
為什麼貧窮的人會失去善良呢？有些經濟無保障，或者生活上經歷了巨大變故而生活質量降低的人們一方面自顧不暇，無法顧及到別人，所以會失去善良；另一方面，有些人會因為世界觀扭曲，對人性失去信任而變得不願意幫助別人。有些生活貧苦的人會對他人比較苛刻，就是因為他們認為別人不值得信任，別人都是隻關心自己的。
當發現前任女傭雯光在這所大房子的防空洞裡，讓她的丈夫蝸居在此四年時，偷聽的金基澤一家過於震驚而暴露了身份，而這時樸社長一家由於大雨無法露營正在改回家時，忠淑害怕失去了這看上去美好的一切，一腳把雯光踹下了地下室的樓梯。當利益被涉及時，害怕再次迴歸貧窮的他們也失去了善良的底線，選擇的是不擇手段。
有錢讓人變得有安全感，也願意施捨多餘的“善良”；而在貧苦線掙扎時，是心理的貧窮讓他們失去了善良的底線。
最可怕的是心理貧窮
有些人雖然貧窮，但他們依然善良；有些人雖然富有，但他們為富不仁。物質上的貧窮不是最可怕的，最可怕的是心理貧窮。
所謂心理貧窮，是指一種與外界物質條件相獨立的心理狀態，個體的心理需求更傾向於關注資源佔有性或財產佔有性，在情感上，個體對於金錢或金錢的等價物，更敏感地感受到不滿足感、不安全感、焦慮感或恐慌感；在認知上，更傾向於物質主義的價值取向；在行為上，當遭遇趨避衝突時，個體更傾向於佔有物質。
劇中的基宇，對未來步入上流社會充滿了期待與幻想，但是他所做的，並不是憑藉自己的努力考上知名大學而奮鬥，卻是想著如何和自己的學生多惠在一起，成為大房子和上流社會的女婿。當他害怕自己的夢想磨滅，害怕雯光夫婦告密時，他捧著石頭似乎想要去殺了他們。
如果是物質上的貧窮，可以通過努力而改變，即使沒有成為上流社會的一員，也可以成為中產階級。包括四次高考沒有通過，原因可能不僅僅是好的大學競爭壓力大，更是心理貧窮讓他無法成功。
我的一個朋友曉琪，曾經是一名某名牌大學的學生，她來自於一個小山村，父母都是農民，家裡還有好幾個弟弟妹妹，生活尤為拮据，為了供曉琪上大學，把所有親戚都借遍了，才湊齊學費。學校同寢室的華華，家裡十分有錢，每天都穿不同款式的衣服，且都是曉琪不認識的名牌。曉琪越發的自卑了，平時寢室聚餐她也因為生活費不寬裕而選擇拒絕，華華還帶著同寢室的同學對她指指點點。
但小琪沒有自暴自棄、認為自己就這樣算了，也沒有像很多大學生那樣去借貸來滿足自己的虛榮心，她選擇自己努力賺錢，從大一開始就去做家教，有時還會去做一些義工幫助福利院的孩子們，並且她對人友善，學習十分努力，年年獲得獎學金，大四時被評為了優秀畢業大學生，在校招上，由於自己足夠優秀，被某世界500強的公司選中，成為了剛畢業就年薪過萬的白領。而一個寢室的華華，由於掛科太多，畢業證都沒有拿到，父母正愁怎麼解決呢。
曉琪的家裡雖然不富裕，但她心理富裕，不與人攀比，認真刻苦，最後通過自己的努力，擺脫了物質的貧窮。
樸社長之死——同理心的匱乏
樸社長最後死於金基澤的刀下，看似沒有深仇大恨的兩者，金基澤為什麼做出如此衝動的行為呢？樸社長總是在貶低著金基澤，他其實壓榨的，是人的自尊，他沒有同理心去理解別人的心情與體會。
同理心是指站在當事人的角度和位置上，客觀地理解當事人的內心感受，且把這種理解傳達給當事人的一種溝通交流方式。
他不止一次的強調金基澤司機不要越界“這是工作”，安排事務幾乎不考慮下屬的需要，同時也嫌棄金司機身上有一種味道，並且他妻子也說過，妻子在坐車時捂住了鼻子，並且打開了車窗，但可笑的是她的腳卻直接搭在了車前排的後座上。
電影高潮，雯光由於腦部失血過多而死，由於基宇打開了地下室，憤怒的丈夫用石頭砸傷了基宇的頭部，並且用刀刺傷了妹妹基婷，樸社長的小兒子多頌暈倒過去，在劇烈的爭鬥下，雯光丈夫被忠淑殺死。而這時的樸社長好似沒有看到這些殺人爭鬥的過程，讓金司機給他車鑰匙送小兒子多頌去醫院，就在他從地上捂著鼻子撿起車鑰匙的那一刻，金司機的自尊徹底被樸社長瓦解了，於是，他拿起刀，刺殺了樸社長。
樸社長沒有一刻考慮過金司機的感受，只是在不斷的下達命令，讓人去做和遵守罷了。沒有同理心的做法，致使他丟了性命。
韓國網上流傳著這樣一個有趣的說法：
《寄生蟲》對於韓國上流社會，是有些地方看不太懂的獵奇喜劇片；
對於韓國中產階級，是令自己百感交集的悲喜劇；
對於收入不高的韓國平民百姓，則是悽慘而嚇人的恐怖片。
一部分上層人物對樸社長之死感到驚駭和憤懣，首爾高等法院的一位法官就在推特上公開表示：“樸社長究竟做了什麼？需要付出死亡的代價？”後來在網民反駁下不得不對推特內容做出修正。當全民感到這部電影寫實時，這位作為上流人士的法官卻表示無法理解樸社長有什麼錯誤，他用同一種冷漠，相同的同理心的匱乏來闡釋了電影中所表現的現實。
其實，不僅僅是樸社長，包括這位法官，我們生活中的很多人都沒有同理心，他們很少從他人的角度思考問題，做事情很少考慮到他人的感受；溝通時講客套話，無法引起對方的共鳴，對方也不願意將自己的真實想法說出來；不願意傾聽……
心理學研究表明，沒有同理心，就很難與他人建立深厚的感情。那面對這樣的人我們如何去做呢？
1.不要嘗試著讓他們理解你的感受
當你說到“你是否可以考慮考慮我的感受”這種話時，他們似乎會更生氣，更憤怒，也不要嘗試著讓他們理解你，因為很難通過你一個人的行為來改變他長期的沒有同理心的認知以及行為。
2.和他們講述事實
和他們討論自己情緒和感受時，他們可能無法理解到你的感受，甚至會批評你，所以儘量與他們談論事實和你的想法，這樣交流起來更為容易，也不會發生不必要的爭端。
3.可以適當遠離，減少與他們接觸
面對這種人，可以適當遠離，減少與他們的接觸，通過保持比較膚淺的交流來避免深層次的交流而引發的爭論。
文/玉兮之 燕園心理團隊
你認為金錢與善良之間有關係嗎？
你羨慕上流社會的生活嗎？
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