'明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......'

井陘 棉花 玉皇大帝 井陘發佈 2019-08-18
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明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......


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明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......


明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

每年農曆七月十五日為長崗傳統的“金燈節”,從古至今,相沿成習。“金燈節”,民間俗稱“點金燈”、“跑金燈”、“轉金燈”、“參金燈”等。

“金燈節”的來歷,眾說紛紜。主要體現在一點是,禱告一年四季風調雨順、五穀豐登、人丁平安,以“點金燈”致謝天神,特別是致謝傳說中的“五龍聖母”澤被蒼生的功德。還有傳說是,長崗人去龍拱洞探望時,因無蠟燭,只好靠“金燈盞”照明。

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明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......


明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

每年農曆七月十五日為長崗傳統的“金燈節”,從古至今,相沿成習。“金燈節”,民間俗稱“點金燈”、“跑金燈”、“轉金燈”、“參金燈”等。

“金燈節”的來歷,眾說紛紜。主要體現在一點是,禱告一年四季風調雨順、五穀豐登、人丁平安,以“點金燈”致謝天神,特別是致謝傳說中的“五龍聖母”澤被蒼生的功德。還有傳說是,長崗人去龍拱洞探望時,因無蠟燭,只好靠“金燈盞”照明。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

“點金燈”需事先製作金燈盞,也叫燈碗。製作時,先將黍子用水浸泡濾水後,上碾軋碎加工成黃米麵,待上籠蒸熟後,捏成燈碗。燈碗高1.5寸,底呈圓形,中間帶亞腰,頂部為圓形帶沿。用棉花裹一火柴棍搓成燈捻,插置於燈碗正中,以備點燃。“金燈節”到來時,通常擺金燈四桌,第一桌擺在五龍聖母廟前的玉皇殿前,意為奏請玉皇大帝恩准。其餘三桌擺在龍母廟後院場地寬闊的大覺寺院內。每桌12行,每行10盞,每張桌子中央擺一盞形如持棒美猴王的燈碗。每桌擺120盞,三桌共計360盞,寓意一年360天日日平安。

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每年農曆七月十五日為長崗傳統的“金燈節”,從古至今,相沿成習。“金燈節”,民間俗稱“點金燈”、“跑金燈”、“轉金燈”、“參金燈”等。

“金燈節”的來歷,眾說紛紜。主要體現在一點是,禱告一年四季風調雨順、五穀豐登、人丁平安,以“點金燈”致謝天神,特別是致謝傳說中的“五龍聖母”澤被蒼生的功德。還有傳說是,長崗人去龍拱洞探望時,因無蠟燭,只好靠“金燈盞”照明。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

“點金燈”需事先製作金燈盞,也叫燈碗。製作時,先將黍子用水浸泡濾水後,上碾軋碎加工成黃米麵,待上籠蒸熟後,捏成燈碗。燈碗高1.5寸,底呈圓形,中間帶亞腰,頂部為圓形帶沿。用棉花裹一火柴棍搓成燈捻,插置於燈碗正中,以備點燃。“金燈節”到來時,通常擺金燈四桌,第一桌擺在五龍聖母廟前的玉皇殿前,意為奏請玉皇大帝恩准。其餘三桌擺在龍母廟後院場地寬闊的大覺寺院內。每桌12行,每行10盞,每張桌子中央擺一盞形如持棒美猴王的燈碗。每桌擺120盞,三桌共計360盞,寓意一年360天日日平安。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

接下來便是轉金燈,事前由專人持油壺將燈碗全部添滿油,然後主事者一聲令下,每張桌前事先站女子二人手持麻桿或頂頭纏棉花蘸油的木棍,將燈逐一點燃。這時花炮燃放,金燈齊亮,灼灼閃光,使人猶如進入迷宮,置身仙境之中,令人陶醉,流連忘返。在金燈華放後,金燈節進入高潮,人們競相簇擁參燈、觀燈。轉燈時善男信女圍繞金燈敲打著太平鼓和其它樂器邊轉邊誦唱《金燈經》:“金燈寶鼎初展開,普天星斗降臨來,金燈照在金堂屋,爐中焚香永無災”。這時一神漢手持短刀邊轉邊舞,一招一式有板有眼,技藝精湛,圍觀人群喝彩聲如雷。隨後觀燈人群開始轉燈,轉幾圈後站在燈的四周觀賞金燈和各類技藝表演。

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每年農曆七月十五日為長崗傳統的“金燈節”,從古至今,相沿成習。“金燈節”,民間俗稱“點金燈”、“跑金燈”、“轉金燈”、“參金燈”等。

“金燈節”的來歷,眾說紛紜。主要體現在一點是,禱告一年四季風調雨順、五穀豐登、人丁平安,以“點金燈”致謝天神,特別是致謝傳說中的“五龍聖母”澤被蒼生的功德。還有傳說是,長崗人去龍拱洞探望時,因無蠟燭,只好靠“金燈盞”照明。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

“點金燈”需事先製作金燈盞,也叫燈碗。製作時,先將黍子用水浸泡濾水後,上碾軋碎加工成黃米麵,待上籠蒸熟後,捏成燈碗。燈碗高1.5寸,底呈圓形,中間帶亞腰,頂部為圓形帶沿。用棉花裹一火柴棍搓成燈捻,插置於燈碗正中,以備點燃。“金燈節”到來時,通常擺金燈四桌,第一桌擺在五龍聖母廟前的玉皇殿前,意為奏請玉皇大帝恩准。其餘三桌擺在龍母廟後院場地寬闊的大覺寺院內。每桌12行,每行10盞,每張桌子中央擺一盞形如持棒美猴王的燈碗。每桌擺120盞,三桌共計360盞,寓意一年360天日日平安。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

接下來便是轉金燈,事前由專人持油壺將燈碗全部添滿油,然後主事者一聲令下,每張桌前事先站女子二人手持麻桿或頂頭纏棉花蘸油的木棍,將燈逐一點燃。這時花炮燃放,金燈齊亮,灼灼閃光,使人猶如進入迷宮,置身仙境之中,令人陶醉,流連忘返。在金燈華放後,金燈節進入高潮,人們競相簇擁參燈、觀燈。轉燈時善男信女圍繞金燈敲打著太平鼓和其它樂器邊轉邊誦唱《金燈經》:“金燈寶鼎初展開,普天星斗降臨來,金燈照在金堂屋,爐中焚香永無災”。這時一神漢手持短刀邊轉邊舞,一招一式有板有眼,技藝精湛,圍觀人群喝彩聲如雷。隨後觀燈人群開始轉燈,轉幾圈後站在燈的四周觀賞金燈和各類技藝表演。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

由於金燈盞靠燃食用油照明,因此一般一晚需添油兩次,每次每桌一斤,加一次油可持續半個多小時。

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“金燈節”的來歷,眾說紛紜。主要體現在一點是,禱告一年四季風調雨順、五穀豐登、人丁平安,以“點金燈”致謝天神,特別是致謝傳說中的“五龍聖母”澤被蒼生的功德。還有傳說是,長崗人去龍拱洞探望時,因無蠟燭,只好靠“金燈盞”照明。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

“點金燈”需事先製作金燈盞,也叫燈碗。製作時,先將黍子用水浸泡濾水後,上碾軋碎加工成黃米麵,待上籠蒸熟後,捏成燈碗。燈碗高1.5寸,底呈圓形,中間帶亞腰,頂部為圓形帶沿。用棉花裹一火柴棍搓成燈捻,插置於燈碗正中,以備點燃。“金燈節”到來時,通常擺金燈四桌,第一桌擺在五龍聖母廟前的玉皇殿前,意為奏請玉皇大帝恩准。其餘三桌擺在龍母廟後院場地寬闊的大覺寺院內。每桌12行,每行10盞,每張桌子中央擺一盞形如持棒美猴王的燈碗。每桌擺120盞,三桌共計360盞,寓意一年360天日日平安。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

接下來便是轉金燈,事前由專人持油壺將燈碗全部添滿油,然後主事者一聲令下,每張桌前事先站女子二人手持麻桿或頂頭纏棉花蘸油的木棍,將燈逐一點燃。這時花炮燃放,金燈齊亮,灼灼閃光,使人猶如進入迷宮,置身仙境之中,令人陶醉,流連忘返。在金燈華放後,金燈節進入高潮,人們競相簇擁參燈、觀燈。轉燈時善男信女圍繞金燈敲打著太平鼓和其它樂器邊轉邊誦唱《金燈經》:“金燈寶鼎初展開,普天星斗降臨來,金燈照在金堂屋,爐中焚香永無災”。這時一神漢手持短刀邊轉邊舞,一招一式有板有眼,技藝精湛,圍觀人群喝彩聲如雷。隨後觀燈人群開始轉燈,轉幾圈後站在燈的四周觀賞金燈和各類技藝表演。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

由於金燈盞靠燃食用油照明,因此一般一晚需添油兩次,每次每桌一斤,加一次油可持續半個多小時。

明天,井陘“龍母故里”將金燈閃耀......

燈油即將燃盡時,人們仍遲遲不肯離去,等待著金燈節最後的高潮一搶碗。過去人們為了搶燈碗擠成一團,一是有傷和氣,二是秩序混亂。現在會頭們對傳統的搶燈碗改變了方式,由搶變分,由專人維護秩序,在最後一次添油後待將燃盡時,將燈碗收攏在一起,按人們先來後到排列的順序進行分發。由黃米麵做成經過兩次添油燈火烘烤的燈碗,外部酥軟內部焦黃,食用香甜脆不膩。

據長崗村84歲的老人樑全喜講,吃燈碗講究很多。俗稱:“吃了金燈碗,心亮又舒坦,一年不生病,幹啥啥都順”。所以現場發現不少青年人分到金燈碗自己捨不得吃,趕緊趁熱乎拿回家送給老人和孩子分享。

“金燈佳節燈火明,男女老幼轉金燈,扭扭腰,踢踢腿,金燈玉碗吃個得(音dei,好的意思)。從這首民謠中和現場觀摩可以看出,“金燈節”已大大超出了神事活動的範圍,已經在變為一種群眾性的文體活動。

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