麻九爺
（圖文無關，部分圖片來自網絡，如涉及侵權請聯繫刪除。）
第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
麻九爺
（圖文無關，部分圖片來自網絡，如涉及侵權請聯繫刪除。）
第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
麻九爺
（圖文無關，部分圖片來自網絡，如涉及侵權請聯繫刪除。）
第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
麻九爺
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第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
水車
從牲口棚的後門出去，背面有是一個很大的養豬的院子。院子南端是安著鉸鏈式鐵質水車的一眼井，緊靠東西兩邊的牆，各有八九個養豬用的豬圈。只是在院子的東北角有兩間小屋，供餵豬的人休息。這屋裡堆放著一些豬飼料和盛在麻袋裡的鹽，牆角還盤著一個大灶，大鐵鍋裡有時會為剛生完小豬的母豬煮些熱乎點的食物。過節殺豬的時候，也用這口大鍋燒熱水，給豬燙毛刮鬃-------
麻九爺
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第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
水車
從牲口棚的後門出去，背面有是一個很大的養豬的院子。院子南端是安著鉸鏈式鐵質水車的一眼井，緊靠東西兩邊的牆，各有八九個養豬用的豬圈。只是在院子的東北角有兩間小屋，供餵豬的人休息。這屋裡堆放著一些豬飼料和盛在麻袋裡的鹽，牆角還盤著一個大灶，大鐵鍋裡有時會為剛生完小豬的母豬煮些熱乎點的食物。過節殺豬的時候，也用這口大鍋燒熱水，給豬燙毛刮鬃-------
喂牛石槽
平常，麻九爺的活兒比較輕。他把吃飽了又沒出坡的牲口牽出來拴在院裡的木樁上，找一頭套上枷、矇住眼，用水車從水井裡往上提水。然後，再用獨輪車把圈裡的糞推出來堆在院子東南角上。至於牲口吃的草料，基本上不需要他動手，生產隊會定期派人來鍘草，或直接送來從莊稼地裡砍來的青草，他只需要張羅一下就行。
每到傍晚，生產隊收了工，車把式卸車後都會讓大牲口（我們叫頭牯）先在院子裡空地上打滾兒、放鬆，然後刷體、飲水，交給麻九爺牽到屋裡拴在石槽上。也有些牲口不用這樣麻煩——像牛，直接飲水後就牽到屋裡去吃草。
麻九爺
（圖文無關，部分圖片來自網絡，如涉及侵權請聯繫刪除。）
第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
水車
從牲口棚的後門出去，背面有是一個很大的養豬的院子。院子南端是安著鉸鏈式鐵質水車的一眼井，緊靠東西兩邊的牆，各有八九個養豬用的豬圈。只是在院子的東北角有兩間小屋，供餵豬的人休息。這屋裡堆放著一些豬飼料和盛在麻袋裡的鹽，牆角還盤著一個大灶，大鐵鍋裡有時會為剛生完小豬的母豬煮些熱乎點的食物。過節殺豬的時候，也用這口大鍋燒熱水，給豬燙毛刮鬃-------
喂牛石槽
平常，麻九爺的活兒比較輕。他把吃飽了又沒出坡的牲口牽出來拴在院裡的木樁上，找一頭套上枷、矇住眼，用水車從水井裡往上提水。然後，再用獨輪車把圈裡的糞推出來堆在院子東南角上。至於牲口吃的草料，基本上不需要他動手，生產隊會定期派人來鍘草，或直接送來從莊稼地裡砍來的青草，他只需要張羅一下就行。
每到傍晚，生產隊收了工，車把式卸車後都會讓大牲口（我們叫頭牯）先在院子裡空地上打滾兒、放鬆，然後刷體、飲水，交給麻九爺牽到屋裡拴在石槽上。也有些牲口不用這樣麻煩——像牛，直接飲水後就牽到屋裡去吃草。
到了這個時候，麻九爺就開始忙了。他用大竹篩子來回給各個石槽上草料。冬天的主料多是鍘碎的莊稼秸稈，有時也會添些糧食。只有特別出力乾重活的馬，才能享受到吃精料的待遇——這些精料多是炒熟的黃豆（我們叫它料豆）。據說如果大牲口不吃料就會掉膘，沒勁拉載沉重的大車或耕田犁地。夜深了，也會起來再給牲口添加一些草料。
麻九爺
（圖文無關，部分圖片來自網絡，如涉及侵權請聯繫刪除。）
第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
水車
從牲口棚的後門出去，背面有是一個很大的養豬的院子。院子南端是安著鉸鏈式鐵質水車的一眼井，緊靠東西兩邊的牆，各有八九個養豬用的豬圈。只是在院子的東北角有兩間小屋，供餵豬的人休息。這屋裡堆放著一些豬飼料和盛在麻袋裡的鹽，牆角還盤著一個大灶，大鐵鍋裡有時會為剛生完小豬的母豬煮些熱乎點的食物。過節殺豬的時候，也用這口大鍋燒熱水，給豬燙毛刮鬃-------
喂牛石槽
平常，麻九爺的活兒比較輕。他把吃飽了又沒出坡的牲口牽出來拴在院裡的木樁上，找一頭套上枷、矇住眼，用水車從水井裡往上提水。然後，再用獨輪車把圈裡的糞推出來堆在院子東南角上。至於牲口吃的草料，基本上不需要他動手，生產隊會定期派人來鍘草，或直接送來從莊稼地裡砍來的青草，他只需要張羅一下就行。
每到傍晚，生產隊收了工，車把式卸車後都會讓大牲口（我們叫頭牯）先在院子裡空地上打滾兒、放鬆，然後刷體、飲水，交給麻九爺牽到屋裡拴在石槽上。也有些牲口不用這樣麻煩——像牛，直接飲水後就牽到屋裡去吃草。
到了這個時候，麻九爺就開始忙了。他用大竹篩子來回給各個石槽上草料。冬天的主料多是鍘碎的莊稼秸稈，有時也會添些糧食。只有特別出力乾重活的馬，才能享受到吃精料的待遇——這些精料多是炒熟的黃豆（我們叫它料豆）。據說如果大牲口不吃料就會掉膘，沒勁拉載沉重的大車或耕田犁地。夜深了，也會起來再給牲口添加一些草料。
小時候，我常到牲口棚裡去找麻九爺玩，有時也是為了吃些炒熟的豆子。這在那缺吃少喝的貧困年代，已是不容易得到的吃食。
麻九爺是個高大而又健壯的老光棍，特別會講故事。也只有講故事的時候，他那眯著的小圓眼才會瞪起來，顯得格外有精神。
麻九爺平時就住在這裡，很少回家。有一回，他讓我一塊去他家裡拿點東西，他那破家卻給我留下了極為深刻的印象。
麻九爺的家在整個村莊的最北面，遠遠地就可以看到院子裡那三棵扭扭歪歪、隨意生長的百年老榆樹。想進入他的院子毫不費力——朝東面臨街既無院牆又無大門，亦或許是早就傾塌了？也可能從來就不曾有過。祖上留下來的幾間土坯草房，僅剩下東邊兩間；西邊坍塌掉的幾間早就露出了天空，朽壞的粗大榆木樑仍然斜撐在最初掉下來的地方，雜亂的蒿草早已把原來是房間的地方填滿。只有靠低矮的西牆與前鄰相連，才勉強算得上是個院落的樣子。
在這荒蕪院子的中間，有個用紅土摻草製成的小土灶——村民們把這種不需要風箱的土灶稱之為“懶漢爐子”，上面架著一口薰得黢黑的雙耳鐵鍋，鍋裡面還存著上次做飯後的殘湯剩飯。灶邊是一個缺了沿的大瓦缸，半缸水上飄浮著長滿青色苔斑的水瓢。隨著來人，驚得一群正在覓食的麻雀轟然而起。有的驚飛而遠去，也有幾隻盤旋後又落在了老榆樹的枝頭。院子的西南角落裡，藉著前鄰家的屋牆，用一小段殘破的土坯牆掩成一個露天的茅廁。
麻九爺兩片木板屋門只是象徵性的用鐵搭鏈掛著，“根本用不著上鎖，咱也沒有什麼可偷的東西”麻九爺不以為然地對我說。說話時，他得意地露出了那半嘴黑黃的牙，那顆金屬的假牙格外顯眼。
屋門“吱扭”一下打開，屋子裡都是被煙火燻黑的牆壁，看不出本來面目、汙漬斑斑的破桌子上落滿了厚厚的一層積灰。我敢說這是我在村裡見過的最髒的人家！土炕上的被褥胡亂地推著，根本看不出什麼顏色。被褥四周露出了鋪在土炕上的黃色麥秸——是打完場後壓扁的那種。
麻九爺的祖上是幹啥的？連他自己也不知道。他打小就死了爹，只和母親相依為命、苦度時光，也沒有什麼近支族親。老人們傳說，麻九爺的娘是個大高個兒的長臉女人，靠攤煎餅維持娘倆的生活。一年四季，她總是坐在煙熏火燎的鏊子前，攤好煎餅，再擔著挑子去串鄉叫賣。據說她的嗓門很大，站在街上拖著長腔吆喝一聲：“油煎餅——熱煎餅——”，三裡地外的趙王河橋上都能聽得見！
麻九爺的娘沒工夫管他，他從小就很淘氣，也沒讀過書。但他卻身手敏捷、體格強壯。那時，每逢過年，村莊裡的人們都要組織“玩燈”，俺村的傳統是“四蟹燈”和“貓蝶富貴”。
麻九爺
（圖文無關，部分圖片來自網絡，如涉及侵權請聯繫刪除。）
第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
水車
從牲口棚的後門出去，背面有是一個很大的養豬的院子。院子南端是安著鉸鏈式鐵質水車的一眼井，緊靠東西兩邊的牆，各有八九個養豬用的豬圈。只是在院子的東北角有兩間小屋，供餵豬的人休息。這屋裡堆放著一些豬飼料和盛在麻袋裡的鹽，牆角還盤著一個大灶，大鐵鍋裡有時會為剛生完小豬的母豬煮些熱乎點的食物。過節殺豬的時候，也用這口大鍋燒熱水，給豬燙毛刮鬃-------
喂牛石槽
平常，麻九爺的活兒比較輕。他把吃飽了又沒出坡的牲口牽出來拴在院裡的木樁上，找一頭套上枷、矇住眼，用水車從水井裡往上提水。然後，再用獨輪車把圈裡的糞推出來堆在院子東南角上。至於牲口吃的草料，基本上不需要他動手，生產隊會定期派人來鍘草，或直接送來從莊稼地裡砍來的青草，他只需要張羅一下就行。
每到傍晚，生產隊收了工，車把式卸車後都會讓大牲口（我們叫頭牯）先在院子裡空地上打滾兒、放鬆，然後刷體、飲水，交給麻九爺牽到屋裡拴在石槽上。也有些牲口不用這樣麻煩——像牛，直接飲水後就牽到屋裡去吃草。
到了這個時候，麻九爺就開始忙了。他用大竹篩子來回給各個石槽上草料。冬天的主料多是鍘碎的莊稼秸稈，有時也會添些糧食。只有特別出力乾重活的馬，才能享受到吃精料的待遇——這些精料多是炒熟的黃豆（我們叫它料豆）。據說如果大牲口不吃料就會掉膘，沒勁拉載沉重的大車或耕田犁地。夜深了，也會起來再給牲口添加一些草料。
小時候，我常到牲口棚裡去找麻九爺玩，有時也是為了吃些炒熟的豆子。這在那缺吃少喝的貧困年代，已是不容易得到的吃食。
麻九爺是個高大而又健壯的老光棍，特別會講故事。也只有講故事的時候，他那眯著的小圓眼才會瞪起來，顯得格外有精神。
麻九爺平時就住在這裡，很少回家。有一回，他讓我一塊去他家裡拿點東西，他那破家卻給我留下了極為深刻的印象。
麻九爺的家在整個村莊的最北面，遠遠地就可以看到院子裡那三棵扭扭歪歪、隨意生長的百年老榆樹。想進入他的院子毫不費力——朝東面臨街既無院牆又無大門，亦或許是早就傾塌了？也可能從來就不曾有過。祖上留下來的幾間土坯草房，僅剩下東邊兩間；西邊坍塌掉的幾間早就露出了天空，朽壞的粗大榆木樑仍然斜撐在最初掉下來的地方，雜亂的蒿草早已把原來是房間的地方填滿。只有靠低矮的西牆與前鄰相連，才勉強算得上是個院落的樣子。
在這荒蕪院子的中間，有個用紅土摻草製成的小土灶——村民們把這種不需要風箱的土灶稱之為“懶漢爐子”，上面架著一口薰得黢黑的雙耳鐵鍋，鍋裡面還存著上次做飯後的殘湯剩飯。灶邊是一個缺了沿的大瓦缸，半缸水上飄浮著長滿青色苔斑的水瓢。隨著來人，驚得一群正在覓食的麻雀轟然而起。有的驚飛而遠去，也有幾隻盤旋後又落在了老榆樹的枝頭。院子的西南角落裡，藉著前鄰家的屋牆，用一小段殘破的土坯牆掩成一個露天的茅廁。
麻九爺兩片木板屋門只是象徵性的用鐵搭鏈掛著，“根本用不著上鎖，咱也沒有什麼可偷的東西”麻九爺不以為然地對我說。說話時，他得意地露出了那半嘴黑黃的牙，那顆金屬的假牙格外顯眼。
屋門“吱扭”一下打開，屋子裡都是被煙火燻黑的牆壁，看不出本來面目、汙漬斑斑的破桌子上落滿了厚厚的一層積灰。我敢說這是我在村裡見過的最髒的人家！土炕上的被褥胡亂地推著，根本看不出什麼顏色。被褥四周露出了鋪在土炕上的黃色麥秸——是打完場後壓扁的那種。
麻九爺的祖上是幹啥的？連他自己也不知道。他打小就死了爹，只和母親相依為命、苦度時光，也沒有什麼近支族親。老人們傳說，麻九爺的娘是個大高個兒的長臉女人，靠攤煎餅維持娘倆的生活。一年四季，她總是坐在煙熏火燎的鏊子前，攤好煎餅，再擔著挑子去串鄉叫賣。據說她的嗓門很大，站在街上拖著長腔吆喝一聲：“油煎餅——熱煎餅——”，三裡地外的趙王河橋上都能聽得見！
麻九爺的娘沒工夫管他，他從小就很淘氣，也沒讀過書。但他卻身手敏捷、體格強壯。那時，每逢過年，村莊裡的人們都要組織“玩燈”，俺村的傳統是“四蟹燈”和“貓蝶富貴”。
四蟹燈場景
這“四蟹燈”是描寫漁夫打魚、摸蝦、掐王八、逮嘎喇，反映的是大、小清河岸邊的水鄉生活；而“貓蝶富貴”則取（耄耋富貴）諧音，比喻長壽富貴，取貓、蝴蝶、老鼠等形象。少年時代麻九爺裝扮“貓”，三張八仙桌摞起來，他能一個箭步竄上去，往往會引得一片叫好，這是他在村子裡外最風光的時候。
等他稍大一些，並沒有跟著他娘去賣煎餅，而是靠著自己的力氣挑著油鹽醬醋去沿街叫賣：“也有醬油也有醋，九常也有臭豆腐”。儘管他很有力氣，走街串巷也不怕吃苦，可這種小本生意能混上飯吃就不錯了，直到他娘去世，也沒能娶上個媳婦。
麻九爺
（圖文無關，部分圖片來自網絡，如涉及侵權請聯繫刪除。）
第六生產隊的牲口棚是一個很大的三合院，北屋是八間寬敞的大屋，喂牲口。除了最東面的兩間住著飼養員，其它各間都相通。晚上，卸了車的馬、騾子、牛、驢等都依次拴在各自的石槽邊。這些石槽是人民公社初期從各家收集起來的，有的光滑大青石槽可能有幾百年的歷史；白天，不需要上坡幹活的牲口都牽到院子裡拴在靠東牆的幾個木樁上。
南屋是幾間停放大車的車棚，西屋裡則散亂地放著些農具和部分儲藏起來的種子。平日裡，這個大院子裡只住著一個喂牲口的飼養員——大夥都叫他“九常”，或許是因為他小時候生過病，臉上落下了麻子，背地後大夥都叫他“麻九常”。
在這個曾被濟南日報稱作“小清河畔衛生村”的村子裡，同姓的人都是一家。即便不同姓，也多會按照老俗傳下來的習慣彼此稱呼，這叫“街坊輩”。按輩分，我叫他“麻九爺”， 他也不以為怒。
水車
從牲口棚的後門出去，背面有是一個很大的養豬的院子。院子南端是安著鉸鏈式鐵質水車的一眼井，緊靠東西兩邊的牆，各有八九個養豬用的豬圈。只是在院子的東北角有兩間小屋，供餵豬的人休息。這屋裡堆放著一些豬飼料和盛在麻袋裡的鹽，牆角還盤著一個大灶，大鐵鍋裡有時會為剛生完小豬的母豬煮些熱乎點的食物。過節殺豬的時候，也用這口大鍋燒熱水，給豬燙毛刮鬃-------
喂牛石槽
平常，麻九爺的活兒比較輕。他把吃飽了又沒出坡的牲口牽出來拴在院裡的木樁上，找一頭套上枷、矇住眼，用水車從水井裡往上提水。然後，再用獨輪車把圈裡的糞推出來堆在院子東南角上。至於牲口吃的草料，基本上不需要他動手，生產隊會定期派人來鍘草，或直接送來從莊稼地裡砍來的青草，他只需要張羅一下就行。
每到傍晚，生產隊收了工，車把式卸車後都會讓大牲口（我們叫頭牯）先在院子裡空地上打滾兒、放鬆，然後刷體、飲水，交給麻九爺牽到屋裡拴在石槽上。也有些牲口不用這樣麻煩——像牛，直接飲水後就牽到屋裡去吃草。
到了這個時候，麻九爺就開始忙了。他用大竹篩子來回給各個石槽上草料。冬天的主料多是鍘碎的莊稼秸稈，有時也會添些糧食。只有特別出力乾重活的馬，才能享受到吃精料的待遇——這些精料多是炒熟的黃豆（我們叫它料豆）。據說如果大牲口不吃料就會掉膘，沒勁拉載沉重的大車或耕田犁地。夜深了，也會起來再給牲口添加一些草料。
小時候，我常到牲口棚裡去找麻九爺玩，有時也是為了吃些炒熟的豆子。這在那缺吃少喝的貧困年代，已是不容易得到的吃食。
麻九爺是個高大而又健壯的老光棍，特別會講故事。也只有講故事的時候，他那眯著的小圓眼才會瞪起來，顯得格外有精神。
麻九爺平時就住在這裡，很少回家。有一回，他讓我一塊去他家裡拿點東西，他那破家卻給我留下了極為深刻的印象。
麻九爺的家在整個村莊的最北面，遠遠地就可以看到院子裡那三棵扭扭歪歪、隨意生長的百年老榆樹。想進入他的院子毫不費力——朝東面臨街既無院牆又無大門，亦或許是早就傾塌了？也可能從來就不曾有過。祖上留下來的幾間土坯草房，僅剩下東邊兩間；西邊坍塌掉的幾間早就露出了天空，朽壞的粗大榆木樑仍然斜撐在最初掉下來的地方，雜亂的蒿草早已把原來是房間的地方填滿。只有靠低矮的西牆與前鄰相連，才勉強算得上是個院落的樣子。
在這荒蕪院子的中間，有個用紅土摻草製成的小土灶——村民們把這種不需要風箱的土灶稱之為“懶漢爐子”，上面架著一口薰得黢黑的雙耳鐵鍋，鍋裡面還存著上次做飯後的殘湯剩飯。灶邊是一個缺了沿的大瓦缸，半缸水上飄浮著長滿青色苔斑的水瓢。隨著來人，驚得一群正在覓食的麻雀轟然而起。有的驚飛而遠去，也有幾隻盤旋後又落在了老榆樹的枝頭。院子的西南角落裡，藉著前鄰家的屋牆，用一小段殘破的土坯牆掩成一個露天的茅廁。
麻九爺兩片木板屋門只是象徵性的用鐵搭鏈掛著，“根本用不著上鎖，咱也沒有什麼可偷的東西”麻九爺不以為然地對我說。說話時，他得意地露出了那半嘴黑黃的牙，那顆金屬的假牙格外顯眼。
屋門“吱扭”一下打開，屋子裡都是被煙火燻黑的牆壁，看不出本來面目、汙漬斑斑的破桌子上落滿了厚厚的一層積灰。我敢說這是我在村裡見過的最髒的人家！土炕上的被褥胡亂地推著，根本看不出什麼顏色。被褥四周露出了鋪在土炕上的黃色麥秸——是打完場後壓扁的那種。
麻九爺的祖上是幹啥的？連他自己也不知道。他打小就死了爹，只和母親相依為命、苦度時光，也沒有什麼近支族親。老人們傳說，麻九爺的娘是個大高個兒的長臉女人，靠攤煎餅維持娘倆的生活。一年四季，她總是坐在煙熏火燎的鏊子前，攤好煎餅，再擔著挑子去串鄉叫賣。據說她的嗓門很大，站在街上拖著長腔吆喝一聲：“油煎餅——熱煎餅——”，三裡地外的趙王河橋上都能聽得見！
麻九爺的娘沒工夫管他，他從小就很淘氣，也沒讀過書。但他卻身手敏捷、體格強壯。那時，每逢過年，村莊裡的人們都要組織“玩燈”，俺村的傳統是“四蟹燈”和“貓蝶富貴”。
四蟹燈場景
這“四蟹燈”是描寫漁夫打魚、摸蝦、掐王八、逮嘎喇，反映的是大、小清河岸邊的水鄉生活；而“貓蝶富貴”則取（耄耋富貴）諧音，比喻長壽富貴，取貓、蝴蝶、老鼠等形象。少年時代麻九爺裝扮“貓”，三張八仙桌摞起來，他能一個箭步竄上去，往往會引得一片叫好，這是他在村子裡外最風光的時候。
等他稍大一些，並沒有跟著他娘去賣煎餅，而是靠著自己的力氣挑著油鹽醬醋去沿街叫賣：“也有醬油也有醋，九常也有臭豆腐”。儘管他很有力氣，走街串巷也不怕吃苦，可這種小本生意能混上飯吃就不錯了，直到他娘去世，也沒能娶上個媳婦。
父親與麻九爺挺能談得來，我經常坐在喂牲口的大石槽旁，一邊吃著炒黃豆，一邊聽麻九爺與父親談古說今。“ 韓復渠 做山東省主席時的種種令人捧腹的趣聞，張宗昌是如何被鄰村北辛店的鄭繼成替父報仇、殺死在濟南火車站，死後連口棺材都買不著（張宗昌身高兩米多，被稱為‘狗肉將軍’， 百姓都恨他，棺材店老闆都說：‘沒合適的’不賣給他用。)”。“濟南解放後，王耀武怎樣躲進農民拉大糞的車混出城，又如何在莊稼地裡解大便因用‘手紙’而被識破抓獲······”
麻九爺沒別的愛好，只是特別嗜茶，他那老茶壺裡幾乎經常裝有小半壺茶葉。多年的嗜茶如命，給他悲苦的生活似乎增添了些許快慰，他自己還總結出一套“茶經”：
“頭壺有土，二壺瞧苦，三壺沒色(SHEI)，四壺蹦德（DEI） ”
“喝茶不燙嘴，不如喝涼水。”
他經常燒好熱水請我父親過去喝茶，有時也會到我家來喝茶。
記得有一次我好奇地問他：“九爺，您為什麼沒有老婆孩子？”聽了這句話，他像是被刺了一下，愕然一驚，張開掉了幾個牙的嘴想說什麼。可是張了半天嘴，竟然什麼也沒說上來。最後，他神祕的笑了一下搖搖頭說：“爺兒們，有些事你還不懂！其實一個人過日子也挺好的。一人吃飽，全家不餓。”父親示意我趕快離開，不要再問了。
多年後才知道麻九爺也曾有段姻緣，不過他對這段不長的婚史諱莫如深，對誰也不講。
麻九爺二十幾歲時，黃河北面鬧水災，從濟陽來了一群逃難的人。其中有一個叫“黑妹”，約莫也二十多歲，只不過長得又瘦、又黑、又醜，還長著兩個獠牙。那時，麻九爺也不小了，滿臉麻子，一個人，家裡又窮，哪個閨女能看上她？在街房鄰居的撮合下，麻九爺娶了黑妹子，可誰也不會想到——他們結婚沒幾天，就發生了一件奇奇怪怪的事。他把自己的媳婦讓給了本村另外一個窮漢子，還搭上了幾十塊錢和一袋子高粱 。
黑妹給那位窮漢一連生了幾個兒女，兩個人的日子慢慢好起來，自己的模樣也發變得讓人順眼了些。而麻九爺，依然是獨身一人。（待續）