探春為什麼不勸寶玉？
作者：樵髯
賈府關係盤根錯節，按對問題少年寶玉的態度，一下子就可以清晰明地劃分成兩大陣營：一是任其自由派，以賈母為首，賈母也猜不透寶玉為何不愛仕途，但她願意許給孩子一個幸福的童年；一是苦心勸諫派，以王夫人為首，王夫人是寶玉的母親，母憑子貴這是家族慣有的傳統，王夫人當然希望兒子上進。作為父親的賈政先是王夫人這邊的人，嚴厲教導，甚至毒打，但後來見寶玉實在不為所動，又倒向了賈母這邊。上行下效，寶玉的怡紅院也分這兩派，襲人是無時無刻不勸，晴雯和寶玉玩在一起，還給寶玉找不用刻苦學習的藉口。
探春，很明顯屬於前一陣營，全書時間跨度很大，沒見探春哪怕勸過一次寶玉，這就有點奇怪了，為什麼？因為我們都知道探春是非常關注家族命運的，而寶玉顯然是全家的希望與寄託，寶玉平日的做派與他身上的這份責任背道而馳，她為什麼不勸寶玉？要回答這個問題，我們先來看看姐妹當中都有誰在勸寶玉，寶玉對此又是什麼態度。
"探春為什麼不勸寶玉？
作者：樵髯
賈府關係盤根錯節，按對問題少年寶玉的態度，一下子就可以清晰明地劃分成兩大陣營：一是任其自由派，以賈母為首，賈母也猜不透寶玉為何不愛仕途，但她願意許給孩子一個幸福的童年；一是苦心勸諫派，以王夫人為首，王夫人是寶玉的母親，母憑子貴這是家族慣有的傳統，王夫人當然希望兒子上進。作為父親的賈政先是王夫人這邊的人，嚴厲教導，甚至毒打，但後來見寶玉實在不為所動，又倒向了賈母這邊。上行下效，寶玉的怡紅院也分這兩派，襲人是無時無刻不勸，晴雯和寶玉玩在一起，還給寶玉找不用刻苦學習的藉口。
探春，很明顯屬於前一陣營，全書時間跨度很大，沒見探春哪怕勸過一次寶玉，這就有點奇怪了，為什麼？因為我們都知道探春是非常關注家族命運的，而寶玉顯然是全家的希望與寄託，寶玉平日的做派與他身上的這份責任背道而馳，她為什麼不勸寶玉？要回答這個問題，我們先來看看姐妹當中都有誰在勸寶玉，寶玉對此又是什麼態度。
1、寶湘黛的勸：為了寶玉將來好
姐妹當中，湘雲、寶釵勸。湘雲勸得很具體很用心，“如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”據襲人說，寶釵也經常勸。果然後文香菱精誠所至，於夢中得詩一首，大家都為她高興，寶釵就趁機勸寶玉，“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的”。脂硯齋也透露，八十回後寶釵還在勸，“薛寶釵藉詞含諷諫”。如果說湘雲勸了一次，遭到回絕，便偃旗息鼓，那麼寶釵就有誓將勸進行到底的決心。你不喜歡，我偏要勸，二寶才是天生一對冤家。
黛玉有勸嗎？有。小時候，寶玉去上學，向黛玉辭行，黛玉笑說，“好，這一去，可定是要‘蟾宮折桂了’”。這句話或許說者聽者都無意，卻是黛玉下意識中對寶玉成才的期許。少年時，寶玉被打，黛玉哭得眼睛像腫了的桃子，“你從此可都改了吧”，這句話，讀者有很多不同的解讀，但我更傾向於黛玉是疼惜寶玉，不願他受苦，和她勸寶玉把愛吃紅的毛病改了，以免賈政看到惹來不必要的麻煩是一樣的。如果對上面那句話的理解還有異議，那麼後面黛玉向寶玉說起家務煩難，“出得多進得少，如今若不省儉，必致後手不接”，這句話就是明明白白地讓寶玉注意一下家族的經濟狀況了。
"探春為什麼不勸寶玉？
作者：樵髯
賈府關係盤根錯節，按對問題少年寶玉的態度，一下子就可以清晰明地劃分成兩大陣營：一是任其自由派，以賈母為首，賈母也猜不透寶玉為何不愛仕途，但她願意許給孩子一個幸福的童年；一是苦心勸諫派，以王夫人為首，王夫人是寶玉的母親，母憑子貴這是家族慣有的傳統，王夫人當然希望兒子上進。作為父親的賈政先是王夫人這邊的人，嚴厲教導，甚至毒打，但後來見寶玉實在不為所動，又倒向了賈母這邊。上行下效，寶玉的怡紅院也分這兩派，襲人是無時無刻不勸，晴雯和寶玉玩在一起，還給寶玉找不用刻苦學習的藉口。
探春，很明顯屬於前一陣營，全書時間跨度很大，沒見探春哪怕勸過一次寶玉，這就有點奇怪了，為什麼？因為我們都知道探春是非常關注家族命運的，而寶玉顯然是全家的希望與寄託，寶玉平日的做派與他身上的這份責任背道而馳，她為什麼不勸寶玉？要回答這個問題，我們先來看看姐妹當中都有誰在勸寶玉，寶玉對此又是什麼態度。
1、寶湘黛的勸：為了寶玉將來好
姐妹當中，湘雲、寶釵勸。湘雲勸得很具體很用心，“如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”據襲人說，寶釵也經常勸。果然後文香菱精誠所至，於夢中得詩一首，大家都為她高興，寶釵就趁機勸寶玉，“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的”。脂硯齋也透露，八十回後寶釵還在勸，“薛寶釵藉詞含諷諫”。如果說湘雲勸了一次，遭到回絕，便偃旗息鼓，那麼寶釵就有誓將勸進行到底的決心。你不喜歡，我偏要勸，二寶才是天生一對冤家。
黛玉有勸嗎？有。小時候，寶玉去上學，向黛玉辭行，黛玉笑說，“好，這一去，可定是要‘蟾宮折桂了’”。這句話或許說者聽者都無意，卻是黛玉下意識中對寶玉成才的期許。少年時，寶玉被打，黛玉哭得眼睛像腫了的桃子，“你從此可都改了吧”，這句話，讀者有很多不同的解讀，但我更傾向於黛玉是疼惜寶玉，不願他受苦，和她勸寶玉把愛吃紅的毛病改了，以免賈政看到惹來不必要的麻煩是一樣的。如果對上面那句話的理解還有異議，那麼後面黛玉向寶玉說起家務煩難，“出得多進得少，如今若不省儉，必致後手不接”，這句話就是明明白白地讓寶玉注意一下家族的經濟狀況了。
黛玉整日生活在詩歌王國裡，假若沒有書的陪伴，黛玉的氣質不會如此柔婉雅緻，也沒有了對落花憐惜的情懷。而這正是吸引寶玉的魅力所在。但她不是書呆子，她也在用眼睛觀察著這個汙濁塵世，注意到自己用的一草一紙都是賈府供給從而被一些下人嫌棄的事實。
而寶玉那些驚世駭俗的言論有一個前提——建立在“少了誰的也少不了你我的”經濟保障基礎上的。這其實是少年寶玉認識上的一個破綻：討厭那些仕途經濟卻不能和它徹底劃清界限，到頭來還是要靠那些混跡仕途經濟裡的人來供養。每個少年都曾經有過這樣的經歷吧，因為對世界有一番自以為卓越的認識而傲視周遭人，結果卻像阿喀琉斯一樣被人窺破致命的不足敗下陣來。或許寶玉從未想過這個問題：如果都不鑽研仕途經濟學問，那麼一個家族該怎麼運轉，作為附著於家族之上的一分子，你享有的風花雪月又拿什麼來實現？
寶湘黛都是聰慧的女子，不可能不注意到這一點。但黛玉和寶湘的不同在於：她懂得寶玉的痛，她也希望自己能“質本潔來還潔去”。所以，寶玉的意識裡，林妹妹是他的盟友——其實是他自動濾掉了黛玉思想裡的“煙火”部分，把她認定為“世外仙姝”。他理直氣壯地對著湘雲、襲人，也是對著烏煙瘴氣、齷齪不堪的世俗大喊，“林妹妹從來說過這種混賬話不曾？若她也說混賬話，我早和她生分了”。
"探春為什麼不勸寶玉？
作者：樵髯
賈府關係盤根錯節，按對問題少年寶玉的態度，一下子就可以清晰明地劃分成兩大陣營：一是任其自由派，以賈母為首，賈母也猜不透寶玉為何不愛仕途，但她願意許給孩子一個幸福的童年；一是苦心勸諫派，以王夫人為首，王夫人是寶玉的母親，母憑子貴這是家族慣有的傳統，王夫人當然希望兒子上進。作為父親的賈政先是王夫人這邊的人，嚴厲教導，甚至毒打，但後來見寶玉實在不為所動，又倒向了賈母這邊。上行下效，寶玉的怡紅院也分這兩派，襲人是無時無刻不勸，晴雯和寶玉玩在一起，還給寶玉找不用刻苦學習的藉口。
探春，很明顯屬於前一陣營，全書時間跨度很大，沒見探春哪怕勸過一次寶玉，這就有點奇怪了，為什麼？因為我們都知道探春是非常關注家族命運的，而寶玉顯然是全家的希望與寄託，寶玉平日的做派與他身上的這份責任背道而馳，她為什麼不勸寶玉？要回答這個問題，我們先來看看姐妹當中都有誰在勸寶玉，寶玉對此又是什麼態度。
1、寶湘黛的勸：為了寶玉將來好
姐妹當中，湘雲、寶釵勸。湘雲勸得很具體很用心，“如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”據襲人說，寶釵也經常勸。果然後文香菱精誠所至，於夢中得詩一首，大家都為她高興，寶釵就趁機勸寶玉，“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的”。脂硯齋也透露，八十回後寶釵還在勸，“薛寶釵藉詞含諷諫”。如果說湘雲勸了一次，遭到回絕，便偃旗息鼓，那麼寶釵就有誓將勸進行到底的決心。你不喜歡，我偏要勸，二寶才是天生一對冤家。
黛玉有勸嗎？有。小時候，寶玉去上學，向黛玉辭行，黛玉笑說，“好，這一去，可定是要‘蟾宮折桂了’”。這句話或許說者聽者都無意，卻是黛玉下意識中對寶玉成才的期許。少年時，寶玉被打，黛玉哭得眼睛像腫了的桃子，“你從此可都改了吧”，這句話，讀者有很多不同的解讀，但我更傾向於黛玉是疼惜寶玉，不願他受苦，和她勸寶玉把愛吃紅的毛病改了，以免賈政看到惹來不必要的麻煩是一樣的。如果對上面那句話的理解還有異議，那麼後面黛玉向寶玉說起家務煩難，“出得多進得少，如今若不省儉，必致後手不接”，這句話就是明明白白地讓寶玉注意一下家族的經濟狀況了。
黛玉整日生活在詩歌王國裡，假若沒有書的陪伴，黛玉的氣質不會如此柔婉雅緻，也沒有了對落花憐惜的情懷。而這正是吸引寶玉的魅力所在。但她不是書呆子，她也在用眼睛觀察著這個汙濁塵世，注意到自己用的一草一紙都是賈府供給從而被一些下人嫌棄的事實。
而寶玉那些驚世駭俗的言論有一個前提——建立在“少了誰的也少不了你我的”經濟保障基礎上的。這其實是少年寶玉認識上的一個破綻：討厭那些仕途經濟卻不能和它徹底劃清界限，到頭來還是要靠那些混跡仕途經濟裡的人來供養。每個少年都曾經有過這樣的經歷吧，因為對世界有一番自以為卓越的認識而傲視周遭人，結果卻像阿喀琉斯一樣被人窺破致命的不足敗下陣來。或許寶玉從未想過這個問題：如果都不鑽研仕途經濟學問，那麼一個家族該怎麼運轉，作為附著於家族之上的一分子，你享有的風花雪月又拿什麼來實現？
寶湘黛都是聰慧的女子，不可能不注意到這一點。但黛玉和寶湘的不同在於：她懂得寶玉的痛，她也希望自己能“質本潔來還潔去”。所以，寶玉的意識裡，林妹妹是他的盟友——其實是他自動濾掉了黛玉思想裡的“煙火”部分，把她認定為“世外仙姝”。他理直氣壯地對著湘雲、襲人，也是對著烏煙瘴氣、齷齪不堪的世俗大喊，“林妹妹從來說過這種混賬話不曾？若她也說混賬話，我早和她生分了”。
2、探春不勸：謹遵禮法，珍惜兄妹情
剩下的姐妹基本上就是任其自由那一派了。迎春和惜春都躲在自己的安全區，不大關心世事，寶玉長成什麼樣兒與己無關，所以不勸。
而探春就不同了。是不是她和趙姨娘母子一樣希望寶玉就這樣荒唐下去，最好一事無成，她在旁邊看笑話？
還別說，有這種心思的人真不少。不說，賈赦那邊虎視眈眈，希望二房自亂陣腳，趙姨娘母子明晃晃寫在臉上，人人都看得到，就是家族好媳婦的標本李紈暗中也未必沒這個心思，她在寶玉生日宴席上說，“不管你們興與衰”。無心說出的話，更是內心潛意識的流露，何況判詞已經表明，家族敗落之時，李紈沒有向求救的寶玉伸出援助之手。
但是探春絕對沒有這樣的心思。探春雖和趙姨娘在血緣上更近，性情卻大不同。賈府人對她的評論，“畫風”是這樣的，“老鴰窩裡飛出金鳳凰”“不願為一隻老鼠打碎了玉瓶”，鳳姐對探春和趙姨娘的態度更是天壤之別，賈母也曾說“我這三丫頭卻好”。旁觀者清，賈府眾口一詞的認可，是對探春的最高褒獎。況且探春理家之時，一併把賈環多餘費用給蠲了，不假公濟私給趙國基更多的撫卹金，也能注意到賴大家運作的新的經濟模式，這都說明她是個有格局的女孩。
"探春為什麼不勸寶玉？
作者：樵髯
賈府關係盤根錯節，按對問題少年寶玉的態度，一下子就可以清晰明地劃分成兩大陣營：一是任其自由派，以賈母為首，賈母也猜不透寶玉為何不愛仕途，但她願意許給孩子一個幸福的童年；一是苦心勸諫派，以王夫人為首，王夫人是寶玉的母親，母憑子貴這是家族慣有的傳統，王夫人當然希望兒子上進。作為父親的賈政先是王夫人這邊的人，嚴厲教導，甚至毒打，但後來見寶玉實在不為所動，又倒向了賈母這邊。上行下效，寶玉的怡紅院也分這兩派，襲人是無時無刻不勸，晴雯和寶玉玩在一起，還給寶玉找不用刻苦學習的藉口。
探春，很明顯屬於前一陣營，全書時間跨度很大，沒見探春哪怕勸過一次寶玉，這就有點奇怪了，為什麼？因為我們都知道探春是非常關注家族命運的，而寶玉顯然是全家的希望與寄託，寶玉平日的做派與他身上的這份責任背道而馳，她為什麼不勸寶玉？要回答這個問題，我們先來看看姐妹當中都有誰在勸寶玉，寶玉對此又是什麼態度。
1、寶湘黛的勸：為了寶玉將來好
姐妹當中，湘雲、寶釵勸。湘雲勸得很具體很用心，“如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”據襲人說，寶釵也經常勸。果然後文香菱精誠所至，於夢中得詩一首，大家都為她高興，寶釵就趁機勸寶玉，“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的”。脂硯齋也透露，八十回後寶釵還在勸，“薛寶釵藉詞含諷諫”。如果說湘雲勸了一次，遭到回絕，便偃旗息鼓，那麼寶釵就有誓將勸進行到底的決心。你不喜歡，我偏要勸，二寶才是天生一對冤家。
黛玉有勸嗎？有。小時候，寶玉去上學，向黛玉辭行，黛玉笑說，“好，這一去，可定是要‘蟾宮折桂了’”。這句話或許說者聽者都無意，卻是黛玉下意識中對寶玉成才的期許。少年時，寶玉被打，黛玉哭得眼睛像腫了的桃子，“你從此可都改了吧”，這句話，讀者有很多不同的解讀，但我更傾向於黛玉是疼惜寶玉，不願他受苦，和她勸寶玉把愛吃紅的毛病改了，以免賈政看到惹來不必要的麻煩是一樣的。如果對上面那句話的理解還有異議，那麼後面黛玉向寶玉說起家務煩難，“出得多進得少，如今若不省儉，必致後手不接”，這句話就是明明白白地讓寶玉注意一下家族的經濟狀況了。
黛玉整日生活在詩歌王國裡，假若沒有書的陪伴，黛玉的氣質不會如此柔婉雅緻，也沒有了對落花憐惜的情懷。而這正是吸引寶玉的魅力所在。但她不是書呆子，她也在用眼睛觀察著這個汙濁塵世，注意到自己用的一草一紙都是賈府供給從而被一些下人嫌棄的事實。
而寶玉那些驚世駭俗的言論有一個前提——建立在“少了誰的也少不了你我的”經濟保障基礎上的。這其實是少年寶玉認識上的一個破綻：討厭那些仕途經濟卻不能和它徹底劃清界限，到頭來還是要靠那些混跡仕途經濟裡的人來供養。每個少年都曾經有過這樣的經歷吧，因為對世界有一番自以為卓越的認識而傲視周遭人，結果卻像阿喀琉斯一樣被人窺破致命的不足敗下陣來。或許寶玉從未想過這個問題：如果都不鑽研仕途經濟學問，那麼一個家族該怎麼運轉，作為附著於家族之上的一分子，你享有的風花雪月又拿什麼來實現？
寶湘黛都是聰慧的女子，不可能不注意到這一點。但黛玉和寶湘的不同在於：她懂得寶玉的痛，她也希望自己能“質本潔來還潔去”。所以，寶玉的意識裡，林妹妹是他的盟友——其實是他自動濾掉了黛玉思想裡的“煙火”部分，把她認定為“世外仙姝”。他理直氣壯地對著湘雲、襲人，也是對著烏煙瘴氣、齷齪不堪的世俗大喊，“林妹妹從來說過這種混賬話不曾？若她也說混賬話，我早和她生分了”。
2、探春不勸：謹遵禮法，珍惜兄妹情
剩下的姐妹基本上就是任其自由那一派了。迎春和惜春都躲在自己的安全區，不大關心世事，寶玉長成什麼樣兒與己無關，所以不勸。
而探春就不同了。是不是她和趙姨娘母子一樣希望寶玉就這樣荒唐下去，最好一事無成，她在旁邊看笑話？
還別說，有這種心思的人真不少。不說，賈赦那邊虎視眈眈，希望二房自亂陣腳，趙姨娘母子明晃晃寫在臉上，人人都看得到，就是家族好媳婦的標本李紈暗中也未必沒這個心思，她在寶玉生日宴席上說，“不管你們興與衰”。無心說出的話，更是內心潛意識的流露，何況判詞已經表明，家族敗落之時，李紈沒有向求救的寶玉伸出援助之手。
但是探春絕對沒有這樣的心思。探春雖和趙姨娘在血緣上更近，性情卻大不同。賈府人對她的評論，“畫風”是這樣的，“老鴰窩裡飛出金鳳凰”“不願為一隻老鼠打碎了玉瓶”，鳳姐對探春和趙姨娘的態度更是天壤之別，賈母也曾說“我這三丫頭卻好”。旁觀者清，賈府眾口一詞的認可，是對探春的最高褒獎。況且探春理家之時，一併把賈環多餘費用給蠲了，不假公濟私給趙國基更多的撫卹金，也能注意到賴大家運作的新的經濟模式，這都說明她是個有格局的女孩。
那麼是探春已經看清寶玉，不願觸碰這個釘子，還是探春謹遵禮法，覺得自己只是一個妹妹，不肯出頭破壞規矩？兩者應該兼而有之。
探春在第二回出場，開口說的第一句話便是問寶玉，“只怕又是你的杜撰”，這意味著她對這位人人寵愛的哥哥的怪癖早就一清二楚。加之林妹妹剛來賈府，王夫人囑咐說，“他（寶玉）是家裡的‘混世魔王’，你只以後不要睬他，你的這些姊妹們都不敢沾惹他的”，“不敢沾惹”，就一併把勸的成分也排除在外了，這或許也是迎探惜三姐妹三緘其口的原因之一。大了之後，探春給寶玉做鞋，讓寶玉給她捎一些精巧的小工藝品，寫封信函告訴寶玉一些想法，邀他入詩社，寶玉則想著送鮮荔枝和顏真卿真跡給探春。這些小小的互動，在親情稀薄的賈府，一定讓探春倍感溫暖，也讓探春倍加珍惜。她明知道寶玉對規勸不厭其煩，怎麼願意再惹寶玉不開心呢？
她曾對趙姨娘表白說，“我若是男子，早去做一番事業，偏我是女兒，一句話也沒我亂說的”，探春是庶出，但她為避免被人鄙視，維持主子的榮光，她最大程度地利用賈府規矩來保護自己。或許在賈府再也找不到像探春這樣謹遵禮法的女孩了——中秋夜，所有女孩都選擇了自便，只有她枯坐在宴席中，陪著老祖母度過團圓之夜。因此，作為一個妹妹，儘管內心很焦慮，但她覺得自己不能逾越規矩。
"探春為什麼不勸寶玉？
作者：樵髯
賈府關係盤根錯節，按對問題少年寶玉的態度，一下子就可以清晰明地劃分成兩大陣營：一是任其自由派，以賈母為首，賈母也猜不透寶玉為何不愛仕途，但她願意許給孩子一個幸福的童年；一是苦心勸諫派，以王夫人為首，王夫人是寶玉的母親，母憑子貴這是家族慣有的傳統，王夫人當然希望兒子上進。作為父親的賈政先是王夫人這邊的人，嚴厲教導，甚至毒打，但後來見寶玉實在不為所動，又倒向了賈母這邊。上行下效，寶玉的怡紅院也分這兩派，襲人是無時無刻不勸，晴雯和寶玉玩在一起，還給寶玉找不用刻苦學習的藉口。
探春，很明顯屬於前一陣營，全書時間跨度很大，沒見探春哪怕勸過一次寶玉，這就有點奇怪了，為什麼？因為我們都知道探春是非常關注家族命運的，而寶玉顯然是全家的希望與寄託，寶玉平日的做派與他身上的這份責任背道而馳，她為什麼不勸寶玉？要回答這個問題，我們先來看看姐妹當中都有誰在勸寶玉，寶玉對此又是什麼態度。
1、寶湘黛的勸：為了寶玉將來好
姐妹當中，湘雲、寶釵勸。湘雲勸得很具體很用心，“如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”據襲人說，寶釵也經常勸。果然後文香菱精誠所至，於夢中得詩一首，大家都為她高興，寶釵就趁機勸寶玉，“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的”。脂硯齋也透露，八十回後寶釵還在勸，“薛寶釵藉詞含諷諫”。如果說湘雲勸了一次，遭到回絕，便偃旗息鼓，那麼寶釵就有誓將勸進行到底的決心。你不喜歡，我偏要勸，二寶才是天生一對冤家。
黛玉有勸嗎？有。小時候，寶玉去上學，向黛玉辭行，黛玉笑說，“好，這一去，可定是要‘蟾宮折桂了’”。這句話或許說者聽者都無意，卻是黛玉下意識中對寶玉成才的期許。少年時，寶玉被打，黛玉哭得眼睛像腫了的桃子，“你從此可都改了吧”，這句話，讀者有很多不同的解讀，但我更傾向於黛玉是疼惜寶玉，不願他受苦，和她勸寶玉把愛吃紅的毛病改了，以免賈政看到惹來不必要的麻煩是一樣的。如果對上面那句話的理解還有異議，那麼後面黛玉向寶玉說起家務煩難，“出得多進得少，如今若不省儉，必致後手不接”，這句話就是明明白白地讓寶玉注意一下家族的經濟狀況了。
黛玉整日生活在詩歌王國裡，假若沒有書的陪伴，黛玉的氣質不會如此柔婉雅緻，也沒有了對落花憐惜的情懷。而這正是吸引寶玉的魅力所在。但她不是書呆子，她也在用眼睛觀察著這個汙濁塵世，注意到自己用的一草一紙都是賈府供給從而被一些下人嫌棄的事實。
而寶玉那些驚世駭俗的言論有一個前提——建立在“少了誰的也少不了你我的”經濟保障基礎上的。這其實是少年寶玉認識上的一個破綻：討厭那些仕途經濟卻不能和它徹底劃清界限，到頭來還是要靠那些混跡仕途經濟裡的人來供養。每個少年都曾經有過這樣的經歷吧，因為對世界有一番自以為卓越的認識而傲視周遭人，結果卻像阿喀琉斯一樣被人窺破致命的不足敗下陣來。或許寶玉從未想過這個問題：如果都不鑽研仕途經濟學問，那麼一個家族該怎麼運轉，作為附著於家族之上的一分子，你享有的風花雪月又拿什麼來實現？
寶湘黛都是聰慧的女子，不可能不注意到這一點。但黛玉和寶湘的不同在於：她懂得寶玉的痛，她也希望自己能“質本潔來還潔去”。所以，寶玉的意識裡，林妹妹是他的盟友——其實是他自動濾掉了黛玉思想裡的“煙火”部分，把她認定為“世外仙姝”。他理直氣壯地對著湘雲、襲人，也是對著烏煙瘴氣、齷齪不堪的世俗大喊，“林妹妹從來說過這種混賬話不曾？若她也說混賬話，我早和她生分了”。
2、探春不勸：謹遵禮法，珍惜兄妹情
剩下的姐妹基本上就是任其自由那一派了。迎春和惜春都躲在自己的安全區，不大關心世事，寶玉長成什麼樣兒與己無關，所以不勸。
而探春就不同了。是不是她和趙姨娘母子一樣希望寶玉就這樣荒唐下去，最好一事無成，她在旁邊看笑話？
還別說，有這種心思的人真不少。不說，賈赦那邊虎視眈眈，希望二房自亂陣腳，趙姨娘母子明晃晃寫在臉上，人人都看得到，就是家族好媳婦的標本李紈暗中也未必沒這個心思，她在寶玉生日宴席上說，“不管你們興與衰”。無心說出的話，更是內心潛意識的流露，何況判詞已經表明，家族敗落之時，李紈沒有向求救的寶玉伸出援助之手。
但是探春絕對沒有這樣的心思。探春雖和趙姨娘在血緣上更近，性情卻大不同。賈府人對她的評論，“畫風”是這樣的，“老鴰窩裡飛出金鳳凰”“不願為一隻老鼠打碎了玉瓶”，鳳姐對探春和趙姨娘的態度更是天壤之別，賈母也曾說“我這三丫頭卻好”。旁觀者清，賈府眾口一詞的認可，是對探春的最高褒獎。況且探春理家之時，一併把賈環多餘費用給蠲了，不假公濟私給趙國基更多的撫卹金，也能注意到賴大家運作的新的經濟模式，這都說明她是個有格局的女孩。
那麼是探春已經看清寶玉，不願觸碰這個釘子，還是探春謹遵禮法，覺得自己只是一個妹妹，不肯出頭破壞規矩？兩者應該兼而有之。
探春在第二回出場，開口說的第一句話便是問寶玉，“只怕又是你的杜撰”，這意味著她對這位人人寵愛的哥哥的怪癖早就一清二楚。加之林妹妹剛來賈府，王夫人囑咐說，“他（寶玉）是家裡的‘混世魔王’，你只以後不要睬他，你的這些姊妹們都不敢沾惹他的”，“不敢沾惹”，就一併把勸的成分也排除在外了，這或許也是迎探惜三姐妹三緘其口的原因之一。大了之後，探春給寶玉做鞋，讓寶玉給她捎一些精巧的小工藝品，寫封信函告訴寶玉一些想法，邀他入詩社，寶玉則想著送鮮荔枝和顏真卿真跡給探春。這些小小的互動，在親情稀薄的賈府，一定讓探春倍感溫暖，也讓探春倍加珍惜。她明知道寶玉對規勸不厭其煩，怎麼願意再惹寶玉不開心呢？
她曾對趙姨娘表白說，“我若是男子，早去做一番事業，偏我是女兒，一句話也沒我亂說的”，探春是庶出，但她為避免被人鄙視，維持主子的榮光，她最大程度地利用賈府規矩來保護自己。或許在賈府再也找不到像探春這樣謹遵禮法的女孩了——中秋夜，所有女孩都選擇了自便，只有她枯坐在宴席中，陪著老祖母度過團圓之夜。因此，作為一個妹妹，儘管內心很焦慮，但她覺得自己不能逾越規矩。
但探春分明聞到了家族衰亡的氣息。大觀園抄檢，她是最激憤的那個，她說，“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！”其他院裡的女孩要麼懵懂不知，要麼自證清白，只有探春敏銳地認識到，抄檢這件事潛在的如獸一般的危險，她把矛頭直接指向賈府上層。她是在批評王夫人嗎？可不久前，她還用女兒特有的體貼和善解人意把王夫人從被誤解的尷尬裡解救出來；她是在批評賈母嗎？可在秋爽齋中，她還曾對賈母撒嬌說，我們求著老太太來還不能呢！那麼是把話說給鳳姐聽嗎？鳳姐雖然帶隊前來，但她也只是個執行命令的，這一點，探春難道不清楚？
探春一心靠攏主流，可隨著越靠越近，便也看清了華麗袍子上的“蝨子”。她願意拿出改革的熱情，逐漸的扭轉家族經濟上的頹勢，革除人浮於事的弊端。但賈府上層不支持，雖未明確反對，可你看，鳳姐要裁剪丫頭，王夫人不讓，雖是體恤姑娘們，但其實也是堅持維持著虛假的繁榮的體面，不太願意浪費精力去折騰；賈母已人近夕陽，雖睿智卻不見的有精力支持探春的行動，況且她覺得水至清則無魚，賴大家家大業大，難道都是用薪水置來？裡面的灰色運營，賈母選擇睜一隻眼閉一隻眼，不願再費大力氣打破傳統的慣例。上層的不支持，讓探春也陷入一個怪圈：一方面她希望得到關注與疼愛，渴望親情，從她離家後思念“爹孃”便可看出她對家的感情；一方面她又覺得正是這些人的不作為、愛面子讓家族走向了衰亡。她只能籠統地向著腐朽的體制喊出自己的憤怒，卻不知道要規勸誰。
"探春為什麼不勸寶玉？
作者：樵髯
賈府關係盤根錯節，按對問題少年寶玉的態度，一下子就可以清晰明地劃分成兩大陣營：一是任其自由派，以賈母為首，賈母也猜不透寶玉為何不愛仕途，但她願意許給孩子一個幸福的童年；一是苦心勸諫派，以王夫人為首，王夫人是寶玉的母親，母憑子貴這是家族慣有的傳統，王夫人當然希望兒子上進。作為父親的賈政先是王夫人這邊的人，嚴厲教導，甚至毒打，但後來見寶玉實在不為所動，又倒向了賈母這邊。上行下效，寶玉的怡紅院也分這兩派，襲人是無時無刻不勸，晴雯和寶玉玩在一起，還給寶玉找不用刻苦學習的藉口。
探春，很明顯屬於前一陣營，全書時間跨度很大，沒見探春哪怕勸過一次寶玉，這就有點奇怪了，為什麼？因為我們都知道探春是非常關注家族命運的，而寶玉顯然是全家的希望與寄託，寶玉平日的做派與他身上的這份責任背道而馳，她為什麼不勸寶玉？要回答這個問題，我們先來看看姐妹當中都有誰在勸寶玉，寶玉對此又是什麼態度。
1、寶湘黛的勸：為了寶玉將來好
姐妹當中，湘雲、寶釵勸。湘雲勸得很具體很用心，“如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼！”據襲人說，寶釵也經常勸。果然後文香菱精誠所至，於夢中得詩一首，大家都為她高興，寶釵就趁機勸寶玉，“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的”。脂硯齋也透露，八十回後寶釵還在勸，“薛寶釵藉詞含諷諫”。如果說湘雲勸了一次，遭到回絕，便偃旗息鼓，那麼寶釵就有誓將勸進行到底的決心。你不喜歡，我偏要勸，二寶才是天生一對冤家。
黛玉有勸嗎？有。小時候，寶玉去上學，向黛玉辭行，黛玉笑說，“好，這一去，可定是要‘蟾宮折桂了’”。這句話或許說者聽者都無意，卻是黛玉下意識中對寶玉成才的期許。少年時，寶玉被打，黛玉哭得眼睛像腫了的桃子，“你從此可都改了吧”，這句話，讀者有很多不同的解讀，但我更傾向於黛玉是疼惜寶玉，不願他受苦，和她勸寶玉把愛吃紅的毛病改了，以免賈政看到惹來不必要的麻煩是一樣的。如果對上面那句話的理解還有異議，那麼後面黛玉向寶玉說起家務煩難，“出得多進得少，如今若不省儉，必致後手不接”，這句話就是明明白白地讓寶玉注意一下家族的經濟狀況了。
黛玉整日生活在詩歌王國裡，假若沒有書的陪伴，黛玉的氣質不會如此柔婉雅緻，也沒有了對落花憐惜的情懷。而這正是吸引寶玉的魅力所在。但她不是書呆子，她也在用眼睛觀察著這個汙濁塵世，注意到自己用的一草一紙都是賈府供給從而被一些下人嫌棄的事實。
而寶玉那些驚世駭俗的言論有一個前提——建立在“少了誰的也少不了你我的”經濟保障基礎上的。這其實是少年寶玉認識上的一個破綻：討厭那些仕途經濟卻不能和它徹底劃清界限，到頭來還是要靠那些混跡仕途經濟裡的人來供養。每個少年都曾經有過這樣的經歷吧，因為對世界有一番自以為卓越的認識而傲視周遭人，結果卻像阿喀琉斯一樣被人窺破致命的不足敗下陣來。或許寶玉從未想過這個問題：如果都不鑽研仕途經濟學問，那麼一個家族該怎麼運轉，作為附著於家族之上的一分子，你享有的風花雪月又拿什麼來實現？
寶湘黛都是聰慧的女子，不可能不注意到這一點。但黛玉和寶湘的不同在於：她懂得寶玉的痛，她也希望自己能“質本潔來還潔去”。所以，寶玉的意識裡，林妹妹是他的盟友——其實是他自動濾掉了黛玉思想裡的“煙火”部分，把她認定為“世外仙姝”。他理直氣壯地對著湘雲、襲人，也是對著烏煙瘴氣、齷齪不堪的世俗大喊，“林妹妹從來說過這種混賬話不曾？若她也說混賬話，我早和她生分了”。
2、探春不勸：謹遵禮法，珍惜兄妹情
剩下的姐妹基本上就是任其自由那一派了。迎春和惜春都躲在自己的安全區，不大關心世事，寶玉長成什麼樣兒與己無關，所以不勸。
而探春就不同了。是不是她和趙姨娘母子一樣希望寶玉就這樣荒唐下去，最好一事無成，她在旁邊看笑話？
還別說，有這種心思的人真不少。不說，賈赦那邊虎視眈眈，希望二房自亂陣腳，趙姨娘母子明晃晃寫在臉上，人人都看得到，就是家族好媳婦的標本李紈暗中也未必沒這個心思，她在寶玉生日宴席上說，“不管你們興與衰”。無心說出的話，更是內心潛意識的流露，何況判詞已經表明，家族敗落之時，李紈沒有向求救的寶玉伸出援助之手。
但是探春絕對沒有這樣的心思。探春雖和趙姨娘在血緣上更近，性情卻大不同。賈府人對她的評論，“畫風”是這樣的，“老鴰窩裡飛出金鳳凰”“不願為一隻老鼠打碎了玉瓶”，鳳姐對探春和趙姨娘的態度更是天壤之別，賈母也曾說“我這三丫頭卻好”。旁觀者清，賈府眾口一詞的認可，是對探春的最高褒獎。況且探春理家之時，一併把賈環多餘費用給蠲了，不假公濟私給趙國基更多的撫卹金，也能注意到賴大家運作的新的經濟模式，這都說明她是個有格局的女孩。
那麼是探春已經看清寶玉，不願觸碰這個釘子，還是探春謹遵禮法，覺得自己只是一個妹妹，不肯出頭破壞規矩？兩者應該兼而有之。
探春在第二回出場，開口說的第一句話便是問寶玉，“只怕又是你的杜撰”，這意味著她對這位人人寵愛的哥哥的怪癖早就一清二楚。加之林妹妹剛來賈府，王夫人囑咐說，“他（寶玉）是家裡的‘混世魔王’，你只以後不要睬他，你的這些姊妹們都不敢沾惹他的”，“不敢沾惹”，就一併把勸的成分也排除在外了，這或許也是迎探惜三姐妹三緘其口的原因之一。大了之後，探春給寶玉做鞋，讓寶玉給她捎一些精巧的小工藝品，寫封信函告訴寶玉一些想法，邀他入詩社，寶玉則想著送鮮荔枝和顏真卿真跡給探春。這些小小的互動，在親情稀薄的賈府，一定讓探春倍感溫暖，也讓探春倍加珍惜。她明知道寶玉對規勸不厭其煩，怎麼願意再惹寶玉不開心呢？
她曾對趙姨娘表白說，“我若是男子，早去做一番事業，偏我是女兒，一句話也沒我亂說的”，探春是庶出，但她為避免被人鄙視，維持主子的榮光，她最大程度地利用賈府規矩來保護自己。或許在賈府再也找不到像探春這樣謹遵禮法的女孩了——中秋夜，所有女孩都選擇了自便，只有她枯坐在宴席中，陪著老祖母度過團圓之夜。因此，作為一個妹妹，儘管內心很焦慮，但她覺得自己不能逾越規矩。
但探春分明聞到了家族衰亡的氣息。大觀園抄檢，她是最激憤的那個，她說，“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！”其他院裡的女孩要麼懵懂不知，要麼自證清白，只有探春敏銳地認識到，抄檢這件事潛在的如獸一般的危險，她把矛頭直接指向賈府上層。她是在批評王夫人嗎？可不久前，她還用女兒特有的體貼和善解人意把王夫人從被誤解的尷尬裡解救出來；她是在批評賈母嗎？可在秋爽齋中，她還曾對賈母撒嬌說，我們求著老太太來還不能呢！那麼是把話說給鳳姐聽嗎？鳳姐雖然帶隊前來，但她也只是個執行命令的，這一點，探春難道不清楚？
探春一心靠攏主流，可隨著越靠越近，便也看清了華麗袍子上的“蝨子”。她願意拿出改革的熱情，逐漸的扭轉家族經濟上的頹勢，革除人浮於事的弊端。但賈府上層不支持，雖未明確反對，可你看，鳳姐要裁剪丫頭，王夫人不讓，雖是體恤姑娘們，但其實也是堅持維持著虛假的繁榮的體面，不太願意浪費精力去折騰；賈母已人近夕陽，雖睿智卻不見的有精力支持探春的行動，況且她覺得水至清則無魚，賴大家家大業大，難道都是用薪水置來？裡面的灰色運營，賈母選擇睜一隻眼閉一隻眼，不願再費大力氣打破傳統的慣例。上層的不支持，讓探春也陷入一個怪圈：一方面她希望得到關注與疼愛，渴望親情，從她離家後思念“爹孃”便可看出她對家的感情；一方面她又覺得正是這些人的不作為、愛面子讓家族走向了衰亡。她只能籠統地向著腐朽的體制喊出自己的憤怒，卻不知道要規勸誰。
只有在歲月裡掙扎著、屈辱的活過之後，他才知道那段愜意自由的時光多麼奢侈。“背父母教育之恩、負師兄規訓之德，已至今日一事無成、半生潦倒”。用這樣的一句話籠罩全書，便製造出了一場時空對話，寫書的作者和高光的少年——少年越沉醉，作者便越沉痛。
那些任他自由的，他當然知道她們愛他、懂他，那些苦心勸諫他的，他現在也懂得了那也是為他好，他把她們和那些懂他愛他的一起放在珍重的“薄命冊”裡。所謂“薄命冊”，當是作者心中的“痛惜冊”吧。坐在角落裡的探春很清楚那個高光少年需要的是什麼，她又是個謹遵禮法的女孩，所以她沒開口。但當中年作者因為書寫而一次次從回憶之潮泅渡時，他聽到了探春大廈傾倒之前的疾呼。那一番鏗鏘激憤之詞或許勝過所有的勸……
主編：與心幽歡微信號：hutashi1983
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