【禮敬青木川】
青木川最早是由蜿蜒的金溪河衝出一片平坦的川穀後，才有了建築，有人居住。一條“回龍場”古街從南向北把小鎮拉得悠長，猶如彎弓一般，因街的南端有古青木樹，遂稱青木川。這條古街南北長800餘米，原有明清四合院120多座，隨著時間流逝、主人更迭、自然破損等原因被拆掉80餘座，至今尚留完好建築40餘座，整條古街呈現出“平盤端凳，雕窗扇門，院落集中，四水倒淌”的格局。
東西兩邊的民居錯落有致地連綴在一起，從沿街洞開的木板門進去，是幾進的天井院落。院落裡青石鋪地，一角堆放著鐵杴、扁擔、竹竿、犁鏵、雨鞋、揹簍，還有盛糧食用的木鬥或木桶，我竟將木桶說做洗澡用，惹得農家大嫂一通好笑。在一邊碼放的揹簍裡，裝著剛割下來餵豬用的新鮮滕蔓，有同行女士新奇揹負一試，結果人斜簍倒，滕蔓灑了一地，惹得房東老奶奶笑得合不籠嘴。
青木川古建築群以明清民居為主，有四合院式的、船型的、中西合璧式的等樣式繁多，五花八門。普通民居大多風格相似，大戶人家的則有名號，前邊說了魏輔堂的“洋房子”叫唐世盛，緊靠唐世盛旁邊的是輔友社，是魏輔堂的錢莊。再往南不遠是魏輔堂大哥魏元成的榮盛昌，這處建築翹簷雕樑，木雕柱礎，雕花門扇，處處精巧，依稀可見殘破窗格內的戲文圖譜。坐落在中街的“旱船房”叫榮盛魁，是青木川地形的標誌建築，是當時休閒、娛樂、談生意的地方。
在僅存為數不多的一家“大煙館”內，至今還完好保存著徽派建築裡屏風式木門，高大威武。徽商尚文，講究忠孝廉恥。門正中上方雕有四個蝙蝠，寓意“四面埋伏”；每扇門的下方，長方形的木框內雕著“二十四孝”民間故事，教導人們尊重傳統，尊敬老人。青木川居民崇尚文化之風由此可見一斑。同行“聰兒”此時來了靈感，要以此門為背景留下倩影，於是效仿者變本加利，搬來躺椅故做休閒狀，輪番拍照。一旁“高導”為魏輔堂畫就的人物素描靜靜地注視著這群來自山外的不速之客。
青木川民居建築風格窘異，博大精深。出“大煙館”，對面竟看到徽派建築風格的馬頭牆，垂直遞增的牆體被削減了高度，以圓柔貼切的形式出現在這裡，入鄉隨俗。
在回龍場南面的高臺上坐落著1947年竣工並投入使用的輔仁中學，校門為“筆架式”正對筆架山，進入校園，正中為一可容納千人的“教堂式”大禮堂，後面是一座高大考究的辦公樓，樓上辦公室至今還保留著民國初期各級名流提寫的匾額。2004年8月寧強縣文化教育局將青木川有史以來最大的一筆投資400萬元，投到輔仁中學，建起了新校區，譜寫了青木川重視文化教育新的篇章。
站在輔仁中學操場上，環顧四周鳳凰山與龍池山相對，據說是少有的地穴，有“鳳凰遙對魚龍池，神仙居所度晚年”之說。魏輔堂在發跡後便將魏氏宅院建在這裡，此後果真生了兩個男孩。新宅院原有三進，第一進已被拆除。正房正中兩根柱子的礎石是一隊精美而形象溫馨和藹的雪石獅子，同時融入西方建築風格，簡潔寬大，莊嚴肅穆，沿中軸上下、左右、前後對稱，頗有故宮韻味。
中午十分，恬靜的小鎮依舊安寧。一家熱涼皮店的老闆不緊不慢地在做著涼皮，小孩子靠著牆壁邊吃邊玩，老人則坐在門檻上旁若無人的吃著，時而有牽著水牛的農戶悠然地從身邊走過，小溪中石頭上農婦有節奏地搓洗著衣物，三三兩兩的遊客指指點點、駐足拍照，此刻，時光在這裡彷彿慢了下來.......
時值仲秋，鬱鬱蔥蔥的山上憑添幾點豔色，或紅、或黃，有些樹梢還掛著非常誘人的果子。沿著沒人荒草，我們登臨小鎮南側回龍寺小山，一覽全景。整個小鎮青瓦屋頂猶如一條大船在金溪河上向南緩緩伸展著、遊動著，巍巍壯觀。一旁的金溪河在回龍寺小山下轉彎南下，化成優美的“S”形匯入嘉陵江，小溪中部的中式廊橋----飛鳳橋歷經風雨，連接著大山內外的文明，使尋幽到此的人們留下幾多《廊橋遺夢》.......
輕車曲路柳生煙，青木川來了夙願。
小鎮風聞添秀色，朱樓傳說夢魂牽。
傳媒鏡裡千秋筆，嚮導舌尖百事鮮。
盛世鈞沉興未了，奇招妙計扮坤乾。
西安鵝毛扇於2006年10月
1)小鎮東西兩邊的民居錯落有致地連綴在一起，從沿街洞開的木板門進去，都是幾進的天井院落。
2)看著城裡的遊人揹簍出洋相,老奶奶笑得合不籠嘴。
3)僅存為數不多的一家“大煙館”內，至今還完好保存著徽派建築裡屏風式木門，高大威武,氣派非凡。
4)徽派建築風格的馬頭牆，垂直遞增的牆體被削減了高度，以圓柔貼切的形式出現在這裡，入鄉隨俗。
5)輔仁中學的正對筆架山的“筆架式”校門,在這裡顯得格外另類。
6）學校辦公樓上至今還留有當時社會名流提寫的匾額。
7)魏輔堂在發跡後建魏氏宅院，就是在這裡生了兩個男孩。
8)旱船坊是青木川當時的商務會所。
9)令人魂牽夢饒的回龍場老街。
10)青木川古鎮全景。
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