'姜子牙名字裡藏著一個大祕密,幾千年來沒人能參透'

"

話說姜子牙下了崑崙山,好友宋異人就想著給他娶個媳婦,成家立業麼,不成家何以立業?自古以來男兒無妻業無跡,女子無夫身無主。人生萬事,娶妻為大,單身狗是沒有前途的。宋異人第二天早起,騎了驢兒往馬家莊來議親。馬員外大悅,施禮坐下。茶罷,員外問曰:“賢契,將小女說與何人?”異人曰:“此人乃東海許州人氏,姓姜,名尚,字子牙,別號飛熊,與小侄契交通家,因此上這一門親正好。”馬員外曰:“賢契主親,並無差遲。”宋異人取白金四錠以為聘資,馬員外收了,忙設酒席款待異人,抵暮而散。

小編解讀一下姜子牙的名號,頗有深意存焉。

"

話說姜子牙下了崑崙山,好友宋異人就想著給他娶個媳婦,成家立業麼,不成家何以立業?自古以來男兒無妻業無跡,女子無夫身無主。人生萬事,娶妻為大,單身狗是沒有前途的。宋異人第二天早起,騎了驢兒往馬家莊來議親。馬員外大悅,施禮坐下。茶罷,員外問曰:“賢契,將小女說與何人?”異人曰:“此人乃東海許州人氏,姓姜,名尚,字子牙,別號飛熊,與小侄契交通家,因此上這一門親正好。”馬員外曰:“賢契主親,並無差遲。”宋異人取白金四錠以為聘資,馬員外收了,忙設酒席款待異人,抵暮而散。

小編解讀一下姜子牙的名號,頗有深意存焉。

姜子牙名字裡藏著一個大祕密,幾千年來沒人能參透

姜姓出自神農氏。《竹書紀年》載:“炎帝自伊(任)徙耆(姜),故曰伊耆(任姜)氏,伊即帝堯母家。” 《史記》載:“神農氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,登為少典妃,遊華陽,有神龍首,感生炎帝。”可見神農氏就是姜姓始祖。上古三大聖人,伏羲、神農、軒轅,姜子牙是神農氏嫡系後裔。就是說,姜子牙雖然現在混得很悲催,七十多歲了還是光棍一條,吃啥啥不夠幹啥啥不行,但是人家先前闊,祖上可是當過皇的。這就好比劉皇叔流落到賣草鞋的地步,人家也是如假包換的劉邦後裔,論輩分還是漢獻帝叔叔。根正苗紅的貴族,不是販夫走卒。

尚的本意為尊崇。《廣雅》:尚,上也。《說文》:尚,曾也。曾通增。意即一步步登上高位。從這個名就能看出姜子牙野心不小,不是個無為散淡的修道者。因此元始天尊跟他說:“你生來命薄,仙道難成,只可受人間之福。此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”子牙哀告曰:“弟子乃真心出家,苦熬歲月,今亦有年。修行雖是滾芥投針,望老爺大發慈悲,指迷歸覺,弟子情願在山苦行,必不敢貪戀紅塵富貴,望師尊收錄。”天尊曰:“你命緣如此,必聽於天,豈得違拗?”元始天尊意思,別說你修行四十年,就是四百年,也就這德行,到頭了。

"

話說姜子牙下了崑崙山,好友宋異人就想著給他娶個媳婦,成家立業麼,不成家何以立業?自古以來男兒無妻業無跡,女子無夫身無主。人生萬事,娶妻為大,單身狗是沒有前途的。宋異人第二天早起,騎了驢兒往馬家莊來議親。馬員外大悅,施禮坐下。茶罷,員外問曰:“賢契,將小女說與何人?”異人曰:“此人乃東海許州人氏,姓姜,名尚,字子牙,別號飛熊,與小侄契交通家,因此上這一門親正好。”馬員外曰:“賢契主親,並無差遲。”宋異人取白金四錠以為聘資,馬員外收了,忙設酒席款待異人,抵暮而散。

小編解讀一下姜子牙的名號,頗有深意存焉。

姜子牙名字裡藏著一個大祕密,幾千年來沒人能參透

姜姓出自神農氏。《竹書紀年》載:“炎帝自伊(任)徙耆(姜),故曰伊耆(任姜)氏,伊即帝堯母家。” 《史記》載:“神農氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,登為少典妃,遊華陽,有神龍首,感生炎帝。”可見神農氏就是姜姓始祖。上古三大聖人,伏羲、神農、軒轅,姜子牙是神農氏嫡系後裔。就是說,姜子牙雖然現在混得很悲催,七十多歲了還是光棍一條,吃啥啥不夠幹啥啥不行,但是人家先前闊,祖上可是當過皇的。這就好比劉皇叔流落到賣草鞋的地步,人家也是如假包換的劉邦後裔,論輩分還是漢獻帝叔叔。根正苗紅的貴族,不是販夫走卒。

尚的本意為尊崇。《廣雅》:尚,上也。《說文》:尚,曾也。曾通增。意即一步步登上高位。從這個名就能看出姜子牙野心不小,不是個無為散淡的修道者。因此元始天尊跟他說:“你生來命薄,仙道難成,只可受人間之福。此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”子牙哀告曰:“弟子乃真心出家,苦熬歲月,今亦有年。修行雖是滾芥投針,望老爺大發慈悲,指迷歸覺,弟子情願在山苦行,必不敢貪戀紅塵富貴,望師尊收錄。”天尊曰:“你命緣如此,必聽於天,豈得違拗?”元始天尊意思,別說你修行四十年,就是四百年,也就這德行,到頭了。

姜子牙名字裡藏著一個大祕密,幾千年來沒人能參透

子是古代貴族男子通稱。顏師古曰:“子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。”王肅曰:“子者,有德有爵之通稱。”比如孔子的學生子路,子貢,子思,子我等等。牙也作伢,就是孩子。古代以牙為字的很多,比如俞伯牙,就是大孩子。鮑叔牙,就是三孩子。所以子牙的意思就是:才德兼備日後一定當大官的好孩子。

飛熊也有來歷。古代飛熊是個吉祥物,跟現在熊貓一樣,夢到熊表示會生個好兒子。《詩經/小雅/斯干》:吉夢維何?維熊維羆,維虺維蛇。大人佔之:維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥。商高宗武丁夢到飛熊,第二天就得到了賢臣傅說。傅說是個泥瓦匠,正在工地搬磚,武丁跟他一聊天,人才啊,搬磚可惜了,給我當宰相吧。於是中興了殷商,開創了武丁盛世。姜子牙給自己起這麼個號,就是想像傅說一樣遇到明主,幹一番大事業。後來他在渭水垂釣,周文王果然夢到飛熊入夢。散宜生賀曰:“恭喜大王!此人道號飛熊,正應靈臺之兆。昔日商高宗夜夢飛熊而得傅說;今日大王夢飛熊,應得子牙。”兩個老傢伙一拍即合,開創了姬周八百年基業。

"

話說姜子牙下了崑崙山,好友宋異人就想著給他娶個媳婦,成家立業麼,不成家何以立業?自古以來男兒無妻業無跡,女子無夫身無主。人生萬事,娶妻為大,單身狗是沒有前途的。宋異人第二天早起,騎了驢兒往馬家莊來議親。馬員外大悅,施禮坐下。茶罷,員外問曰:“賢契,將小女說與何人?”異人曰:“此人乃東海許州人氏,姓姜,名尚,字子牙,別號飛熊,與小侄契交通家,因此上這一門親正好。”馬員外曰:“賢契主親,並無差遲。”宋異人取白金四錠以為聘資,馬員外收了,忙設酒席款待異人,抵暮而散。

小編解讀一下姜子牙的名號,頗有深意存焉。

姜子牙名字裡藏著一個大祕密,幾千年來沒人能參透

姜姓出自神農氏。《竹書紀年》載:“炎帝自伊(任)徙耆(姜),故曰伊耆(任姜)氏,伊即帝堯母家。” 《史記》載:“神農氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,登為少典妃,遊華陽,有神龍首,感生炎帝。”可見神農氏就是姜姓始祖。上古三大聖人,伏羲、神農、軒轅,姜子牙是神農氏嫡系後裔。就是說,姜子牙雖然現在混得很悲催,七十多歲了還是光棍一條,吃啥啥不夠幹啥啥不行,但是人家先前闊,祖上可是當過皇的。這就好比劉皇叔流落到賣草鞋的地步,人家也是如假包換的劉邦後裔,論輩分還是漢獻帝叔叔。根正苗紅的貴族,不是販夫走卒。

尚的本意為尊崇。《廣雅》:尚,上也。《說文》:尚,曾也。曾通增。意即一步步登上高位。從這個名就能看出姜子牙野心不小,不是個無為散淡的修道者。因此元始天尊跟他說:“你生來命薄,仙道難成,只可受人間之福。此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”子牙哀告曰:“弟子乃真心出家,苦熬歲月,今亦有年。修行雖是滾芥投針,望老爺大發慈悲,指迷歸覺,弟子情願在山苦行,必不敢貪戀紅塵富貴,望師尊收錄。”天尊曰:“你命緣如此,必聽於天,豈得違拗?”元始天尊意思,別說你修行四十年,就是四百年,也就這德行,到頭了。

姜子牙名字裡藏著一個大祕密,幾千年來沒人能參透

子是古代貴族男子通稱。顏師古曰:“子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。”王肅曰:“子者,有德有爵之通稱。”比如孔子的學生子路,子貢,子思,子我等等。牙也作伢,就是孩子。古代以牙為字的很多,比如俞伯牙,就是大孩子。鮑叔牙,就是三孩子。所以子牙的意思就是:才德兼備日後一定當大官的好孩子。

飛熊也有來歷。古代飛熊是個吉祥物,跟現在熊貓一樣,夢到熊表示會生個好兒子。《詩經/小雅/斯干》:吉夢維何?維熊維羆,維虺維蛇。大人佔之:維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥。商高宗武丁夢到飛熊,第二天就得到了賢臣傅說。傅說是個泥瓦匠,正在工地搬磚,武丁跟他一聊天,人才啊,搬磚可惜了,給我當宰相吧。於是中興了殷商,開創了武丁盛世。姜子牙給自己起這麼個號,就是想像傅說一樣遇到明主,幹一番大事業。後來他在渭水垂釣,周文王果然夢到飛熊入夢。散宜生賀曰:“恭喜大王!此人道號飛熊,正應靈臺之兆。昔日商高宗夜夢飛熊而得傅說;今日大王夢飛熊,應得子牙。”兩個老傢伙一拍即合,開創了姬周八百年基業。

姜子牙名字裡藏著一個大祕密,幾千年來沒人能參透

因此從姜子牙的名號就能看出,這個老傢伙野心不小,絕非池中之物,時刻準備著飛黃騰達,享受世間榮華。因此元始天尊說,你凡心太重,道心太淺,不適合上天當神仙,只適合在人間享受富貴榮華。所以姜子牙最後封了三百六十五位正神,但是沒有封自己,因為他根本不夠格。

這裡跟大家澄清一個問題,姜子牙只是封神的主持人,而不是話事人。封神是昊天上帝親自主抓的,三位教主具體執行的,還弄出一個封神榜,雖然這張封神榜上面的人跟姜子牙封神時不大一樣,但這並不能改變玉帝和三教教主才是封神話事人的事實。姜子牙只是主持了封神工作而已。封誰不封誰,他沒有發言權。許多人不明白這個道理,說姜子牙是個傻逼,光記著封別人,把自己忘了。其實主要原因是,封神榜上根本沒有他的名字,他只是一凡人而已,並沒有修道成神。

"

相關推薦

推薦中...