自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
主桌座次安排
1. 新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長輩；新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長輩；新人雙方家庭以新人為中心對面而坐.
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
主桌座次安排
1. 新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長輩；新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長輩；新人雙方家庭以新人為中心對面而坐.
2.證婚人、伴郎、伴娘和貴賓則坐在長輩的旁邊。如果新人的長輩和貴賓過多，一張主桌無法完全容納，建議為貴賓在舞臺附近安置領導和貴賓席，以表示對貴賓的重視。
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
主桌座次安排
1. 新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長輩；新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長輩；新人雙方家庭以新人為中心對面而坐.
2.證婚人、伴郎、伴娘和貴賓則坐在長輩的旁邊。如果新人的長輩和貴賓過多，一張主桌無法完全容納，建議為貴賓在舞臺附近安置領導和貴賓席，以表示對貴賓的重視。
3. 新人不入座的情況下，新人的雙方父母要坐在主桌的中央，面對所有來賓，此時新郎的父親坐在新娘父親的左邊，然後是雙方母親、長輩以新人父親為中心相對而坐，證婚人、和貴賓坐在新人長輩的旁邊。
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
主桌座次安排
1. 新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長輩；新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長輩；新人雙方家庭以新人為中心對面而坐.
2.證婚人、伴郎、伴娘和貴賓則坐在長輩的旁邊。如果新人的長輩和貴賓過多，一張主桌無法完全容納，建議為貴賓在舞臺附近安置領導和貴賓席，以表示對貴賓的重視。
3. 新人不入座的情況下，新人的雙方父母要坐在主桌的中央，面對所有來賓，此時新郎的父親坐在新娘父親的左邊，然後是雙方母親、長輩以新人父親為中心相對而坐，證婚人、和貴賓坐在新人長輩的旁邊。
桌數取圓滿之意
與婚禮講求吉祥美滿相同，中國婚宴也追求圓滿之意，所以典禮開始時，前排幾桌不能出現空缺位置。這一情況一旦出現，婚禮相關組織者要及時根據現場，將空位調 整至滿座。一般而言，每桌應為八位、十位、十二位等雙數排位，因變故為單數時，應儘可能站在禮儀的角度進行協調。
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
主桌座次安排
1. 新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長輩；新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長輩；新人雙方家庭以新人為中心對面而坐.
2.證婚人、伴郎、伴娘和貴賓則坐在長輩的旁邊。如果新人的長輩和貴賓過多，一張主桌無法完全容納，建議為貴賓在舞臺附近安置領導和貴賓席，以表示對貴賓的重視。
3. 新人不入座的情況下，新人的雙方父母要坐在主桌的中央，面對所有來賓，此時新郎的父親坐在新娘父親的左邊，然後是雙方母親、長輩以新人父親為中心相對而坐，證婚人、和貴賓坐在新人長輩的旁邊。
桌數取圓滿之意
與婚禮講求吉祥美滿相同，中國婚宴也追求圓滿之意，所以典禮開始時，前排幾桌不能出現空缺位置。這一情況一旦出現，婚禮相關組織者要及時根據現場，將空位調 整至滿座。一般而言，每桌應為八位、十位、十二位等雙數排位，因變故為單數時，應儘可能站在禮儀的角度進行協調。
同時，每桌都要遠近適當地安排與新郎、新娘相關的人，讓他們坐在各桌的次要位置上，一來可向賓客到來表示謝意，二來可在用餐時關照賓客。這樣的婚宴不僅能讓舉辦人愉悅，也會讓參宴者悅目暖心，使傳統婚禮的親情、愛情、友情得到情感的延續。
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
主桌座次安排
1. 新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長輩；新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長輩；新人雙方家庭以新人為中心對面而坐.
2.證婚人、伴郎、伴娘和貴賓則坐在長輩的旁邊。如果新人的長輩和貴賓過多，一張主桌無法完全容納，建議為貴賓在舞臺附近安置領導和貴賓席，以表示對貴賓的重視。
3. 新人不入座的情況下，新人的雙方父母要坐在主桌的中央，面對所有來賓，此時新郎的父親坐在新娘父親的左邊，然後是雙方母親、長輩以新人父親為中心相對而坐，證婚人、和貴賓坐在新人長輩的旁邊。
桌數取圓滿之意
與婚禮講求吉祥美滿相同，中國婚宴也追求圓滿之意，所以典禮開始時，前排幾桌不能出現空缺位置。這一情況一旦出現，婚禮相關組織者要及時根據現場，將空位調 整至滿座。一般而言，每桌應為八位、十位、十二位等雙數排位，因變故為單數時，應儘可能站在禮儀的角度進行協調。
同時，每桌都要遠近適當地安排與新郎、新娘相關的人，讓他們坐在各桌的次要位置上，一來可向賓客到來表示謝意，二來可在用餐時關照賓客。這樣的婚宴不僅能讓舉辦人愉悅，也會讓參宴者悅目暖心，使傳統婚禮的親情、愛情、友情得到情感的延續。
1. 兩桌一字形：面門定位，以右為尊，1為尊位桌。
2. 兩桌直立形：兩桌直立形多為家宴，1為尊位桌，上席安排給新人，餘位按家人尊老順序安排。座席安排講究圓滿。
3. 四桌正方形：1為尊位桌。兩家人及個別賓客參宴，近門處安排家人親戚。
4. 五桌倒梯形：正對著門的桌為尊位桌，此時新人應安排在尊桌。
5. 六桌雙排形：不等同於三桌一字形，正對門第二排中間桌為尊位桌。
自古以來，國人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而後經過歷代的傳承和沿襲，國人安排座席就以朝門為尊。
以此為基礎，便衍生出中國多桌宴會的三條尊位原則：一是面門定位；二是以右為尊；三是以遠（離門之遠）為上。
在中國，婚宴請客入席首先講究主賓關係，宴客一方應邀客人入尊位。這一規定與世界各國及地區的慣例基本相同。尊桌又稱主桌，應用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會中的“與眾不同”，但同時飾品不宜繁複龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。
主桌座次安排
1. 新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長輩；新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長輩；新人雙方家庭以新人為中心對面而坐.
2.證婚人、伴郎、伴娘和貴賓則坐在長輩的旁邊。如果新人的長輩和貴賓過多，一張主桌無法完全容納，建議為貴賓在舞臺附近安置領導和貴賓席，以表示對貴賓的重視。
3. 新人不入座的情況下，新人的雙方父母要坐在主桌的中央，面對所有來賓，此時新郎的父親坐在新娘父親的左邊，然後是雙方母親、長輩以新人父親為中心相對而坐，證婚人、和貴賓坐在新人長輩的旁邊。
桌數取圓滿之意
與婚禮講求吉祥美滿相同，中國婚宴也追求圓滿之意，所以典禮開始時，前排幾桌不能出現空缺位置。這一情況一旦出現，婚禮相關組織者要及時根據現場，將空位調 整至滿座。一般而言，每桌應為八位、十位、十二位等雙數排位，因變故為單數時，應儘可能站在禮儀的角度進行協調。
同時，每桌都要遠近適當地安排與新郎、新娘相關的人，讓他們坐在各桌的次要位置上，一來可向賓客到來表示謝意，二來可在用餐時關照賓客。這樣的婚宴不僅能讓舉辦人愉悅，也會讓參宴者悅目暖心，使傳統婚禮的親情、愛情、友情得到情感的延續。
1. 兩桌一字形：面門定位，以右為尊，1為尊位桌。
2. 兩桌直立形：兩桌直立形多為家宴，1為尊位桌，上席安排給新人，餘位按家人尊老順序安排。座席安排講究圓滿。
3. 四桌正方形：1為尊位桌。兩家人及個別賓客參宴，近門處安排家人親戚。
4. 五桌倒梯形：正對著門的桌為尊位桌，此時新人應安排在尊桌。
5. 六桌雙排形：不等同於三桌一字形，正對門第二排中間桌為尊位桌。
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