作為中國人，大都聽說過山西洪洞大槐樹的故事，“問我祖先來何處？山西洪洞老槐樹”。數百年來，這首民謠在我國許多地方婦孺皆知、祖輩相傳。
元未明初，多年戰亂使很多地方人口銳減無以為繼，明初朝廷為了鞏固政權，充實中原，制定了移民屯田的復興之策，決定從人口稠密的山西洪洞一帶向全國各地移民，前後長達50年之久，共移民18次，移民分佈在30個省市，2217個縣市，涉及1230個姓氏，成為我國曆史上規模最大的移民運動，居歷代移民之冠，堪稱曠古絕今。
洪洞大槐樹
被強制移民的老百姓，背井離鄉之際，都會來到廣濟寺前的一棵大槐樹下，灑淚拜別故土和親人，一步三回頭，把大槐樹作為故鄉的象徵，世世代代流傳下去，洪洞大槐樹移民後裔不但遍佈神州大地，甚至海外也有不少。經過六百年的輾轉遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的後裔。
歷史悠久、人文薈萃的洪洞縣，不但是山西第一大縣，也是全國著名的大縣之一，洪洞始於西周，自古被稱為“神聖之邦”，傳說中演繹八卦太極圖的伏羲、煉石補天的女媧、統領四方的黃帝、禪讓天下的唐堯、體恤萬民的虞舜，都曾經在洪洞留下過印跡。而明初大規模移民，曾經為大明帝國的百年強盛奠定了基礎，為中華民族的文化發展作出了貢獻。
移民圖浮雕
流散在全國各地的移民，為了生存和繁衍，在異鄉開始了篳路藍縷的艱苦創業，但他們始終心懷故土不忘桑梓，為了移民的情感寄託，清末開始修建了老槐樹祭祖處，民國初年進一步建亭立碑。解放後，政府重視大槐樹古蹟的保護，不但將其列入省級文物保護單位，並多次撥款進行修葺和擴建，至2006年尋根問祖園形成今日國家4A級風景名勝區的規模，包括江澤民、喬石、李長春、劉雲山、劉延東中央許多領導都曾經來視察過，還有更多的海內外社會名人蒞臨大槐樹尋根祭祖園參觀考察，尋根祭祖，揮毫潑墨，題詞留言。
1991年開始，洪洞縣委和縣府尊重和順從移民後裔的意願，決定在清明節舉辦“洪洞大槐樹尋根祭祖節”，屆時由來自各地的移民後裔在大槐樹下為先祖敬獻花籃，向大槐樹行三鞠躬，洪洞縣縣長恭讀祭文等等莊重的儀式，每年來自國內外回鄉祭祖的移民後裔和遊客達數萬人，成為洪洞縣一個重要的節慶活動，並且越辦越紅火，越辦影響越大。洪洞大槐樹已經成為一個文化符號，成為很多華人對家族來源的共同記憶。
洪洞大槐樹已經成為一個文化符號
臨汾盆地北端洪洞大槐樹尋根祭祖園旅遊景區，位於洪洞縣汾水河畔，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭聖地，國家AAAA級景區，山西省重點文物保護單位，2008年大槐樹祭祖習俗被列為國家級非物質文化遺產名錄。景區分為“移民古蹟區”、“祭祖活動區”、“民俗體驗區”和“汾河生態區”四大主題區域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟寺、石經幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60餘處風景文化景點。洪洞大槐樹尋根祭祖園早已在炎黃子孫心中深深紮下了認祖歸宗之根，被當作“家”，被稱為“祖”，被看作“根”。
大槐樹尋根祭祖園
大槐樹尋根祭祖園主要建築祭祖堂，建築風格為仿明代建築，為整個祭祖園的核心。祭祖堂坐北朝南，面闊112米，進深55米，總佔地面積6160平方米。堂前置露天銅鼎香爐，石級上置有一部寫著“孝”字的石書，堂內設1230個移民先祖姓氏牌位，不僅體現傳統文化，而且突出“祭祖”主題，是全國最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。
祭祖堂
祭祖堂內1000多個移民姓氏的牌位
尋根問祖園還有諸多的字碑、牆雕、影壁等，無不與思鄉懷祖有關，深深寄託移民後裔對故土的眷戀以及故鄉對遊子的牽掛，血濃於水的親情，是中華民族永遠的凝聚力。
六百年滄桑輪迴，大槐樹幾度枯榮，而作為移民對故鄉情感寄託的大槐樹，現在已經是第三代，400多年前第一代大槐樹被汾水沖毀,在其旁邊又長出同根第二代槐樹，第二代槐樹300年後乾枯死後，又一次在旁邊長出同根的第三代槐樹，第三代槐樹也有100多年的歷史了，而第一代老槐根已有1800年曆史，三代頑強生長的槐樹，成了600多年移民歷史的見證和懷祖的寄託。
第二代老槐樹
1800多年的老槐根
一部明初的移民史，也是一部先民艱苦奮鬥的創業史，在中國歷史上，留下濃墨重彩的一筆，並激勵移民後裔和全體華夏兒女一道，為中華民族的偉大復興，不畏艱辛，努力奮鬥，讓古老的中華在世界大潮中奮勇起飛、再度輝煌！
貼士
我採集了關於洪洞大槐樹的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
全年來玩最佳。
樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：夢在遠方的晨依 發佈：2017.05.22