我以為網上有兩個最寂然的人，一個是白音格力，一個是廖星榕。相處年逾，與白說過幾句話，他回了三次，都是新年愉疾。與廖說過幾句話，她一句也沒答。我以為他們都是靜的，一個如高僧，一個如老尼，但又不齊備是，他們還正在煙火裡，只是這煙火，有點燃成灰燼的感受。固然還花花卉草，那花卉只是空花空影，沒有半點溫熱了。
我思寂然的期間，就走進他們內心，靜靜呆半日，如靜坐空山。空山裡最美的是寂，越大越深的山，就越空寂。沒有禪心的人，是不行久坐的。我喜好正在空寂裡，細聽那石頭言語，雲影言語，花卉樹木，魚蟲鳥獸，述說悟透的禪機。
常言道：不言即禪，不語即佛。悟與不悟，只正在專心。不語有禪機，不言最蜜意，心到勝過萬語千言。對白音格力，我喜好重靜來去，不留下片言隻語，似乎空山裡的一間茅舍，有酒有茶，有一個幼幾，一個蒲團，只容得下一人。我知曉，那是留給我的。無須呼喚，無須虛心，不管主人正在與不正在，喝過了就走，走了就忘，不管酒淡酒濃，也不管茶冷茶熱。
他有一廬，叫冷廬不語，冷即是熱，不語即是話多。他不喜好與人言語，由於人往往不說人話。只與白雲、亂石、野花、野草低語，實在也並沒有說說了也沒說。落花無言，人淡如菊，他連菊的形狀都沒有，只如落花了，靜靜地落，然則落了數十年，還沒有落地。我卻相反，喜好激烈地開，開了數年，還只是半開，如那春天的花蕾，生長著，期望開放，卻怎樣也不得全開。
禪到深處，是無禪。情到深處，是寡情。悟到極處，是沒悟。我只是如一朵花，只思著奈何盛開，奈何開得時髦，並未嘗留心思過花落的僻靜。由於花謝，我不必要思，落入土壤還思什麼呢？儘管開放就能夠了。你來了，我不迎；你去了，我不留。儘管品茗，儘管喝酒，儘管醉。
實在，人與天然，心與心之間的相易，並不必要講話。只如此靜靜的，兩人對坐，中央隔著茶水，相顧無言，濃淡適當，雲起雲落，花吐花謝即是一季。一部分正在空山，也是不必要講話。高妙的禪師，數十年幽居深山，一言半語，是並不伶仃的。
不爭，不辯，重默。不是不爭，只是不屑。天空，不與行雲爭；大地，不與流水爭；我不與人爭。很喜好白音格力的那句：相顧無言，不相往還。懂的自懂，悟的自悟，愛的自愛，恨的自恨，不說因果，不問來去。不言不語，自有妙處。
什麼是真愛？即是沒見過你，就忘乎因此，不顧全面地愛上你，不問歲數，不問長相，不問條目，不問姓名。這種近乎差錯的愛，即是宇宙最真最純的愛一個童話宇宙，近乎神話，愛正在魂魄深處。愛到魂魄，是無言。見都不必要見，就知曉，愛就正在那裡，不來不去。思都不必要思，就知曉，情就正在那裡，不增不減。
屢屢看那扶持著蹣跚行走的白叟，蜜意對視的情人，審視地上匍匐著的孩子的女人，無聲無息。那眸子中純潔的柔光，就告訴了咱們，什麼是愛。最深最真的愛，有時並不必要講話，只是以心照心的通會。