詩詞賞析——紅樓夢經典詩詞《枉凝眉》

詞曰:一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！

《紅樓夢》一書家喻戶曉,其中的詞曲《枉凝眉》更因其重要地位而備受讀者關注。本文試通過對小說中的《枉凝眉》的解釋分析,重新審視《枉凝眉》的意義和內涵,使讀者能在更好地領會作者創作的真實意圖的同時,以更符合作者本意的感情來體會詞曲《枉凝眉》的藝術魅力。

《紅樓夢》是中國文學史上最偉大的一部作品,其內容涉獵廣泛,包括文學、醫學、心理學、養生、處事、經濟學、管理、詩詞等諸多方面,可以說,《紅樓夢》展示出了中華古代文化藝術的最高水平。而小說中的詩詞當屬整部作品的精華,它們在整部書中的地位是不可小視和無法取代的。 品讀《紅樓夢》,應當以"賞詩"這樣的心境來閱讀這部小說。實際上,缺乏賞詩的眼睛和心境,是讀不好《紅樓夢》的。因為"詩詞"是可以展示出中華文化藝術精華的一個窗口,而曹雪芹不僅是個大作家,恰恰也是一位大詩人。他的摯友們在作詩稱揚他的時侯,無例外地認為他的詩才為第一位。所以,《紅樓夢》不但是一部百科全書,更是一部詩化了的藝術小說。但與中國其他古典小說不同,《紅樓夢》中的詩詞曲賦不是可有可無的閒文,而是理解全書的重要線索。假如不能很好地讀解《紅樓夢》書中的詩詞曲賦,就不能真得讀懂《紅樓夢》。而在《紅樓夢》眾多的詩詞曲賦中,藝術水平最高、與人物命運最密切相關的詩詞,則為揭示"金陵十二釵"命運的十二首詞曲,《枉凝眉》即為其中一首。 一 《枉凝眉》在《紅樓夢》整部作品中的重要作用 《枉凝眉》在整部作品中的作用不可小視。它的原詞出現在《紅樓夢》第五回"賈寶玉神遊太虛境,警幻仙曲演紅樓夢"中。在這一回中,賈母應邀到寧國府會芳園觀賞梅花,賈寶玉同去,其間寶玉小睡,睡夢中警幻仙子派人給賈寶玉演唱了十二首曲子,分別為:《終身誤》、《枉凝眉》、《恨無常》、《分骨肉》、《樂中悲》、《世難容》、《喜冤家》、《虛花悟》、《聰明累》、《留餘慶》、《晚韶華》、《好事終》。這十二支曲子分別預示了大觀園中的十二個重要女子,即薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿的不同命運。其中的第二首即是《枉凝眉》,原詞如下: "一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!" 這首曲子要表達的感情是極其耐人尋味的,不管是紅學家還是普通讀者都對這首曲子有著不同程度的見解。在傳統的解釋中,都把這首曲子看作是描寫賈寶玉和林黛玉的愛情及預示林黛玉悲慘命運的。這在《枉凝眉》的註解當中有詳盡和明確的解釋,一些紅學家也是這樣認為的。儘管"證據確鑿"、"不容質疑",但經過筆者的考證,還是認為這支曲並不是暗指林黛玉的命運,而是暗示了賈寶玉和史湘雲在八十回後的相遇,是為二人的結合和悽苦命運埋下的伏筆。做出這樣的結論是有一定依據的。本文試通過對小說中《枉凝眉》的解釋分析,重新審視《枉凝眉》的意義和內涵,幫助讀者領會作者真正的創作意圖,以便更好地體會小說詞曲的藝術魅力。

二 對於《枉凝眉》一曲的傳統解釋 當我們欣賞《枉凝眉》的時候,都不免會聯想到曲中所指的主人公。1982年人民文學出版社出版的,由中國藝術研究院紅樓夢研究所校注的《紅樓夢》通行本,是當前我國最流行的一個版本。它對"枉凝眉"的註解為:《枉凝眉》曲名意謂徒然悲愁。曲子從寶黛愛情遇變故而破滅,寫林黛玉淚盡而死的悲慘命運。根據這番解釋,得知此曲所指是賈寶玉和林黛玉。"凝眉"就是皺眉,因林黛玉眉間若蹙,賈寶玉送她一個妙字"顰顰",從那以後人們常稱她"顰兒"。因此,從這個曲名上看,這支曲子應該是說黛玉。"閬苑仙葩"是指林黛玉,"閬苑"乃傳說中仙人居住之所,因為林黛玉前身是靈河岸邊三生石畔的"絳珠仙草",所以稱之為"閬苑仙葩","美玉無暇"是指賈寶玉。因為他戴著通靈寶玉。林黛玉又最是愛哭,而林黛玉下凡的使命就是還淚,是把她的眼淚還給曾在天上用雨露灌溉過她的神瑛侍者,也就是下凡到人間的賈寶玉,所以曲子裡最後唱到"多少淚珠兒"是與黛玉的命運相契合的。在1987年版的電視連續劇《紅樓夢》中,《枉凝眉》也是被當作歌頌賈寶玉和林黛玉愛情的主題曲。 但這樣解釋這首曲子的內涵似乎是有漏洞的:其一,詞曲中的 "一個是水中月,一個是鏡中花",似與小說上下文有歧義。"水中月"和"鏡中花"通常來講都是描述女性的詞彙,用哪個詞來形容黛玉都說得通,但用任何一個詞代表寶玉都有些牽強;其二,"葩"解作"花","仙葩"指"仙花",而黛玉是"絳珠仙草",將"葩"與林黛玉聯繫起來,不免有些牽強,因為林黛玉自始至終都是天界的一株仙草。"花"和"草"當然是有區別的;其三,"今生偏又遇著他"一句中的"偏"字,含有不情願遇到、不期而遇的意思,如果《枉凝眉》暗指寶黛的命運,則這句與黛玉下凡的初衷是不符的。林黛玉下凡就是要把她的眼淚還給曾在天上用雨露灌溉過她的神瑛侍者,也就是下凡到人間的賈寶玉的,可以說,黛玉和寶玉的相遇,不是巧合,而是由神仙安排好的,是經過預先設計的。由此分析,《枉凝眉》所指的主人公並非就是賈寶玉和林黛玉。

三 重新審視《枉凝眉》的內涵 《紅樓夢》第五回中,太虛幻境中的四個仙女報了名字,分別為:痴夢仙姑,鍾情大士,引愁金女,度恨菩提。據有關專家考證,她們的名字暗示寶玉一生中遇到的最重要的四個女子,即林黛玉、史湘雲、薛寶釵、和妙玉。結合小說內容,以及"十二金釵"詞曲所蘊含的內涵,筆者認為《枉凝眉》並非是用來詠歎寶黛命運的,而是以賈寶玉的口氣來詠歎書中另外兩個重要人物:史湘雲和妙玉。 1 "閬苑"指大觀園,"仙葩"指史湘雲

近年來,有一些研究紅學的學者對"閬苑"和"仙葩"提出了新的看法。在新觀點中,關於這兩個詞的解釋是:"閬苑"這個短語泛指大觀園,一處非常好看的園林。元春省親的時候讓眾姊妹和寶玉賦詩,那些詩裡就屢次地把大觀園比喻是仙境。如:"誰信世間有仙境"、"風流文采勝蓬萊"、"名園築何處,仙境別紅塵"。 而"仙葩"所指為史湘雲。在怡紅院中種有一株海棠樹,在第十七回中,作者用"那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷、葩吐丹砂"來形容這株海棠樹。而史湘雲的丫頭恰恰叫翠縷,這絕不是巧合,熟讀《紅樓夢》的讀者都知道,《紅樓夢》的文字有一個特殊之處,即小說中的人名、地名或其曲牌、詩詞等,都為展開情節、表達主題作鋪墊。所以,《枉凝眉》中的"葩"字絕非曹雪芹信手拈來,而是他有意用之。除史湘雲的丫頭翠縷外,在小說的第六十三回"壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨豔理親喪"中,史湘雲抽到的花籤也是海棠花。由上分析,"一個是閬苑仙葩"中的"仙葩"所指應該是史湘雲。 《枉凝眉》中的"若說沒奇緣,今生偏又遇著他",以往眾多專家認為是寶黛對命運的慨嘆,但若綜合小說的其他詞曲分析,筆者認為這句話應該是說賈寶玉和史湘雲。在《紅樓夢》的前八十回中,賈寶玉和史湘雲兩人雖是青梅竹馬,兩小無猜,但兩人相處時並沒有超出男女情感的交流,他們在一起更多的是天真無邪,更像是一對兄妹進行著自由的情感溝通。前八十回中,兩人之間雖情感融洽,卻沒有產生愛情;但在八十回後,他們兩個卻又奇異地碰在了一起,所以才會有了"若說沒奇緣,今生偏又遇著他"。這並非筆者的無端猜測,而是古本上有所記載的。清同治時期,有一個叫濮青士的名紳,他說在京師看到過《痴人說夢》一書,他轉引《痴人說夢》裡的描寫,說有一個古本里記載:"寶玉實娶湘雲,晚年極貧。""拾煤球為活"。那個本子裡還寫到:"寶、湘其後流落飢寒,至棲於街卒木棚中。"由此可以判斷,寶玉和湘雲遇合後貧苦度日。 "一個枉自嗟呀","一個水中月",應該是賈寶玉發出的嗟呀,"水中月"是嗟呀的對象,所指應為史湘雲。在第七十六回中,林黛玉和史湘雲在凹晶館聯詩,小說寫道: 湘雲方欲聯時,黛玉指池中黑影與湘雲看道∶"你看那河裡怎麼象個人在黑影裡去了,敢是個鬼罷?"湘雲笑道:"可是又見鬼了。我是不怕鬼的, 等我打他一下。"因彎腰拾了一塊小石片向那池中打去,只聽打得水響,一個大圓圈將月影蕩散復聚者幾次。 這實際上也暗示史湘雲後來的命運更加坎坷,她和寶玉的關係,就好像水中的月亮被石片打破一樣,離散又聚合幾次。

2 "美玉"指妙玉,而不是賈寶玉 "一個是美玉無瑕"中的美玉不一定指的是賈寶玉。賈寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者下凡,"赤瑕"是帶有紅色瑕疵的玉,"瑛"雖然是玉,但並非最純淨的玉,脂硯齋在批語裡就明確指出赤瑕的意思: "玉,小赤也;又:玉有病也。以此命名,恰極!" 由此判斷,下凡後的神瑛侍者,也就是賈寶玉,他"行為偏僻性乖張",是塊病玉,並不是無瑕美玉。 而仔細閱讀小說文本,我們會發現,妙玉更符合"無瑕美玉"之意。小說第五回中有關於妙玉的判詞和暗示其命運的詞曲《世難容》。其判詞為: "欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。" 詞曲《世難容》則寫到: "氣質美如蘭,才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥羶,視綺羅俗厭;卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老;辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯髒違心願。好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣。" 判詞和詞曲都在暗示妙玉是一塊無瑕美玉。從以上分析,大致上能夠排除拿"美玉無瑕"形容賈寶玉的可能性。由此可見,《枉凝眉》裡所說的"一個是美玉無瑕"極有可能是妙玉。

3 "淚珠兒"是寶玉之淚 "想眼中有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!"在以往的解釋中,大多數人都把這句順理成章地理解為唱的是林黛玉,因為林黛玉極愛流眼淚。但寶玉也是性情中人,第二十八回,賈寶玉到馮紫英家去參加聚會,酒席間大家輪流唱曲,輪到賈寶玉時,他唱了一支《紅豆曲》: "滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩紗窗風雨黃昏後,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金蓴噎滿喉,照不見菱花鏡裡形容瘦。展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。" 此曲全當自我詠歎,第一句的"滴不盡相思血淚拋紅豆"是指賈寶玉的一腔痛淚。所以《枉凝眉》中雖然出現了流淚,並不一定是林黛玉的淚,極有可能是賈寶玉想起與妙玉、史湘雲的奇異邂逅、生離死別,不知不覺中流下的不盡的淚水。

四 研究《枉凝眉》的意義 在《紅樓夢》的創作中,曹雪芹運用了大量的詞曲歌賦,來安排故事情節的發展,塑造人物的性格形象,預示人物的命運等。通過其高超的語言藝術的發揮,將詞曲自然地融到小說裡,成為讀者理解書中內容的一個重要線索。 筆者並不是什麼紅學者,本文對《枉凝眉》的重新解釋有其合理性,也有可以商榷之處。一千個人看過《紅樓夢》會有一千種不同的感受,這本不是什麼奇怪的事情。本文所提出的觀點也只是個人對於《枉凝眉》一曲的見解,這些見解顯然與傳統的解釋不相符合,甚至大相徑庭,但並不是對於潛心研究《紅樓夢》的紅學家的完全否定。只是在瞭解小說內容和作者創作意圖的基礎上,利用紅學家給予我們諸多的內容提示,做的一些個人的探討和分析,其目的也是為能更好地理解《枉凝眉》的內涵,從而更加深入地體會《紅樓夢》的藝術魅力。 《枉凝眉》一曲，是寶黛愛情的主題，是整個《紅樓夢》音樂主題中的主題。這首樂曲將直接樹立起整部《紅樓夢》音樂的形象，烘托出寶黛的形象甚至整部劇的形象。