《耕夫 談 旅 遊》之四
徜徉在詩經的韻味裡，
我與你 一起細賞秀美洽川四季的迤邐風光
一杯溫水氤氳的綠茶，斜陽打著一米的傾斜想要刺透晶瑩剔透的琉璃杯，左手持一書《通史》，右手攥一捧佛珠，我於午後的時光坐在這古老巷道里悄然地向心靈深處探尋……
那老屋的青磚綠瓦已被歲月梳理地只留下了一牆斑駁如洗的青苔，我於流年的碎影中穿行，伴著洽川一池的瀵水，將詩經古風裡的婉約在紙箋間吟唱。《詩經》是中國文學最古老的典籍，是中國現實主義文學的源頭。《詩經》305篇，據考證，其中有三十篇與陝西省合陽縣東部的洽川(現為國家級風景名勝區)有直接或間接的關係。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《詩經》的首篇便讓這裡大放溢彩，此詩歌詠的是周文王與古洽川美女太姒之間的純真愛情。歐陽修《詩本義》雲：“詩人見雎鳩雌雄在河洲之上，聽其聲，則關關然和諧，視其居，則常有別，有似淑女匹其君子。……淑女，謂太姒。君子，謂文王也。”朱熹《詩集傳》日：“河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽閒之意。淑，善也。女者，未嫁之稱。蓋指文王之妃太姒為處子時而言也。君子，則指文王也。”這裡說的很清楚，淑女是太姒姑娘，君子是周文王。太姒是洽川人，這一點在《詩經·大明》篇中已得到了確證。孔子對《關雎》這首愛情詩評價很高，認為是“樂而不淫，哀而不傷”。《葛覃》，《詩經》第二篇。《毛詩序》認為這首詩寫的是“后妃之本”，讚美后妃出嫁前“志在女功之事，躬儉節用，服浣濯之衣，尊敬師傅”，其出嫁“可以歸安父母，化天下以婦道也”。《卷耳》，《詩經》第三篇。《毛詩序》認為此詩是寫“后妃之志”，朱熹認為是后妃懷念周文王，觀點基本一致。“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，賓彼周行。”洽川在歷史的狂濤中沉澱下了人們思古的迷夢，而其中有凱旋、有悲涼、有無奈、有冷暖、有喜悅一切的一切都祭奠著洽川人近日奮發之勁，關於洽川的故事在《詩經》這部風雅頌的合集中數不勝數。
你可曾知道，我在佛前許下的千年諾言，已伴你走過無數個春夏秋冬，生死輪迴。那武帝山的晨鐘，已伴著古城的宮柳成了千古梵音，那黃河的水啊，金水的浪，可曾沖洗了你俏比西子，閉月羞花的臉龐？那巍巍古城牆，峨峨梁山是否留下了你千里尋覓，只為今生的足跡？那啟迪眾生的天柱山，古蹟猶存的青石殿可曾留下了你驚動千年的巨詞碩篇？
信步洽川，這裡名流匯聚，帆檣林立，萬舸爭流，梯航萬國，商賈雲集，一派繁華，是為民國文人王魯彥所感嘆“洽川的春天，是從冬天裡逃出來的”煙雨北國。洽川瀵泉素有“地球之腎”盛名。詩人周穎南先生留詩讚嘆道：“萬里黃河，惟此一洲。關關睢鳩，今鳴如舊。文王太姒，韻事千秋。傳遍寰宇，同唱好逑。”詩中即描述了洽川自然景觀優美、文化內涵厚重、旅遊特色鮮明的魅力詩經文化。
千百年來的興衰榮辱，致使合陽擁有這其他都城難以比擬的辛酸和無奈，退卻了古莘國的光環，而合陽在中國歷史上的地位油然可見。而今合陽再次走到了時代前列，成為陝西十大宜居縣城之一，渭南首個創建國家級文明縣城的北國小城，這裡有“洽川四聖母”的溫淑賢惠，有“後世臣子的楷模”的伊尹胸懷，有“力薦三蘇”的雷簡夫情懷，有“三部尚書”張大有的為民情結……這裡慣看春花秋月，笑觀歷史更迭，淡瞧雲捲雲舒，夫萬物更替，雷霆萬里，皆杯盞間斗轉星移，歲月無常也！
一直以來，我的靈魂在鄉村和城市間遊離，在高樓林立的現代化城市中我尋找著能夠安放我靈魂的寄所，可是在高速化的城鎮建設中我發現那恬靜、安然、淳樸的鄉村氣息正在離我越來越遠。在城市的喧囂和機器的轟鳴聲中，我在一點一點地褪去我原來的本色，在名利、地位和金錢的慾望中掙扎著、呻吟著……直到用靈魂接觸合陽的剎那間，那種現代與古典的完美結合，速度與質量的縱橫交錯，讓我感受到了前所未有的感覺，我在心中呼喚著，合陽！你是情牽遊子的關中名城，你是讓夢想與現實水乳交融的人間天堂！
這裡是刺桐與黃楊的家園，是安逸與享受的樂園，漫步在合陽的古街小巷，在某個人煙清淡的街巷，在莘國水城靜坐一茶館。茶館裝潢簡約，古樸而雅緻。有被歲月洗禮的鏤空門窗，被過客打磨光亮的木質桌椅。壁上斜掛一把古琴，幾幅字畫。擱置於旁的博古架上陳放一些古陶、青瓷以及頗具玩味的器皿。那些擺設在不同位置的青翠植物，讓茶館有種塵埃落定的安穩和寧靜。
茶館裡的光陰，此刻亦是閒庭信步，從容不驚。品茶，與三五知己敘說古今閒話，舊事風雲，或吟誦幾段《詩經》裡的篇章。或獨自翻看一本平日裡無暇顧及的古書，把玩一塊老玉，臨摹一段心經，甚至在午後陽光下打盹。對於素日忙碌的世人，一碗清茶，已是奢侈的幸福。這就是我想要的茶館，我心所願，不僅是為了自己築一個優雅的夢，更為了眾生在那裡，可以安寧地棲息。
是的，等到有一天，你將風景看透，就來這座茶館。縱然那時，你一貧如洗，或是老去年華，這裡永遠有一碗茶，為你預留。我必與你一道，在塵事中靜觀洽川八景的迷離風光，在“瀵泉煙柳”與“石室桃花”中重拾歲月的美好與時光的炫美……
在洽川。吃一道地道的農家紅燒黑烏鯉，或是點一道酒烹鬍子鯰，亦或要一盤清蒸羅菲，都是到了洽川，吃貨們的首選。這裡不分季節，不分節令，都是食魚者的天堂。而做野味好的除了那黃河浮橋邊小漁船裡的夫妻們，便要數那潘家大院裡的小城大廚了。經這些廚師們的一番烹調，煎、炸、煮、醃，去腥除汙後，便成為一道道大朵快頤的人間美味了。
於初春來洽川，自然少不了去東鯉瀵（處女泉）泡瀵水。這時的瀵水，一如四季恆定不變的水溫，但於外界還是較低的。在瀵水的極度誘惑之下，還是有不少俊男靚女，爭先恐後地下水了。水中的感覺很是奇妙，身上暖洋洋的，像是用棉綢拂拭著一樣。腳下如同踩在溫潤的海綿上，泥沙在下面不斷地翻轉著，湧動著。向下望去，拂動的泉眼像一個個大蘑菇，有點還像蝴蝶的雙翅串著似的，讓人滿目驚奇，不由地讚歎這造物主的神奇，給了洽川這神奇的瀵水，讓子子孫孫享受著上天賜予的財寶，造福著一代又一代洽川的子民。
四月的洽川，已是柳綠桃紅的進行時了，而櫻花卻更是蘸滿了春的妍姿和春的嬌媚，用滿是枝條的櫻花，將一個粉嘟嘟的春寶寶塗鴉在四月的芬芳裡。四月的洽川，不是小巷細雨下紅傘遮衣、顧盼生姿的江南女子，而是手執畫筆，在鄉間村道留下無限瑕思、滿懷希翼的北國少女。她如在水一方的多情女子，用滿懷漣漪的瀵水和正值妙齡的蘆笛，將春的心事寫在了洽川，將春的足跡留在了洽川。
輾轉腳步，在處女泉後面的蒹葭渡觀賞那一池蓮荷的心事，成了眼眸裡的一抹溫婉，成了七月裡一縷暗香，成了流年裡的一箋詩行。滿池的蓮荷還是花骨朵居多，也有早早開放了的，如嬌豔的少女，在初夏裡將一池的漣漪瀲灩，像柔波里的花仙子，讓人流連其間不能自拔。早有那踅來踅去的遊客，用手機或相機將青澀的年華追逐，圍觀的女子看著蓮荷，便只是脣邊的一抹淺笑，將尋常寫入了這滿池的花事之中，催人遐想。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。那紅塵深入的相逢，總會溫暖了寂寥的人生，旖旎了翠綠的時光。此情此景可待成追憶，風住塵香。可嘆一場花事，風過無痕。我願在這一季的夏日裡，攜一份婉約，書一剪明媚，挽一抹浪漫，滿載一份流年的清歡，與君共享這初夏一如驚豔的邂逅。
十月的洽川，正是蘆花飛舞，蘆葦飄飄的日子，漫步在洽川的蘆葦蕩裡，呼吸著秋裡日清新的空氣，感愛這裡不一樣的自然氧吧。洽川山清水秀，這裡的萬頃蘆蕩、千眼神泉、十里荷塘，一條黃河，以及富有傳奇色彩的“天作之合”愛情故事，讓這裡充滿了神祕感。這裡不是江南，卻勝似江南。
一望無際的蘆葦叢，鳳尾森森，龍吟細細，一條蜿蜒的小徑穿過其中，直通向遠處。清風徐來，水色天光。不論是漫步其中，或者划船穿行在蘆葦蕩裡，都有一種人在畫中游的感覺。
冬日裡的洽川，近在數百米之外的黃河已冰凌滿懷，上流的積雪化做了冰凌在黃河的懷抱中漂流著，盪漾著，一如冬的色彩，白皚皚的，彙集著，集聚著，向著下游慢慢地蠕動著，把冬的氣息從新疆腹地帶到了洽川。而洽川神瀵的水卻是碧綠的，一如秋日裡的明澈，讓人感覺不到冬的味道，只是兩岸的蘆葦和盛開的蘆花讓人覺得這已不再是浪漫溫馨的秋日，而是寒瑟冽冽的冬日了。枯黃的有些發白的蘆葦蕩綿延著、浸透著冬的氣息，一隻只棲身的野鴨被陌生的來客所侵擾，急速地遊向蘆葦叢中的深處，又向著來時的路張望著，一幅驚慌失措又戀戀不捨的樣子。
處女泉的水更是神奇了，在三九天，瀵泉上還是雲霧氤氳，一片祥和升騰的景象。我將鏡頭無意中對準了處女泉，卻發現了一處奇觀，夕陽，垂柳、拱橋、蘆葦、泉水、雲霧交織成了一幅美麗的《洽川醉夕陽》，讓人不由地謂嘆造物主的神奇，讓這些事物在一個特殊的時節、一個特殊的地點、一個特殊的時間構成了一幅絕美的圖畫。
冬日裡的洽川，是一種靜態的美，一種荒寂的美，美的脫俗，美的空曠，美的絕世，美的讓人心醉……
還在猶豫什麼，在這詩意的洽川，在光陰裡留下無數餾金歲月的合陽，你只需帶上揹包和相機，向著它出發，這裡對歷史的穿梭和對時空的思考，足已讓你留下對詩經文化和惟美愛情、瀵水沐浴的數層嚮往和多重感受，留下不一樣的旅遊記憶。