'人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患'
《菜根譚》雲：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。”即：你如果討取了人情事理方面的便宜，必然在追求天道上有所虧損；貪圖了人間百味的滋潤和好處，必然會使自己在天性上受到損害。所以說，做人，要適可而止，知足常樂，不伎不求，讓福氣細水長流。
曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘”，又“人心不足蛇吞象”，人為財死，鳥為食亡。所以，對於有些好福氣，我們要懂得“求缺惜福”，但求一種“花未全開月未圓”的智慧境界。人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患！
《菜根譚》雲：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。”即：你如果討取了人情事理方面的便宜，必然在追求天道上有所虧損；貪圖了人間百味的滋潤和好處，必然會使自己在天性上受到損害。所以說，做人，要適可而止，知足常樂，不伎不求，讓福氣細水長流。
曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘”，又“人心不足蛇吞象”，人為財死，鳥為食亡。所以，對於有些好福氣，我們要懂得“求缺惜福”，但求一種“花未全開月未圓”的智慧境界。人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患！
1、口福，
古人云：“口腹不節，致疾之因，念慮不正，殺身之本。”即：一個人，不懂得節制自己的口舌和食慾，一味追求快感，這正是導致疾病的原因；心中含有邪念，就會為自己招來殺身之禍。病從口入，禍從口出，你管不住自己嘴，亂吃東西，亂說話，一則會給自己招致疾病，二則會給自身帶來各自人為禍患。
做人，千萬不要貪圖“口福”，因為清爽可口的美味，都是潰爛腸胃腐蝕筋骨的毒藥。當今社會，越來越多的人患上“富貴病”，大腹便便，就是因為他們整天大魚大肉，控制不了自己的食慾，喜歡暴飲暴食，又不自律，不想運動。一味貪圖口福，不僅會讓自己長胖，一胖毀所有，形象不好；而且還容易滋生很多疾病，比如高血脂、高血壓、高血糖、高血粘等等。
要是等到自己生病了，身體不舒服了，再來節制“食慾”，也就有點晚了。正如古人所說：“老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得”，即：人到老年時所生的疾病，都是年輕力壯時留下的病根；家道衰敗以後遭受的罪孽，都是家道興盛時造成的禍根。所以說，口福不可貪，貪多了，就是禍患。
《菜根譚》雲：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。”即：你如果討取了人情事理方面的便宜，必然在追求天道上有所虧損；貪圖了人間百味的滋潤和好處，必然會使自己在天性上受到損害。所以說，做人，要適可而止，知足常樂，不伎不求，讓福氣細水長流。
曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘”，又“人心不足蛇吞象”，人為財死，鳥為食亡。所以，對於有些好福氣，我們要懂得“求缺惜福”，但求一種“花未全開月未圓”的智慧境界。人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患！
1、口福，
古人云：“口腹不節，致疾之因，念慮不正，殺身之本。”即：一個人，不懂得節制自己的口舌和食慾，一味追求快感，這正是導致疾病的原因；心中含有邪念，就會為自己招來殺身之禍。病從口入，禍從口出，你管不住自己嘴，亂吃東西，亂說話，一則會給自己招致疾病，二則會給自身帶來各自人為禍患。
做人，千萬不要貪圖“口福”，因為清爽可口的美味，都是潰爛腸胃腐蝕筋骨的毒藥。當今社會，越來越多的人患上“富貴病”，大腹便便，就是因為他們整天大魚大肉，控制不了自己的食慾，喜歡暴飲暴食，又不自律，不想運動。一味貪圖口福，不僅會讓自己長胖，一胖毀所有，形象不好；而且還容易滋生很多疾病，比如高血脂、高血壓、高血糖、高血粘等等。
要是等到自己生病了，身體不舒服了，再來節制“食慾”，也就有點晚了。正如古人所說：“老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得”，即：人到老年時所生的疾病，都是年輕力壯時留下的病根；家道衰敗以後遭受的罪孽，都是家道興盛時造成的禍根。所以說，口福不可貪，貪多了，就是禍患。
2、豔福，
子曰：“食色性也”，即食慾和色慾都是人的本性；但是慾望過頭了，就會變成壞事。我們經常會聽說“某人豔福不淺”，但實則這並不是一件值得炫耀的事情，反而還是麻煩事和蠢事。正如某位名人所說：“智商和情商高的人，往往很專一，因為他們會考慮做事成本”，而豔福多了、過頭了就是禍根，且古往今來都一直在上演。
周幽王沉迷於酒色，寵愛褒姒，為了博得紅顏一笑，烽火戲諸侯，終於是致眾叛親離、身死國滅。越王勾踐戰敗後，採納文種的計謀——“遺美女以惑其心，而亂其謀”，將西施、鄭旦等絕世大美女獻給吳王夫差，致使夫差整日沉溺酒色，荒於國政，終得“三千越甲可吞吳”。唐玄宗李隆基晚年極度寵愛楊貴妃，逐漸怠慢朝政，再加上寵信奸臣，最終導致了後來長達八年的“安史之亂”，埋下了唐朝中衰的伏筆。
《菜根譚》雲：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。”即：你如果討取了人情事理方面的便宜，必然在追求天道上有所虧損；貪圖了人間百味的滋潤和好處，必然會使自己在天性上受到損害。所以說，做人，要適可而止，知足常樂，不伎不求，讓福氣細水長流。
曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘”，又“人心不足蛇吞象”，人為財死，鳥為食亡。所以，對於有些好福氣，我們要懂得“求缺惜福”，但求一種“花未全開月未圓”的智慧境界。人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患！
1、口福，
古人云：“口腹不節，致疾之因，念慮不正，殺身之本。”即：一個人，不懂得節制自己的口舌和食慾，一味追求快感，這正是導致疾病的原因；心中含有邪念，就會為自己招來殺身之禍。病從口入，禍從口出，你管不住自己嘴，亂吃東西，亂說話，一則會給自己招致疾病，二則會給自身帶來各自人為禍患。
做人，千萬不要貪圖“口福”，因為清爽可口的美味，都是潰爛腸胃腐蝕筋骨的毒藥。當今社會，越來越多的人患上“富貴病”，大腹便便，就是因為他們整天大魚大肉，控制不了自己的食慾，喜歡暴飲暴食，又不自律，不想運動。一味貪圖口福，不僅會讓自己長胖，一胖毀所有，形象不好；而且還容易滋生很多疾病，比如高血脂、高血壓、高血糖、高血粘等等。
要是等到自己生病了，身體不舒服了，再來節制“食慾”，也就有點晚了。正如古人所說：“老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得”，即：人到老年時所生的疾病，都是年輕力壯時留下的病根；家道衰敗以後遭受的罪孽，都是家道興盛時造成的禍根。所以說，口福不可貪，貪多了，就是禍患。
2、豔福，
子曰：“食色性也”，即食慾和色慾都是人的本性；但是慾望過頭了，就會變成壞事。我們經常會聽說“某人豔福不淺”，但實則這並不是一件值得炫耀的事情，反而還是麻煩事和蠢事。正如某位名人所說：“智商和情商高的人，往往很專一，因為他們會考慮做事成本”，而豔福多了、過頭了就是禍根，且古往今來都一直在上演。
周幽王沉迷於酒色，寵愛褒姒，為了博得紅顏一笑，烽火戲諸侯，終於是致眾叛親離、身死國滅。越王勾踐戰敗後，採納文種的計謀——“遺美女以惑其心，而亂其謀”，將西施、鄭旦等絕世大美女獻給吳王夫差，致使夫差整日沉溺酒色，荒於國政，終得“三千越甲可吞吳”。唐玄宗李隆基晚年極度寵愛楊貴妃，逐漸怠慢朝政，再加上寵信奸臣，最終導致了後來長達八年的“安史之亂”，埋下了唐朝中衰的伏筆。
讀史明智，以史為鑑！
古代帝王將相因為貪圖豔福，最後身敗名裂，國亡家破；當今社會，也有某些企業家也因為貪圖豔福，名聲掃地，使得企業利益嚴重受損；小到老百姓，也有貪圖豔福，搞得家庭不和睦，妻離子散的。所以說，並不是“紅顏禍水”，而是看你如何把持福氣的度量，不貪則不受其害。
《菜根譚》雲：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。”即：你如果討取了人情事理方面的便宜，必然在追求天道上有所虧損；貪圖了人間百味的滋潤和好處，必然會使自己在天性上受到損害。所以說，做人，要適可而止，知足常樂，不伎不求，讓福氣細水長流。
曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘”，又“人心不足蛇吞象”，人為財死，鳥為食亡。所以，對於有些好福氣，我們要懂得“求缺惜福”，但求一種“花未全開月未圓”的智慧境界。人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患！
1、口福，
古人云：“口腹不節，致疾之因，念慮不正，殺身之本。”即：一個人，不懂得節制自己的口舌和食慾，一味追求快感，這正是導致疾病的原因；心中含有邪念，就會為自己招來殺身之禍。病從口入，禍從口出，你管不住自己嘴，亂吃東西，亂說話，一則會給自己招致疾病，二則會給自身帶來各自人為禍患。
做人，千萬不要貪圖“口福”，因為清爽可口的美味，都是潰爛腸胃腐蝕筋骨的毒藥。當今社會，越來越多的人患上“富貴病”，大腹便便，就是因為他們整天大魚大肉，控制不了自己的食慾，喜歡暴飲暴食，又不自律，不想運動。一味貪圖口福，不僅會讓自己長胖，一胖毀所有，形象不好；而且還容易滋生很多疾病，比如高血脂、高血壓、高血糖、高血粘等等。
要是等到自己生病了，身體不舒服了，再來節制“食慾”，也就有點晚了。正如古人所說：“老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得”，即：人到老年時所生的疾病，都是年輕力壯時留下的病根；家道衰敗以後遭受的罪孽，都是家道興盛時造成的禍根。所以說，口福不可貪，貪多了，就是禍患。
2、豔福，
子曰：“食色性也”，即食慾和色慾都是人的本性；但是慾望過頭了，就會變成壞事。我們經常會聽說“某人豔福不淺”，但實則這並不是一件值得炫耀的事情，反而還是麻煩事和蠢事。正如某位名人所說：“智商和情商高的人，往往很專一，因為他們會考慮做事成本”，而豔福多了、過頭了就是禍根，且古往今來都一直在上演。
周幽王沉迷於酒色，寵愛褒姒，為了博得紅顏一笑，烽火戲諸侯，終於是致眾叛親離、身死國滅。越王勾踐戰敗後，採納文種的計謀——“遺美女以惑其心，而亂其謀”，將西施、鄭旦等絕世大美女獻給吳王夫差，致使夫差整日沉溺酒色，荒於國政，終得“三千越甲可吞吳”。唐玄宗李隆基晚年極度寵愛楊貴妃，逐漸怠慢朝政，再加上寵信奸臣，最終導致了後來長達八年的“安史之亂”，埋下了唐朝中衰的伏筆。
讀史明智，以史為鑑！
古代帝王將相因為貪圖豔福，最後身敗名裂，國亡家破；當今社會，也有某些企業家也因為貪圖豔福，名聲掃地，使得企業利益嚴重受損；小到老百姓，也有貪圖豔福，搞得家庭不和睦，妻離子散的。所以說，並不是“紅顏禍水”，而是看你如何把持福氣的度量，不貪則不受其害。
3、利福，
何為“利福”？就是指利益、金錢方面的福氣！雖然說“五福”之一便是“富貴”，即有錢有權，但是“富貴氣太重，亦非佳象耳”。因為“世無常貴，事無常師”，上天早就設置好了“物極必反、盛極而衰”的自然規則，一旦某人或某家福分過於濃厚，而後就會有大禍患接踵而至，正如道教始祖老子所說：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。
石崇是晉朝的大富豪，富可敵國，而且還喜歡炫富，後因靠山賈后被趙王司馬倫所殺，石崇也難以保全。當石崇被裝在囚車上時，他才嘆息道：“這些奴才是想圖我的家產啊！”押他的人答道：“知道是家財害了你，為何不早點把它散發掉！”最終，石崇遭夷三族，享年52歲，其全部家產也成了他人嫁衣。
《菜根譚》雲：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。”即：你如果討取了人情事理方面的便宜，必然在追求天道上有所虧損；貪圖了人間百味的滋潤和好處，必然會使自己在天性上受到損害。所以說，做人，要適可而止，知足常樂，不伎不求，讓福氣細水長流。
曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘”，又“人心不足蛇吞象”，人為財死，鳥為食亡。所以，對於有些好福氣，我們要懂得“求缺惜福”，但求一種“花未全開月未圓”的智慧境界。人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患！
1、口福，
古人云：“口腹不節，致疾之因，念慮不正，殺身之本。”即：一個人，不懂得節制自己的口舌和食慾，一味追求快感，這正是導致疾病的原因；心中含有邪念，就會為自己招來殺身之禍。病從口入，禍從口出，你管不住自己嘴，亂吃東西，亂說話，一則會給自己招致疾病，二則會給自身帶來各自人為禍患。
做人，千萬不要貪圖“口福”，因為清爽可口的美味，都是潰爛腸胃腐蝕筋骨的毒藥。當今社會，越來越多的人患上“富貴病”，大腹便便，就是因為他們整天大魚大肉，控制不了自己的食慾，喜歡暴飲暴食，又不自律，不想運動。一味貪圖口福，不僅會讓自己長胖，一胖毀所有，形象不好；而且還容易滋生很多疾病，比如高血脂、高血壓、高血糖、高血粘等等。
要是等到自己生病了，身體不舒服了，再來節制“食慾”，也就有點晚了。正如古人所說：“老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得”，即：人到老年時所生的疾病，都是年輕力壯時留下的病根；家道衰敗以後遭受的罪孽，都是家道興盛時造成的禍根。所以說，口福不可貪，貪多了，就是禍患。
2、豔福，
子曰：“食色性也”，即食慾和色慾都是人的本性；但是慾望過頭了，就會變成壞事。我們經常會聽說“某人豔福不淺”，但實則這並不是一件值得炫耀的事情，反而還是麻煩事和蠢事。正如某位名人所說：“智商和情商高的人，往往很專一，因為他們會考慮做事成本”，而豔福多了、過頭了就是禍根，且古往今來都一直在上演。
周幽王沉迷於酒色，寵愛褒姒，為了博得紅顏一笑，烽火戲諸侯，終於是致眾叛親離、身死國滅。越王勾踐戰敗後，採納文種的計謀——“遺美女以惑其心，而亂其謀”，將西施、鄭旦等絕世大美女獻給吳王夫差，致使夫差整日沉溺酒色，荒於國政，終得“三千越甲可吞吳”。唐玄宗李隆基晚年極度寵愛楊貴妃，逐漸怠慢朝政，再加上寵信奸臣，最終導致了後來長達八年的“安史之亂”，埋下了唐朝中衰的伏筆。
讀史明智，以史為鑑！
古代帝王將相因為貪圖豔福，最後身敗名裂，國亡家破；當今社會，也有某些企業家也因為貪圖豔福，名聲掃地，使得企業利益嚴重受損；小到老百姓，也有貪圖豔福，搞得家庭不和睦，妻離子散的。所以說，並不是“紅顏禍水”，而是看你如何把持福氣的度量，不貪則不受其害。
3、利福，
何為“利福”？就是指利益、金錢方面的福氣！雖然說“五福”之一便是“富貴”，即有錢有權，但是“富貴氣太重，亦非佳象耳”。因為“世無常貴，事無常師”，上天早就設置好了“物極必反、盛極而衰”的自然規則，一旦某人或某家福分過於濃厚，而後就會有大禍患接踵而至，正如道教始祖老子所說：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。
石崇是晉朝的大富豪，富可敵國，而且還喜歡炫富，後因靠山賈后被趙王司馬倫所殺，石崇也難以保全。當石崇被裝在囚車上時，他才嘆息道：“這些奴才是想圖我的家產啊！”押他的人答道：“知道是家財害了你，為何不早點把它散發掉！”最終，石崇遭夷三族，享年52歲，其全部家產也成了他人嫁衣。
和珅是乾隆皇帝最寵信的大臣，也是清朝最大的貪官，他利用職務之便，結黨營私，聚斂錢財，親自開設當鋪75間，設大小銀號300多間。一時間，富可敵國，利福滿滿。但乾隆剛去世，嘉慶帝就將和珅革職下獄，查抄了和珅聚斂的所有財富——8億多兩白銀、黃金、古玩、珍寶等等，而這些財產加起來超過了清朝政府15年財政收入的總和。最終，和珅被賜自盡，享年49歲。
古人云：“一不積財，二不積怨，睡也安然，走也方便”，所以做人不可貪財，錢多了，樹大招風，禍患也大。正如晚清醇親王奕譞家訓所說：“財也大，產也大，後來子孫禍也大，若問此理是若何，子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷；財也小，產也小，後來子孫禍也小，若問此理是若何，子孫錢少膽也小，些微產業知自保，儉使儉用也過了。”
《菜根譚》雲：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。”即：你如果討取了人情事理方面的便宜，必然在追求天道上有所虧損；貪圖了人間百味的滋潤和好處，必然會使自己在天性上受到損害。所以說，做人，要適可而止，知足常樂，不伎不求，讓福氣細水長流。
曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘”，又“人心不足蛇吞象”，人為財死，鳥為食亡。所以，對於有些好福氣，我們要懂得“求缺惜福”，但求一種“花未全開月未圓”的智慧境界。人生有3種“福氣”不可貪，貪多了，就是禍患！
1、口福，
古人云：“口腹不節，致疾之因，念慮不正，殺身之本。”即：一個人，不懂得節制自己的口舌和食慾，一味追求快感，這正是導致疾病的原因；心中含有邪念，就會為自己招來殺身之禍。病從口入，禍從口出，你管不住自己嘴，亂吃東西，亂說話，一則會給自己招致疾病，二則會給自身帶來各自人為禍患。
做人，千萬不要貪圖“口福”，因為清爽可口的美味，都是潰爛腸胃腐蝕筋骨的毒藥。當今社會，越來越多的人患上“富貴病”，大腹便便，就是因為他們整天大魚大肉，控制不了自己的食慾，喜歡暴飲暴食，又不自律，不想運動。一味貪圖口福，不僅會讓自己長胖，一胖毀所有，形象不好；而且還容易滋生很多疾病，比如高血脂、高血壓、高血糖、高血粘等等。
要是等到自己生病了，身體不舒服了，再來節制“食慾”，也就有點晚了。正如古人所說：“老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得”，即：人到老年時所生的疾病，都是年輕力壯時留下的病根；家道衰敗以後遭受的罪孽，都是家道興盛時造成的禍根。所以說，口福不可貪，貪多了，就是禍患。
2、豔福，
子曰：“食色性也”，即食慾和色慾都是人的本性；但是慾望過頭了，就會變成壞事。我們經常會聽說“某人豔福不淺”，但實則這並不是一件值得炫耀的事情，反而還是麻煩事和蠢事。正如某位名人所說：“智商和情商高的人，往往很專一，因為他們會考慮做事成本”，而豔福多了、過頭了就是禍根，且古往今來都一直在上演。
周幽王沉迷於酒色，寵愛褒姒，為了博得紅顏一笑，烽火戲諸侯，終於是致眾叛親離、身死國滅。越王勾踐戰敗後，採納文種的計謀——“遺美女以惑其心，而亂其謀”，將西施、鄭旦等絕世大美女獻給吳王夫差，致使夫差整日沉溺酒色，荒於國政，終得“三千越甲可吞吳”。唐玄宗李隆基晚年極度寵愛楊貴妃，逐漸怠慢朝政，再加上寵信奸臣，最終導致了後來長達八年的“安史之亂”，埋下了唐朝中衰的伏筆。
讀史明智，以史為鑑！
古代帝王將相因為貪圖豔福，最後身敗名裂，國亡家破；當今社會，也有某些企業家也因為貪圖豔福，名聲掃地，使得企業利益嚴重受損；小到老百姓，也有貪圖豔福，搞得家庭不和睦，妻離子散的。所以說，並不是“紅顏禍水”，而是看你如何把持福氣的度量，不貪則不受其害。
3、利福，
何為“利福”？就是指利益、金錢方面的福氣！雖然說“五福”之一便是“富貴”，即有錢有權，但是“富貴氣太重，亦非佳象耳”。因為“世無常貴，事無常師”，上天早就設置好了“物極必反、盛極而衰”的自然規則，一旦某人或某家福分過於濃厚，而後就會有大禍患接踵而至，正如道教始祖老子所說：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。
石崇是晉朝的大富豪，富可敵國，而且還喜歡炫富，後因靠山賈后被趙王司馬倫所殺，石崇也難以保全。當石崇被裝在囚車上時，他才嘆息道：“這些奴才是想圖我的家產啊！”押他的人答道：“知道是家財害了你，為何不早點把它散發掉！”最終，石崇遭夷三族，享年52歲，其全部家產也成了他人嫁衣。
和珅是乾隆皇帝最寵信的大臣，也是清朝最大的貪官，他利用職務之便，結黨營私，聚斂錢財，親自開設當鋪75間，設大小銀號300多間。一時間，富可敵國，利福滿滿。但乾隆剛去世，嘉慶帝就將和珅革職下獄，查抄了和珅聚斂的所有財富——8億多兩白銀、黃金、古玩、珍寶等等，而這些財產加起來超過了清朝政府15年財政收入的總和。最終，和珅被賜自盡，享年49歲。
古人云：“一不積財，二不積怨，睡也安然，走也方便”，所以做人不可貪財，錢多了，樹大招風，禍患也大。正如晚清醇親王奕譞家訓所說：“財也大，產也大，後來子孫禍也大，若問此理是若何，子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷；財也小，產也小，後來子孫禍也小，若問此理是若何，子孫錢少膽也小，些微產業知自保，儉使儉用也過了。”
宋代李邦獻《省心雜言》有語：“功名官爵，貨財聲色，皆謂之慾，俱可以殺身。”那麼，我們是不是要完全杜絕慾望呢？答案是否定的！因為人人皆有慾望，比如飢餓的人要吃飯，寒冷的人想穿衣服，年輕人想要結婚生子等等，這些都是合情合理的慾望。
但是，做人要懂得“知足而不貪“，有慾望而不放縱，有錢而不肆意揮霍，不懷有沽名釣譽之心。即我們上面所說的人生有三種“福氣”不可貪——不貪口福，不貪豔福、不貪利福，因為貪多了，物極必反，就是禍患！
琢磨君——弘揚傳統文化，傳播國學智慧。每天學習一點，每天進步一點！
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