'有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?'

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一個人從幼稚到成熟,從茫然無知到知識淵博,所經歷的其實是一種自我修煉的過程,在這項修煉中,唯有人格的修煉才是重中之重。

我們時常看到許多著名的企業家身上具備迷人的人格魅力,如董明珠、柳傳志、任正非等人。

這種魅力使我們對他們的品牌形成依賴,形成一種粉絲品牌效應,使他們在生意上無往不前。

還有古代的曹操、曾國藩等人,他們身上的人格魅力使他們名垂青史,千年來無人不知。

有人可能會問,那麼在這種人格修煉中,身上應該具備或者學習哪些人格魅力呢?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

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一個人從幼稚到成熟,從茫然無知到知識淵博,所經歷的其實是一種自我修煉的過程,在這項修煉中,唯有人格的修煉才是重中之重。

我們時常看到許多著名的企業家身上具備迷人的人格魅力,如董明珠、柳傳志、任正非等人。

這種魅力使我們對他們的品牌形成依賴,形成一種粉絲品牌效應,使他們在生意上無往不前。

還有古代的曹操、曾國藩等人,他們身上的人格魅力使他們名垂青史,千年來無人不知。

有人可能會問,那麼在這種人格修煉中,身上應該具備或者學習哪些人格魅力呢?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

光明坦蕩,問心無愧

孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”

在孔子看來:君子正氣凜然,心胸包含萬物,所以為人坦蕩;小人貪圖錢財名利,做事永遠不虧欠自己,所以凡事斤斤計較。

古時,有兩僧人遊歷,遇一女子受傷無法行走,老僧人就攙扶著她回家,年幼的僧人對此很不滿,他認為一旦剃度,便不可近女色。

二人回到寺廟後,他偷偷地向方丈舉報老僧人,甚至還想讓方丈把老僧人趕出寺廟,老僧人見此,嘆息:“這些東西我早已忘卻,可是你卻記在心頭。”

以小人之心度君子之腹,如果自己心裡有鬼,看別人自然也是有鬼,生而為人,光明磊落,一身坦蕩,仰不愧於天,俯不怍於地,便可以處事泰然。

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一個人從幼稚到成熟,從茫然無知到知識淵博,所經歷的其實是一種自我修煉的過程,在這項修煉中,唯有人格的修煉才是重中之重。

我們時常看到許多著名的企業家身上具備迷人的人格魅力,如董明珠、柳傳志、任正非等人。

這種魅力使我們對他們的品牌形成依賴,形成一種粉絲品牌效應,使他們在生意上無往不前。

還有古代的曹操、曾國藩等人,他們身上的人格魅力使他們名垂青史,千年來無人不知。

有人可能會問,那麼在這種人格修煉中,身上應該具備或者學習哪些人格魅力呢?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

光明坦蕩,問心無愧

孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”

在孔子看來:君子正氣凜然,心胸包含萬物,所以為人坦蕩;小人貪圖錢財名利,做事永遠不虧欠自己,所以凡事斤斤計較。

古時,有兩僧人遊歷,遇一女子受傷無法行走,老僧人就攙扶著她回家,年幼的僧人對此很不滿,他認為一旦剃度,便不可近女色。

二人回到寺廟後,他偷偷地向方丈舉報老僧人,甚至還想讓方丈把老僧人趕出寺廟,老僧人見此,嘆息:“這些東西我早已忘卻,可是你卻記在心頭。”

以小人之心度君子之腹,如果自己心裡有鬼,看別人自然也是有鬼,生而為人,光明磊落,一身坦蕩,仰不愧於天,俯不怍於地,便可以處事泰然。

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

胸懷寬廣,有容乃大

古人言:“君子量不及,胸吞百川流,”我們民間也有“宰相肚裡能撐船”的說法,一個人能否做一番事業,就看他有沒有容人之心,寬人之量。

清末,左宗棠在曾國藩的幫助下,官運無阻,一路直上,但左宗棠卻時常辱罵曾國藩,甚至還多次鼓動朝臣攻擊曾國藩,尤其是太平天國覆滅之時,因為曾國荃的因素,導致幼天王逃走,左宗棠更是極力在朝堂之上攻擊曾家兩兄弟。

對此,曾國藩都是毫不在意,在他眼裡,個人事小,國家事大,於是當左宗棠在西北征戰時,曾國藩不計前嫌,傾盡全力支持,最終左宗棠在西北大勝,保衛了國家領土,而曾國藩因其心胸寬廣,更是美譽天下,名垂青史。

《周易》上說:“寬以居之”。

何意?

一個有本事的人,一定會有一顆寬大的心,有包容天地的量,人生的旅途本就漫長而又枯燥,遇到事情便心有芥蒂,何談成就大事?

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一個人從幼稚到成熟,從茫然無知到知識淵博,所經歷的其實是一種自我修煉的過程,在這項修煉中,唯有人格的修煉才是重中之重。

我們時常看到許多著名的企業家身上具備迷人的人格魅力,如董明珠、柳傳志、任正非等人。

這種魅力使我們對他們的品牌形成依賴,形成一種粉絲品牌效應,使他們在生意上無往不前。

還有古代的曹操、曾國藩等人,他們身上的人格魅力使他們名垂青史,千年來無人不知。

有人可能會問,那麼在這種人格修煉中,身上應該具備或者學習哪些人格魅力呢?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

光明坦蕩,問心無愧

孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”

在孔子看來:君子正氣凜然,心胸包含萬物,所以為人坦蕩;小人貪圖錢財名利,做事永遠不虧欠自己,所以凡事斤斤計較。

古時,有兩僧人遊歷,遇一女子受傷無法行走,老僧人就攙扶著她回家,年幼的僧人對此很不滿,他認為一旦剃度,便不可近女色。

二人回到寺廟後,他偷偷地向方丈舉報老僧人,甚至還想讓方丈把老僧人趕出寺廟,老僧人見此,嘆息:“這些東西我早已忘卻,可是你卻記在心頭。”

以小人之心度君子之腹,如果自己心裡有鬼,看別人自然也是有鬼,生而為人,光明磊落,一身坦蕩,仰不愧於天,俯不怍於地,便可以處事泰然。

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

胸懷寬廣,有容乃大

古人言:“君子量不及,胸吞百川流,”我們民間也有“宰相肚裡能撐船”的說法,一個人能否做一番事業,就看他有沒有容人之心,寬人之量。

清末,左宗棠在曾國藩的幫助下,官運無阻,一路直上,但左宗棠卻時常辱罵曾國藩,甚至還多次鼓動朝臣攻擊曾國藩,尤其是太平天國覆滅之時,因為曾國荃的因素,導致幼天王逃走,左宗棠更是極力在朝堂之上攻擊曾家兩兄弟。

對此,曾國藩都是毫不在意,在他眼裡,個人事小,國家事大,於是當左宗棠在西北征戰時,曾國藩不計前嫌,傾盡全力支持,最終左宗棠在西北大勝,保衛了國家領土,而曾國藩因其心胸寬廣,更是美譽天下,名垂青史。

《周易》上說:“寬以居之”。

何意?

一個有本事的人,一定會有一顆寬大的心,有包容天地的量,人生的旅途本就漫長而又枯燥,遇到事情便心有芥蒂,何談成就大事?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

未雨綢繆,考慮長遠

古人說過:“人無遠慮,必有近憂。”

遠慮與近憂其實可以說是一種因果關係,因果因果,今日所形成的因則是以後的果,今天不為以後做打算,那麼所積累的“憂”和“慮”會滾雪球一樣越滾越大,不容不做努力。

在這裡,古人所要強調的是一種未來規劃重要性,又如《少林足球》中的一句話:“人沒有理想和鹹魚有什麼區別?”

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一個人從幼稚到成熟,從茫然無知到知識淵博,所經歷的其實是一種自我修煉的過程,在這項修煉中,唯有人格的修煉才是重中之重。

我們時常看到許多著名的企業家身上具備迷人的人格魅力,如董明珠、柳傳志、任正非等人。

這種魅力使我們對他們的品牌形成依賴,形成一種粉絲品牌效應,使他們在生意上無往不前。

還有古代的曹操、曾國藩等人,他們身上的人格魅力使他們名垂青史,千年來無人不知。

有人可能會問,那麼在這種人格修煉中,身上應該具備或者學習哪些人格魅力呢?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

光明坦蕩,問心無愧

孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”

在孔子看來:君子正氣凜然,心胸包含萬物,所以為人坦蕩;小人貪圖錢財名利,做事永遠不虧欠自己,所以凡事斤斤計較。

古時,有兩僧人遊歷,遇一女子受傷無法行走,老僧人就攙扶著她回家,年幼的僧人對此很不滿,他認為一旦剃度,便不可近女色。

二人回到寺廟後,他偷偷地向方丈舉報老僧人,甚至還想讓方丈把老僧人趕出寺廟,老僧人見此,嘆息:“這些東西我早已忘卻,可是你卻記在心頭。”

以小人之心度君子之腹,如果自己心裡有鬼,看別人自然也是有鬼,生而為人,光明磊落,一身坦蕩,仰不愧於天,俯不怍於地,便可以處事泰然。

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

胸懷寬廣,有容乃大

古人言:“君子量不及,胸吞百川流,”我們民間也有“宰相肚裡能撐船”的說法,一個人能否做一番事業,就看他有沒有容人之心,寬人之量。

清末,左宗棠在曾國藩的幫助下,官運無阻,一路直上,但左宗棠卻時常辱罵曾國藩,甚至還多次鼓動朝臣攻擊曾國藩,尤其是太平天國覆滅之時,因為曾國荃的因素,導致幼天王逃走,左宗棠更是極力在朝堂之上攻擊曾家兩兄弟。

對此,曾國藩都是毫不在意,在他眼裡,個人事小,國家事大,於是當左宗棠在西北征戰時,曾國藩不計前嫌,傾盡全力支持,最終左宗棠在西北大勝,保衛了國家領土,而曾國藩因其心胸寬廣,更是美譽天下,名垂青史。

《周易》上說:“寬以居之”。

何意?

一個有本事的人,一定會有一顆寬大的心,有包容天地的量,人生的旅途本就漫長而又枯燥,遇到事情便心有芥蒂,何談成就大事?

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

未雨綢繆,考慮長遠

古人說過:“人無遠慮,必有近憂。”

遠慮與近憂其實可以說是一種因果關係,因果因果,今日所形成的因則是以後的果,今天不為以後做打算,那麼所積累的“憂”和“慮”會滾雪球一樣越滾越大,不容不做努力。

在這裡,古人所要強調的是一種未來規劃重要性,又如《少林足球》中的一句話:“人沒有理想和鹹魚有什麼區別?”

有“魅力”的人,身上自帶這3種“氣質”,看看你的身上有嗎?

只有當一個人有了夢想,有了追求,做出未來規劃,進而為了這個規劃前去奮鬥,所有的“憂”與“慮”自然而解,若沒有這些,每天行事散漫,那麼他從現在開始,就要準備面對“近憂”了。

這,就是古人所說的最後一種人格魅力。

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