1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
一說到“抗日神劇”,我們都會本能地看劇,“手撕鬼子”的橋段,實在是……
這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
一說到“抗日神劇”,我們都會本能地看劇,“手撕鬼子”的橋段,實在是……
這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
子彈呼嘯而過,刺刀殺人見血,全然毫不顧忌,完美詮釋什麼是人面獸心。
面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
一說到“抗日神劇”,我們都會本能地看劇,“手撕鬼子”的橋段,實在是……
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究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
子彈呼嘯而過,刺刀殺人見血,全然毫不顧忌,完美詮釋什麼是人面獸心。
面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
燒殺搶掠無惡不作,男女老幼無一倖免,還美其名曰:幫助開化野蠻人。
實際上,他們才是徹徹底底的野蠻人。
片中關於日軍屠村的刻畫,像極了我們南京大屠殺所遭遇的地獄般景況。
不僅要殺人,還要拍照留戀,好像這是一件值得紀念到永遠的事情。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
一說到“抗日神劇”,我們都會本能地看劇,“手撕鬼子”的橋段,實在是……
這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
子彈呼嘯而過,刺刀殺人見血,全然毫不顧忌,完美詮釋什麼是人面獸心。
面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
燒殺搶掠無惡不作,男女老幼無一倖免,還美其名曰:幫助開化野蠻人。
實際上,他們才是徹徹底底的野蠻人。
片中關於日軍屠村的刻畫,像極了我們南京大屠殺所遭遇的地獄般景況。
不僅要殺人,還要拍照留戀,好像這是一件值得紀念到永遠的事情。
當虐殺已經成為一種娛樂,鬼子就是鬼子,哪裡還有一點人性可言?
說實話,這方面的刻畫是我們的抗日電影做的不到位的地方。
歷史是殘酷的,戰爭是血腥的,如果總是過濾掉這個部分,剩下的還有什麼?
這部戰爭片最大的意義在哪裡?
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
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這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
子彈呼嘯而過,刺刀殺人見血,全然毫不顧忌,完美詮釋什麼是人面獸心。
面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
燒殺搶掠無惡不作,男女老幼無一倖免,還美其名曰:幫助開化野蠻人。
實際上,他們才是徹徹底底的野蠻人。
片中關於日軍屠村的刻畫,像極了我們南京大屠殺所遭遇的地獄般景況。
不僅要殺人,還要拍照留戀,好像這是一件值得紀念到永遠的事情。
當虐殺已經成為一種娛樂,鬼子就是鬼子,哪裡還有一點人性可言?
說實話,這方面的刻畫是我們的抗日電影做的不到位的地方。
歷史是殘酷的,戰爭是血腥的,如果總是過濾掉這個部分,剩下的還有什麼?
這部戰爭片最大的意義在哪裡?
誠然,它的運鏡是高超的,敘事是完整的,節奏是迅猛的,運動戰也精彩。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
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這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
子彈呼嘯而過,刺刀殺人見血,全然毫不顧忌,完美詮釋什麼是人面獸心。
面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
燒殺搶掠無惡不作,男女老幼無一倖免,還美其名曰:幫助開化野蠻人。
實際上,他們才是徹徹底底的野蠻人。
片中關於日軍屠村的刻畫,像極了我們南京大屠殺所遭遇的地獄般景況。
不僅要殺人,還要拍照留戀,好像這是一件值得紀念到永遠的事情。
當虐殺已經成為一種娛樂,鬼子就是鬼子,哪裡還有一點人性可言?
說實話,這方面的刻畫是我們的抗日電影做的不到位的地方。
歷史是殘酷的,戰爭是血腥的,如果總是過濾掉這個部分,剩下的還有什麼?
這部戰爭片最大的意義在哪裡?
誠然,它的運鏡是高超的,敘事是完整的,節奏是迅猛的,運動戰也精彩。
但是這一切,國產抗日神片統統都可以做到,唯一做不到的是什麼呢?
便是關於歷史的真實還原度,特別是戰爭本身的殘酷性,這便是尺度的問題。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
一說到“抗日神劇”,我們都會本能地看劇,“手撕鬼子”的橋段,實在是……
這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
子彈呼嘯而過,刺刀殺人見血,全然毫不顧忌,完美詮釋什麼是人面獸心。
面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
燒殺搶掠無惡不作,男女老幼無一倖免,還美其名曰:幫助開化野蠻人。
實際上,他們才是徹徹底底的野蠻人。
片中關於日軍屠村的刻畫,像極了我們南京大屠殺所遭遇的地獄般景況。
不僅要殺人,還要拍照留戀,好像這是一件值得紀念到永遠的事情。
當虐殺已經成為一種娛樂,鬼子就是鬼子,哪裡還有一點人性可言?
說實話,這方面的刻畫是我們的抗日電影做的不到位的地方。
歷史是殘酷的,戰爭是血腥的,如果總是過濾掉這個部分,剩下的還有什麼?
這部戰爭片最大的意義在哪裡?
誠然,它的運鏡是高超的,敘事是完整的,節奏是迅猛的,運動戰也精彩。
但是這一切,國產抗日神片統統都可以做到,唯一做不到的是什麼呢?
便是關於歷史的真實還原度,特別是戰爭本身的殘酷性,這便是尺度的問題。
如果能突破這個問題的話,國產抗日題材,不知道要厲害到什麼地步。
當戰士的骨灰,隨風飄向山林的角落,茫茫天地之間,也能感同身受。
即便曾經是無名之輩,也因為壯懷激烈的犧牲,而得到了永垂不朽的榮耀。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
一說到“抗日神劇”,我們都會本能地看劇,“手撕鬼子”的橋段,實在是……
這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
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面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
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實際上,他們才是徹徹底底的野蠻人。
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不僅要殺人,還要拍照留戀,好像這是一件值得紀念到永遠的事情。
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說實話,這方面的刻畫是我們的抗日電影做的不到位的地方。
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這部戰爭片最大的意義在哪裡?
誠然,它的運鏡是高超的,敘事是完整的,節奏是迅猛的,運動戰也精彩。
但是這一切,國產抗日神片統統都可以做到,唯一做不到的是什麼呢?
便是關於歷史的真實還原度,特別是戰爭本身的殘酷性,這便是尺度的問題。
如果能突破這個問題的話,國產抗日題材,不知道要厲害到什麼地步。
當戰士的骨灰,隨風飄向山林的角落,茫茫天地之間,也能感同身受。
即便曾經是無名之輩,也因為壯懷激烈的犧牲,而得到了永垂不朽的榮耀。
這是他們應得的獎賞。
而歷史豐碑的存在,就是為了告訴我們這些後輩,歷史的真相究竟如何。
正是因為無數次的《鳳梧洞戰鬥》,才換來了如今的獨立與和平。
說到底,什麼都可以忘,唯有歷史不能忘。
1895年,甲午戰爭結束,清朝慘敗,日軍佔領朝鮮。
1905年,日本宣佈吞併朝鮮。
1919年,首爾爆發“獨立萬歲”運動,慘遭日軍鎮壓,運動敗北。
1920年,日軍成立越江追擊隊,對流動到中國東北的朝鮮獨立軍進行追擊。
以上,就是韓國最新戰爭片《鳳梧洞戰鬥》的故事背景。
戰鬥的結果是,日軍陣亡150人,而獨立軍不過數人,幾乎是零傷亡。
雙方說是150:1的戰損比,也並不誇張。
戰鬥的規模其實並不大,雙方兵力合計就連一千人都沒有,屬於小規模戰役。
但在當時是極為震撼的大事件。
要知道1920年時期的日軍,正值春秋鼎盛,軍事實力仍在蒸蒸日上。
特別是繼甲午戰爭、日俄戰爭之後,日軍在東亞幾乎屢屢得手,驕橫跋扈。
在他們看來,朝鮮獨立軍不過是烏合之眾,此番19師團出馬,當大獲全勝。
可是他們萬萬沒有想到的是,正規軍居然遭到了滅頂之災,慘敗而歸。
對日軍來說必須是奇恥大辱,但對於當時的抗日運動來說,卻是振奮人心。
至少此戰揭露一個真相,日軍並非戰無不勝,獨立並非遙不可及。
有觀眾在看完這部影片後,給其冠以“抗日神劇”的稱號。
如果說是褒義詞那還好說,如果是冷嘲熱諷的話,難免就有些過分了。
一說到“抗日神劇”,我們都會本能地看劇,“手撕鬼子”的橋段,實在是……
這部《鳳梧洞戰鬥》之中,並沒有誇張到這個地步,大部分時候,逼真寫實。
究其對於日軍殘暴的形象刻畫,堪稱是神還原。
鬼子進軍掃蕩,完全就是一副猙獰可怖的模樣。
子彈呼嘯而過,刺刀殺人見血,全然毫不顧忌,完美詮釋什麼是人面獸心。
面對手無寸鐵的老百姓,他們舉起屠刀,進行慘絕人寰的殺戮。
燒殺搶掠無惡不作,男女老幼無一倖免,還美其名曰:幫助開化野蠻人。
實際上,他們才是徹徹底底的野蠻人。
片中關於日軍屠村的刻畫,像極了我們南京大屠殺所遭遇的地獄般景況。
不僅要殺人,還要拍照留戀,好像這是一件值得紀念到永遠的事情。
當虐殺已經成為一種娛樂,鬼子就是鬼子,哪裡還有一點人性可言?
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誠然,它的運鏡是高超的,敘事是完整的,節奏是迅猛的,運動戰也精彩。
但是這一切,國產抗日神片統統都可以做到,唯一做不到的是什麼呢?
便是關於歷史的真實還原度,特別是戰爭本身的殘酷性,這便是尺度的問題。
如果能突破這個問題的話,國產抗日題材,不知道要厲害到什麼地步。
當戰士的骨灰,隨風飄向山林的角落,茫茫天地之間,也能感同身受。
即便曾經是無名之輩,也因為壯懷激烈的犧牲,而得到了永垂不朽的榮耀。
這是他們應得的獎賞。
而歷史豐碑的存在,就是為了告訴我們這些後輩,歷史的真相究竟如何。
正是因為無數次的《鳳梧洞戰鬥》,才換來了如今的獨立與和平。
說到底,什麼都可以忘,唯有歷史不能忘。