國學智慧《鬼谷子》：學會舉一反三，以史為鑑，方可知天下。
我們今天所要聊的是《鬼谷子》中的智慧，聊到這一個智慧的時候，不得不提的就是《道德經》中的一些理念。《道德經》中說，大道的規律是尊崇自然，順其自然，做到無為，這便是一種智慧。
萬事萬物存在的時候，都有一定的規律和自我的一個限度。懂得遵守各自的一個限度和自我規律，以此來推向未來，做出了一個正確的決定。
前段時間有一個人說了這樣一句話，我覺得他說得非常對。他說：讀書這件事情，最好的書是讀人物，那些歷史人物，所有的歷史人物，當你真正的熟悉之後，都可以通過這些歷史人物去反思自己，做出一個正確的抉擇和適合自己的人生狀態。
在《鬼谷子》中有這樣一句話：古之大化者，與無形俱生。反以觀往，以驗來。反以知古，復以知今。反以知彼，復以知己。
這句話意思就是說，古代用大道去教化平民，指導萬事的聖人，他的作為都是與無形的自然之道相伴而生的。他們通過的，就是追溯之前的歷史，根據之前的歷史舉一反三去推測未來，通過回首並且瞭解以前的歷史，然後瞭解當今的形勢。
這個時候很多人就說，歷史都是已經過去的東西，拿已經過去的東西去評測以及預估未來真的是對嗎？其實萬事萬物雖然會不斷的變化和產出新的東西，但是有最根本的一些東西是不變的，比如說人性的弱點。
我們從古至今，從包括儒學文化形成的時候，人性的弱點就已經開始出現了。比如嫌貧愛富，把人分三六九等，容易受慾望的誘惑而失去初心，等等類似的弱點都是存在於很多人身上存在的。
包括現在這些弱點仍然都有，所以說有一些東西，即使這個時代變了，即使這個時代不管怎麼樣出現新的事物，但是人性的本質是不變的。所以說人性不變，很多東西發展的印記也是存在一定的規律可循的。
而在《鬼谷子》中就說，古代用的大道的智慧，就是說我們開篇所說的《道德經》中的智慧，去教化所有人，指導我們成為聖人，他的作為就是用一種自然之道去相伴而生，遵循自然之道。然後研究曾經的歷史，所以說我們開篇就說，讀書讀人物是最適合反思自己以及預測自己未來的一個東西，可以瞭解當下的局勢。
《鬼谷子》中的一句話：動靜虛實之理，不合於今，反古而求之。
動靜虛實的道理，如果和當今的規律不符合出現了異常，就需要追溯既往的歷史，去尋找這種異常現象的規律。有很多事情都需要在探求古遠古的過程中去找到一個成功的啟示，這是聖人處理事情的一種智慧，我們可以借鑑。
就連聖人也會根據曾經的歷史去舉一反三，找出事物發展的一個規律，更何況是我們現在這樣一個浮躁的時代呢。生活越是浮躁，人性的弱點突出的越是明顯。所以說以這樣的一個道理舉一反三，變成一種真正的智慧。
本文由國學書舍原創，您對於《鬼谷子》中的智慧怎麼理解的呢？
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