乾隆繼後那拉氏是清朝歷史上的一位悲劇皇后，近年來影視劇中對她的塑造較多，如《如懿傳》、《延禧攻略》等。那拉氏因當年“剪髮事件”而失寵，落得一個“不廢而廢”的悽慘結局，而且，她的不理智舉動也連累了兒子永璂，當然還有永璂的嫡福晉博爾濟吉特氏。
乾隆繼後那拉氏是清朝歷史上的一位悲劇皇后，近年來影視劇中對她的塑造較多，如《如懿傳》、《延禧攻略》等。那拉氏因當年“剪髮事件”而失寵，落得一個“不廢而廢”的悽慘結局，而且，她的不理智舉動也連累了兒子永璂，當然還有永璂的嫡福晉博爾濟吉特氏。
乾隆十三年三月，孝賢皇后病逝於東巡途中，隨後，乾隆帝便為那拉氏的繼立而做準備。許多人都說，那拉氏之所以能夠繼立中宮主要來自崇慶皇太后（孝聖憲皇后）的支持，但分析史料發現，這完全是乾隆本人的意願。
當時，從出身和資歷來看，身為輝發部國主後裔且家中有兩個世管佐領的那拉氏是繼後的最佳人選，相比之下，位分相同的純貴妃是來自江南的民女，雖然乾隆在乾隆四年已將純貴妃一家入了旗（內務府正白旗佐領），但如將純貴妃繼立中宮，那麼她民女的家世必將大白於天下，這樣一來，乾隆將民籍漢女充入後宮的事實就無法掩飾了。
就在孝賢皇后去世的當月（乾隆十三年三月），乾隆便將派人修葺養心殿東耳房，並將那拉氏的侄子訥蘇肯提拔為三等侍衛兼乾清門行走，這很明顯是為那拉氏的繼立而做準備。果不其然，就在當年的七月初一，那拉氏被封為“攝六宮事皇貴妃”，開始行皇后之權，兩年後孝賢皇后喪期過後，那拉氏順利入主中宮。
乾隆繼後那拉氏是清朝歷史上的一位悲劇皇后，近年來影視劇中對她的塑造較多，如《如懿傳》、《延禧攻略》等。那拉氏因當年“剪髮事件”而失寵，落得一個“不廢而廢”的悽慘結局，而且，她的不理智舉動也連累了兒子永璂，當然還有永璂的嫡福晉博爾濟吉特氏。
乾隆十三年三月，孝賢皇后病逝於東巡途中，隨後，乾隆帝便為那拉氏的繼立而做準備。許多人都說，那拉氏之所以能夠繼立中宮主要來自崇慶皇太后（孝聖憲皇后）的支持，但分析史料發現，這完全是乾隆本人的意願。
當時，從出身和資歷來看，身為輝發部國主後裔且家中有兩個世管佐領的那拉氏是繼後的最佳人選，相比之下，位分相同的純貴妃是來自江南的民女，雖然乾隆在乾隆四年已將純貴妃一家入了旗（內務府正白旗佐領），但如將純貴妃繼立中宮，那麼她民女的家世必將大白於天下，這樣一來，乾隆將民籍漢女充入後宮的事實就無法掩飾了。
就在孝賢皇后去世的當月（乾隆十三年三月），乾隆便將派人修葺養心殿東耳房，並將那拉氏的侄子訥蘇肯提拔為三等侍衛兼乾清門行走，這很明顯是為那拉氏的繼立而做準備。果不其然，就在當年的七月初一，那拉氏被封為“攝六宮事皇貴妃”，開始行皇后之權，兩年後孝賢皇后喪期過後，那拉氏順利入主中宮。
此後，那拉氏似乎與乾隆進入了一段蜜月期，由此帶來的結果便是那拉氏連續生下三個子女，即皇十二子永璂、皇十三子永璟與五公主。不過，可惜的是，那拉氏的這三個子女只成活了一個，他便是十二阿哥永璂。
其實，永璂自從降生的那一刻起，他被選為儲君的可能性是比較大的，因為根據史料發現，乾隆有很深的嫡子情結，一直想要將皇位傳於嫡子。然而，乾隆與那拉氏之間的感情卻沒經得起歲月的侵蝕。
乾隆二十九年，乾隆給十二阿哥永璂選定了嫡福晉，對方是來自蒙古某位臺吉的女兒，姓博爾濟吉特氏。清朝初期博爾濟吉特氏皇后必出自蒙古科爾沁部，而永璂的這位嫡福晉並非來自科爾沁部，而且她的父親的品級並不高，只是一名臺吉。
乾隆繼後那拉氏是清朝歷史上的一位悲劇皇后，近年來影視劇中對她的塑造較多，如《如懿傳》、《延禧攻略》等。那拉氏因當年“剪髮事件”而失寵，落得一個“不廢而廢”的悽慘結局，而且，她的不理智舉動也連累了兒子永璂，當然還有永璂的嫡福晉博爾濟吉特氏。
乾隆十三年三月，孝賢皇后病逝於東巡途中，隨後，乾隆帝便為那拉氏的繼立而做準備。許多人都說，那拉氏之所以能夠繼立中宮主要來自崇慶皇太后（孝聖憲皇后）的支持，但分析史料發現，這完全是乾隆本人的意願。
當時，從出身和資歷來看，身為輝發部國主後裔且家中有兩個世管佐領的那拉氏是繼後的最佳人選，相比之下，位分相同的純貴妃是來自江南的民女，雖然乾隆在乾隆四年已將純貴妃一家入了旗（內務府正白旗佐領），但如將純貴妃繼立中宮，那麼她民女的家世必將大白於天下，這樣一來，乾隆將民籍漢女充入後宮的事實就無法掩飾了。
就在孝賢皇后去世的當月（乾隆十三年三月），乾隆便將派人修葺養心殿東耳房，並將那拉氏的侄子訥蘇肯提拔為三等侍衛兼乾清門行走，這很明顯是為那拉氏的繼立而做準備。果不其然，就在當年的七月初一，那拉氏被封為“攝六宮事皇貴妃”，開始行皇后之權，兩年後孝賢皇后喪期過後，那拉氏順利入主中宮。
此後，那拉氏似乎與乾隆進入了一段蜜月期，由此帶來的結果便是那拉氏連續生下三個子女，即皇十二子永璂、皇十三子永璟與五公主。不過，可惜的是，那拉氏的這三個子女只成活了一個，他便是十二阿哥永璂。
其實，永璂自從降生的那一刻起，他被選為儲君的可能性是比較大的，因為根據史料發現，乾隆有很深的嫡子情結，一直想要將皇位傳於嫡子。然而，乾隆與那拉氏之間的感情卻沒經得起歲月的侵蝕。
乾隆二十九年，乾隆給十二阿哥永璂選定了嫡福晉，對方是來自蒙古某位臺吉的女兒，姓博爾濟吉特氏。清朝初期博爾濟吉特氏皇后必出自蒙古科爾沁部，而永璂的這位嫡福晉並非來自科爾沁部，而且她的父親的品級並不高，只是一名臺吉。
很明顯，那拉氏從丈夫乾隆對兒子永璂的這次婚姻安排中嗅到了氣味，她覺得兒子永璂將與儲位無緣，或許從此刻起，那拉氏與乾隆之間的關係發生了微妙的變化。不過，由於當時博爾濟吉特氏還未到結婚年齡，所以她只得暫時被養於宮中。
乾隆三十年南巡途中發生了震驚朝野的繼後剪髮事件，那拉氏由此從紫禁之巔跌落，一年後抑鬱而終。乾隆原本打算在乾隆三十一年十一月讓永璂與博爾濟吉特氏完婚，即使當時那拉氏病情嚴重，乾隆也沒有讓永璂提前結婚，結果那拉氏在當年的七月份便去世了，她至死都沒有看到兒子永璂成婚。
由於那拉氏病逝，十二阿哥永璂必須要守孝27個月，如是，她與博爾濟吉特氏的婚禮只得推遲，一直到乾隆三十五年，永璂才與博爾濟吉特氏完婚，此時的永璂都快二十歲了，博爾濟吉特氏也在宮中被養了五年（乾隆二十九年到乾隆三十五年）。
那拉氏的“隕落”使得永璂徹底失去了父親乾隆的寵愛，從此，他幾乎淪落成“穿孝阿哥”，每逢宮中大喪必穿孝。由此，永璂嫡福晉博爾濟吉特氏便一直沒能生兒育女，史料中也沒發現永璂有納妾的記載。
乾隆繼後那拉氏是清朝歷史上的一位悲劇皇后，近年來影視劇中對她的塑造較多，如《如懿傳》、《延禧攻略》等。那拉氏因當年“剪髮事件”而失寵，落得一個“不廢而廢”的悽慘結局，而且，她的不理智舉動也連累了兒子永璂，當然還有永璂的嫡福晉博爾濟吉特氏。
乾隆十三年三月，孝賢皇后病逝於東巡途中，隨後，乾隆帝便為那拉氏的繼立而做準備。許多人都說，那拉氏之所以能夠繼立中宮主要來自崇慶皇太后（孝聖憲皇后）的支持，但分析史料發現，這完全是乾隆本人的意願。
當時，從出身和資歷來看，身為輝發部國主後裔且家中有兩個世管佐領的那拉氏是繼後的最佳人選，相比之下，位分相同的純貴妃是來自江南的民女，雖然乾隆在乾隆四年已將純貴妃一家入了旗（內務府正白旗佐領），但如將純貴妃繼立中宮，那麼她民女的家世必將大白於天下，這樣一來，乾隆將民籍漢女充入後宮的事實就無法掩飾了。
就在孝賢皇后去世的當月（乾隆十三年三月），乾隆便將派人修葺養心殿東耳房，並將那拉氏的侄子訥蘇肯提拔為三等侍衛兼乾清門行走，這很明顯是為那拉氏的繼立而做準備。果不其然，就在當年的七月初一，那拉氏被封為“攝六宮事皇貴妃”，開始行皇后之權，兩年後孝賢皇后喪期過後，那拉氏順利入主中宮。
此後，那拉氏似乎與乾隆進入了一段蜜月期，由此帶來的結果便是那拉氏連續生下三個子女，即皇十二子永璂、皇十三子永璟與五公主。不過，可惜的是，那拉氏的這三個子女只成活了一個，他便是十二阿哥永璂。
其實，永璂自從降生的那一刻起，他被選為儲君的可能性是比較大的，因為根據史料發現，乾隆有很深的嫡子情結，一直想要將皇位傳於嫡子。然而，乾隆與那拉氏之間的感情卻沒經得起歲月的侵蝕。
乾隆二十九年，乾隆給十二阿哥永璂選定了嫡福晉，對方是來自蒙古某位臺吉的女兒，姓博爾濟吉特氏。清朝初期博爾濟吉特氏皇后必出自蒙古科爾沁部，而永璂的這位嫡福晉並非來自科爾沁部，而且她的父親的品級並不高，只是一名臺吉。
很明顯，那拉氏從丈夫乾隆對兒子永璂的這次婚姻安排中嗅到了氣味，她覺得兒子永璂將與儲位無緣，或許從此刻起，那拉氏與乾隆之間的關係發生了微妙的變化。不過，由於當時博爾濟吉特氏還未到結婚年齡，所以她只得暫時被養於宮中。
乾隆三十年南巡途中發生了震驚朝野的繼後剪髮事件，那拉氏由此從紫禁之巔跌落，一年後抑鬱而終。乾隆原本打算在乾隆三十一年十一月讓永璂與博爾濟吉特氏完婚，即使當時那拉氏病情嚴重，乾隆也沒有讓永璂提前結婚，結果那拉氏在當年的七月份便去世了，她至死都沒有看到兒子永璂成婚。
由於那拉氏病逝，十二阿哥永璂必須要守孝27個月，如是，她與博爾濟吉特氏的婚禮只得推遲，一直到乾隆三十五年，永璂才與博爾濟吉特氏完婚，此時的永璂都快二十歲了，博爾濟吉特氏也在宮中被養了五年（乾隆二十九年到乾隆三十五年）。
那拉氏的“隕落”使得永璂徹底失去了父親乾隆的寵愛，從此，他幾乎淪落成“穿孝阿哥”，每逢宮中大喪必穿孝。由此，永璂嫡福晉博爾濟吉特氏便一直沒能生兒育女，史料中也沒發現永璂有納妾的記載。
乾隆四十一年，在抑鬱中度過十年的永璂含恨而終，年僅25歲，令人想不到的是，此時的乾隆似乎仍然沒有放下心中的憎恨，他下令以宗室公例的葬制將永璂下葬，眼裡完全沒有這個兒子。
乾隆四十九年，獨守了八年空房的永璂嫡福晉博爾濟吉特氏也離開了人世，乾隆下令將其與永璂合葬於十二阿哥園寢（後稱為十二貝勒園寢）。後來，一直到嘉慶親政，嘉慶帝才追封哥哥永璂為貝勒。
參考資料：《清史稿》《欽定大清會典則例》《皇朝通典》《陵寢易知》
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