看過這幾首詩會發現 笑話乾隆不會作詩這件事 本身就是一個笑話

​前言

今天老街看到了一個有趣的問題:為什麼有人說乾隆皇帝不會作詩呢?你怎麼看?


老街看到有人找到兩首傳說為乾隆的詩,把這個地位曾經無比崇高的詩人調侃了一番:

遠看城牆鋸鋸齒,近看城牆齒鋸鋸 。有朝一日掉過來 ,上面不鋸下面鋸 。

一片兩片三四片,五片六片七八片。九片十片十一片,飛入草叢都不見。

據說這是乾隆皇帝寫過的打油詩,至於到底是不是乾隆作品先不去探討。但笑話乾隆不會作詩這件事就值得探討了。

我以為一個人一生能夠傳下來四萬多首詩的話,不可能不會作詩,也不可能都是垃圾產品。只不過我們現代人連唐詩宋詞都沒有看完,估計也沒有幾個人願意去乾隆的故紙堆中沙裡淘金。

為什麼乾隆作詩在很多人眼裡成了一個笑話呢?在探討這件事以前,我們先看看古人關於刪詩的故事。

看過這幾首詩會發現 笑話乾隆不會作詩這件事 本身就是一個笑話

一、自己刪詩的古人

魯迅在《集外集序言》中說過:

中國的好作家是大抵“悔其少作”的,他在自定集子的時候,就將少年時代的作品盡力刪除,或者簡直全部燒掉。我想,這大約和現在的老成的少年,看見他嬰兒時代的出屁股,銜手指的照相一樣,自愧其幼稚,因而覺得有損於他現在的尊嚴,——

於是以為倘使可以隱蔽,總還是隱蔽的好。但我對於自己的“少作”,愧則有之,悔卻從來沒有過。出屁股,銜手指的照相,當然是惹人發笑的,但自有嬰年的天真,決非少年以至老年所能有。況且如果少時不作,到老恐怕也未必就能作,又怎麼還知道悔呢?”

魯迅說,很多作家對於自己年少時的作品總有些慚愧,認為影響了自己的光輝形象,所以在編撰自己的文集時候,就把年輕時的作品“盡力刪除,或者簡直全部燒掉”。

這個現象並不是魯迅口裡的”好作家“,古代的詩人們也是如此。

例如在北宋,詞並沒有被普遍承認為“正統”文學,所以北宋人一般不把自己的詞收入文集。到了南宋,陸游也不滿意自己的一些詞作:

予少時汩於世俗,頗有所為,晚而悔之。然漁歌菱唱,猶不能止。今絕筆已數年,念舊作終不可掩,因書其首以識吾過。淳熙己酉炊熟日,放翁自序

杜牧為了有意使他的詩集面目符合於他的詩淪,也曾經燒掉許多麗情詩,不編入集。更有名的是南宋楊萬里,據說他在30多歲的時候,對自己過去的作品不滿意, 狠下心來,一把火全燒掉了。

看過這幾首詩會發現 笑話乾隆不會作詩這件事 本身就是一個笑話

我們可以看一首歐陽修的詞,《千秋歲·羅衫滿袖》:

羅衫滿袖,盡是憶伊淚。殘妝粉,餘香被。手把金尊酒,未飲先如醉。但向道,厭厭成病皆因你。

離思迢迢遠,一似長江水。去不斷,來無際。紅箋著意寫,不盡相思意。為個甚,相思只在心兒裡。

假如不是別人的作品誤為歐陽修的作品,如果不看作者名稱的話,你覺得這首詞和柳永“針線閒拈伴伊坐的“有什麼區別嗎?當年晏殊諷刺柳永不正是這種詞風嗎?

很多詩人對於自己不滿意的作品採取毀掉、不編入集的辦法,好比今天的人總喜歡發美顏照片一樣,對於拍的不好的照片直接刪掉。

目的就是:不給你們笑話我的機會。

但是,乾隆似乎沒有這個自知之明,也許拍馬屁的人多了,誰敢替皇帝刪詩呢。也許他自己對那些魚龍混雜的作品一個也不想丟棄。當然魚多還是龍多還是螃蟹多另當別論。這正是魯迅所說的:

出屁股,銜手指的照相,當然是惹人發笑的,但自有嬰年的天真,決非少年以至老年所能有。況且如果少時不作,到老恐怕也未必就能作,又怎麼還知道悔呢?”

舊作品雖然幼稚,但是可以看到自己成長的痕跡,也能看到當年的天真,未必老年以後還能寫出來。保留也是有價值的,光屁股照片留著為未嘗不可。

看過這幾首詩會發現 笑話乾隆不會作詩這件事 本身就是一個笑話

二、 “詩人”皇帝不一般

我們今天看到的詩,除了作者自己取捨以外,大多經過歷朝歷代文人或者出版商的挑選,編入各種文集才流傳下來。在這個過程中,很多作者的劣詩都被淘汰掉了,所以我們見到的多是其優秀的作品。

而乾隆皇帝離我們太近,自己又不捨得刪詩,所以“出屁股,銜手指”的作品似乎多了點,也難怪被大家嘲笑。

另外很多人都有先入為主、矮人看戲等毛病,當你帶著有色眼鏡看問題時,當然要找其不堪來證明自己的理論正確。

例如看餘秀華,讀到《穿過大半個中國去睡你》,就認為這個人一味低俗;看賈平凹,如果只讀到一本《廢都》,就把他定位為黃色作家;看姚明,只見過一次被馬布裡蓋帽的鏡頭,就認為他是傻大個。這都是瞎子們在摸象,是以偏概全、以管窺豹的淺薄。

關於乾隆,老街也沒有看過幾首詩,但乾隆是一個幾萬首詩的作者,也是深受漢文化薰陶的讀書人。我以為現代人去嘲笑他作詩的水平,還是有點偏頗了。

偶爾調侃一個詩人尚可,但是要想正確評價一個詩人,至少還是要多看看他的作品才能有一點發言的權利。網絡上笑話乾隆的人們,有幾位看過乾隆100首詩以上嗎?何況他有幾萬首?

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三、乾隆皇帝的幾首詩

在乾隆的爺爺康熙時期,乙未1679年,科舉又恢復了詩賦取士,讀書人必須精通格律詩才有飛黃騰達的機會。每一個舉子都要經過院試、鄉試、會試的層層打怪升級才能到達最後一站:殿試。在這裡他們會遇到終極主考官:皇帝本人。經過欽定御批,一甲第一、二、三名即為狀元、榜眼、探花。

據說康熙帝在雍親王府第一次見到孫子弘曆時,他才十歲,祖父康熙非常喜愛這個孫子,命令養育宮中並親授書課。因為愛屋及烏,康熙決定把帝位傳給了雍正,雍正帝歸天以後,弘曆順風順水繼承大統,這就是後來的乾隆皇帝。

自小讀書的乾隆帝,一生主持了多次科舉的人,還不會作詩嗎?幾萬首詩傳世,難道都是笑話嗎?

老街沒有看過多少乾隆的作品,借這個機會,隨便選幾首詩和大家一起看一下。

1、七律《盧溝曉月》[清] 乾隆

茅店寒雞咿喔鳴,曙光斜漢欲參橫。半鉤留照三秋淡,一蝀分波夾鏡明。

入定衲憎心共印,懷程客子影猶驚。邇來每踏溝西道,觸景那忘黯爾情。

這首工整的七律雖不出奇,估計今天很多詩人讀過後,也未必敢笑話他。

2、七律《雪》[清] 乾隆

夜報塞天同起雲,凌晨玉葉遂翩紛。無林不作銀花影,有嶂皆成冰綺紋。

酒店旗飄近方見,僧房鐘響遠猶聞。入關廿裡原秋雨,南北寒暄一嶺分。

這是那個作打油詩吟雪的傢伙嗎?

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3、五律《詠煎鹽者》

一歷篷蘆廠,載觀鹽灶民。樵山已遙遠,釜海亦艱辛。

火候知應熟,滷漿配欲勻。可憐終歲苦,享利是他人。

哈,這像是一個皇帝寫的詩嗎?如果不是皇帝的作品,在文字獄如此殘酷的時代,會不會把作者投入大牢定一個諷刺朝廷的大罪。

4、一首仄韻五絕《小匡廬 其五》

仰有陰可乘,俯有魚可釣。中有靜觀人,悠然髮長嘯。

這首@老街味道比較喜歡,有味道。

5、七絕《菜花》

黃萼裳裳綠葉稠,千村欣卜榨新油。愛他生計資民用,不是閒花野草流。

讀了這首詩才知道,原來清朝就有菜籽油了(或許早就有了,我孤陋寡聞。)。這首詠物詩將菜花賦予了高尚的人格,能聯想到國計民生是很高的境界。我聽說乾隆也有詩入選中小學教材,不知道是哪一首,不過我以為這首有資格入選。

6、《菩薩蠻·圓明園四十景》

偎紅倚綠簾櫳好,鶯聲瀏慄南塘曉。 高閣漏丁丁,春風多少情。

幽人醒午夢,樹底濃陰重。 蒲上便和南,摐摐聲色參。

讀過這首詞,是不是對曾經的圓明園無限嚮往?乾隆的這些詩一看就是受過嚴格訓練的詩人,乾隆的近體詩、古體都有大量的詩作傳世,也可以說各體兼備了。

清朝皇帝對於後代教育非常嚴格,用今天的話說,乾隆是接受真正精英教育的人,在英國一定是劍橋牛津畢業,在美國一定是哈佛、麻省畢業,在中國一定是清華北大的畢業生。

和南:是佛教語,佛門稱稽首、敬禮為和南。作詩的人,這個詞會用嗎?

看過這幾首詩會發現 笑話乾隆不會作詩這件事 本身就是一個笑話

四、韓寒踢球:被小學生們當狗溜

對於大多數的讀者、甚至學者來說,笑話乾隆的詩作並不一定夠格。老街雖然沒怎麼讀過乾隆的詩作,但是我自己寫詩,我知道一個一生寫了4萬多首詩的人不容小覷。

不知道有沒有人看過韓寒的一篇短文《民間高手和職業運動員到底誰更強》,當年他自認為是金山齊達內,他們成年人組隊和一幫職業梯隊的小孩踢了一場球, 慘敗後改變了他的人生觀,

我護球很像梅西,射門很像貝利,曾經一度覺得可以去踢職業試試。然而這一切都在某個下午幻滅了。

我二十歲,正值當打之年....對手是上海一支職業球隊的兒童預備隊,

上半場結束後,我作為金山區齊達內只觸球了一次。你們沒看錯,我他媽只觸到了球一次,上半場20分鐘,我們就被灌了將近20個球。

我們進球0個,傳球成功不到十次,其他時間都在被小學生們當狗溜。

據說那個小孩隊伍中有後來的國腳于濤。韓寒自己是一個職業賽車手,他說他遇到過來自出租車司機、專車司機和各種民間高手的挑戰, 甚至直接下戰書的也不少,哈哈。

看過這幾首詩會發現 笑話乾隆不會作詩這件事 本身就是一個笑話

結束語

球迷可以評價球星,也可以笑話球星,但是真正的球迷心裡有數,人家是個職業選手,如果真正比賽就會”被小學生們當狗溜“。

看一個作者也是,可以笑話一下某些你不認可的作品,但是也要試著多看一點人家的作品。餘秀華不是那麼低俗,賈平凹也不是下流,姚明最後進了名人堂 。

至少,不應該再笑話乾隆不會作詩,笑話乾隆不會作詩本身就是一個笑話。

@老街味道

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