文 | 極物 · 主播 | 常浩
來源：極物（ID：ijiwulife)
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
來源：極物（ID：ijiwulife)
武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
文 | 極物 · 主播 | 常浩
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
舍：死去的愛情，好聚好散
人生會遇到很多人，即便曾經愛得海枯石爛，事業不同，興趣不同，分別無可奈何又無可挽回。分別不必難過，但切忘好好告別。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的總裁，她的名字依然會出現在他影片裡，他們依然會攜手同行，從十指緊扣變成了兩手相握……
因愛生而聚，情淡而離，一起時好好愛；分開，各自安好。
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
舍：死去的愛情，好聚好散
人生會遇到很多人，即便曾經愛得海枯石爛，事業不同，興趣不同，分別無可奈何又無可挽回。分別不必難過，但切忘好好告別。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的總裁，她的名字依然會出現在他影片裡，他們依然會攜手同行，從十指緊扣變成了兩手相握……
因愛生而聚，情淡而離，一起時好好愛；分開，各自安好。
文 | 極物 · 主播 | 常浩
來源：極物（ID：ijiwulife)
武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
舍：死去的愛情，好聚好散
人生會遇到很多人，即便曾經愛得海枯石爛，事業不同，興趣不同，分別無可奈何又無可挽回。分別不必難過，但切忘好好告別。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的總裁，她的名字依然會出現在他影片裡，他們依然會攜手同行，從十指緊扣變成了兩手相握……
因愛生而聚，情淡而離，一起時好好愛；分開，各自安好。
離：和諧的親情，是留有距離感
“中國式父母”，一句“為了你好”，就能反駁孩子們的所有反抗。從小就給孩子報興趣班，上大學時給孩子選專業；讓在北上廣打拼的孩子回家考公務員……
這些愛，有時來自父母內心的焦慮，比如年紀大了身體不好，於是焦急讓孩子養生；比如工作不穩定，於是讓孩子考公務員。
過分管束，過分傾倒了自己的焦慮，反而讓兩代人越來越疏遠。人生終究屬於自己的，長輩訓言可以是寶貴的人生指南，最終走哪個方向、走得快或慢，應該自己決定。
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
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武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
舍：死去的愛情，好聚好散
人生會遇到很多人，即便曾經愛得海枯石爛，事業不同，興趣不同，分別無可奈何又無可挽回。分別不必難過，但切忘好好告別。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的總裁，她的名字依然會出現在他影片裡，他們依然會攜手同行，從十指緊扣變成了兩手相握……
因愛生而聚，情淡而離，一起時好好愛；分開，各自安好。
離：和諧的親情，是留有距離感
“中國式父母”，一句“為了你好”，就能反駁孩子們的所有反抗。從小就給孩子報興趣班，上大學時給孩子選專業；讓在北上廣打拼的孩子回家考公務員……
這些愛，有時來自父母內心的焦慮，比如年紀大了身體不好，於是焦急讓孩子養生；比如工作不穩定，於是讓孩子考公務員。
過分管束，過分傾倒了自己的焦慮，反而讓兩代人越來越疏遠。人生終究屬於自己的，長輩訓言可以是寶貴的人生指南，最終走哪個方向、走得快或慢，應該自己決定。
關於精神
斷：獨處，是一個人的清歡
現代都市人懼怕孤獨，為了合群趕赴各種應酬，說違心的話，做違心的事，慢慢失去自我。
人始終要脫下偽裝，學會享受孤獨。獨處，是從外界虛名浮利的誘惑中出走，迴歸內心的平靜。
朱熹喜歡花半天時間靜坐，獨處時心境澄澈，是妙悟世間真諦最佳狀態；歐陽修在萬籟俱寂的夜裡讀書，在書中與古人私語，在孤獨中找回最真實的自己。
獨處讓人清醒，看清自身的渺小，不為浮名虛利所迷惑，不囿於得失與成敗。
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
來源：極物（ID：ijiwulife)
武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
舍：死去的愛情，好聚好散
人生會遇到很多人，即便曾經愛得海枯石爛，事業不同，興趣不同，分別無可奈何又無可挽回。分別不必難過，但切忘好好告別。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的總裁，她的名字依然會出現在他影片裡，他們依然會攜手同行，從十指緊扣變成了兩手相握……
因愛生而聚，情淡而離，一起時好好愛；分開，各自安好。
離：和諧的親情，是留有距離感
“中國式父母”，一句“為了你好”，就能反駁孩子們的所有反抗。從小就給孩子報興趣班，上大學時給孩子選專業；讓在北上廣打拼的孩子回家考公務員……
這些愛，有時來自父母內心的焦慮，比如年紀大了身體不好，於是焦急讓孩子養生；比如工作不穩定，於是讓孩子考公務員。
過分管束，過分傾倒了自己的焦慮，反而讓兩代人越來越疏遠。人生終究屬於自己的，長輩訓言可以是寶貴的人生指南，最終走哪個方向、走得快或慢，應該自己決定。
關於精神
斷：獨處，是一個人的清歡
現代都市人懼怕孤獨，為了合群趕赴各種應酬，說違心的話，做違心的事，慢慢失去自我。
人始終要脫下偽裝，學會享受孤獨。獨處，是從外界虛名浮利的誘惑中出走，迴歸內心的平靜。
朱熹喜歡花半天時間靜坐，獨處時心境澄澈，是妙悟世間真諦最佳狀態；歐陽修在萬籟俱寂的夜裡讀書，在書中與古人私語，在孤獨中找回最真實的自己。
獨處讓人清醒，看清自身的渺小，不為浮名虛利所迷惑，不囿於得失與成敗。
舍：孤獨治癒庸俗
許多人很在乎別人的眼光，擔心自己下次能不能得到更好……太想獲得外界意義上的認同，反而聽不見自己內心。這樣的心，自然變得庸俗。
叔本華說：“要麼孤獨，要麼庸俗。”孤獨，或許才是治癒庸俗的良藥。
蔣勳年輕時，曾揹著包，帶著兩件襯衫，一個人去旅行。他看見流浪的人是如何生活，看過家徒四壁的人，卻能一開心就脫了衣服在水裡唱歌跳舞。
也只有一個人行進，才能不斷地與自己對話。唯有見過各種生活，方知真正想要的生活是什麼樣子。
離：人活到極致，是素與簡
盲忙是現代人最大的通病，想要的很多，但沒有一樣是正在想追求的。其實歷盡世間喧鬧浮華，便明白平凡生活的可貴；嚐遍天下美食，便知曉清淡的歡愉才是人間至味。
宋朝詩人林和靖舍名舍利，草廬為居，屋前種梅樹，賣梅子維持簡單生活。他時常往來煙水之間，看白鶴起舞，隨口吟詩，將一生過得詩情畫意。
越高貴的人，越樸素：心安茅屋穩，性定菜根香。世事靜中現，人情淡始長。
捨棄，為了把精力留著追求心中摯愛。斷舍離，不過是叫我們在擁有和捨棄的一次次選擇中，找到真正適合自己的生活。
跟風或者強迫自己斷舍離，何嘗不是一種執著？斷舍離也好，其他生活方式也好，不過是讓我們活得舒心，那又何必在乎扔與不扔。
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背景音樂 |《Evening Star》
圖片來源 | 部分來自視覺中國
-作者-
極物，來源：極物（ID：ijiwulife）。十點讀書經授權發佈本文，轉載請聯繫作者。
-主播-
常浩，十點讀書籤約主播，杭州電臺知名主播，手握潮流、聲音鑑賞、旅行等多檔節目，有品有料的音樂咖，會聽上癮的溫柔男友音。微信公眾號：三個聲音。歡迎下載十點讀書App ，搜索“常浩”關注主播十點號，收聽常浩為你朗讀的專屬美文。
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致每一個努力奔跑的平凡人
"文 | 極物 · 主播 | 常浩
來源：極物（ID：ijiwulife)
武漢有一個網店店主，她對斷舍離上癮，剛搬進了247㎡的新家時，每隔10天就要扔一次東西，陸續扔掉了大大小小500樣東西，最後家裡只剩下9件傢俱。
她現在購物的原則就是，每買一件進來，就會捨棄掉同類的一件物品，這樣才能達到總量平衡。
看到她空無一物的家，有人羨慕這種輕鬆的生活狀態；有人覺得這樣的生活不太現實。
我們曾經採訪過一位叫黃慶軍的攝影師，他把一些普通人的家當擺到自己房子前，用鏡頭拍下。除了生活必備的鍋碗瓢盆，江南古鎮人家裡有一箱古籍，民間藝人家裡堆滿表演道具……
或許每個家裡都有需要整理的雜物，人生也有需要整理的負擔。怎樣的斷舍離才適合中國人？
關於物質
斷：不是“不買”，而是學會挑剔
不買生活中不需要的東西不難，難的是許多人不知道自己需要怎樣的生活。
過去中國匠人認為造物最高境界便是“物以載道”。
一件好的器物，能夠反過來引導我們找到未來生活的模樣。
對於“買”，應當挑剔地買，認真地用。就像挑剔終身伴侶，在其身上感受到一起生活的衝動。如柳宗悅所言，“器物因被使用而美，美則惹人喜愛，人因喜愛而更頻繁使用，彼此溫暖相愛，共渡每一天。”
舍：不是一味丟棄，而是懂得物盡其用
較之捨棄，中國人認為的是“物盡其用，物盡其美。”
中國有一門化殘缺為美的傳統手藝，叫金繕。以天然大漆粘合缺口，再敷上貴重的黃金，把原本的那道傷痕，變成光透進生活的地方。
中國人對舊物的不捨，不只是留戀回憶的溫度。不論過去或好或壞，懂得直面，才是真正的放下。即便是昨日擊傷自己的石頭，拾起來便是往後反抗生活的勇氣。
離：不是沒有物慾，而是不被物慾左右
《中國奢侈品報告2019》顯示，80後90後佔了中國奢侈品消費者的71%。但同時90後人均負債12.79萬元！
人對物質有慾望很正常，尤其是年輕的時候，生活本來就是由“想要”構成，有了追求的執念，所以一直往前走。但以透支去追求虛榮，過著不屬於自己的生活，這種物慾只會把人困在苦悶的漩渦裡。
柳宗悅曾說，“良器能純化周圍的一切,人們的心慌意亂, 也能因此而心平氣和。”
關於情感
斷：摒棄無意義的社交
眼下這個講人脈的時代，不少人微信裡有幾百上千個好友，總有回不完的信息。真正友誼，不需要親密無間，看起來素淡，但有著深入靈魂的交流。
梁實秋和冰心留學時演話劇結識，回國之後，見面的機會並不多，平時主要靠書信字畫的往來。樑秋實生日時，冰心送過他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。我的朋友之中，男人中算梁實秋最像一朵花。這幅字被梁實秋隨身攜帶，直到他病逝。
真正的友誼，是愛對方的思想、性格、作品，更甚於愛他這個人。
舍：死去的愛情，好聚好散
人生會遇到很多人，即便曾經愛得海枯石爛，事業不同，興趣不同，分別無可奈何又無可挽回。分別不必難過，但切忘好好告別。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的總裁，她的名字依然會出現在他影片裡，他們依然會攜手同行，從十指緊扣變成了兩手相握……
因愛生而聚，情淡而離，一起時好好愛；分開，各自安好。
離：和諧的親情，是留有距離感
“中國式父母”，一句“為了你好”，就能反駁孩子們的所有反抗。從小就給孩子報興趣班，上大學時給孩子選專業；讓在北上廣打拼的孩子回家考公務員……
這些愛，有時來自父母內心的焦慮，比如年紀大了身體不好，於是焦急讓孩子養生；比如工作不穩定，於是讓孩子考公務員。
過分管束，過分傾倒了自己的焦慮，反而讓兩代人越來越疏遠。人生終究屬於自己的，長輩訓言可以是寶貴的人生指南，最終走哪個方向、走得快或慢，應該自己決定。
關於精神
斷：獨處，是一個人的清歡
現代都市人懼怕孤獨，為了合群趕赴各種應酬，說違心的話，做違心的事，慢慢失去自我。
人始終要脫下偽裝，學會享受孤獨。獨處，是從外界虛名浮利的誘惑中出走，迴歸內心的平靜。
朱熹喜歡花半天時間靜坐，獨處時心境澄澈，是妙悟世間真諦最佳狀態；歐陽修在萬籟俱寂的夜裡讀書，在書中與古人私語，在孤獨中找回最真實的自己。
獨處讓人清醒，看清自身的渺小，不為浮名虛利所迷惑，不囿於得失與成敗。
舍：孤獨治癒庸俗
許多人很在乎別人的眼光，擔心自己下次能不能得到更好……太想獲得外界意義上的認同，反而聽不見自己內心。這樣的心，自然變得庸俗。
叔本華說：“要麼孤獨，要麼庸俗。”孤獨，或許才是治癒庸俗的良藥。
蔣勳年輕時，曾揹著包，帶著兩件襯衫，一個人去旅行。他看見流浪的人是如何生活，看過家徒四壁的人，卻能一開心就脫了衣服在水裡唱歌跳舞。
也只有一個人行進，才能不斷地與自己對話。唯有見過各種生活，方知真正想要的生活是什麼樣子。
離：人活到極致，是素與簡
盲忙是現代人最大的通病，想要的很多，但沒有一樣是正在想追求的。其實歷盡世間喧鬧浮華，便明白平凡生活的可貴；嚐遍天下美食，便知曉清淡的歡愉才是人間至味。
宋朝詩人林和靖舍名舍利，草廬為居，屋前種梅樹，賣梅子維持簡單生活。他時常往來煙水之間，看白鶴起舞，隨口吟詩，將一生過得詩情畫意。
越高貴的人，越樸素：心安茅屋穩，性定菜根香。世事靜中現，人情淡始長。
捨棄，為了把精力留著追求心中摯愛。斷舍離，不過是叫我們在擁有和捨棄的一次次選擇中，找到真正適合自己的生活。
跟風或者強迫自己斷舍離，何嘗不是一種執著？斷舍離也好，其他生活方式也好，不過是讓我們活得舒心，那又何必在乎扔與不扔。
讀免費人物傳記和名人故事
-音樂&圖片-
背景音樂 |《Evening Star》
圖片來源 | 部分來自視覺中國
-作者-
極物，來源：極物（ID：ijiwulife）。十點讀書經授權發佈本文，轉載請聯繫作者。
-主播-
常浩，十點讀書籤約主播，杭州電臺知名主播，手握潮流、聲音鑑賞、旅行等多檔節目，有品有料的音樂咖，會聽上癮的溫柔男友音。微信公眾號：三個聲音。歡迎下載十點讀書App ，搜索“常浩”關注主播十點號，收聽常浩為你朗讀的專屬美文。
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