著名作家、畫家豐子愷先生，曾在他寫的《人生求缺不求滿》中寫道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學會留白。
留白，是藝術創作上經常用到的一個詞。它是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品的畫面、章法更為協調精美，而有意留下相應的空白，為人留有想象的空間。
著名作家、畫家豐子愷先生，曾在他寫的《人生求缺不求滿》中寫道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學會留白。
留白，是藝術創作上經常用到的一個詞。它是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品的畫面、章法更為協調精美，而有意留下相應的空白，為人留有想象的空間。
生活本身就是一門藝術，它也同樣需要留白。
而現實中，我們的生活實在是太滿了！滿得沒有了留白的空間！
從孩子到年輕人，再到我們自己，每個人恨不能把所有的時間、空間、機會都利用起來，所有能夠得到的一切都要得到，生怕會有一丁點兒的遺漏，生怕會有一絲的錯過，真可謂是到了分秒必爭、寸土必爭的地步。
只是爭和比，兩個字，就讓我們把生活填得滿滿當當，不留一絲的空隙。
靜下心來回想一下，我們有多久沒有安安靜靜地陪孩子吃頓飯，陪他們讀一本書？我們有多久沒有陪老人去公園走走，陪他們聊聊天？我們有多久沒有拉著愛人的手一起散步，看看夕陽，回顧一下當年的時光？我們更是有多久沒有和心裡的那個自己好好說說話兒了？
我們都太忙了！我們的時間都太緊張了！我們心裡裝的東西實在太多了！
我們太想讓自己圓滿了，以至於現實生活把我們的心裡塞得滿滿的，堵得我們喘不上來氣，好像我們只有拼命地往前跑，好像只有跑到了前面的某個地方，我們才可以踏踏實實、舒舒服服地呼吸，才敢停下來歇一歇。我們就這樣一路跑到了現在，跑到了今天，卻依然沒有找到那個可以讓我們順暢呼吸，讓我們休息一下的地方。
有時，我們發現自己突然之間就老了，我們發現鏡子裡的竟好像是個陌生人。我們會問自己：活著，究竟是為了什麼？這一切真的就是我們想要的圓滿嗎？
著名作家、畫家豐子愷先生，曾在他寫的《人生求缺不求滿》中寫道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學會留白。
留白，是藝術創作上經常用到的一個詞。它是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品的畫面、章法更為協調精美，而有意留下相應的空白，為人留有想象的空間。
生活本身就是一門藝術，它也同樣需要留白。
而現實中，我們的生活實在是太滿了！滿得沒有了留白的空間！
從孩子到年輕人，再到我們自己，每個人恨不能把所有的時間、空間、機會都利用起來，所有能夠得到的一切都要得到，生怕會有一丁點兒的遺漏，生怕會有一絲的錯過，真可謂是到了分秒必爭、寸土必爭的地步。
只是爭和比，兩個字，就讓我們把生活填得滿滿當當，不留一絲的空隙。
靜下心來回想一下，我們有多久沒有安安靜靜地陪孩子吃頓飯，陪他們讀一本書？我們有多久沒有陪老人去公園走走，陪他們聊聊天？我們有多久沒有拉著愛人的手一起散步，看看夕陽，回顧一下當年的時光？我們更是有多久沒有和心裡的那個自己好好說說話兒了？
我們都太忙了！我們的時間都太緊張了！我們心裡裝的東西實在太多了！
我們太想讓自己圓滿了，以至於現實生活把我們的心裡塞得滿滿的，堵得我們喘不上來氣，好像我們只有拼命地往前跑，好像只有跑到了前面的某個地方，我們才可以踏踏實實、舒舒服服地呼吸，才敢停下來歇一歇。我們就這樣一路跑到了現在，跑到了今天，卻依然沒有找到那個可以讓我們順暢呼吸，讓我們休息一下的地方。
有時，我們發現自己突然之間就老了，我們發現鏡子裡的竟好像是個陌生人。我們會問自己：活著，究竟是為了什麼？這一切真的就是我們想要的圓滿嗎？
我們一路追求著生活中的圓滿與幸福，可我們越是努力，卻好像離圓滿越遠，我們越是想要抓住生活中的幸福，它卻像是手中的沙，抓得越緊，失去的越快。
到底是哪裡出了問題？是生活出了問題？還是我們自己出了問題？
答案是肯定的，問題出在了我們自己身上！
我們什麼都想要，什麼都不想放棄。我們把所有的時間和精力，都花在了追逐佔有和獲得之上。我們忘記了，生活本就不圓滿，生活中的很多事本就無常，我們太過於執著。我們忘記了，給自己留出思考和想象的空間，忘記了給生活留白。
一直以來，我們想要的東西都太多。只要是生活中有的，只要是我們可以看到的、接觸到的，只要是別人擁有的，我們也不管那些東西是否是自己真正需要的，不論那些東西是否真的適合自己，更不想那些東西是否可以被自己擁有，總之我們統統都想要，統統都要得到。為此，我們不惜絞盡腦汁，不惜不擇手段，甚至不惜失去自由與自我。
生活中我們可以發現很多這樣的現象。
有些年輕人，剛剛參加工作不久，每個月的工資收入只有兩三千塊，消費卻高的嚇人。別人有的我也要有，別人能做的事情我也要做。這就是這些年輕人的內心獨白。這些年輕人不考慮實際情況，只在意自己的內心需求。所以，當自己的能力達不到時，就向父母伸手要錢，父母若是不給或是給不出，立刻就惡言相加、大打出手，甚至是利刃相向。再者就去網貸、小額貸、裸貸。等到貸款還不上，全家都跟著一起遭殃。
作為家長，在為孩子報課外補習班、興趣班時，不管孩子是否喜歡，只要是別的孩子學的，自己的孩子也不能落下，絕不能讓自己的孩子輸在起跑線上。很多人鼓吹，現在逼孩子一把，以後孩子就可以過上幸福、優質的生活，就會感激做父母的盡到了責任。可他們卻忽略了孩子人格和心理上的成長，忽略了因人而異、因材施教，忽略了人真正的成功與幸福，和物質生活是否優越沒有必然的關係。他們是在以愛的名義綁架孩子，是在以一種自己認為對的方式，來滿足自己內心裡的需求。最終的結果就是，導致許多孩子在性格上出現了明顯的缺陷，人格上發生了嚴重的扭曲。真的很難想象這樣的孩子長大後，在生活中能夠獲得真正的幸福。
著名作家、畫家豐子愷先生，曾在他寫的《人生求缺不求滿》中寫道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學會留白。
留白，是藝術創作上經常用到的一個詞。它是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品的畫面、章法更為協調精美，而有意留下相應的空白，為人留有想象的空間。
生活本身就是一門藝術，它也同樣需要留白。
而現實中，我們的生活實在是太滿了！滿得沒有了留白的空間！
從孩子到年輕人，再到我們自己，每個人恨不能把所有的時間、空間、機會都利用起來，所有能夠得到的一切都要得到，生怕會有一丁點兒的遺漏，生怕會有一絲的錯過，真可謂是到了分秒必爭、寸土必爭的地步。
只是爭和比，兩個字，就讓我們把生活填得滿滿當當，不留一絲的空隙。
靜下心來回想一下，我們有多久沒有安安靜靜地陪孩子吃頓飯，陪他們讀一本書？我們有多久沒有陪老人去公園走走，陪他們聊聊天？我們有多久沒有拉著愛人的手一起散步，看看夕陽，回顧一下當年的時光？我們更是有多久沒有和心裡的那個自己好好說說話兒了？
我們都太忙了！我們的時間都太緊張了！我們心裡裝的東西實在太多了！
我們太想讓自己圓滿了，以至於現實生活把我們的心裡塞得滿滿的，堵得我們喘不上來氣，好像我們只有拼命地往前跑，好像只有跑到了前面的某個地方，我們才可以踏踏實實、舒舒服服地呼吸，才敢停下來歇一歇。我們就這樣一路跑到了現在，跑到了今天，卻依然沒有找到那個可以讓我們順暢呼吸，讓我們休息一下的地方。
有時，我們發現自己突然之間就老了，我們發現鏡子裡的竟好像是個陌生人。我們會問自己：活著，究竟是為了什麼？這一切真的就是我們想要的圓滿嗎？
我們一路追求著生活中的圓滿與幸福，可我們越是努力，卻好像離圓滿越遠，我們越是想要抓住生活中的幸福，它卻像是手中的沙，抓得越緊，失去的越快。
到底是哪裡出了問題？是生活出了問題？還是我們自己出了問題？
答案是肯定的，問題出在了我們自己身上！
我們什麼都想要，什麼都不想放棄。我們把所有的時間和精力，都花在了追逐佔有和獲得之上。我們忘記了，生活本就不圓滿，生活中的很多事本就無常，我們太過於執著。我們忘記了，給自己留出思考和想象的空間，忘記了給生活留白。
一直以來，我們想要的東西都太多。只要是生活中有的，只要是我們可以看到的、接觸到的，只要是別人擁有的，我們也不管那些東西是否是自己真正需要的，不論那些東西是否真的適合自己，更不想那些東西是否可以被自己擁有，總之我們統統都想要，統統都要得到。為此，我們不惜絞盡腦汁，不惜不擇手段，甚至不惜失去自由與自我。
生活中我們可以發現很多這樣的現象。
有些年輕人，剛剛參加工作不久，每個月的工資收入只有兩三千塊，消費卻高的嚇人。別人有的我也要有，別人能做的事情我也要做。這就是這些年輕人的內心獨白。這些年輕人不考慮實際情況，只在意自己的內心需求。所以，當自己的能力達不到時，就向父母伸手要錢，父母若是不給或是給不出，立刻就惡言相加、大打出手，甚至是利刃相向。再者就去網貸、小額貸、裸貸。等到貸款還不上，全家都跟著一起遭殃。
作為家長，在為孩子報課外補習班、興趣班時，不管孩子是否喜歡，只要是別的孩子學的，自己的孩子也不能落下，絕不能讓自己的孩子輸在起跑線上。很多人鼓吹，現在逼孩子一把，以後孩子就可以過上幸福、優質的生活，就會感激做父母的盡到了責任。可他們卻忽略了孩子人格和心理上的成長，忽略了因人而異、因材施教，忽略了人真正的成功與幸福，和物質生活是否優越沒有必然的關係。他們是在以愛的名義綁架孩子，是在以一種自己認為對的方式，來滿足自己內心裡的需求。最終的結果就是，導致許多孩子在性格上出現了明顯的缺陷，人格上發生了嚴重的扭曲。真的很難想象這樣的孩子長大後，在生活中能夠獲得真正的幸福。
而我們自己更是如此。
從物質到情感，慾望的貪婪與無度把我們推進了無底的深淵。
慾望沒有止境。我們和所有人攀比，我們嫉妒一切比我們強的人；我們在所有的事情上都要攀比，我們不願在任何事情上承認自己的無能。我們利用一切機會和可能，佔有我們所能夠得到的一切。無論它是否屬於我們。道德、信仰、乃至法律，統統被我們拋在了腦後。我們不願放棄任何佔有的機會和可能，更不願放棄已經得到的一切。得到與佔有，填滿了我們生活的所有時間和空間。我們為了得到和佔有，為自己編織出無數的理由、藉口和謊言，不停地欺騙和自欺。
我們終於迷失在自己勾勒出的圓滿之中，為此我們付出了所有的時間與精力，有的人更是付出了自己一生的幸福和自由。
月盈則虧，水滿則溢。
再多的水，也無法倒入一隻裝滿水的水杯。再完美的生活，如果沒有了一絲喘息的空間，也就無法感受到美好與幸福。
著名作家、畫家豐子愷先生，曾在他寫的《人生求缺不求滿》中寫道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學會留白。
留白，是藝術創作上經常用到的一個詞。它是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品的畫面、章法更為協調精美，而有意留下相應的空白，為人留有想象的空間。
生活本身就是一門藝術，它也同樣需要留白。
而現實中，我們的生活實在是太滿了！滿得沒有了留白的空間！
從孩子到年輕人，再到我們自己，每個人恨不能把所有的時間、空間、機會都利用起來，所有能夠得到的一切都要得到，生怕會有一丁點兒的遺漏，生怕會有一絲的錯過，真可謂是到了分秒必爭、寸土必爭的地步。
只是爭和比，兩個字，就讓我們把生活填得滿滿當當，不留一絲的空隙。
靜下心來回想一下，我們有多久沒有安安靜靜地陪孩子吃頓飯，陪他們讀一本書？我們有多久沒有陪老人去公園走走，陪他們聊聊天？我們有多久沒有拉著愛人的手一起散步，看看夕陽，回顧一下當年的時光？我們更是有多久沒有和心裡的那個自己好好說說話兒了？
我們都太忙了！我們的時間都太緊張了！我們心裡裝的東西實在太多了！
我們太想讓自己圓滿了，以至於現實生活把我們的心裡塞得滿滿的，堵得我們喘不上來氣，好像我們只有拼命地往前跑，好像只有跑到了前面的某個地方，我們才可以踏踏實實、舒舒服服地呼吸，才敢停下來歇一歇。我們就這樣一路跑到了現在，跑到了今天，卻依然沒有找到那個可以讓我們順暢呼吸，讓我們休息一下的地方。
有時，我們發現自己突然之間就老了，我們發現鏡子裡的竟好像是個陌生人。我們會問自己：活著，究竟是為了什麼？這一切真的就是我們想要的圓滿嗎？
我們一路追求著生活中的圓滿與幸福，可我們越是努力，卻好像離圓滿越遠，我們越是想要抓住生活中的幸福，它卻像是手中的沙，抓得越緊，失去的越快。
到底是哪裡出了問題？是生活出了問題？還是我們自己出了問題？
答案是肯定的，問題出在了我們自己身上！
我們什麼都想要，什麼都不想放棄。我們把所有的時間和精力，都花在了追逐佔有和獲得之上。我們忘記了，生活本就不圓滿，生活中的很多事本就無常，我們太過於執著。我們忘記了，給自己留出思考和想象的空間，忘記了給生活留白。
一直以來，我們想要的東西都太多。只要是生活中有的，只要是我們可以看到的、接觸到的，只要是別人擁有的，我們也不管那些東西是否是自己真正需要的，不論那些東西是否真的適合自己，更不想那些東西是否可以被自己擁有，總之我們統統都想要，統統都要得到。為此，我們不惜絞盡腦汁，不惜不擇手段，甚至不惜失去自由與自我。
生活中我們可以發現很多這樣的現象。
有些年輕人，剛剛參加工作不久，每個月的工資收入只有兩三千塊，消費卻高的嚇人。別人有的我也要有，別人能做的事情我也要做。這就是這些年輕人的內心獨白。這些年輕人不考慮實際情況，只在意自己的內心需求。所以，當自己的能力達不到時，就向父母伸手要錢，父母若是不給或是給不出，立刻就惡言相加、大打出手，甚至是利刃相向。再者就去網貸、小額貸、裸貸。等到貸款還不上，全家都跟著一起遭殃。
作為家長，在為孩子報課外補習班、興趣班時，不管孩子是否喜歡，只要是別的孩子學的，自己的孩子也不能落下，絕不能讓自己的孩子輸在起跑線上。很多人鼓吹，現在逼孩子一把，以後孩子就可以過上幸福、優質的生活，就會感激做父母的盡到了責任。可他們卻忽略了孩子人格和心理上的成長，忽略了因人而異、因材施教，忽略了人真正的成功與幸福，和物質生活是否優越沒有必然的關係。他們是在以愛的名義綁架孩子，是在以一種自己認為對的方式，來滿足自己內心裡的需求。最終的結果就是，導致許多孩子在性格上出現了明顯的缺陷，人格上發生了嚴重的扭曲。真的很難想象這樣的孩子長大後，在生活中能夠獲得真正的幸福。
而我們自己更是如此。
從物質到情感，慾望的貪婪與無度把我們推進了無底的深淵。
慾望沒有止境。我們和所有人攀比，我們嫉妒一切比我們強的人；我們在所有的事情上都要攀比，我們不願在任何事情上承認自己的無能。我們利用一切機會和可能，佔有我們所能夠得到的一切。無論它是否屬於我們。道德、信仰、乃至法律，統統被我們拋在了腦後。我們不願放棄任何佔有的機會和可能，更不願放棄已經得到的一切。得到與佔有，填滿了我們生活的所有時間和空間。我們為了得到和佔有，為自己編織出無數的理由、藉口和謊言，不停地欺騙和自欺。
我們終於迷失在自己勾勒出的圓滿之中，為此我們付出了所有的時間與精力，有的人更是付出了自己一生的幸福和自由。
月盈則虧，水滿則溢。
再多的水，也無法倒入一隻裝滿水的水杯。再完美的生活，如果沒有了一絲喘息的空間，也就無法感受到美好與幸福。
留白，其實是留給我們自己去欣賞、去感知這個世界的時間與空間，讓我們有時間和空間去享受生活中的美好與幸福。
留白，同樣也是留給我們認真思考的時間。思考我們究竟想要什麼樣的生活，我們究竟要做什麼樣的人，思考什麼樣的人生才算是真正的圓滿，思考我們這一路走來是否值得。
懂得給人生留白其實並不難。
1、學會接受生活的現狀。
無論生活給了我們什麼，那它都已經發生，且無法改變了。所以，最好的方式首先就是接受。把我們自身的能量繼續消耗在無法改變的事情上，不如接受現狀，想辦法把現有的一切作為再次前行的墊腳石。痛苦和快樂一樣，同樣都會帶給人力量。
只有真正接受了現狀，我們才有可能從現有的情緒中擺脫出來，才能冷靜下來思考，才能看清自身的不足。同時，我們也才能真正感受到生活中的幸福。
2、摒棄攀比之心，向內找到真正的自我。
每個人的生活只屬於自己，我們無權去評價別人生活的好壞，同樣，別人也無權來指責、干涉我們的生活。每個人只需要對自己的生活負責任。所以，我們先要摒棄攀比之心，專心關注自己的生活，和我們自己比較，讓我們自己的每一個今天，都比昨天進步一點點、快樂一點點、幸福一點點就好。
眼睛向外看，是用來欣賞這個世界的，不是用來攀比和挑剔的。
我們要學會閉上眼睛，用心去觀察自己的內在，找到那個真實的自我。只有我們找到那個真實的自我，我們才能清楚地知道，我們是誰，我們究竟想要的是什麼，我們想要成為什麼樣的人。
搞清楚這些一點兒都不困難，跟著自己的心走，別被外界的東西所幹擾，影響了我們自己的判斷就行。
著名作家、畫家豐子愷先生，曾在他寫的《人生求缺不求滿》中寫道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學會留白。
留白，是藝術創作上經常用到的一個詞。它是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品的畫面、章法更為協調精美，而有意留下相應的空白，為人留有想象的空間。
生活本身就是一門藝術，它也同樣需要留白。
而現實中，我們的生活實在是太滿了！滿得沒有了留白的空間！
從孩子到年輕人，再到我們自己，每個人恨不能把所有的時間、空間、機會都利用起來，所有能夠得到的一切都要得到，生怕會有一丁點兒的遺漏，生怕會有一絲的錯過，真可謂是到了分秒必爭、寸土必爭的地步。
只是爭和比，兩個字，就讓我們把生活填得滿滿當當，不留一絲的空隙。
靜下心來回想一下，我們有多久沒有安安靜靜地陪孩子吃頓飯，陪他們讀一本書？我們有多久沒有陪老人去公園走走，陪他們聊聊天？我們有多久沒有拉著愛人的手一起散步，看看夕陽，回顧一下當年的時光？我們更是有多久沒有和心裡的那個自己好好說說話兒了？
我們都太忙了！我們的時間都太緊張了！我們心裡裝的東西實在太多了！
我們太想讓自己圓滿了，以至於現實生活把我們的心裡塞得滿滿的，堵得我們喘不上來氣，好像我們只有拼命地往前跑，好像只有跑到了前面的某個地方，我們才可以踏踏實實、舒舒服服地呼吸，才敢停下來歇一歇。我們就這樣一路跑到了現在，跑到了今天，卻依然沒有找到那個可以讓我們順暢呼吸，讓我們休息一下的地方。
有時，我們發現自己突然之間就老了，我們發現鏡子裡的竟好像是個陌生人。我們會問自己：活著，究竟是為了什麼？這一切真的就是我們想要的圓滿嗎？
我們一路追求著生活中的圓滿與幸福，可我們越是努力，卻好像離圓滿越遠，我們越是想要抓住生活中的幸福，它卻像是手中的沙，抓得越緊，失去的越快。
到底是哪裡出了問題？是生活出了問題？還是我們自己出了問題？
答案是肯定的，問題出在了我們自己身上！
我們什麼都想要，什麼都不想放棄。我們把所有的時間和精力，都花在了追逐佔有和獲得之上。我們忘記了，生活本就不圓滿，生活中的很多事本就無常，我們太過於執著。我們忘記了，給自己留出思考和想象的空間，忘記了給生活留白。
一直以來，我們想要的東西都太多。只要是生活中有的，只要是我們可以看到的、接觸到的，只要是別人擁有的，我們也不管那些東西是否是自己真正需要的，不論那些東西是否真的適合自己，更不想那些東西是否可以被自己擁有，總之我們統統都想要，統統都要得到。為此，我們不惜絞盡腦汁，不惜不擇手段，甚至不惜失去自由與自我。
生活中我們可以發現很多這樣的現象。
有些年輕人，剛剛參加工作不久，每個月的工資收入只有兩三千塊，消費卻高的嚇人。別人有的我也要有，別人能做的事情我也要做。這就是這些年輕人的內心獨白。這些年輕人不考慮實際情況，只在意自己的內心需求。所以，當自己的能力達不到時，就向父母伸手要錢，父母若是不給或是給不出，立刻就惡言相加、大打出手，甚至是利刃相向。再者就去網貸、小額貸、裸貸。等到貸款還不上，全家都跟著一起遭殃。
作為家長，在為孩子報課外補習班、興趣班時，不管孩子是否喜歡，只要是別的孩子學的，自己的孩子也不能落下，絕不能讓自己的孩子輸在起跑線上。很多人鼓吹，現在逼孩子一把，以後孩子就可以過上幸福、優質的生活，就會感激做父母的盡到了責任。可他們卻忽略了孩子人格和心理上的成長，忽略了因人而異、因材施教，忽略了人真正的成功與幸福，和物質生活是否優越沒有必然的關係。他們是在以愛的名義綁架孩子，是在以一種自己認為對的方式，來滿足自己內心裡的需求。最終的結果就是，導致許多孩子在性格上出現了明顯的缺陷，人格上發生了嚴重的扭曲。真的很難想象這樣的孩子長大後，在生活中能夠獲得真正的幸福。
而我們自己更是如此。
從物質到情感，慾望的貪婪與無度把我們推進了無底的深淵。
慾望沒有止境。我們和所有人攀比，我們嫉妒一切比我們強的人；我們在所有的事情上都要攀比，我們不願在任何事情上承認自己的無能。我們利用一切機會和可能，佔有我們所能夠得到的一切。無論它是否屬於我們。道德、信仰、乃至法律，統統被我們拋在了腦後。我們不願放棄任何佔有的機會和可能，更不願放棄已經得到的一切。得到與佔有，填滿了我們生活的所有時間和空間。我們為了得到和佔有，為自己編織出無數的理由、藉口和謊言，不停地欺騙和自欺。
我們終於迷失在自己勾勒出的圓滿之中，為此我們付出了所有的時間與精力，有的人更是付出了自己一生的幸福和自由。
月盈則虧，水滿則溢。
再多的水，也無法倒入一隻裝滿水的水杯。再完美的生活，如果沒有了一絲喘息的空間，也就無法感受到美好與幸福。
留白，其實是留給我們自己去欣賞、去感知這個世界的時間與空間，讓我們有時間和空間去享受生活中的美好與幸福。
留白，同樣也是留給我們認真思考的時間。思考我們究竟想要什麼樣的生活，我們究竟要做什麼樣的人，思考什麼樣的人生才算是真正的圓滿，思考我們這一路走來是否值得。
懂得給人生留白其實並不難。
1、學會接受生活的現狀。
無論生活給了我們什麼，那它都已經發生，且無法改變了。所以，最好的方式首先就是接受。把我們自身的能量繼續消耗在無法改變的事情上，不如接受現狀，想辦法把現有的一切作為再次前行的墊腳石。痛苦和快樂一樣，同樣都會帶給人力量。
只有真正接受了現狀，我們才有可能從現有的情緒中擺脫出來，才能冷靜下來思考，才能看清自身的不足。同時，我們也才能真正感受到生活中的幸福。
2、摒棄攀比之心，向內找到真正的自我。
每個人的生活只屬於自己，我們無權去評價別人生活的好壞，同樣，別人也無權來指責、干涉我們的生活。每個人只需要對自己的生活負責任。所以，我們先要摒棄攀比之心，專心關注自己的生活，和我們自己比較，讓我們自己的每一個今天，都比昨天進步一點點、快樂一點點、幸福一點點就好。
眼睛向外看，是用來欣賞這個世界的，不是用來攀比和挑剔的。
我們要學會閉上眼睛，用心去觀察自己的內在，找到那個真實的自我。只有我們找到那個真實的自我，我們才能清楚地知道，我們是誰，我們究竟想要的是什麼，我們想要成為什麼樣的人。
搞清楚這些一點兒都不困難，跟著自己的心走，別被外界的東西所幹擾，影響了我們自己的判斷就行。
3、學會放下內心裡多餘的慾望，放下與自己生活無關的包袱，學會順其自然。
多餘的慾望，既佔用了我們太多的時間與空間，又會將我們引向歧途，所以，我們在這方面必須要用理性戰勝慾望，斬斷慾望的糾纏和誘惑。
生活中，別人怎麼看待我們並不重要，重要的是我們如何看待自己；別人的生活也不應該成為我們的目標和包袱，我們只要搞清楚自己生活的方向。
順其自然，是我們努力之後的坦然接受，而不是兩手一攤的毫無作為。生活中，總會有一些意想不到，總會有一些無可奈何。生活中，無常才是真正的常態。所以，在很多時候，我們可以做到讓自己問心無愧，已經是很大的圓滿了。
給人生留白，既是一種智慧，也是一種境界。
安靜，並不是一種空白，而是給了我們一個更深廣、更澄明的所在。
留白，也並代表是一種虛度，它讓我們看清自己，給了我們去感受生命中所有美好與幸福的時間和空間。
文章的最後，同大家一起分享一段豐子愷先生的話，藉此與大家共同成長。
人生何處無歡喜，生活因極簡而至美，人生因留白而自在，有缺憾才能恆久，不完滿才叫人生。希望我們用簡單的心境，看待複雜的人生。既然沒有淨土，不如靜心；既然沒有如願，不如釋然。唯有刪繁就簡，方可淡看得失，安然生活。
著名作家、畫家豐子愷先生，曾在他寫的《人生求缺不求滿》中寫道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學會留白。
留白，是藝術創作上經常用到的一個詞。它是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品的畫面、章法更為協調精美，而有意留下相應的空白，為人留有想象的空間。
生活本身就是一門藝術，它也同樣需要留白。
而現實中，我們的生活實在是太滿了！滿得沒有了留白的空間！
從孩子到年輕人，再到我們自己，每個人恨不能把所有的時間、空間、機會都利用起來，所有能夠得到的一切都要得到，生怕會有一丁點兒的遺漏，生怕會有一絲的錯過，真可謂是到了分秒必爭、寸土必爭的地步。
只是爭和比，兩個字，就讓我們把生活填得滿滿當當，不留一絲的空隙。
靜下心來回想一下，我們有多久沒有安安靜靜地陪孩子吃頓飯，陪他們讀一本書？我們有多久沒有陪老人去公園走走，陪他們聊聊天？我們有多久沒有拉著愛人的手一起散步，看看夕陽，回顧一下當年的時光？我們更是有多久沒有和心裡的那個自己好好說說話兒了？
我們都太忙了！我們的時間都太緊張了！我們心裡裝的東西實在太多了！
我們太想讓自己圓滿了，以至於現實生活把我們的心裡塞得滿滿的，堵得我們喘不上來氣，好像我們只有拼命地往前跑，好像只有跑到了前面的某個地方，我們才可以踏踏實實、舒舒服服地呼吸，才敢停下來歇一歇。我們就這樣一路跑到了現在，跑到了今天，卻依然沒有找到那個可以讓我們順暢呼吸，讓我們休息一下的地方。
有時，我們發現自己突然之間就老了，我們發現鏡子裡的竟好像是個陌生人。我們會問自己：活著，究竟是為了什麼？這一切真的就是我們想要的圓滿嗎？
我們一路追求著生活中的圓滿與幸福，可我們越是努力，卻好像離圓滿越遠，我們越是想要抓住生活中的幸福，它卻像是手中的沙，抓得越緊，失去的越快。
到底是哪裡出了問題？是生活出了問題？還是我們自己出了問題？
答案是肯定的，問題出在了我們自己身上！
我們什麼都想要，什麼都不想放棄。我們把所有的時間和精力，都花在了追逐佔有和獲得之上。我們忘記了，生活本就不圓滿，生活中的很多事本就無常，我們太過於執著。我們忘記了，給自己留出思考和想象的空間，忘記了給生活留白。
一直以來，我們想要的東西都太多。只要是生活中有的，只要是我們可以看到的、接觸到的，只要是別人擁有的，我們也不管那些東西是否是自己真正需要的，不論那些東西是否真的適合自己，更不想那些東西是否可以被自己擁有，總之我們統統都想要，統統都要得到。為此，我們不惜絞盡腦汁，不惜不擇手段，甚至不惜失去自由與自我。
生活中我們可以發現很多這樣的現象。
有些年輕人，剛剛參加工作不久，每個月的工資收入只有兩三千塊，消費卻高的嚇人。別人有的我也要有，別人能做的事情我也要做。這就是這些年輕人的內心獨白。這些年輕人不考慮實際情況，只在意自己的內心需求。所以，當自己的能力達不到時，就向父母伸手要錢，父母若是不給或是給不出，立刻就惡言相加、大打出手，甚至是利刃相向。再者就去網貸、小額貸、裸貸。等到貸款還不上，全家都跟著一起遭殃。
作為家長，在為孩子報課外補習班、興趣班時，不管孩子是否喜歡，只要是別的孩子學的，自己的孩子也不能落下，絕不能讓自己的孩子輸在起跑線上。很多人鼓吹，現在逼孩子一把，以後孩子就可以過上幸福、優質的生活，就會感激做父母的盡到了責任。可他們卻忽略了孩子人格和心理上的成長，忽略了因人而異、因材施教，忽略了人真正的成功與幸福，和物質生活是否優越沒有必然的關係。他們是在以愛的名義綁架孩子，是在以一種自己認為對的方式，來滿足自己內心裡的需求。最終的結果就是，導致許多孩子在性格上出現了明顯的缺陷，人格上發生了嚴重的扭曲。真的很難想象這樣的孩子長大後，在生活中能夠獲得真正的幸福。
而我們自己更是如此。
從物質到情感，慾望的貪婪與無度把我們推進了無底的深淵。
慾望沒有止境。我們和所有人攀比，我們嫉妒一切比我們強的人；我們在所有的事情上都要攀比，我們不願在任何事情上承認自己的無能。我們利用一切機會和可能，佔有我們所能夠得到的一切。無論它是否屬於我們。道德、信仰、乃至法律，統統被我們拋在了腦後。我們不願放棄任何佔有的機會和可能，更不願放棄已經得到的一切。得到與佔有，填滿了我們生活的所有時間和空間。我們為了得到和佔有，為自己編織出無數的理由、藉口和謊言，不停地欺騙和自欺。
我們終於迷失在自己勾勒出的圓滿之中，為此我們付出了所有的時間與精力，有的人更是付出了自己一生的幸福和自由。
月盈則虧，水滿則溢。
再多的水，也無法倒入一隻裝滿水的水杯。再完美的生活，如果沒有了一絲喘息的空間，也就無法感受到美好與幸福。
留白，其實是留給我們自己去欣賞、去感知這個世界的時間與空間，讓我們有時間和空間去享受生活中的美好與幸福。
留白，同樣也是留給我們認真思考的時間。思考我們究竟想要什麼樣的生活，我們究竟要做什麼樣的人，思考什麼樣的人生才算是真正的圓滿，思考我們這一路走來是否值得。
懂得給人生留白其實並不難。
1、學會接受生活的現狀。
無論生活給了我們什麼，那它都已經發生，且無法改變了。所以，最好的方式首先就是接受。把我們自身的能量繼續消耗在無法改變的事情上，不如接受現狀，想辦法把現有的一切作為再次前行的墊腳石。痛苦和快樂一樣，同樣都會帶給人力量。
只有真正接受了現狀，我們才有可能從現有的情緒中擺脫出來，才能冷靜下來思考，才能看清自身的不足。同時，我們也才能真正感受到生活中的幸福。
2、摒棄攀比之心，向內找到真正的自我。
每個人的生活只屬於自己，我們無權去評價別人生活的好壞，同樣，別人也無權來指責、干涉我們的生活。每個人只需要對自己的生活負責任。所以，我們先要摒棄攀比之心，專心關注自己的生活，和我們自己比較，讓我們自己的每一個今天，都比昨天進步一點點、快樂一點點、幸福一點點就好。
眼睛向外看，是用來欣賞這個世界的，不是用來攀比和挑剔的。
我們要學會閉上眼睛，用心去觀察自己的內在，找到那個真實的自我。只有我們找到那個真實的自我，我們才能清楚地知道，我們是誰，我們究竟想要的是什麼，我們想要成為什麼樣的人。
搞清楚這些一點兒都不困難，跟著自己的心走，別被外界的東西所幹擾，影響了我們自己的判斷就行。
3、學會放下內心裡多餘的慾望，放下與自己生活無關的包袱，學會順其自然。
多餘的慾望，既佔用了我們太多的時間與空間，又會將我們引向歧途，所以，我們在這方面必須要用理性戰勝慾望，斬斷慾望的糾纏和誘惑。
生活中，別人怎麼看待我們並不重要，重要的是我們如何看待自己；別人的生活也不應該成為我們的目標和包袱，我們只要搞清楚自己生活的方向。
順其自然，是我們努力之後的坦然接受，而不是兩手一攤的毫無作為。生活中，總會有一些意想不到，總會有一些無可奈何。生活中，無常才是真正的常態。所以，在很多時候，我們可以做到讓自己問心無愧，已經是很大的圓滿了。
給人生留白，既是一種智慧，也是一種境界。
安靜，並不是一種空白，而是給了我們一個更深廣、更澄明的所在。
留白，也並代表是一種虛度，它讓我們看清自己，給了我們去感受生命中所有美好與幸福的時間和空間。
文章的最後，同大家一起分享一段豐子愷先生的話，藉此與大家共同成長。
人生何處無歡喜，生活因極簡而至美，人生因留白而自在，有缺憾才能恆久，不完滿才叫人生。希望我們用簡單的心境，看待複雜的人生。既然沒有淨土，不如靜心；既然沒有如願，不如釋然。唯有刪繁就簡，方可淡看得失，安然生活。
作者：德友聚靜心齋首號
一個喜歡思考，願意用心與朋友交流的人。
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